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答:打沙包 今天上午,我和妈妈到小公园里去玩,我遇见了两个朋友,我就和他们打起了沙包。
哇!这个朋友的沙包可真大呀!我们还奇怪,哪里有卖这么大的沙包呀?原来是自己缝的。开始打沙包了,你打我,我打你,可高兴了。有一个朋友可厉害了,连接住了20次沙包,有了20条命,害得我们打了一中午,也没把他打下来。我在中间的时候,一打就被打下来了。而我在边上仍球,那可是厉害的不得了。原来打沙包也有规律,也要熟中生巧,今天我可真开心啊!
如何避免情绪失控?我们每天都在跟情绪打交道,有自己的情绪也有别人的情绪,但问题是大多数人尽管很生气,他们会下意识否认自己生气,也就是说一旦人处在强烈情绪当中,就会陷入无意识当中,做出无意识的举动!
认识我们的情绪
人不可能没有情绪,除非是山上的石头,林中的树木,只要你有念头就会有欲望,自然就会有情绪,所以佛教讲究“止念”“断念”儒学理教讲究“存天理去人欲”,了凡心疗愈目的是意识到自己的情绪,觉知情绪以下的真相,学会处理情绪,你该生气就生气,该高兴还得高兴,只是让你不被生气主宰,甚至不让高兴主宰,陷入无意识中,做出无意识举动,《范进中举》里,范进因为中了举人高兴的疯了,我曾经亲眼见过一个小姑娘买菜的时候与摊贩争执,拿起菜摊上的刀子捅向摊主,我也见过因为控制不住情绪让自己陷入抑郁而自杀,不要心如止水,情绪来了,你只要看着他,与他愉快的玩耍,这就是自我疗愈的目的! 所以要防止情绪失控,你首先要提升自己的意识
提升意识出离你的头脑
当我们处在负向情绪中的时候,一般是一种无意识的状态,会进入头脑的故事里,事实上,你之所以生气是因为你错过了你自己,你错过了你的命运,那个对你来讲是可能的东西没有发生,深陷头脑故事里,就是对自己的不负责,情绪只是为头脑提供故事的素材,在头脑编制的故事里,你是一个受害者,你一直扮演这个角色,你一直在备受煎熬,困在头脑的限制性信念里,诸如自信不足我永远比不上别人等这样的限制性信念,最最糟糕的一点是,他会从上一代传递给下一代,直到你能意识到问题的所在,而意识不到自己的问题才是最大的问题,这也是大多数人的状态。在《了凡心疗愈》里提到有 *** 合一的 *** 提升自我的意识,让你出离头脑活在当下。
不要压抑你的情绪学会表达情绪
事实上情绪是一股能量,它只是想要穿过你的身体传递给你一个信息,你要在纷杂的背景中找到这个信息,而不是将情绪全盘接纳压制进入我们的潜意识,等到生命中的某一个时刻一旦触发,又会以坏情绪爆发出来,这种潜意识层面的积压在我们还是小孩的时候就已经开始了,当你还是小孩的时候,每次当你拿回成绩单交给父母,父母皱起的眉头让你感觉到大事不妙,当你长大后参加了工作,老板将你叫进他的办公室,你推开门抬头就看到他皱起的眉头,在无觉知层面的潜意识被激发,你预感有大事即将发生,即便事后发现他并不是因为你而皱眉,但你心中的坏情绪不可抑制的升腾而起。
情绪渴望表达的,如果你能以正确的方式表达它释放它,它不会给你带来任何困扰。如果你以不正确的方式去表达你的情绪,比如你说出刻薄的活,它们将会弹回到你身上。愤怒之下说出的话会伤人,而那个伤害将会反弹,它会被加倍还给你。正确的方式是说出你情绪之下的感受,正确表达情绪的 *** 就是说出你情绪之下的感受,要明白情绪是有权利存在的,我们要用意识感受它带给我们的感觉,让它显化出来,这是很重要的,距离生命最远的是行动,再靠近一点的是念头,再靠近一点的是感觉,一旦说出你的感觉,情绪随着感觉也就得到了释放,它只是转了个方向,不是朝向径直的对方,而是朝向了天空广袤无边的梵天宇宙,而此刻你也是宇宙的一部分,有谁又能伤害到宇宙呢?
