什么物质会在星云中形成光晕？

耀眼的光晕。

光晕造句

1、完全没有在意美妇的埋怨，美妇白月只能无奈的微笑着，看着自己平日里不苟言笑铁血冷酷的老公和刚刚降生的儿子脸上荡漾着幸福的光晕。

2、每一盏灯都是一个希望，可它们却在夜风中闪烁其词，似乎因为脚下那方光晕中路过太多心事重重的人，因而为了保守他们的秘密而选择缄口不言。

3、见林燕儿发问，周宇回过身，林燕儿正亭亭玉立地站在身后两三尺远处，娇美的容颜此时在篝火映照下，染上一层淡红的光晕，更显得娇媚柔美。

4、天地倏然一暗，乳白的光晕顿然消散，张清云的二弟子秦思莹嘟着红润的樱桃小嘴，不情愿的拿起腰间的纨素香囊，将散发着乳白光芒的夜明珠收入囊中。

但是古人偏偏不信这个邪，我们总以为没有电的古代社会是没有夜生活的，但事实证明，年轻人，你还是太天真了！

睡觉

黑灯瞎火又没有娱乐节目，天一黑就睡觉自然是一件再正常不过的事了。不过别看睡觉这件事挺简单，古人还是写下了许多诗句来表达睡一个好觉的重要性。

首先是一觉睡到天亮型：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”（孟浩然《春晓》）；其次怎么睡也睡不着型：：“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”《诗经·关雎》；还有一种更牛，做梦都要笑醒：“惊睡觉，笑呵呵，长笑人生能几何。 ”（韦庄《天仙子》）

古人能把睡觉都写得这么有新意，真是大写的服啊！

花式喝酒

中国人对酒的宠爱也是出了名的，或是一人独坐，清酒一壶，酌饮两三杯，想上三两事，然后昏昏然睡去。或是三五好友一起，对酒当歌，吟诗作对，下棋玩乐，共享这畅快好时光。

一个人喝酒可以吟诵：“花间一壶酒，独酌无相亲”（李白《月下独酌》），二个人喝酒就变成：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”（李白《山中与幽人对酌》），这一群人喝酒就是：“醒时同交欢，醉后各分散”。

开心的时候喝酒，是“晚来天欲雪，能饮一杯无”（白居易《问刘十九》），难过的时候喝酒是“酒入愁肠，化作相思泪”（范仲淹《苏幕遮·怀旧》）。当然，喝酒喝狂了，照样唱出：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”（杜甫《饮中八仙歌》）。所以，还有比喝酒更好的娱乐节目吗？

发呆

额，这个，原来古人也会发呆？俗话说得好，千万不要在晚上做任何决定，因为多半会后悔。现代人发泄情绪的时间一般都在晚上，发个朋友圈、打个 *** 、发点讯息，第二天醒来，后悔不已。但是古人就不一样了，就算有什么情绪在晚上不表达不快，也大多是书信的方式，这反悔的话也容易得很。

所以古人发呆就发呆吧，人家照样能写出一首诗来：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（王维《鸟鸣涧》）原来古人所谓的发呆只是为了聆听万物之声啊，莫名想到了哥尔多·罗杰。

下棋

古代人把下棋叫博弈或者对弈，一听就是文化人的雅趣了。基本上在古代，有学识地位的人都会用下棋来消遣娱乐，同时也锻炼自己全局考虑的能力，增强自己的谋略。

其中最著名的一首莫过于：“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”（赵师秀《约客》），但是还是想给大家介绍另外一首，温庭筠的《新添声杨柳枝词二首》：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋”，这两句是不是没听过？没关系，它的下面两句是“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，嗯，原来如此！

爬楼

首先声明，这个真的不是无聊，实在是古人写晚上爬楼的诗词太多了，重点是每一首都格外伤感。

有“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”（李煜《相见欢》）的孤独；也有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”（晏殊《蝶恋花》）的宏达；还有“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”（李煜《虞美人》）的凄凉。

