女人的智慧与权谋,官场生存法则这本书怎么样?

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1、《谋局》这部小说的作者是梅华三农,他讲述了主人公被录用、戴绿帽子、被老板怀疑等故事。他饱尝了人生的艰辛,在经历了一场反对牟阳的阴谋后终于长大了。

       2、《官道巅峰》这部小说的作者是一只钟。它讲述了王晓峰的故事,他是一个优秀的镇干部,心中只有人民和国家,他甚至无缘无故地升到了三级。但这一次,这只是对诚意的考验。所有这一切只是开始。

      3、《草根天路》这部小说的作者是余阳员外,他讲述了一个贫穷了三代的小草根阶层愚蠢地想要改变自己的命运的故事。然而,随着一个女人的到来,这一切都变成了事实。

       4、《一步登天》这部小说的作者是我是一个富有的女人,讲述了一个有着远大理想的普通公司员工的故事,这个人偶然成为一个美丽而能干的女领导的司机,在女领导的指引下,一步步爬上了人生的巅峰。

      5、《官道》这部小说的作者是温岭闲人,他讲述了一个故事,作为一个未婚无对象的主角,他不可避免地要相亲,而那个被误带回来的漂亮女孩竟然让他.

       6、《决胜》这部小说的作者是白雪公主。它讲述了一个正直的小官员被贪官打败,并最终通过自己的努力征服贪官的故事。

      7、《平步权峰》这部小说的作者是黄山的儿子,他讲述了一个没有依靠的贫困大学生的故事,以及他是如何以全心全意为人民服务的心爬上官场的。

     8、《乘风越海》这部小说的作者是一个浪漫的年轻人,他讲述了一个小家伙的故事,这个小家伙很木讷,不显眼,没有眼神,也不讨好别人。官场的禁忌占据了整个地方。正是因为这些禁忌,他坚持自己的底线,成为最终的赢家。

       9、《掌权人》这部小说的作者是岑斋三人,他讲述了一个大学生村官莫名其妙地卷入腐败丑闻的故事。下一步是晋升到三年级。在命运的搅动下,只有一颗真诚的心不能被吞噬。

      10、《官道之1976》这部小说的作者想去看看江南。全文是重生和官场的背景。毫无疑问,这篇文章很酷。这部小说看起来很酷,同时,它也让人们想起了那个时代的风风雨雨。

1、《官道之1976》

这本书的开头绝对是大神的实力!76是个特殊的年份,主人公是家里有成分问题的军二代,在那个时候别人忙着批斗主人公默默的收起了那些被人认掉的那些古董宝贝,一不留神就成为抗震英雄!风雷激荡的时代大潮,改革开放的春天号角,薛向这条小鱼儿偶然破开时空,一头扎进了历史这条大阴沟。且看他如何借助先知先觉,纵横捭阖,架构经营,一步步迈向神坛。

2、《二号首长》

讲述了一个小人物的官场故事,家庭婚姻建立在官场上,小人物突然得到权力靠近权力中心的惶恐在主角身上体现得淋漓尽致。以特殊的视角,透视官场,人们对潜规则口诛笔伐,其实最博大精深的学问却是官场显规则,浓缩成一句话:当官是一门技术,王者伐道,政者伐交,武者伐谋。

为何说金瓶梅是经典之作,称之为名著?

答题主 》》


虽然社会进步了,中国人的思想解放开放了,但有很多打着自由的旗号为一些文化的垃圾和糟粕正名,这是一种拿着大炮打苍蝇的大傻伎俩,如果作为一个敬畏文化的人,简直辱没了一个文化学者的名声。


正统的文化大家和学者,有谁曾经说过《金瓶梅》称为第五大名著?为了证明这一说法断章摘句、引经据典,把个专门描写吃、喝、嫖、赌,奸淫 *** 、逼良为娼、买官卖官、无恶不作的人和事的市井野本吹得神乎登天似的,这种阴暗低级的东西也敢立牌坊。若论人本主义,人文思想,西方的文化艺术对人性自由的追求有过之而不及,但西方文学作品对人性、人的生理和心理欲望的描述是建立在人权、人性之美的基础之上的。如西方对女性和 *** 的描写,西方女性裸体画,那都是站在爱与美的艺术高度之上的自然之美,是可以展露在众人面前的作品。


而《金瓶梅》整篇除了性就是欲,不是奸就是淫,这种低级趣味的东西也能拿出来比,最好是回到原始社会,人与动物为伍,就不用什么羞耻了!


