大主宰中尊者的设定和特点是什么?
《大主宰》中的尊者是指修炼到了极高境界的强者,被誉为天地之间的巅峰存在。在小说中,有许多尊者出现,其中比较著名的有以下几位:
1. 萧炎的师父药老,是一位尊者级别的炼药师,被誉为“炼药师之祖”。
2. 萧炎的师公萧厉,是一位尊者级别的战斗大师,被誉为“战斗之王”。
3. 萧炎的师叔药尘,是一位尊者级别的炼药师,被誉为“药帝”。
4. 风尊者、火尊者、水尊者、土尊者等,他们是修炼到尊者级别的强者,分别掌控着风、火、水、土等元素之力。
这些尊者都是《大主宰》中非常重要的角色,他们的出现为小说增添了许多精彩的情节和战斗场面。
鬼谷子有师父吗,他的徒弟都有谁?鬼谷子的师傅是通灵尊者,通灵尊者是开启玛雅人灵性的大神,也是多次进攻神州的总指挥,鬼谷子是他派出去的总监军。
鬼谷子为扩充势力,广收门徒,他是普遍撒网,重点培养,张仪、苏秦、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、蒯通、黄石、李牧、魏僚、李斯、徐福等人,都是他的弟子中比较有名的,无名而掌握实权者,更是不计其数。
鬼谷子能给自己的弟子什么?除了徐福之外,鬼谷子借助他们整个集团的力量,能给每个人的,或是大富大贵、权倾天下的荣光,或是手握实权、富甲一方的实惠,至少在外人看来是如此。
张仪:官到秦丞相,封为武信君,战国时期最有影响力的人物之一。
苏秦:同时担任了六国的国相,佩戴六国相印,形同帝王。
甘茂:秦武王时为左丞相,为秦国最具实权的人物之一。
司马错:秦朝功劳最大的三位军事统帅之一。
乐毅:拜燕上将军,受封昌国君。
范雎、蔡泽、李斯:秦国宰相。
鬼谷子集团奉行自利而不利人的思想,把人利用完,就会被清理掉,下场大多悲惨。
鬼谷子是战国时期最具玄秘色彩的人物,正史中不见其姓,不知其名。一说其为楚人,姓王名诩,一名利,一名誗。一说姓留名务滋。在《史记‧苏秦列传》注中,“徐广曰:颍川阳城有鬼谷,盖是其人所居,因为号。”
“司马贞索隐曰:鬼谷,地名也,扶风池阳,颍川阳城并有鬼谷墟,盖是其人所居,因为号。”
“风俗通义曰:鬼谷先生,六国时纵横家。”
作为纵横家,有关鬼谷子具体事迹记载很少,《史记‧张仪列传》中说“始尝与苏秦俱事鬼谷先生学术,苏秦自以不及张仪”。鬼谷子两位非常出名的弟子,帮助我们能对鬼谷子了解一二。而南北朝时人乐壹在注《鬼谷子》一书时则认为“苏秦欲神秘其道,故假名鬼谷”。想是当初为逞阴谋,必隐其身,令世忘其本,久传愈玄。
史书中对鬼谷子的记载还有一些。
《史记六十九‧苏秦列传》云:“东事师于齐,而习之于鬼谷先生。”
《史记七十‧张仪列传》云:“始尝与苏秦俱事鬼谷先生。”
《史记七十一‧樗里子列传》云:“自殽塞及至鬼谷。”
《史记一百十七‧司马相如列传集解》:“鬼谷在北辰下。”
《汉书五十七‧司马相如传注》:“鬼谷在昆仑北直北辰下。”
《后汉书一百九‧郡国志注》:“地道记有嶻嶭山,在北有鬼谷,生三所氏。案,史记鬼谷在颍川阳城,与地记不同。”
《宋书六十二‧列传》:“鬼谷以揣情为最难,何君忖度之轻谬。”
《隋书二十九‧志注》:“开皇十八年置有关官有梁山,有鬼谷。”
《旧唐书四十六‧志》:“关令尹喜传一卷(鬼谷先生撰,四皓注。)”
《旧唐书四十七‧志》:“鬼谷子二卷(苏秦撰) 又三卷(乐台撰) 又三卷(尹知章注)”
《新唐书五十九‧艺文志》:“鬼谷先生关令尹喜传一卷(四皓注。)”
《新唐书二百一十一‧藩镇列传》:“沈鸷少言,喜读鬼谷、兵家诸书。”
《旧五代史九十六‧晋书二十二‧列传》“张澄素不知书,每座则以阴符、鬼谷为己任。”
自汉朝起,即有司马相如《大人赋》,张竦《为陈崇草奏称莽功德》,刘向《九叹‧远逝》《说苑‧善说》,扬雄之《法言‧渊骞》,后汉冯衍《显志赋》,王充《论衡‧答佞篇》,应劭《风俗通义‧氏姓》,刘陶《上疏陈事》,晋张华《纵横篇》,陆云《登遐颂》,葛洪《抱朴子‧遐览》,郭璞《游仙诗》《登百尺楼赋》,唐卢照邻《五悲文》,唐敦煌文《秋胡文》,唐李涉《题清溪鬼谷先生旧居》,宋刘克庄《鬼谷子》,欧阳修《唐李德裕平泉草木记跋》,蔡襄《士伸知己赋》,黄裳《贻李道士》,晁补之《招隐园》,唐庚《发万里一笑》,张继先《怀鬼谷山》,李纲《煨芋》,洪迈《容斋续笔卷二‧苏张说六国》《容斋四笔卷二‧鬼谷子书》等书均提起鬼谷,甚至明代李时珍在《本草纲目卷四十》中,记出了“鬼谷子谓之蛈母”,都为我们今天的研究留下了确切的实证。
