与子侄书的主要思想是什么?
1.与子侄书主旨:
告诫子侄,希望他们珍惜青春年华,及时发愤图强。
2.作者简介
毛先舒(1620—1688)明末清初文学家,西泠十子之一。原名骙,字驰黄,后改名先舒,字稚黄,仁和(今浙江杭州)人,明末诸生。入清,不求仕进,从事音韵学研究,也能诗文,其诗音节浏亮,有七子余风。毛先舒与毛奇龄、毛际可齐名,时称“浙中三毛,文中三豪”。
3.作品原文
年富力强,却涣散精神,肆应于外。多事无益妨有益,将岁月虚过,才情浪掷。及至晓得收拾精神,近里着己时,而年力向衰,途长日暮,已不堪发愤有为矣。回而思之,真可痛哭!汝等虽在少年,日月易逝,斯言常当猛省。
4.作品译文
(我)年富力强的时候,却精神涣散,随意在外应酬。做了很多没有意义的事情,将年华虚度,才情浪费。等到知道了要集中精神,将分散的精力收聚回来时,却又年纪和精力不济,就象路途长远而太阳西下,已经不能发愤有为了。回想一下,真应该痛哭一场!你们虽然还是少年,知道岁月易逝,我这些话应该经常反省。
请谈谈你收藏是为了什么?是什么动力让你坚持收藏?感谢友友的提问,不请自来。既然我的名字是李哥北京收藏,我看这个问题必须我回答了,至于回答的对与错,我就当抛砖引玉了!
我收藏是为了什么?
第一;怀旧心情。就是文人天天哭喊的“多情善感”,让我对人,对物,对以前逝去岁月的眷恋,使我对过去的东西有一种格外的喜爱。这种喜爱是发至内心的,所以,我所收藏的并不是外人所讲的什么珍贵的宝物,我所收藏的多是不起眼,不值钱的杂项,就是这些我们日常生活中,即将已经消失的物件,保存起来。每当休闲时,看看,摸摸,回忆过去那种美好的生活情景…
第二;发财之梦。每一个人都要生存下去,生存的道路不尽相同。而我则选择了这条不归路…说实话,我是一藏养藏,我没有大富大贵的父母做后台。我也没有千金归我挥霍,我只能是凭自己的能力,赚点钱,既要养家糊口,还要争取把最好的东西留下来,真的很难。但是,就因为很难,我觉得人活着才有奔头。
或许是命运之神照顾我,在我以往的岁月里,也正是收藏,让我认识了很多的知己朋友,也正是这些朋友们是我的衣食父母,才让我如今,虽不说大富大贵,但也是小有成就。
我也相信,我会在这条路上继续走下去的,因为,这条路一直召唤着我的发财梦。
至于是什么动力让我继续搞收藏呢?也就是上面我所说的两点。就是有这样的性格唆使,以及我想发财的梦想,支撑着我继续往前走…我也坚信,我的未来会更加美好!同时,我也祝愿与我同行的朋友们,明天会更加辉煌!!
谢谢邀请!我对收藏完全是一种业余爱好!我年轻时就对古物有一种离奇的爱好,凡是有故事有纪念意义的东西都喜欢保留下来,如最开始特别喜欢小人书(图书),每每上新华书店首先总喜欢购阅小人书;后来不知不觉地就喜欢上了收藏,后来又喜欢保存外出搞收藏时自己乘坐的汽车票火车票,从最早85年开始只要外出乘车都会将车票完整的保存下来,日积月累至今己保存近百张汽车票、火车。这些票证虽然没什么经济价值,但对我来说,张张都有刻骨铭心的回忆,回想往事自然乐在其中。后来又收藏了不少 *** 像章,特别还收藏了一些珍贵稀有的 *** 像章,如十大名章之中的像章,也有堪称 *** 像章之最的像章。另外还收藏了四面印有 *** 像和国徽的印章,印文为篆书:"有志者事竟成"。自从有缘得到了这枚印章后,它就成了我的座佑铭,此印章也给了我十足的动力,让我坚持收藏至今。随着对收藏热爱的不断加深,我于2013年光荣地加入了中国收藏家协会,也成就了我的多个梦想;同时也伴我度过了最艰难的岁月。……
非常感谢您的提问,下面分享一下我的观点。
您好,亲,我喜欢收藏完全是出于兴趣爱好,我记得我的第一个收藏品是一枚民国双旗币是初一读书的时候自己路上捡的,从此我就踏上了收藏之路。那时候在走路的时候,头就没有抬起来过。天天盯着路上有没有古币。哪里有造房子挖土地,我就拿着棍子去淘有没有古币。我也在双休日开始出入杭州的古玩城,认识了很多好朋友。到了初三毕业后,第一次古玩城里去摆地摊,出售古币。
到现在我已经有30年收藏史了。还有收藏这东西是不能”坚持”的,一样事情你要去坚持了。肯定有一天会坚持不下去的。收藏古币,古玩,文玩。要完全出于热情,爱好,渴望。才会永无止境的从收藏中,吸取养分,吸取灵感,吸取对生命的感悟。才会这一辈子孜孜不倦的在收藏之路走下去。
希望以上的回答,能作为参考,解释您的问题。非常感谢!
