长葛有哪些值得一游的自然风光或历史文化景点？

1. 石固遗址为全国重点文物保护单位

　　石固遗址位于河南省许昌市长葛县老石固村东南0.5公里的台地上，遗址距今约4500～7400年，是继新郑裴李岗遗址之后，发现的又一具有重要学术价值的裴李岗文化遗址。

　　1972年发现，1978～1980年共发掘4次，遗址面积约10万平方米,包括居住遗迹和墓葬。考古发掘面积约1500平方米,内含裴李岗和仰韶两期文化遗存,底层为裴李岗文化,上层为仰韶文化。发现房基7处、灰坑282个、墓葬96座，出土了石、陶、骨、蚌、铜等器物11800余件，其中以裴李岗文化遗存最丰富，典型器物有：石磨盘、石磨棒、石斧、石铲、石镰、管形骨器、圜底壶、平底壶、假圈足壶、三足壶、三足钵、三足鼎、附加堆纹和坑点纹的三足钵、敛口钵、折肩壶、角把罐。石固遗址中仰韶文化遗存最上边的一、二期堆积内涵特殊，在中原地区首次发现。

遗址的氏族墓地,为单人竖穴土坑墓,葬式仰身直肢为主。经科学测定,其年代距今约七千多年，为探索中原地区新石器中期文化的起源与发展,提供了新的资料。

石固遗址是河南省内最早发掘的证明裴李岗文化先于仰韶文化的地层关系遗址，发现较多的裴李岗文化和仰韶文化房基、灰坑、墓葬和丰富的遗物，对研究这两种文化的生产发展水平、社会发展阶段和社会发展性质、体质人类学、生态环境都能提供有价值的资料。

2006年5月，石固遗址被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

2.杨寨火神庙为文化旅游景点

　　杨寨火神庙：位于长社路街道办事处杨寨社区。清顺治年间（1644—1662年），杨寨村民和商人为祈求火神爷保佑，在村南修建了一座火神庙，坐北朝南，硬山式建筑，面积18平方米，庙地20余亩，新中国成立后分给贫农耕种。现庙宇保存完好，庙四周盖起了民房，存石碑四通，镶于左右山墙下：一通为重修火神庙碑，刊立于清康熙十四年（1675）夏；一通为重修金妆火帝神像记，镌刻于清乾隆元年（1736）夏；一通为重修火帝真君祠，镌刻于清乾隆二十一年（1756）夏；一通为火神祠买地碑，镌刻于清乾隆四十九年（1784）春。四通碑均保存完整。火神庙门框石柱上的楹联为：“职任火政，功德照耀千古；位居离宫，光辉赐炜天壤”。2010年6月，杨寨火神庙被长葛市人民 *** 公布为长葛市文物保护单位。

3.岳氏忠孝祠为文化旅游景点

　　岳氏忠孝祠：位于长社路街道办事处杨中社区，是为纪念民族英雄、抗金名将岳飞而修建的祠堂。据载，岳飞的八世孙在岳家庄（今杨中、东岳庄）一带落户，繁衍生息，延展至今西岳庄、杨寨、岳楼、大路张、坡岳、牛庄、槐树陈、岳刘庄等村。为了纪念岳飞先祖，岳氏后人捐资于明末清初修建了岳氏忠孝祠，灰瓦三间，坐北朝南。祠堂内设有供奉飞祖的牌位，两边的楹联为：“欲直里黄龙府恢复二君、征战到朱仙镇留芳百代”，横批为“精忠报国”。祠堂内保存有两通石碑，一通为岳氏受姓图，记载了岳氏的来历，时间不详；一通为岳氏族谱碑，记载了岳飞的生平事迹及该族后人迁徙至此繁衍生息事宜，镌刻于清同治七年；院内有一通石碑为长葛县祖籍碑，镌刻于清康熙三十六年十月初一。2010年6月，岳氏忠孝祠被长葛市人民 *** 公布为长葛市文物保护单位。祠堂年久失修，自然损坏严重，2012年，当地岳氏后人捐资在原址上按原样重建。祠堂正中央塑有岳飞画像，两边楹联为：“精忠报国千秋颂、赤胆忠心照汗青”，横批为：“还我河山”。在祠堂院内立有10通功德碑，记载重新修建祠堂的捐款者。