不要抗拒你的情绪让身体变得柔软
如果你不臣服于你的情绪,试图抗拒你的痛苦你的焦虑你的沮丧情绪,你就会变得很硬,如果你试图去达成什么,你将会变得很硬,如果你试图去争辩,你将会变得很硬。臣服!成为柔软的,让生命之流带着你走,不论它要带你到什么地方。让整体的目标成为你的目标,你只要成为一部份,然后那无限的美和优雅就会发生。 当没有一个人在抗拒,甚至头痛也是不痛苦的,是那个抗争在产生痛苦,痛苦意味着一直在跟那个痛苦抗争,那才是真正的痛苦。如果你抗争,它将会变得更痛苦;如果你臣服,那个痛苦就会变得比较少;如果你能够完全臣服,那个痛苦就会消失。
这种事发生在无数人身上。某个人想逃开女人,然后,他满脑子挥之不去的反而是女人,有的人想摆脱性,结果,他整天所想的只有性;有人断食、不睡觉;有人练瑜咖式呼吸……有的没有的一堆。愈跟性对抗的人,就愈会想到性,到最后性变成无所不在。
当然还有比较具象的控制情绪的 *** 如下
(1)学会转移。当火气上涌时,有意识地转移话题或做点别的事情来分散注意力,便可使情绪得到缓解。在余怒未消时,可以用看电影、听音乐、下棋、散步等有意义的轻松活动,使紧张情绪松驰下来。
(2)学会宣泄。人在生活中难免会产生各种不良情绪,如果不采取适当的 *** 加以宣泄和调节,对身心都将产生消极影响。因此,如果一个有不愉快的事情及委屈,不要压在心里,而要向知心朋友和亲人说出来或大哭一场。这种发泄可以释放积于内心的郁积,对于人的身心发展是有利的。当然,发泄的对象、地点、场合和 *** 要适当,避免伤害他人。
(3)学会 *** 。当一个追求某项事情而得不到时,为了减少内心的失望,常为失败找一个冠冕堂皇的理由,用以安慰自己,就像狐狸吃不到葡萄就说葡萄酸的童话一样,因此,称作“酸葡萄心理”。
(4)意识调节法:运用对人生、理想、事业等目标的追求和道德法律等方面的知识,提醒自己为了实现大目标和总任务,不要被繁琐之事所干扰。
(5)语言节制法:在情绪激动时,自己默诵或轻声警告“冷静些”、“不能发火”、“注意自己的身分和影响”等词句,抑制自己的情绪;也可以针对自己的弱点,预先写上“制怒”、“镇定”等条幅置于案头上或挂在墙上。
(6)自我暗示法:估计到某些场合下可能会产生某种紧张情绪,就先为自己寻找几条不应产生这种情绪的有力理由。
(7)愉快记忆法:回忆过去经历中碰到的高兴事,或获得成功时的愉快体验,特别就该回忆那些与眼前不愉快体验相关的过去的愉快体验。
(8)环境转换法:处在剧烈情绪状态时,暂离开激起情绪的环境和有关人、物。
(9)幽默化解法:培养幽默感,用寓意深长的语言、表情或动作、用讽刺的手法机智、巧妙地表达自己的情绪。
(10)推理比较法:把困难的各个方面进行解剖,把自己的经验和别人的经验相比较,在比较中寻觅成功的秘密,坚定成功的信心,排除畏难情绪。
(11)压抑升华法:不受重用,身处逆境,被人瞧不起,感到苦闷时,可把精力投入某一项你感兴趣的事业中,通过成功来改变自己的处境和改善自己的心境。
(12)认识社会,保持达观态度。古人云:“人有悲观离合,月有阴晴圆缺。”确实,人生不如意的事常有之,历史上和现实中没有几件事是圆满的。为几件家中或单位上不顺的事就悲观,情绪低落,甚至厌世,显然是不合适的。实际生活中哪会有十全十美的事呢?我们在心理咨询中,就曾遇到很多为家庭条件差或单位人际关系差或疾病纠缠等等而悲观厌世,甚至想自杀的。生活中,人人会遇到许多坎坷和不顺心,平凡人有,名人有,大官者亦有。因此,只要对社会有一个较深刻的了解和认识,想想社会上还有许多人不如己,你就会坦然了。故要保持达观态度。世上不会有永远美好的事物,今天你身处逆境,情绪不佳,但通过奋斗,你就可能获得成功,受人尊敬。社会是在发展变化着的,人应该适应社会,保持达观态度,对生活、对人生应充满信心。
(13)当情绪低落时,不妨去访问孤儿院、养老院、医院、看看世界上除了自己的痛苦之外,还有多少不幸。
(14)提高认识和修养水平。平常,我们能看到,文化素质低的人,不善于控制自己,出口成“脏”。而一个修养高的人,他是无论如何不会去骂大街的。同时,他也善于控制自己的情绪,并自我调节。