收藏现在己经大众化,成为工农兵学商的普遍爱好,而且有可能成为国家经济发展的支柱产业。这是改革开放的新气象,在文革之前和舊社会是没有这回事的。这可以从古玩市场的发展看出来,大的一线城市不用谈了,那一个县镇没有?!道理很简单,因为现在富裕的人多了,手头有了闲钱。许多投资股票的人,弄得血本无归。想来想去还是收藏好,即使被骗了总还留有自已喜欢的赝品,说不定还揀了大漏,一亱变成百万富翁了。
我的情况有点不同,受到家庭影响大,自幼受到父母喜爱陈设的影响,之后又受到兄姐的薰陶、讲不上原因喜欢古玩。愽物舘是我的兴趣所在,至于故宫博物院,我跑的趟数真的很不少。但是脑子里从来没有想过拥有什么,一直考虑的只是温饱。八十年代,孩子们大了。我和爱人涨了工资。这时候上海开始出现半明半暗卖古玩的,绝大多数都是五六十元以下的。尤其是真如,西站,曹杨新村,长风公园一带,箱子、背包里就那么五六件旧瓷器的打游击似的摊主,央求你买,他们大概急于脱手,好买点用品回家去。一直到九十年中期。这些人都是相当有诚信的。我买了几件瓷器都还不错。后来出现赝品了,吃了两次亏算是我補交学费,我再也不买古玩了。觉得和骗子打交道,毫无意义。而且我也没想过,靠这些东西发财。
我的确买了许多许多有关收藏的书,而且还订了《收藏》杂志。反反复复地考证我手边这几件藏品。老实说九十年代之后,我一直就怀疑我身边的所有东西都是赝品,然后看书学知识,小心地求证,走否定,再否定的道路,这成为我的学术生涯之外的乐趣。
还有一点很重要,古玩,古玩你要会“玩”,不能老是想赚钱。退休之后,身边的藏品成了我们的朋友,时不时地看望他们一下,会觉得很有趣。尤其是一辆段店窑口的绿釉牛车,车的两侧有待者,在牛的后面坐着御者,在车棚上散落着白色的结晶物,它泛着、并闪烁着特有的铅光,好像初冬时的残雪。这会使我回想五七干校的年月,那时候我和七条牛做朋友,时间将近两年,因而我特别喜欢牛。
就在十二月初,“阔别”圆明园长达六十载之久的十二生肖兽首之一的马首受民间捐赠,成功被交付给国家文物局,并授权北京海淀区圆明园管理处收藏。作为第一件成功回归的流失海外重要文物,其命运也算是艰难坎坷,历经诸多变故。从圆明园的午马喷泉到八国联军的铁蹄之下,从赌王何鸿燊千金购回到赌王逝世无偿交付给国家文物局,它的动向牵挂着的不仅仅是所有古玩爱好者、收藏家们的心、更多的是也让所有的中国人魂牵梦萦。论收藏地位,它当之无愧称得上最具收藏价值的文物了。
毫不意外,这件藏品的回归故里引起了古玩收藏界的轰动,无数收藏家们挤破头也要去观展,以便一睹这件传世珍宝的芳容。回到古董层面,从中当然也会有诸多质疑与不解,为什么这么一件皇家展品会引得整个中国翘首以盼?人们对文物古董的收藏到底出于什么心态,为了何种目的?收藏品真的有这么高的价值吗?提及收藏的几种目的以及令他们执迷于收藏的动力,笔者有着如下的见解。
一是出于古董收藏的新鲜感与性格当中的猎奇心理。很多人为了收藏不为别的冠冕堂皇的理由,纯粹是图一乐,图收藏能满足得了他们对稀罕物件的好奇心。
古董,件件都蕴含着其所处朝代荣辱兴衰的古老逸闻,熔铸着一代人的喜怒哀乐,自然而然受到众多古玩爱好者的追捧。另外独特的工艺与鲜少的存世量也是人们满足猎奇心理的重要取决因素。诸如民国时期发行寿命短促, *** 精美的袁大头,一出世便会有收藏者络绎不绝前来求购。
二是出于对历史文化的向往与热衷。中国是一个历经千载沧桑从时间彼端,带着无数荣誉与故事走来的古老国度,很多的收藏爱好者是基于对它神秘的文化而开始收藏之旅的。这类爱好者通常都有着一颗赤诚的爱国之心,或许有着一略显暗哑浑浊的眼眸,但眼潭深处蕴含着的是对中国文化由衷的自豪与景仰之情。以古鉴今,出于此目的的收藏者们是国家传统文化生生不息且大有振兴之势的主要助力。