文化需要百家争鸣、百花齐放,但自由也不是拿来这样用的,我提醒这些自以为另类的人,要对文化心存敬畏之心。


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《金瓶梅》被自己的有色内容给耽误了。作为明代四大小说之一,《金瓶梅》的社会价值和研究价值远高于其他《水浒传》《西游记》和《三国演义》。甚至有人说《金瓶梅》是《红楼梦》之母。对于《红楼梦》写情有至关重要的影响。

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现代人一说《金瓶梅》就会有心照不宣的眼神,其实是不对的。《金瓶梅》完整的描绘了一出明末社会巨变前,一个家族的兴起和覆灭的诗史。

《金瓶梅》里确实有不少 *** 描写。那也是当时的社会写作风气。因为你不加入一点有色内容,传播效应就差很多。但《金瓶梅》传播后,其内容价值远远出人意料。《金瓶梅》能名列明代四大小说之一,绝不是因为 *** !

1956年2月 *** 在听取重工业部门工作汇报时同万里等人的谈话中讲道:“《水浒传》是反映当时政治情况的,《金瓶梅》是反映当时经济情况的,是《红楼梦》的老祖宗,不可不看。”

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这是毛主席关于《金瓶梅》的评价。这不可谓不高。《红楼梦》之母的评价也因此而来。《金瓶梅》是一本揭露小说。它最大的贡献是将一切丑陋的事物 *** 裸呈现出来。很多描写让人觉得反胃,看了不舒服。可真实的历史和社会人情往往这样。人随着欲望而放纵自己也是如此。

西门庆借着娶一个个妾和攀附裙带关系最终发达,成了清河首富,山东首富进而走向全国。里边的权钱交易罪恶勾当以宋朝为蓝本,却完全是明末真实的历史社会呈现。

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西门庆,潘金莲,李瓶儿,庞春梅,陈经济他们放纵着青春,透支着生命,呈现的是最丑陋的欲望。

很多人觉得李瓶儿被潘金莲折磨死很可怜。觉得潘金莲好坏,李瓶儿很惨。却忘了李瓶儿当初怎么对待花子虚。花子虚被兄弟告发,进了监狱。出狱后大病一场,本可不死。但李瓶儿狠心的就不给医治,直到活活拖死。后面的蒋大夫也是,西门庆不理她,她就找了个备胎。西门庆一来,她就对蒋大夫弃如敝履。这样的人,很难用好坏来形容。

至于陈经济,西门庆的女婿,他将自己完全当成一件货物一样随意交易…潘金莲也是,后面猪狗不如的样子,他们的惨对应《红楼梦》的美,更加让人震撼。《金瓶梅》的伟大也在于此。

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《金瓶梅》是署名为兰陵笑笑生所写就的一部世情奇书。其故事情节脱胎于《水浒传》中西门庆勾引潘金莲的故事,主要讲述了西门庆从发迹直到荒淫堕落而死的一生故事。

由于这部小说中穿插有大量的关于 *** 及行为的描写,所以长期以来即被冠以色情文学的帽子,从而处于禁毁厄运。但实际上,情欲只是其外衣,而内在的却是道尽了人世间的伪善与丑恶,是一部在我国小说史上具有里程碑式价值的全面展现社会世情以及人性善恶的经典名著。

《金瓶梅》之所以被称为经典名著,一方面在于为读者创造了一个几乎包罗万象的社会百态图。其中既有富有烟火气的市井,也有充满尔虞我诈的官场。书中男主西门庆借着自家财势勾结权贵,同时又依靠权贵更加地为所欲为,扩大非法经营,从而成为一方恶霸。这些都通过西门庆等人的人生历程而予以串联起来,展现了当时从官府权贵到下层百姓不同社会阶层的各种情状——社会的腐败,人性的挣扎,让人目不暇接,眼花缭乱。其为后世创造出了一个百科全书式的明代市民社会。

另一方面,与以往文学传统相比较,该作品堪称异类,其中大量的对于人性之欲的恣肆描写,过于直白露骨,这也是此前从未出现过的。而且,书中的主要角色如西门庆与他的妻妾及情人们都无一例外地沉浸于个人情欲之中难以自拔。若如《红楼梦》的情欲世界相比,《金瓶梅》则显得更加欲望化。但是,该书无论是展现或揭露当时的社会的腐败丑恶,还是描摹刻画人性的堕落与复杂,但最终却都是落于对复杂人性的拷问。这从书中的诸多女性形象身上,能够更为鲜明的体现。这些女性在面对男权的威势时,难以自我保护,于是便以一种异化的形式来对抗痛苦,让人感慨的是她们最终命运都是无比悲凉的,其实,全书整体都在一定程度上表现出作者对于世态人性之冷的思考。

鲁迅先生在其《中国小说史略》中对其有一段经典评价:“诸世情书中,《金瓶梅》最有名。作者之于世情,盖诚极洞达,凡所形容,或条畅,或曲折,或刻露而尽相,或幽伏而含讥,或一时并写两面,使之相形,变幻之情,随在显现,同时说部,无以上之。”另外,在欧美国家,《金瓶梅》流传甚广,而且还被称为一部伟大的作品。

