初中毕业是否适合成为乡村医生？

报考乡村全科执业助理医师需要满足一些既定条件。

首先是需要在乡镇卫生院或卫生室工作满一年且考核合格，同时符合《医师资格考试报名资格规定（2014版）》中报考临床类别和中医类别医师资格学历要求的考生，具备《中华人民共和国执业医师法》及国家规定的专业、学历、工作经历要求。

除此之外，报考乡村全科执业医师要符合基层医疗卫生人才的基本素质要求，熟练掌握医疗基础理论和基本知识要求和基本技能要求。

在2016年之前，乡村全科执业助理医师证还没有出现，这个时候在乡村执业需要什么证书呢？答案是乡村医生执业证、执业助理医师证、赤脚医生证、卫生员证，如果没有这些证书，那么是不能正常在卫生院内工作的。 如今，乡村全科执业助理医师证书出现后，推荐乡村医生去考取这个证书，因为新的证书含金量更高，它体现了国家对于民间医生的新要求，并且对民间医生的补助、福利也比之前更好，也是未来发展的一个趋势。

2019乡村全科执业助理医师考试都有什么内容 我们知道乡村全科执业助理医师的考试分为两部分，分别是实践技能考核和医学综合笔试两部分。了解到2018年的乡村全科执业助理医师的实践技能考核是在6月进行的，医学综合笔试是在8月份进行的，预计在2019年也是在6到8月份进行。

考试内容涉及到体格检查、病史采集、基本操作（中西医项目、公共卫生项目、中医项目各一项），满分100分，需要满60分才合格。

初中毕业要想成为合格的医生。，必须要有常人吃不了的苦，努力学习中，西医全部知识。只有熟读医学基础知识，牢牢记住中，西医知识的基本要点，特别是中医学里面的几部名著。比如《黄帝内经》，《伤寒论》，《瘟病学说》，《金匮要略》及李时珍著作的〈本草纲目》，建议在网上买一套系列的中医治疗书籍，这样会起到事半功倍的效果，要做一个合格的医生，切记在学习中不要三天捕鱼，四天晒网。要努力学习，精通中，西医各方面知识，特别是我们中国人的祖传秘方要深入研究，让我们伟大的祖国的中医治疗文化发扬光大！才能真正的成为一个让人尊敬的合格的中，西医的全科医生。

你好这几年，每个地区都出了一个培养新的年轻乡村医生政策，广西和不少地方都招应届和往届的初中毕业以上学历的乡村医生定向生。免费学费，每年还补贴2400元伙食费用，三年制，毕业直接发乡村医生证，要求在卫生室工作六年合同。我们这里去年开始招，有些医院的合同工原来不是医学类毕业的，三十多了还去读书。要求三十五岁以下。具体询问当地卫生部门，我们这是卫生院报名的。

初中毕业毕业也是可以成为很好的医生的，不知道你问的是西医还是中医，至于中医，比如古代的有名的中医大家，很多都是业余，比如张仲景，黄元裕，都是半路出家，张仲景是太守，黄元御是因为庸医把他的眼睛治瞎了一个才开始学医的。你说的初中毕业，怎么才可以当一个合格的大夫，当然你得付出很大的努力，比如多拜访名师，可以跟师学习，也得多看看经典的书籍，学医不是别的，这都是关乎人的性命的，当然学好了，成为了的大夫，可以帮助很多的人，还是很好的，希望你能慎重考虑，祝你能不忘初心。

《呼兰河传》是民国时期著名女作家萧红在香港所著的一部长篇小说，全书共十万余字。1940年9月1日开始在香港" *** ”连载，同年12月27日载完，1947年由"寰星书店"出版单行本(初版)。解放后的最新版本是2005年由天津”百花文艺出版社出版，茅盾作序。

《呼兰河传》主要内容是以作者自已童年生活为线索，回忆自已生活在黑龙江呼兰小县城里所遭遇的一些愚昧，落后，而有趣的生活琐事，形象地反映出故乡呼兰小城当年的社会风貌及人情百态，无情地揭露和批判了中国几千年封建社会所造成的种种陋习，深刻展示出二十世纪十年代中国北方农民落后的生活现状和精神面貌。全书由作者多个

童年小故事连串而成，趣而幽默。特别有趣的是呼兰县城当街有一个大泥坑，深六，七尺，淹死过猪狗，闷死过鸡鸭，下雨天常常弄得人仰车翻，而愚昧的人们从没想过填平它，而是站在坑边看热闹。小县城里生活的人们由于贫穷落后而愚昧无知，生孩子都要求神问卦，特别喜欢看"跳大神"，有病了不知道求医，而"洗开水澡"，以致小团圆媳妇在被开水烫了三次后，痛苦地死去……

《呼兰河传》是作家萧红自传体的长篇小说，其中有作者对童年欢乐生活的回忆和留恋，但更多的是則痛苦和寂寞。作家茅盾曾在该书"序"中评价：《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一曲凄婉的歌谣。