三是社会发展至今人们赋予收藏的特殊含义。不得不承认,大部分人的眼中,收藏是家境殷实、衣食无忧的人常惦念于心的事情。现在的社会之中,收藏俨然已是上流社会的入场券之一。一个人或许从不缺钱,奢侈品傍身,豪车名表应有尽有,但他往往只能算是有钱人,也就是人们口中不屑的暴发户。但是开始着重收藏,是一个人意趣品味高级的体现,购入一张梵高的《割掉耳朵的自画像》或许比几艘游艇更能获得顶级人脉的青睐与关注。除此之外,不断有人借著名古董收藏拍卖时的高价为自己的名气开路,换取媒体与社会的关注,收藏也变成资本市场扬名立万的一个有效的渠道。
最后也就是大部分收藏者的保值投资目的,这是大部分人踏入这个云波诡谲的领域的初始原因。古董,往往有着同房产、黄金相比有过之而无不及的升值性,也有着不少资本大鳄借助收藏成功实现财富的进一步积累。十年前以几万购得的乾隆建窑黑盏放至如今,恐怕已然攀升到了七位数的恐怖竞价级别了。
收藏的目的每个玩家心中各有本属于自己的谱,有着自己明确的规划。那么,评论区告诉笔者,你收藏的目的又是什么呢?
古玩收藏精品赏析:
1:清乾隆交龙钮云龙纹铜编钟,尺寸:高21.2厘米,估价:RMB 1,000,000 ~ 1,500,000,成交价: RMB 1,265,000 ,成交时间: 2019-11-30 ,拍卖公司:中贸圣佳国际拍卖有限公司,拍卖专场:2019秋季艺术品拍卖会。
此件铜铸编钟,器形呈圆桶鼓形,腹腰稍宽,下口平齐,顶饰交龙钮,双龙交叠相抱,背部拱起成孔,用于穿系,此式交龙钮于清宫印玺上亦颇常见,为清代宫廷的标准制式。铜钟外壁被两周凸弦纹分为三区,顶部浮雕云气,中圈浮雕双龙戏珠,下方近口处铸八枚“音乳”,作演奏时击打之用。整器呈深栗壳色,似施烧古装饰,透古雅气息,局部可见残存金色,原应施有鎏金。
整器沉重坚密,兼施繁密的浮雕装饰,尤其云龙造型张扬威武,鳞片亦层层刻出,显出精致富丽的宫廷气息。
2:明万历掐丝珐琅缠枝花卉龙纹盘,尺寸:直径32.5厘米,估价:RMB 300,000 ~ 400,000,成交价: RMB 795,200 ,成交时间: 2010-06-07 ,拍卖公司:北京翰海拍卖有限公司,拍卖专场:2010春季拍卖会。
“大明万历年造”楷书款
明代中期,掐丝珐琅之器始兴,其工艺复杂,用料精致,为世人所惊,流传至今而不衰。此盘规格硕大,铜胎鎏金,敞口,弧腹,圈足,平底。盘通体以天蓝色珐琅釉为地,口沿包金,盘内底饰海水祥云、二龙戏珠纹,龙身线条曲折,形象逼真,动感十足。盘内外壁则装饰红黄等色缠枝莲花,底足一圈饰如意云纹,盘底中央掐丝填黄“大明万历年造”六字楷书款。整器掐丝珐琅装饰工艺精良,釉色饱满,富丽堂皇。
3:晚明洒金铜冲天耳乳足熏炉连座,尺寸:13.8厘米,估价:HKD 250,000 ~ 350,000,成交价: HKD 812,500 ,成交时间: 2014-04-08 ,拍卖公司:香港蘇富比拍卖有限公司,拍卖专场:2014年春季拍卖会 。
4:清乾隆掐丝珐琅山水图琮式瓶,尺寸:高29.2厘米,估价:HKD 700,000 ~ 900,000,成交价: HKD 687,500 ,成交时间: 2013-05-29 ,拍卖公司:佳士得香港有限公司,拍卖专场:2013年春季拍卖会(二)。
瓶呈琮形,圆口,长方腹,外撇圈足。通体蓝珐琅釉为地。腹部四面各饰不同山水楼阁图,以写意风格表现。颈、肩、足墙均饰缠枝莲纹。
乾隆朝掐丝珐琅琮式瓶并不多见,较常见于瓷器工艺。清宫旧藏一件形制、纹饰相近的掐丝珐琅瓶(图一),如本瓶四面饰秀丽景色,其景致之间并点缀人物。另见一件同期的山水人物图八方瓶,腹部四面饰风景图,其他部份饰莲纹。
