伊壁鸠鲁学派是谁?
伊壁鸠鲁学派作为最有影响的学派之一延续了4个世纪 。伊壁鸠鲁的学说广泛传播于希腊——罗马世界。罗马时 伊壁鸠鲁学派期伊壁鸠鲁学派的著名代表有菲拉德谟和卢克莱修。他写的哲学长诗《物性论》 ,系统地宣传和保存了伊壁鸠鲁的学说 。
神论,伊壁鸠鲁派宣扬无认为人死魂灭,这是人类思想史上的一大进步,同时提倡寻求快乐和幸福。
但他们所主张的快乐决非 *** 物质享受之乐,而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐。
伊壁鸠鲁派生活简朴而又节制,目的就是要 *** 奢侈生活对一个人身心的侵袭。
古希腊唯物主义者和无神论哲学家伊壁鸠鲁(公元前341年---公元前270年)创立的哲学派别。伊壁鸠鲁生在萨摩斯岛的一个教师家庭,曾在小亚细亚的许多城邦教授哲学,后来在雅典的一个花园里建立了自己的学校,称为“伊壁鸠鲁花园”,逐渐形成了伊壁鸠鲁学派。伊壁鸠鲁的著作很多,但大都失传,现仅留下来三封信和一些残稿。
他继承和发展了德谟克里特的原子论,既承认必然性又承认偶然性。
伊壁鸠鲁派宣扬无神论,认为人死魂灭,这是人类思想史上的一大进步,同时提倡寻求快乐和幸福。
但他们所主张的快乐决非 *** 物质享受之乐,而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐。
伊壁鸠鲁派生活简朴而又节制,目的就是要 *** 奢侈生活对一个人身心的侵袭。
伊壁鸠鲁就曾发誓要放弃政治生活,但这并不意味着要对现实世界漠然置之。
他认为最大的快乐是友谊,而个人的幸福就在友谊和社会之中。
伊壁鸠鲁学派把神还归自然,公开攻击古代的宗教,从而奠定了古代无神论哲学的基础。伊壁鸠的学说包括准则学、伦理学和物理学三个部分。 3世纪以后 ,伊壁鸠鲁的学说成了基督教的劲敌。
在中世纪,伊壁鸠鲁成了不信上帝、不信天命、不信灵魂不死的同义语。
文艺复兴时期,由于卢克莱修《物性论》的发现和出版,扩大了伊壁鸠鲁学说对早期启蒙思想家的影响。17世纪P.伽森狄全面恢复了伊壁鸠鲁学说,它直接影响了17~18世纪英、法唯物主义哲学和自然科学。
伊壁鸠鲁的社会契约说是近代社会契约论的直接先驱,他的伦理思想对英国J.边沁、J.S.密尔等的功利主义发生了影响。
伊壁鸠鲁的学说被他的历代弟子奉为必须遵守的信条。伊壁鸠鲁的著名学生有麦特罗多洛、科洛特和继承伊壁鸠鲁学园领袖的赫尔玛可。伊壁鸠鲁的哲学正象他那时代所有的哲学(只有怀疑主义是部分的例外)一样,主要的是想要获得恬静。
他认为快乐就是善,并且他以鲜明的一贯性坚持这种观点一直到底。
他说:“快乐就是有福的生活的开端与归宿”。
第欧根尼·拉尔修引过他在《生命的目的》一书中所说的话:“如果抽掉了嗜好的快乐,抽掉了爱情的快乐以及听觉与视觉的快乐,我就不知道我还怎么能够想象善”。
又说:“一切善的根源都是口腹的快乐;哪怕是智慧与文化也必须推源于此”。
他告诉我们说,心灵的快乐就是对肉体快乐的观赏。心灵的快乐之唯一高出于肉体快乐的地方,就是我们可以学会观赏快乐而不观赏痛苦;因此比起身体的快乐来,我们就更能够控制心灵的快乐。
“德行”除非是指“追求快乐时的审慎权衡”,否则它便是一个空洞的名字。例如,正义就在于你的行为不致于害怕引起别人的愤恨,——这种观点就引到了一种非常有似于“社会契约论”的社会起源学说。
伊壁鸠鲁学派(Epicureani *** )是一个古希腊哲学学派,以其创始人伊壁鸠鲁(Epicurus)的名字命名。伊壁鸠鲁学派的主要思想家是伊壁鸠鲁本人,他生活在公元前4世纪末至公元前3世纪初。
伊壁鸠鲁学派强调个体的幸福和快乐作为最高目标。他们认为,幸福的实现取决于消除烦恼和不必要的欲望。伊壁鸠鲁主张透过审慎的选择和适度的享受来达到平静和满足。他强调快乐的存在性,但并非一味追求享乐,而是通过简朴的生活、友情和精神满足来获得心灵上的平和与幸福。
伊壁鸠鲁学派的教义对后来的哲学、伦理学和科学等领域产生了影响,尤其在罗马时期得到了广泛传播。他们的思想对于个人幸福追求和对于人类生活的这种理解提供了一种基础,并对后来的人类思考和行为产生了深远的影响。