鲁迅先生说过:一部《红楼梦》,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。

其实,拿这话来对比《金瓶梅》更合适。在很多人的眼中,《金瓶梅》是禁书,《金瓶梅》里有太多可以称之为淫的东西,那是要比《红楼梦》不知多了多少倍的淫。但是,如果你认真去看《金瓶梅》,透过其表面,你将会看到一部明朝的《官场现形记》、《市井小记》、现实版的《聊斋》。

西门庆怎样从一个普通的商户发家致成一方首富,跟当朝太师都挂上了钩,自己还当了官,他的那些娘子们又是如何相互挤兑各自争宠,家里的下人们又是如何偷鸡摸狗,暗渡陈仓。小说从西门庆二十八岁的时光写到他三十三岁,可以说是眼看他砌高楼,眼看他高楼塌,把当时的社会各个阶层都描写得淋漓尽致,无比鲜活。

这才是管本书给我们真正的价值。如果你只看到了淫,那你是没看懂这本书。就像有的人看《红楼梦》总是说林黛玉这不好那不好一样,也是没有看懂《红楼梦》。如果你看到了书中无处不在当朝社会的现形描写,在那些细节中体会得势者的猖狂和卑贱者的无奈的时候,你看到那样的社会无处不在的黑暗的时候,你可以说是慢慢地看懂了这本书了。这就是《金瓶梅》给我们的价值。

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金瓶梅應該評为名著,因为它接地气,在現實生活中隨時可見,就是現在,你仔細觀察一下,也會有同样的故事,至于紅樓夢,故事离百姓太遠,上层社會的内幕,不是老百姓能了解的,之前所以称之为禁書,主要是对性生活写的過於直白,不像紅楼夢里写的那么含蓄,适合文人們的口味,所以評四大名著,紅樓夢要淘汱金瓶梅了,如果讓百姓评当然是金瓶梅了,像西門庆这号人物,没谁那个村里就有,呵呵呵,这會儿想起拍苍蝇了,。


近些年,《金瓶梅》大热了起来,一时,让人生出文人不谈金瓶梅,便是读书也枉然之感。有趣的是,文化大咖们多褒金贬红,说《红楼梦》固然好,但显然《金瓶梅》更伟大。高晓松说:‘’《金瓶梅》写的才是真正的生活”,而《红楼梦》就是一出经典的偶像剧,太理想,太乌托邦了。田晓菲也持类似观点,说:‘’《红楼梦》是真正意义上的通俗小说诗意小说,是贾府的肥皂剧,而《金瓶梅》的世界才是真实的‘’。《金瓶梅》早《红楼梦》约百年,但《红楼梦》《水浒》《三国演义》位列四大名著,家喻户晓。《金瓶梅》却依然被视为小黄书,大陆公开出版的都是洁本很环保。然而每一个推崇它的人,都爱死了它。明代袁宏道说其“云霞满纸!”晓菲说它是“成年人的哀书”,格非说它“是一部愤激之书,也是一部悲悯之书”。

《金瓶梅》是兰陵笑笑生所写就的一部世景奇书。其故事情节脱胎于《水浒传》中西门庆勾引潘金莲的故事,主要讲述了西门庆从发迹直到荒淫堕落而死的一生故事。

由于这部小说中穿插有大量的关于 *** 及行为的描写,所以长期以来即被冠以色情文学的帽子,从而处于禁毁厄运。但实际上,情欲只是其外衣,而内在的却是道尽了人世间的伪善与丑恶,是一部在我国小说史上具有里程碑式价值的全面展现社会世情以及人性善恶的经典名著。

相比较于《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》,金瓶梅才是真实的生活。西门庆家的红烧猪头肉、蒜汁面、烧鸭子和油炸螃蟹,鲜亮甜腻接地气,荣国府里的茄鲞、椒油莼齑酱和荷叶莲蓬汤很美学。西门庆开生药铺、绸缎铺,开当铺,娶有钱寡妇、结交官府、升官发财泡女人,《金瓶梅》写市井,《红楼梦》写贵族。《金瓶梅》和《红楼梦》,写的是同一个世界,只是看世界的方式不同。