所以如果你想成为一个诗人，就去爬楼吧。

洗衣服

古代没有洗衣机，说起洗衣服一般都是走到河边，拿一根木棒，不停敲打。洗不洗的干净是不知道的，但是这洗衣服的声音还是蛮有节奏的啊。

试想一下，姑娘们结束了一天的繁忙生活，晚上趁着月色一同在河边洗衣，聊聊今天那些老掉牙的新鲜事，也是很有生活情趣的。所以若不是王维真的目睹过这一切，怎能写出“竹喧归浣女，莲动下渔舟”（王维《山居秋暝》）这般绝妙的句子呢？

逛青楼

怎么说呢，大家可别想歪了，古代的青楼女子大多都是有一技之长的，甚至许多姑娘都是诗词歌赋样样精通。要不然北宋著名的婉约派词人柳永怎么会在青楼收获一大票的知音（迷妹）呢，以致于其词被传唱得到了 “凡井水边，皆能歌柳词”的程度。

其实我国古代文学真的离不开这些多才多艺的绝色佳人，明末清初的吴三桂“冲冠一怒为红颜”（吴伟业《圆圆曲》）是缘起青楼名妓陈圆圆。而当时的秦淮名妓柳如是、董小婉、李香君等人的风流故事同样成为千古绝唱。

所以宋朝以前，青楼既可以纯粹是文人的听歌唱曲的聚集地，也可以是后来的妓院。因此诗词中既有“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”（白居易《琵琶行》）的伤感，又有“香帏睡起，发妆酒酽，红脸杏花春”（柳永《少年游》）的娇媚。

约会

古代人约会可不像现在这么大胆，光天化日，朗朗乾坤之下，男女为避人耳目，自然不敢轻易见面。所以到了晚上，恋人们才敢偷偷摸摸的跑出来，也是蛮辛苦的。

不信请看“花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。”（李煜《菩萨蛮》）为了避免发出声音，还得把鞋提在手上，而那句“月上柳梢头，人约黄昏后”（欧阳修《生查子·元夕》）莫非就是我们常说的“老地方见”？

读书

古人爱读书，晚间尤盛。虽然照明设施和今天相比，相差甚远。但正因此，更能显出古代文人挑灯夜读的流行与普遍，并且往往一看就是一晚上。

比如“数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书。(刘禹锡)”，这份对阅读的喜爱不因年龄而减少， “鬓毛焦秃齿牙疏，老病灯前未废书。(陆游)” 若是看书的时候以虫为伴，也不孤独了吧，如杨万里云“虫声窗外月，书册夜深灯。

这样看来，古代虽然没有电和网，但乐趣也是一点不比今人少啊。或者可以说，正是因为今日的互联网实在太发达，我们晚上也少了很多消遣。无论如何，“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”（杜秋娘《金缕衣》），有条件的话，晚上多看看书也是极好的。

古人的夜生活因为那时没有电，也就没有电源所能带来的好多活动，玩手机、看电视、聊电脑、唱卡拉OK、打麻将等等。所以古人的夜生活是相对现在的人来说是比较少的，比较枯燥乏味的。上层达官富人相对有比较好的照明条件，能做的事也更多，可以聚会、呤诗作对、饮酒言欢、欢歌宴舞，一些上进的就学习读书或学艺、习武。平民百姓的夜生活就少了多，也许三几知已喝点小酒，谈谈心就算好了，而大多都是早早睡觉，为国家人口增长造人去了。