5:明铜鎏金云鹤纹如意耳花觚,尺寸:高21厘米;口径9.2厘米,估价:RMB 600,000 ~ 900,000,成交价: RMB 690,000 ,成交时间: 2016-12-16 ,拍卖公司:西泠印社拍卖有限公司,拍卖专场:2016年秋季拍卖会。
花觚仿青铜器器形并带有明代皇家之风范。身形欣长,造型挺拔,器身分三部分,敞口呈喇叭状,圆鼓腹、圈足外撇,饰云形活环耳。通体鎏金满錾刻,颈部及腹部饰夔凤纹,腹下饰云鹤纹,寓意和平祥瑞。花觚錾刻繁复精良,一片喧闹景象,画面主次分明,复经鎏金工艺髹饰,富丽堂皇。此工艺操作过程复杂,技术难度大,对操作者在工艺 *** 上要求极高,还需要一定的文化素养和鉴赏能力,是明代錾刻工艺发展到顶峰的代表作。无不彰显錾刻工艺经数千年发展在明一代的风貌,足与金碧辉煌的皇家建筑相匹配。
6:明晚期冲天耳铜香炉,尺寸:直径12厘米;高8厘米,估价:RMB 250,000 ~ 350,000,成交价: RMB 747,500 ,成交时间: 2013-05-11 ,拍卖公司:中国嘉德国际拍卖有限公司,拍卖专场:中国嘉德2013年春季拍卖会。
1300g。冲天耳炉,又称朝天耳炉,形制仿自宋代官窑,含法意良善之意。该炉器型端庄大气,束颈、鼓腹,下承三乳足;两耳厚实圆润,伫立如山;唇圆而厚,线条圆润丰满;皮色厚重莹润,光辉可鉴,手感沉实;炉底阳文“大明宣德年制”六字三排篆书刻款刚朴肃穆、结构严谨,笔法中规中矩,与造型相得益彰;做工精湛考究,颇显奢华之气,整体形神几近完美,乃宣炉之存世珍品。《明清宣德炉》所录“大明宣德年制”冲天耳炉,可作为参鉴。
7:元剔红人物八角捧盒,尺寸:直径18.6厘米;高11厘米,估价:RMB 650,000 ~ 800,000,成交价: RMB 747,500 ,成交时间: 2018-06-20 ,拍卖公司:中贸圣佳国际拍卖有限公司,拍卖专场:2018春季艺术品拍卖会。
此盒为八角形,圈足,采用雕漆工艺,于朱红大漆之上,色泽鲜艳明亮,雕琢出层层图案,盖顶以开光高士人物为主题,高士人物深衣袒胸侧坐于树下,面向荷塘,神态悠然自得,以菱形折线纹组成的水面荷叶亭亭。捧盒盖顶、盖壁和盒壁四周均装饰缠枝花卉,有牡丹、莲花、栀子、茶花、菊花等仰俯花卉纹,姿态娇美,花叶起伏婉转,叶脉刻划纤细自然。盒内部髹饰黑漆,整体髹漆厚重,质地细腻,造型雍容华贵,典雅不凡。
8:清乾隆剔红吉祥富贵八宝纹供盘,尺寸:直径34.5厘米,估价:RMB 500,000 ~ 650,000,成交价: RMB 747,500 ,成交时间: 2013-12-06 ,拍卖公司:北京翰海拍卖有限公司,拍卖专场:2013秋季拍卖会。
此剔红花卉供盘,器圆形,弧形壁,矮圈足,剔漆深厚,纹饰整体布局匀称,线条飘逸自然,花卉,文字、开光、锦地疏密相间,层次感较强,装饰极富浪漫色彩。供盘配有原托,下承五足,内弯,底接托泥,整器外壁采用雕漆剔红工艺,满饰缠枝花卉纹,具有浮雕效果,叶脉、花蕊清晰。盘、座两器结合,严丝合缝,规整稳重,仪态大方,漆色暗红,气象雍容富贵。盘正面中心所雕花卉,盛开怒放,繁而不乱,外围枝叶,繁复致密,堆漆肥厚,上刻八宝纹饰,即 *** 、宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、法螺、盘长、白盖。盘内壁还开光雕刻人物山水,并配上“富贵吉祥”四字。整器布局平稳丰满,既富装饰美观之效,又具祥和富贵之意,可谓别具匠心,殊为难得。从花纹的布局和雕刻的刀法来看,应为典型的清宫制品。
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