很多人认为它不过是一部小黄书的,只能看见西门庆和潘金莲颠鸾倒凤,却不知这就是明代的市井生活,《金瓶梅》的故事,其实就是你我和他的故事,就这样,照见了我们沉重的肉身,无穷的欲望。在《水浒传》里,西门庆是万恶的地主老财,但在《金瓶梅》里,他秉性刚强,精明富有,手段了得,又有性吸引力。他喜欢女人,却有底线,从不霸王硬上弓。他 *** ,太阳底下没新鲜事,现在依然如此。至于他的贪婪、软弱和 *** ,我们很熟悉。他是成功人士,却充满寂寞和焦虑。潘金莲、李桂姐、李瓶儿、宋蕙莲、王六儿、郑爱月、林太太、贲四嫂、惠元走马灯一样的女人,依然填不满他的欲望。他最爱的李瓶儿死了,他哭得一蹦三尺高,不吃也不喝,这痛苦当然是真的。但在一个守灵夜,他还是把奶妈如意儿拉上了床。我的儿,你和你娘李瓶儿一样白。搂着你,就像搂着你娘一样。失去爱人的空虚寂寞冷,他一个人承受不来。

西门庆的悲剧,在于欲望无边,而肉体却有限。潘金莲也一样。她不爱武大,爱上武松,不得,又爱上西门庆。西门庆马不停蹄地找女人,她嫉妒焦虑,充满不安,内心越来越黑暗,欲望越来越强烈,最终吞噬了自己。《金瓶梅》的世界里,连最本分的吴月娘和孟玉楼,内心也有一个黑暗的江湖,她们盲目地生,盲目地死。这个世界是真正的浮萍之海,荒凉无边。而这却也是我们当下的生活,富人们事业有成、精明强悍,却掩饰不住满腹焦虑和不安。穷人们一肚子的不甘心,迷恋成功学幻想一夜暴富。夹在中间的中产们,既焦虑,又不甘心,外加不安全感爆棚。欲望与焦虑,相互催生,人人都一脸聪明,却没有真正的智慧。从《金瓶梅》里看到了自己和时代,原来千百年来我们的生活似乎从不曾改变。从这个意义来说,《金瓶梅》就是我们的现实。然而,却不应该是我们的全部。人性如此繁复而幽深,每个人都有创口和深渊,也有光荣和梦想。

有人说中国文化是无用文化帮闲文化。比如《红楼梦》里宝黛、香菱、晴雯,还有芳官们,都是无用之人,也是失败者,但她们标示了生命的另一个维度,爱、美、自由和觉悟。《红楼梦》是唱给失败者的挽歌,而这些《金瓶梅》世界里的人从来都不懂。《金瓶梅》写了破败的人生,个人与时代、道德和命运的冲突,潘金莲、西门庆和王婆,原本都是《水浒传》里的人,但《金瓶梅》的文学价值远超《水浒传》,后者是绿林好汉的江湖世界,黑白分明,善恶对立。而兰陵笑笑生的笔下,全是市井小人物,一片混沌,纯属原生态,展现了蓬勃的生命力。

西门庆日日厮混,看潘金莲、李瓶儿你来我往,斗气斗心眼,他是天才,也是顽童,一部《金瓶梅》,把道德、伦理、友情、爱情拆得七零八落,几无存身之地。世情、人情一片破败,留下一堆肉身腾挪跌转。《金瓶梅》是大地,叙述欲望和沉沦。《金瓶梅》之所以被称为经典名著,一方面在于为读者创造了一个几乎包罗万象的社会百态图。其中既有富有烟火气的市井,也有充满尔虞我诈的官场。书中男主西门庆借着自家财势勾结权贵,同时又依靠权贵更加地为所欲为,扩大非法经营,从而成为一方恶霸。这些都通过西门庆等人的人生历程而予以串联起来,展现了当时从官府权贵到下层百姓不同社会阶层的各种情状,社会的腐败,人性的挣扎,让人目不暇接,眼花缭乱。其为后世创造出了一个百科全书式的明代市民社会。

另一方面,与以往文学传统相比较,该作品堪称异类,其中大量的对于人性之欲的恣肆描写,《金瓶梅》则显得更加欲望化。但是无论是展现或揭露当时的社会的腐败丑恶,还是描摹刻画人性的堕落与复杂,但最终却都是落于对复杂人性的拷问。这从书中的诸多女性形象身上,能够更为鲜明的体现。这些女性在面对男权的威势时,难以自我保护,于是便以一种异化的形式来对抗痛苦,让人感慨的是她们最终命运都是无比悲凉的,其实,全书整体都在一定程度上表现出作者对于世态人性之冷的思考。

鲁迅先生在其《中国小说史略》中对其有一段经典评价:“诸世情书中,《金瓶梅》最有名。作者之于世情,盖诚极洞达,凡所形容,或条畅,或曲折,或刻露而尽相,或幽伏而含讥,或一时并写两面,使之相形,变幻之情,随在显现,同时说部,无以上之。

诚然,《金瓶梅》是一部伟大的作品,完全有资格为列中国五大名著!

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