古代青楼也是夜生活的核心，既有歌舞，又有美酒佳人，不管是达官显贵还是平民百姓都是非常喜欢去的，人气远高于现在的夜店。

反映一个城市的发达程度，往往可以从这个城市夜生活的热闹和繁华程度来看。

那么，中国古人的夜生活又是怎样的呢？

想要了解古人的夜生活，我们不得不对封建社会的百姓群体进行划分，农与工，士与商。

封建社会的下层阶级基本过着男耕女织的生活，农与工这个阶层，基本上没有多少夜生活，女人晚上会做一些事情，织布，洗衣服，男人白天下地或者去工坊干活都会极度劳累，回来的时候很累了，休息一下也就睡觉了，老人家会给小孩子讲一些故事。有些顺带做一些农活，比如说搓草绳，有些会做草鞋的晚上会做一些草鞋。总得来说农与工这个阶层的百姓夜生活是十分单调的。

至于士与商的夜生活，我们不得不了解一个制度——宵禁。而要说“宵禁”，则必须以宋朝作为分水岭来讲述，即分为宋之前，宋之后。

宋朝以前，古代所有驻有官府机构的城市在晚上都是要实行宵禁的。这是历代法律的严格规定。比如唐朝的法律就规定有“犯夜”的罪名。凡是在“闭门鼓”后、“开门鼓”前在城里大街上无故行走的，就触犯“犯夜”罪名，要笞打二十下。如果是为官府送信之类的公事，或是为了婚丧吉凶以及疾病买药请医的私事，必须要有凭证才可以得到街道巡逻者的同意后行走，但不得出城。一年之间只有元宵节那三天可以享受夜生活，也就跟现代的过年差不多。

因为宋朝时“宵禁”制度被取消了，出现了繁华的夜市。在北宋汴梁，“夜市直至三更尽，才五更又复开张，耍闹去处，通宵不绝”，南宋的临安同样夜生活丰富，“杭城大街买卖，昼夜不绝，夜交三四鼓，游人始稀；五鼓钟鸣，卖早市者又开店矣”，在此之中，士人与商人主要是夜生活的消费者与推动者。商人虽然一年之中有小部分事件出差，但是大部分时间还是在享受商人成果，或者扩展社会交际，虽然他们社会地位低下，但是他们有钱，有的商人在晚上的时候继续他的职业目的-赚钱，当然也有商人跟士子们混在一起享受美好夜生活，主要有：

一、群聚作乐

古人晚上聚会，大多是好朋友聚在一起，喝酒、猜谜、下棋等。古人会友，要放松下喝个酒，酒对国人来说，是作乐的必备。高兴喝酒，不高兴也喝酒。古人喝酒，喜欢露天喝，在四面透风的亭子里喝，在河边喝。送别的时候喝，相聚的时候也喝，当然，不能光喝酒，偶尔来点音乐。喜欢音乐，听歌、看舞是古人的家常便饭。白居易就是被贬之后心情不好找朋友出来聚一聚，路遇琵琶女，听小曲听出知音之感，写下了流传千古的《琵琶行》。当然行诗作词，行酒令也是当时文人们群聚时候的风采。

二、逛青楼

为什么要把逛青楼单独分开呢，古代的士人们逛青楼是对自己社会地位与家中地位的一种表态，士人们为了自己尊严，为了自己的面子，用逛青楼来宣示自己，有结伴成群的，也有单独去找乐子，逛青楼成为一种家常便饭，许多当中的他们还能和青楼的姑娘们成为很要好的小伙伴。柳永去世的时候，没钱买棺材，还是青楼的小伙伴凑钱葬了他，真是无青楼，不夜晚啊。

三、挑灯夜读

“万般皆下品，唯有读书高”，在一个读书如此重要的封建社会，挑灯夜读是一件很正常的事，中了秀才的想中举人，中了举人的想考进士，人人都想提高自己的社会地位，所以竞争力极大，即使是晚上的照明设施不方便，也不能阻挡读书人读书的脚步的，刘禹锡作诗道“数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书”，这恐怕就是积极向上人之心的真实写照吧。

因此，古代夜生活的浪漫是留给那些有钱、有地位的士人的，放浪形骸的生活从来就没有关照过封建社会的底层人民，他们只是每日为生活奔波的忙碌之人。