你认识最性感的人是什么样的?首先,说起性感,至少我理解的性感的不是你拥有一对儿 *** *** 房,有胸有腰有 *** ,不是搔首弄姿卖弄 *** ,而是,一种气质。
那么提起性感一下子会让大家想到的女星——玛丽莲梦露。性感尤物已然成为梦露的标识。性感这东西不在于你身材有多好,也不在于你穿有多暴露,而是介于孩童般的纯真和 *** 的女人味之间的一种微妙的平衡,而梦露恰恰在于这个平衡之中。
性感并不是只表现在穿着衣服的多少,身材多么的棒,也许梦露不是现在审美当中的锥子脸,大眼睛,平眉,骨子架小,胸大,腰细,好像与我们的审美偏离,她有一些丰腴,也许你单看梦露也并不会觉得她是真正的性感,她的性感从海报上来看是 *** 的,但真正去看她的电影,你就会发现她的性感是灵魂深处的一种美,美的单纯且让人难过,一旦你深入了解她之后,你会发现她的美。
我眼中的性感,性感,并非是某些狭隘的人理解的 *** ,更不是穿的少,露的多。我认为性感的人肯定都美丽,而且不光是美丽,性感这个概念还包括着一种极具个性的气质、一股能够吸引别人的个人魅力和一份可以恰到好处地展现内在和自身优势的智慧。
一个女生并不是只拥有美丽的外表就好了,去修养自己,去培养自己的气质。我觉得会让男生感到性感的不一定会是真正的性感。让女生感到性感并为之心动的性感才是真正的性感。
每个人理解的性感都不一样,每个年龄段对性感这个词理解的也不一样。我个人理解为两个方面,把性感拆开来看,“性”“感” 首先来看这个“性”男生对女生的一种欲望,所吸引男人的点,不一定是胸腿,有可能是头发眼睛耳朵,都有可能。而这个“感”我觉得是占据性感这个词的百分之九十,感包含的就多了,气质,人品。
当一个人的性到达一个点而感没达到的话,那真的和性感就不搭边了,我之前有个朋友就是那种第一眼看见就会有好感那种,大长腿小脸蛋。一起出去玩,把垃圾就往大街上丢,有朋友说她,她就说我不扔清洁工都失业了,他们就是干这个的,就这一件事儿。我在也没和她一起玩过,一个成熟的男人看女人不光光是脸了是气质,还是会喜欢漂亮的脸蛋,但绝不会选择和这种女人结婚。为什么古代的花魁大家都喜欢,可是让你娶回家你愿意么?百分之九十九不会愿意,所以性感这个词很深奥。整体散发出来的气质和人品才是对真正性感的定义。要回答这个问题首先要理解性感的定义是什么,我文化素养不高,去查了一下。
性感:指某个人的文化气质,身材相貌,穿着打扮,举止动作等,唤醒他人“感性意识认知的魅力美”。这个解释我就不吐槽了。个人认为性感就是:对某人特定特征的欣赏罢了。(不服来辩),性感本身没有什么层次之分,如果你感觉有那是建立在欣赏的基础上的,你对某人越欣赏你就会在不特定的情况下突然感觉某个你欣赏的人的某个行为很性感。当然欣赏也分不同的角度的。我个人认为最性感的人是项羽,虽然他不认识我,不过光听楚霸王的名号就能臆想出他当时举鼎时雄壮的身姿,坚毅的眼神,高度性感的眉毛。
性是感性的,感是理性的。
性感放在一起我觉得是个很有味道的词。有没有看看西西里的美丽传说。
只能哇塞,我相信没有男人会说这个女人不性感,将性感表现的淋漓尽致。(如果您看过的话)所以,我是深深的败在了她的石榴裙下。
还有种性感是由内而外的教养和温文如玉般的气质。30岁之前长相是爹妈给的,三十岁之后,是自己给自己的,30岁之后你的气质中藏着你看过的这世界及你经历的人生百态和你走过的路。
突然你发现这个世界不会抛弃你的只有你自己。于是你拼命培养自己,成为优秀的人。
精神上的性感,让人可望不可及。
往细了说,一个认真工作的男人,就很性感
一个很胖的女孩,想变瘦的过程,那滴滴答答落下来的汗珠,那个样子就很性感。
亦或许永远在微笑的人,也很性感。因为你不知道什么可以激怒他,他强大的让你感觉到性感。就如那催情的荷尔蒙般。
写这么久,我知道还是不能火,所以我已经要渐渐失去看评论习惯了。
最性感的人非上天派给人间的尤物玛丽莲.梦露莫属。她那总是微张的嘴永远都渴望男人的亲吻,她那睡眼惺忪的双眼永远都暗示性的要求,还有她那天然的丰满肉肉但不失曲线的完美形体,如同一碰就滴汁熟透了的桃子。我们常说撩人,而她是烧人,能喷出火的女人。
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