4. *** 视察村为国家AA级旅游景区、红色旅游经典景区

　　爱国主义教育基地：建在八七社区的毛主席纪念馆。1958年8月7日，毛主席到宗寨（即今八七）村视察。为纪念这一历史事件，1968年经许昌地区行署批准，宗寨村更名为“八七”村。同年，八七村在毛主席下汽车开始步行的地方，修建“ *** 视察村”纪念坊，在村东头玉米试验田处修建毛主席纪念馆，毛主席走过的这条路，被县 *** 命名为视察路。1995年，八七村又在村中矗立起3.5米高的汉白玉毛主席挥手站像，形成了纪念坊、纪念馆、伟人像三位一体的毛主席视察景观。2012年，八七社区投入300多万元，对毛主席纪念馆整修一新，展厅内用图片和文字展示着毛主席在各个历史时期的丰功伟绩，以及视察长葛市的情景和路线图，还有时任国务院副总理的-、国务院副总理兼秘书长的-，视察调研宗寨村时的图片和信件；新建了总面积15000平方米的毛主席视察纪念广场。2004年，这里相继被长葛市、许昌市确定为“青少年爱国主义教育基地”；2009年，许昌市人民 *** 公布为文物保护单位；2012年，被公布为国家AA级旅游景区。

5.中州人文纪念园为国家AA级旅游景区

　　中州人文纪念园是国家AA级旅游景区，占地300亩，建筑面积四万多平方米。中州人文纪念园以皇陵气派、帝王之尊的风格为基础，吸取故宫建筑之精华，博采众家之长，尽显庄严壮观。

　　宏伟的牌坊面西而立，迎紫气东来，古朴典雅的24尊青石神兽分蹲两侧，组成250米长的神道。金碧辉煌的山门为纪念园平添无限风光，山门左侧为服务楼，为客户提供细致、周到的服务。山门右侧为追思楼，为客户提供祭祀先人的殿堂，轴线左右两旁建有纪念台。

葛天塔陵园雄居祭祖广场，广场正中建有祭台，祭台周边塑有百家姓先祖雕像，拱卫祭祖堂。祭祖堂后巍峨的社稷台耸立于轴线正中，社稷台周边雕有数十尊中原名人塑像，彰显他们对国家社稷的贡献。整体建筑沿中心轴线左右对称，前后次第升高，气势磅礴，庄严神圣。塔陵园是一座集建筑、雕塑、园林为一体，融祭祀、观光、休闲于其中的旅游观光胜地。

6.禅静寺造像碑为全国重点文物保护单位

　　刻于北朝东魏时期的长葛市禅静寺造像碑（也称“敬史君碑”），距今有1473年的历史。碑文上承魏体之精华，下开唐楷之先河，被书法界公认是魏碑中的精品，是“龙门二十品”之外的“品外之品”。1973年，此碑拓片应邀赴日本展出，从此誉满天下。

在长葛东部老城西北二公里处有一片粗壮高大的柏树群，共有二十三棵柏树，均为汉柏，市级文物保护单位。这里原来是清末民国年间的杀人刑场，但最早为祭祀坛，据说是葛天氏祭天祭地传下来的。

7.祭天台

　　在远古时代，每年的收获季节，筑起高台，摆上野果和宰杀后的牛羊，葛天氏带领大家喝歌跳舞，以示对天地的感谢。葛天氏部落的祭祀活动一年比一年规模大，庄稼的收成也一年比一年好。后来人就把葛天氏祭天地的地方称为祭天台，到汉代才改为社稷坛。因社稷坛这里树旺风水龙脉好，又地势平坦，人们把它视为风水宝地，依照葛天氏传下来的规矩，年年在这里祭祀天地全神，久而久之，这里就成为历代官家祭天的地方。

8.葛天氏故里为文化旅游景点。

　　葛天氏故里长葛市西北隅有座小山，因满山盛开紫荆花和野葛藤花而得名紫荆山。由于该山在陉山之西，俗称西山；又因其圆顶，南有首，北有尾，形似龟背，且山顶布满红中透黄的石头，在阳光照射下金光闪烁，所以又称金龟山。紫荆山下是传说中远古帝王葛天氏的出生地，紫荆山东边大沟内的悬崖上有葛母洞，这里又是葛天氏与其母的安葬之地，民间也叫葛天氏陵。

相传在远古时代这里生存着葛天氏氏族，葛天氏出生后就在山下山上玩耍，葛天氏长大成人后，率其族人在葛河两岸向下游活动，在其不远的南边他们找到了一片天然的温泉水，就先在此地建了一个住宅区，供族人们洗澡与戏水，这个地方在的水磨河西边的幸福湖（原叫暖泉湖）。

我是标准的长葛人，我要说的这个长葛景区就在我们村官亭村的南边的----铁佛寺。

这是我之前每次经过这里的时候拍摄的一张招聘，现在经过这几年的发展，这个景区现在逐渐的完善了，里面的绿化和寺庙建设很不错的，而且每逢初一和十五上香的人特别的多。

我们基本都是在过年的时候会去玩玩，寺庙里面会有活动。

这个景区以前对外交通很不便，但是长葛 *** 新修了铁佛路，而且寺前的小河连通了双洎河，开发成湿地公园，形成了一片旅游景区，越来越多的人来参观旅游。