还有一点,《西游记》第十回、第三十五回,《水浒全传》第一百二回都可见鬼谷子身影。
以上的记载,各自成说,但有一点是共同的,那就是鬼谷子作为一位古代作者,是真实存在的,作为他的作品《鬼谷子》,也是流传有序的。正如唐马总《意林》卷二所论:“鬼谷先生,无乡里、族姓、名字,自古及今。”
鬼谷子不知道其师傅是谁。他的学生,《史记》中记有苏秦、张仪;民间演义中记有庞涓、孙膑。
春秋战国百家争鸣,被誉为第一次思想大解放,中华文化形成发展的重要时期。当世两大显学,墨家,儒家。其他各家,名家,阴阳家,法家,兵家,纵横家等各种学术争奇斗艳。
这其中的纵横家的创始人鬼谷子最是神秘,他神秘到什么地步?虽然鬼谷子一生没有下山,但是江湖至今都有他的传说。这才是牛人啊,哥不在江湖,江湖都是哥的传说。
四个著名徒弟,所学东西完全不相同甚至两两对立,四个徒弟乱天下,甚至左右了战国末年的天下大势。
来历神秘,师从不明,博学多才,运筹帷幄
鬼谷子传说叫做王诩道号玄微子,额前四颗肉痣,成鬼宿之象,创建鬼谷门派。一说是卫国(河南淇县)人;一说是战国魏国邺地(河北临漳)人;一说陈国郸城(河南郸城县)人。来历神秘,师从不明。他跟老子孔子不同,老子是周皇室的“图书馆馆长”读的书多,见多识广,孔子也有求学的经历,但是鬼谷先生没有,他的智慧就像是一夜天成的,也难怪有人说他的穿越的。
博学多才,鬼谷子后世的头衔非常多,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,道教尊其为王禅老祖。留下奇书《鬼谷子》。
四个徒弟乱天下
初代徒弟庞涓,孙膑。他们俩几乎同时拜鬼谷子学习,俩人刚开始的时候关系还不错,学习的都是兵法谋略,但是孙膑天资聪慧,常常举一反三,领悟的非常快,庞涓自知比不上孙膑,妒火心生认为他是心腹大患,但是他不敢有什么动作。
三年后庞涓觉得自己学的差不多了,随便去一个诸侯国都能封候拜将,于是向老师鬼谷先生辞行。鬼谷子让他去魏国说那里有你发挥的舞台。既然老师有命,庞涓还能说什么呢?于是就去了魏国。庞涓在受到魏国国君魏惠王的赏识以后,改革魏国的军队,建立了一支骁勇善战的嫡系部队,秦国是以能打出名的却在庞涓手里屡屡吃亏,最后不得不迁都。魏惠王将国都迁到了大梁,开始筹划起自己的争霸天下的计划,当时魏国最大的敌人还是赵国。庞涓没有辜负魏王的期望,一直打到了赵国的国都围城邯郸,危在旦夕。
可是庞涓虽然能力强,但是没有容人之量对自己的师弟孙膑百般算计,孙膑九死一生逃亡齐国。在田忌手下当军师。著名的“田忌赛马”就是出自孙膑的手笔。赵国派人去齐国求救,齐王命田忌出战,孙膑知道报仇的时候到了,别出心裁,围魏救赵,以逸待劳打的庞涓措手不及,桂陵之战生擒庞涓。孙膑名声大操。马陵之战庞涓自杀,魏国大业土崩瓦解,齐国崛起。
二代徒弟,苏秦,张仪。这两个人名声更大。
苏秦初学连横遭到秦国拒绝甚至被秦君侮辱,心中十分痛恨。潜心学习合纵,巧舌如簧,联络山东六国合纵抗秦!苏秦拜六国宰相,挂六国相印,也是无人能及的成就了。秦国退居函谷关之后长达十五年。
苏秦有一个同窗叫做张仪,苏秦派人通知他下山后来投奔我。张仪到了苏秦帐下,苏秦却估计不加理睬借故激怒张仪,张仪非常恼怒,你苏秦挂六国相印山东六国我是没机会,我就去西部边陲的秦国,到时候要你好看,你玩合纵我就玩连横。苏秦得知张仪去了秦国,暗中让人资助他为他打通渠道,帮助他见到秦惠王。秦惠文君十年(前328年),秦惠王用张仪为客卿,与他共商攻打各国诸侯的大计。这时,帮助张仪的人才说是苏秦故意激怒他,为的是张仪今后有更好的发展。张仪知道后,感叹自己没有苏秦高明,并许诺在苏秦当权时不攻打赵国。
但是苏秦却算错了,张仪身在秦国为了干一番事业怎么能不为秦国出力呢。慢慢瓦解了六国合纵,推行连横,被封为武信君。
鬼谷子四个徒弟把整个战国给搅乱了,甚至有人说,白起,吕不韦,商鞅等人都跟鬼谷子学习过,这可就了不得啊。
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