《呼兰河传》是萧红的"封笔"之作，只隔了一年的1942年1月22日，这位民国”四大才女"之一的多作家萧红在香港病逝。

《呼兰河传》是萧红以写日记的形式创作的一部长篇小说。作品以作者童年的亲身经历为主线，通过一段段真实的故事，描绘出了呼兰河这个地方当年的风土人情，百态人生，真实地反映了旧中国东北地区的封建恶习，愚昧，迷信，落后，自私；把他人的痛苦当做茶余饭后的话柄；人与人之间的冷酷无情；算计。

小说中有小团圆媳妇的故事；有二伯的故事；有冯歪嘴的故事……看了这些故事让人替书中人物揪心，痛苦，谈不上有趣。

作家茅盾为此书作序：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。

在这部自传式的小说中，萧红追溯的是自己生命的起源之地--呼兰河，这里贫苦、愚昧、麻木与荒凉，每天最大的事情莫过于看着大泥坑里又淹死了多少猪，陷进去多少匹马；谁家来了个新媳妇或者生了个小孩子，大家连饭也顾不上吃，也要去瞅上一眼。这个小城如此狭促，只有一南一北、一东一西两条路，在东北粗犷的大自然中，这里渺小得几乎不存在，仿佛大地冻裂的口子随时能够让这个小城消失，这里的人虽然也喜欢在黄昏的时候望向天边壮阔的火烧云，但是最关心的却是东家长、李家短的琐事，他们永远在温饱线上挣扎着，连吃块豆腐都必须是咬牙切齿地豁出去了。

她虽然在自家的后花园里找到无限的趣味，比如那不结樱桃的樱桃树，半死的李子树，蜻蜓、蝴蝶、蚂蚱以及躲在旧缸下的潮虫，但是，她最渴望的还是人的亲近，就像她幼时淘气地在仓库中翻出了所有的旧东西，然后又不小心地弄碎和弄丢了一切，长大后的萧红也在尘世中反复翻找自己的爱情，却总也得不到，她满心怀念着来自祖父的温暖。

苦难和肮脏并没有让萧红成为一个扭曲的人，在她最后一部作品--自传性质的小说《呼兰河传》中，她依然在睁着孩童般的眼睛来看这个世界，如此地纯净、如此地多情、如此地悲悯，那些叙事如同一串欢乐与悲哀皆有的凄婉童谣，从岁月的深处传来。

《呼兰河传》作者萧红，原名张迺莹，1911年出生，1942年去世，被誉为“30年代文学洛神”。在鲁迅支持下发表小说《生死场》出名，其一生短暂孤苦。《呼兰河传》是她生前最后一部作品，写于香港。矛盾评价它是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”

全书共7章，可以按两部分阅读。

第一部分：

第一章写作者家乡呼兰河，1920年代的呼兰小城，严冬封锁大地，满地都是裂口，从南到北，从东到西的十字街，从十字街首饰店、李永 *** 店、东二条街的火磨，到龙王庙里的小学，一幅众生相浮现笔端。

第二章讲了呼兰河的风土人情，从跳大神开始，七月十五盂兰会，呼兰河上放河灯，野台戏子唱戏，四月十八娘娘庙大会，带读者走进了呼兰河这座小城人们精神世界，真实反映了当时东北小城民众的生活状态

第三章，萧红写到了自己的家，充满她童年全部乐趣的张家花园，还有疼爱自己的祖父，祖父教她念诗，给她烧小猪、烧鸭子，在祖父的呵护下，萧红无忧无虑的童年生活。

第二部分：

从第四章开始，萧红的笔调转换，文中多处用我家的院子是荒凉的，我家是荒凉的，用荒凉诠释生与死的麻木，人与人之的冷漠。

第四章讲述了团圆媳妇的故事，一个成天乐呵呵的12岁的女孩被家里卖来当媳妇，就因为不怕生，遭到婆家一顿顿毒打，被折磨成黄瘦的病人，没有送去治病，而是用了各种土 *** ，被庸医、云游真人、跳大神不断折腾，最后被生生的折腾到死。

第五章，萧红讲了她的有二伯，一个老光棍，性情古怪，不与人交流，却喜欢同石头、麻雀、黄狗聊天，遭受 *** 去跳井和上吊，反而成为众人的笑料。

第六章，萧红讲了磨坊里冯歪嘴子一家，这是位穷困又善良的人，和妻子住在四处漏风只有稻草的破房子，受尽了冷嘲热讽，即使如此，哪怕在妻子也被冻死之后，冯歪嘴没有丧失生活的信心，一个人拉扯两个孩子，孩子都成了生命的希望和力量。

最后，读完萧红的《呼兰河传》，会让人沉浸在她的艺术魅力里，上半部分风趣，下半部分凄凉。