三星堆出土的太阳轮文物象征着什么?
三星堆遗址出土的太阳轮,其形状非常诡异,似乎是古蜀人刻意模仿太阳的形态而制成的。但古蜀人果真存在太阳崇拜吗?考古专家提出了一个观点,认为古蜀人可能只是想“囚禁”太阳。
史书曾记载称,在3000-5000年前,四川地区曾发生过大规模的旱灾,这场干旱对应的历史事件就是“后羿射日”,而可怕的旱灾也可能是三星堆文明消亡的主要原因。也许是由于长年的干旱,导致天上无雨,古蜀国人民过上了饥饿的日子,由此才对太阳产生了怨恨,祈盼上天能够锁住太阳降下甘霖,救黎民百姓于水火之中,青铜太阳轮的诞生可能正源自于此。
古人 *** 过哪些诡谲灵异的艺术品?题主的观察很仔细,楚文化的艺术品确实精美神奇得让人震撼。曾经有法国旅行团专门要求参观楚文化文物收藏最集中的博物馆——荆州市博物馆,那里的楚文化文物让老外叹为观止。骊姐正好去考察过楚文化中心地域的荆州博物馆和熊家冢遗址,下面骊姐就分两方面回答这个问题。
骊姐摄于熊家冢遗址
第一,楚文化的艺术品为什么灵异?
题主所言的楚文化在中国文化中确实是一个非常独特的单元,有着神秘诡谲、浪漫奔放的巫文化特质。巫者,沟通天地神灵之人也,在远古时代,巫师就是智者。
楚文化代言人屈原中原地区的巫文化在商代极为盛行,商王武丁的妻子妇好就是一位大巫师。但西周以后,中原的巫文化日渐衰微,楚国的巫风则独树一帜长盛不衰。有学者分析,楚人从中原南下后与南方苗巫文化相结合,形成了人神相通、万物有灵的文化气质。著名的浪漫诗人屈原就是楚巫文化的形象代言人。屈原《九歌》的灵感其实就源自楚国祭祀神灵的歌曲,屈原《离骚》所描写的内容,甚至让人怀疑他自己是否也是个巫师。湖北望山、天星观等地出土的楚墓竹简中,记录了楚人祭祀的各种鬼神多达30余种,从掌管日月星辰的天神到山鬼河伯,以及祖先和殇鬼应有尽有。因此,楚文化能够制造出那么多诡谲灵异的艺术品,也就是情理之中的事情了。
第二,楚文化有哪些灵异的艺术品?
(一)“御龙”神话传说的玉佩
荆州博物馆有一件全国仅有的神秘玉器,就是院墙湾出土的神人操龙形玉佩。这块玉佩由一人两龙两鸟组合而成,一位神人居中直立,头顶圆环,双手各持一龙。龙身昂头卷尾,两龙相对朝向圆环,龙身上还站着飞鸟,也朝向圆环。有学者认为,根据《左传》记载,上古时代有驯养龙为职业的家族叫做“御龙氏”或“豢龙氏”,这个玉佩就是驯龙族人的形象。这个玉佩表达了一种非常神秘的信仰,是楚人的升天想象力太丰富呢?还是传说中的御龙族真有其事?
神人操龙形玉佩(荆州博物馆藏)
不过,骊姐在阿富汗金器展上发现了更为诡异的事情,一件公元25-50年左右出土于阿富汗的金器名为君王与龙,居然也是一个人手持双龙的形象。那么,这两个异曲同工的造型背后说明了什么呢?是文化交流所致?还是有着类似的信仰?
