中国神话体系中的天帝与玉皇大帝关系探讨

不是一个人，上古时期的天帝是帝俊，又称昊天上帝，如果有人说昊天上帝跟帝俊不是同一个人，其实我想说的是昊天上帝是三个不同的天帝的称呼，先秦时期昊天上帝出自诗经，诗经明确后稷是帝的大脚印生出来的，山海经是帝俊所生，昊天上帝是帝俊疑问不大，帝俊应是商和西周时期的祖先神，按照三星堆出土的青铜鸟树帝俊确实活跃在商周前后。战国时期昊天上帝渐渐脱离祖先神化渐渐的昊天上帝成为东皇太一的别名，而这位东皇太一最早是楚国的神，不是中原神灵，到了宋代昊天上帝成为玉帝的别名，单从甲骨文里看昊的组成日就是一个鸟字，天上鸟，昊天上帝最早是帝俊是无疑的。西汉时期马王堆帛画中有太阳里有一只鸟下面有八个小太阳，帝俊神话可以说在西汉时期也还是存在的，只是只能用来秘密祭祀

神话体系的玉皇大帝应该是亚当和夏娃里的亚当，传说天帝最后从民间接到天庭一家人家😭，他们走时还对自己农家小院恋恋不舍，眨眼眼前小院不见了，他们老两口就和七个女儿在天庭了，天帝封了玉帝，王母和七仙女！

最开始的天帝并不是玉皇大帝。但两者其实是同一个抽象的天的指代。也就是民间所说的老天爷。所以不管是天帝还是玉帝都是老天爷的称呼。上帝， *** ，也是。

具体来说天帝，上帝的称号出现较早。在远古时代大家都崇拜图腾，对天虽是敬畏却没有统一的祭祀。

后来图腾崇拜变迁为祖先崇拜，变出现了“商人拜鬼”的现象。他们首领的称号是帝乙，帝辛之类，他们供奉的天帝是帝俊。俊的本义就是站在顶尖的人。《山海经》中所说的帝一部分就是这位天帝，小部分指黄帝。

再后来出现五方天帝的说法。就是五帝。秦国就祭祀五帝。汉初依然会祭祀五帝。汉高祖就是借助赤帝来自抬身价的。这些《史记》里有记载。

而与秦国争雄多年的楚国因为种种原因。它的制度文化和中原其他几国差别很大。他们祭祀的天帝是东皇太一。

当然这些还都不是真正意义上的天帝。

等到董仲舒“罢黜百家独尊儒术”后，思想相对统一，所祭祀的天帝也有了正统的称谓，“昊天上帝”。之后的皇帝祭祀的都是昊天上帝。北京的天坛就是皇帝祭祀昊天上帝的地方。而昊天上帝也只有皇帝才能祭祀。

东汉末年，道教兴起。在道教的发展中大量吸取了传统文化。也包括神话。天帝也被吸纳进来。在陶弘景的《真灵位业图》中就出现了玉皇的称号。到宋代玉皇大帝信仰普遍。直到现在，玉皇大帝的信仰在民间甚至超过了道教最高尊神三清尊神。

关于所说玉皇大帝名叫张有人，还有说玉皇大帝是姜子牙跟班，在封神大典上钻了空子的张有人之类的，都是民间传说，不是道教说法。

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