红楼梦中，宝钗的形象是否符合现代审美标准？

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《红楼梦》中塑造了钗黛这两个人物，一个是入世的，一个是出世的。从她们的判词里也可以看出：“可叹停机德，堪怜咏絮才！”前者说入世的宝钗，后者说出世的黛玉。

然而，如果将入世看成了庸俗，那就不对了，是大大的误解了宝姐姐了。

对于“停机德”，其典故自出于《后汉书·列女传·乐羊子妻》。故事说：乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢，以此来比学业中断，规劝他不要半途而废。

在宝钗的眼里，为人就是要努力奋进的，她自己如此，她对将来的另一半也是如此。她几次三番不顾宝玉的强烈反对，劝诫他要好好读书，要求上进，要努力去求取功名，这是宝钗内心的真实诉求，何尝又不是那个时代大多数人的追求呢？从这个角度来说，宝钗她并没有错，她错只是错在了她找准的对象——贾宝玉。这个衔玉而生的奇葩，抓周时抓了一堆脂粉钗环的小娃，从小在脂粉堆里混的男儿，他志不在此，不管是谁劝说都没用，宝钗想以自己的力量来撼动他，自然也是白费心力白搭。

“庸俗”一词的解释是“平庸鄙俗，不高尚。”宝钗很有才，这是大家有目共睹的，她也不低俗，所以，庸俗这一词跟她不搭界。如果用世俗这一词来解释，或许有些接近，也不完全贴切。

2019江苏高考文科附加里关于《红楼梦》的考题就考到了宝钗，题目是“《红楼梦》中‘寿怡红群芳开夜宴，死金丹独艳理亲丧’一回中，群芳行令，宝钗摇着牡丹签，上云‘任是无情也动人’，请结合小说概括宝钗的‘动人’之处。”这道题的答案是：“宝钗容貌研丽，行止娴静；才能出众，处事得体；善解人意，关怀他人。”从宝钗的容貌、才干和情怀三方面来解读宝钗之动人，试想一下，一个如此动人之人，又如何能够与庸俗挂上钩呢？你要是这么认为，曹公也不能同意啊！

总结：对于宝姐姐来说，比较贴切的一个词来形容她，就是：入世。这跟庸俗完全是两码事。题主的语文要回去找老师重学。

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如果说做事圆滑、懂得人情世故叫做庸俗的话，那么薛宝钗算是个庸俗的人。当然，这里的庸俗又是相对于林黛玉而言的。

林黛玉从小丧母，贾府虽是外婆家，但还是属于寄人篱下。毕竟没有没钱没势的，谁愿意把你当知心人呢？所以，林黛玉以抵御的心理来掩盖内心的自卑，以绝世的才华来衬托性格的清高。

薛宝钗不一样。她是四大家族中薛家大小姐，不管钱财还是地位与贾宝玉是真正的门当户对。她才华不输林黛玉，但她懂得“女子无才便是德”的硬道理。为了当上贾家名正言顺的孙媳妇，她必须讨得贾母的欢心，必须和周围的大小姐甚至丫鬟们打成一片，所以你说，她能不庸俗吗？

现如今，在社会闯荡的都很讲究情商，能否正确处理人与人之间的关系，往往决定事情的成败。有时候庸俗一点就会开心一点，只要不走极端，又有什么关系呢，您说是吧？

薛宝钗是《红楼梦》中“钗黛双娇”之一，对她的点评历来褒贬不一，虽被曹公冠以“可叹停机德”成了“入世”的宝姐姐，但入世也不代表庸俗。

薛宝钗，是作者精心打造并寄于诸多情感的人物，集美貌与智慧于一身，稳重温柔，顾大局识大体，是封建淑女的完美典范。“生得肌骨莹润，举止娴雅，脸若银盆，眼若秋水，唇不点而朱，眉不画而翠”。美压群芳。

说宝姐姐“庸俗”，是因为她智慧。薛宝钗生在“珍珠如土金如铁”的富贵之家，小小年纪随母跟兄来到贾府，入住大观园，虽不至于寄人篱下，但总是有点自悲。所以她做人机智，观颜察色，善解人意，处世淡然，怀才不露。这就是她智慧的体现，也是人们说她“庸俗”虚伪的理由之一。

薛宝钗，美丽智慧，也有理想，有追求。十五六岁花季小女，处在花香蝶飞，佳丽如云，而帅哥稀罕的大观园里，对天生情种的宝哥哥能不动心吗？一首《临江仙.柳絮》反映出宝姐姐追求现实功利（可能这就人们说的庸俗）的利己主义――

白玉堂前风解舞，东风卷得匀匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘？

万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。

一位美丽娴雅，博学多才薛宝钗，怎会跟“庸俗”扯上边呢！

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