山西介休市是哪个市管的？

山西介休市是哪个市管的？

介休市行政区划划归于晋中市管辖。

介休市位于山西省中南部，太丘山北侧，汾河南畔。

介休市辖5个街道、7个镇、3个乡：北关街道、西关街道、东南街道、西南街道、北坛街道、义安镇、张兰镇、连福镇、洪山镇、龙凤镇、绵山镇、义棠镇、城关乡、宋古乡、三佳乡。

距省会太原市139公里，是一座正在崛起的年轻的区域性中心城市。

全市总面积744平方公里，人口37万，辖7镇3乡251个行政村5个街道办事处。

境内平川、丘陵、山区各占三分之一，从北向南梯次排列，属暖温带大陆性气候，四季交替分明，日照充裕，气候温和，年均气温10.4℃，平均降水量477.2毫米。

介休又称三贤故里，是指哪三贤，他们又对介休有着怎样的影响？

春秋时期割股奉君的介子推、东汉时期博通典籍的郭泰和北宋时期出将入相五十载的文彦博，这三位都是历史上顶呱呱的人物，介休便是这三位贤士名达的故乡，故此，介休又称“三贤故里”，他们对介休影响深远。

首先来说介子推。春秋时期，他对晋文公重耳有“割股奉君”之壮举，他和介休绵山有着很深的历史渊源，因“隐居不言禄”，被误烧死在绵山上，绵山因他又称为介山。晋文公为悼念介子推，下令这一天民间不准明火，只能吃冷食，后来被称为寒食节。

郭泰一生不愿入仕，致力于做学问，被世人称为“有道先生”，是东汉著名的学者、思想家及教育家。明清时期著名的思想家、书法家、医学家，傅山先生曾为他刻隶书碑《郭泰碑》。

文彦博被史学家称为宋朝第一名相，历仕仁、英、神、哲四朝，出将入相五十年，对当时的政治经济都有特别深远的影响。在其为相期间，精兵简政，减轻人民负担，是为一代贤相。

作为三贤故里的介休名不虚传，历代才人辈出，文士之风盛行。

春秋时期的贤臣介子推、东汉时期的教育家郭泰和北宋时期的名相文彦博是为介休三贤。 介休人文荟萃，素有“三贤故里”之称（春秋时介子推、东汉郭林宗、北宋文彦博）。历代名人望士众多。受三贤遗风所感，介休文士之风盛行。

介子推又名介之推，后人尊为介子，春秋时期晋国（今山西介休市）人，生于闻喜户头村，长在夏县裴介村，因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了（清明节前一天）“寒食节”，历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇为介休的旅游事业奠定了基石

郭泰（128年－169年），字林宗。太原郡介休县（今属山西）人 [1] 。东汉时期名士，与许劭并称“许郭”，被誉为“介休三贤”之一。

郭泰出身寒微，年轻时师从屈伯彦，博通群书，擅长说词，口若悬河，声音嘹亮。他身长八尺，相貌魁伟。与李膺等交游，名重洛阳，被太学生推为领袖。第一次党锢之祸后，被士人誉为党人“八顾”之一。最初被太常赵典举为有道，故后世称“郭有道”。官府辟召，都不应命。他虽褒贬人物，却不危言骇论，所以不在禁锢之列。后为避祸而闭门教授，弟子达千人，提拔“英彦”六十多人。为当时的教育事业打下了基础

文彦博（1006年10月23日－1097年6月16日 [1] ），字宽夫，号伊叟 [2] 。汾州介休（今山西介休市）人 [3] 。北宋时期著名政治家、书法家。天圣五年（1027年），文彦博进士及第，历任殿中侍御史、转运副使、枢密副使、参知政事等职。因讨平王则起义之功，升任同平章事（宰相）。皇祐三年（1051年）被劾罢相，出知许、青、永兴等州军。至和二年（1055年）复相。嘉祐三年（1058年），出判河南等地，封潞国公。宋神宗时，反对王安石变法，极论市易法“损国体、惹民怨”，出判大名、河南府，累加至太尉。元丰六年（1083年）以太师致仕。宋哲宗即位后，经宰相司马光举荐，起授平章军国重事。元祐五年（1090年），再次致仕。绍圣四年（1097年），降授太子少保，同年去世，年九十二。宋徽宗时，与司马光等并入元祐党人碑，后追复太师，谥号“忠烈”。康熙六十一年（1722年），从祀历代帝王庙 [4] 。文彦博历仕仁、英、神、哲四朝，荐跻二府，七换节钺，出将入相五十年。任殿中侍御史期间，秉公执法。为相期间，大胆提出裁军八万之主张，为精兵简政，减轻人民负担，被世人称为贤相。有《文潞公集》四十卷。《全宋词》录其词一首。

对介休的历史有这浓厚的一笔，让介休更有了历史的厚重感

对我介休教育事业是榜样的力量