“九五之尊”也可称为“九五至尊”。在汉语语言情况中，“九五”决不 可不屑一顾，“九五”是个特定的概念，“九”、“五”两个数字有着登峰造极 的象征意义，只要特定的人才气享有和利用如许一个概念，那小我就是皇帝。 那么，为什么“至尊”必然如果“九五”呢？那就需要对“九”和“五”两 个数字做一番详细解析。
一般来说，中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳 数中九为更高，五居正中，因而就以“九”和“五”象征帝王的权势巨子，称之 为“九五之尊”。
也有人认为，“九五” 一词的起源和《易经》亲近相关。《周易》六十四 卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因而也就成了代表帝王的卦象。
乾卦由六条 阳爻构成，是极阳、极盛之相。六个阳爻，从下向上数就是：初九、九二、 九三、九四、九五、上九，“初”就是第一位，依次向上推，到六位（六位是 上位，在乾卦中，就是“上九”）。为什么放着比“九五”还要高的“上九” 不消，皇帝却只占定“九五”呢？那是因为“上九”的位置，就是“亢龙”， 过犹不及，成果只能是“亢龙有悔”，那往往意味着倾、覆、亡、失、败、 退。
所以，中国古代的皇帝就老诚恳实地待在了“九五”那个位置上。
从别的的角度看，九五也是乾卦中更好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦， 因而九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，它代表帝王之相也就不 足为奇了。
如许的不雅念在整个社会渐渐推广开来，于是人们天然就把“九五”间接 和皇帝联络起来，用“九五之尊”或“九五至尊”来代指皇帝。
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