阿富汗金器:君王与龙(敦煌博物馆阿富汗金器展)
另一件驯龙题材的玉佩是熊家冢出土的神人与龙形玉佩:一条虬龙昂首伸爪,S型的流线活灵活现地展示出飞龙在天的气势,一个神人怀揣双手,淡定轻盈地站在龙身上,构图奇诡想象超拔。在商代,人龙合体的出土玉佩也不少,然而,用如此生动的形象展现人龙关系的玉佩,只有在楚地才能看到。
神人与龙玉佩(荆州博物馆藏)
(二)各种诡异合体的漆木器
楚文化的漆器很出名,基本上把其他诸侯国甩出几条大街。楚文化的漆器中,最有特色的是各种鸟、兽、人合体的漆器,有双龙鹿角镇墓兽、有虎座飞鸟、虎座凤鸟鼓架,还有猪首龙纹型酒具、鸟羽人漆器等等。这类漆器可以说是楚人独特艺术想象力的典型代表,只此一家,别无分店。
人鸟合体的鸟羽人(荆州博物馆藏)
龙鹿合体的双头镇墓兽(荆州博物馆藏)
湖北江陵雨台山楚墓出土的虎座飞鸟是楚文化的典型器物,百兽之王老虎做了底座,背上站着一只飞鸟长着鹿角张翅欲飞。有学者说,这跟道教日行千里的乘蹻法术很像,道家乘蹻的动物可以是龙、虎和鹿,这些动物都是能飞升仙界的。也有学者认为这是巴人所崇拜的神虎和楚人崇拜的凤鸟的合体,反映了两个地域巫文化的交融。
虎座飞鸟(荆州博物馆藏)
天星观出土的猪型酒具盒,造型为长着龙角的双头连体猪,猪身的花纹却是一头双身的龙纹,这种造型很像《山海经》里的并封和肥遗两种异兽的合体,似乎在楚人的心目中,艺术创作没有任何界限,想要几个头、想要几个身子都是轻而易举的事情。
猪型酒具盒(荆州博物馆藏)
马山一号楚墓出土了一件非常诡异的根雕辟邪。辟邪用一根树根雕成虎头、龙身、四足、卷尾的“怪物”。怪兽头部的眼、耳、鼻、口、颈俱全,露齿欲噬,呈现辟邪的狰狞面目。四腿伸张为竹节状,右侧前腿上有一蛇蜿蜒向上而行,左侧前腿上有一蜥蜴欲噬一雀,右侧后腿上雕一蛇欲噬一蛙,右侧后腿上雕一蝉,动物组合显得十分怪异,整个造型既魔幻又抽象。
根雕辟邪(荆州博物馆藏)
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古人的聪明才智是我们无法想象的,有很多文物,都让我们叹为观止。
我举几个例子,让大家看看。
第一个,战国水晶杯。这个很多人都知道,这是在战国时期的墓葬中出土的,我相信凡是看到它的人,都会觉得似曾相识,为什么和我茶几上的玻璃水杯一样?
它是我国一级文物,中国首批禁止出国(境)展览文物。请问,是不是哪位同学穿越过去的时候,不小心留在那的啊!
第二个,战国曾侯乙青铜尊盘。这个也是战国时期的,上面共有84条龙,是一种象征实力的祭祀用品。乍一看非常的尊贵漂亮。但是仔细一看,这样也太细致了吧?是不是细致的有点吓人了。
不知道密集恐惧症者看到这个,会是什么感觉?
第三个,鹳鱼石斧图彩陶缸,是新石器时代的葬器,也是我国不可出国展出的文物。这个可是原始社会的东西,离现在已经几千年的历史了。虽然说算不上诡异,但是看看鸟的眼睛,是不是很呆萌……
还有那个石斧,为什么我越看越觉得可爱呢!
第四个,南宋的《骷髅幻戏图》,这是一个叫李嵩的画家的作品。如此自然的把活人和骷髅安排在一起,太神奇了。
仔细看的话,大骷髅提着小骷髅,就像提线木偶一样,旁边的小孩子还爬着过去玩。再看看旁边,那个妇女还在喂孩子吃奶……这才是说不出的诡异啊。
第五个,三星堆青铜神树。这是三星堆遗址出土的,也是国家首批禁止出国(境)展览文物。3000年前的青铜神树,瑰丽壮观,其中一号大神树高达3.96米。
不管怎么说,这个是越看越诡异,真想不到当时的铸造者是怎么想的。
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