才女林徽因和徐志摩、金岳霖纠缠不清，梁思成没意见吗

林徽因与徐志摩、金岳霖等人关系复杂。但作为梁思成的朋友，可能没有明确表示意见。

你好。你的疑问是，林徽因和徐志摩，金岳霖纠缠不清，梁思成不会有意见吗。这个问题，好像是谈到林徽因就避不过去的事情。

毕竟在传闻里，徐志摩为林徽因而离婚，金岳霖为林徽因终身不娶。其实，很多事情都是人们演绎的太过。林徽因的感情可能没有我们想的那么复杂。

首先，我们说一下林徽因和徐志摩。

这两个人是在英国认识的，当时徐志摩在英国读书，而林徽因随着父亲林长民旅居英国。林长民在当时的名气可以远远超过她的女儿的。徐志摩是在拜会林长民的时候，遇见了林徽因，林徽因16岁，徐志摩二十多，林徽因一上来就叫徐志摩叔叔。

但是后来交往多了，徐志摩被林徽因的美丽的才情倾倒了，林徽因也对徐志摩产生过好感。但是在徐志摩对林徽因开始猛烈追求的时候，十六岁的林徽因却吓到了。请父亲林觉民出面，回了封信，算是回绝了徐志摩。

根据研究林徽因的学者陈学勇考证，这两个人应该根本没有过什么浪漫的交往。

至于说徐志摩为了林而离婚。这个说法来自于徐的前妻，张幼仪。按张幼仪的描述，徐志摩跑去要她签署离婚协议的时候，说了一句，你必须签，要不，林徽因要回国了。

但是张幼仪的侄孙女张邦梅后来查证，徐志摩要离婚的时候，林早就回国好几个月了。所以，这件事也可能是徐志摩一厢情愿的，提离婚的理由。 后来张邦梅还去采访过林徽因的好友费尉梅。费尉梅是美国费正清的妻子，也是哈佛教授的女儿。她和费正清都是汉学家，在来中国做研究时，认识了林徽因。两人一生都保持着特别好的友谊。根据费尉梅说的，林徽因拒绝徐志摩的直接原因，可能正是因为，他有妻子。林徽因的母亲是父亲林长民的续弦，过的实在是不如意，林徽因是很讨厌被卷入三角关系的。

据费尉梅讲，后来林徽因说起徐志摩，都是根别的西方诗人的名字连在一起的。她对徐的情感可能是对一个诗人的欣赏，而不是爱恋。要知道，徐志摩性格温和，在当时受很多人喜欢的。

所以，林和徐的八卦，可能只是一段，发乎情止乎礼的君子之交。梁思成根本没必要在意。

再说林和金岳霖。有一个说法是，林徽因告诉梁思成，自己同事爱上了两个人，不知道怎么办才好。这个故事出自梁思成的继任妻子林洙的口中。有说法是，她说的这个时间，金岳霖正在美国跟女友在一起，所以可能是杜撰。

其实，我们就当作真的，也不难理解，为什么梁思成能够接受林徽因和金岳霖还在交往。据说，梁思成听到，林徽因转述的话，很痛苦，但是还是跟林徽因表示，我是爱你的，可是你有自由选择的权利。林徽因原话转给了金岳霖，金岳霖一听觉得，思成是真的爱你的，我退出。

我们看一下三人的博弈。首先，作为情侣，林和梁之家很坦白，林感觉到了自己对金岳霖有好感，并没有避开丈夫，直面了两个人的感情。但也没直接选择金岳霖，而是把丈夫的话转述，委婉地表示了，和丈夫的关系。高情商，解决问题，不伤感情。

在看梁思成和金岳霖的态度，都是互相尊重对方的选择。梁思成表明自己的态度，但尊重妻子的个人选择。金岳霖也尊重夫妻之家的感情。要知道在民国时期，大家都很尊崇个人自由的。可以看得出，三个人对各自品行保守都信得过。这时候坦白解决问题，不失为一种有效的解决 *** 。大家互相尊重，坦白态度也相当于划清了界限。

再说林徽因和梁思成。林徽因作为绯闻女孩，梁思成为啥能泰然处之，我觉得很大的程度都来自于对两个人关系的自信，以及对妻子的信任。

我们都知道，梁思成是有名的建筑师，相应的我们习惯忽略，林徽因其实也是一位建筑师。梁思成走上建筑这条路还是受到了林徽因的影响，在梁思成的建筑成就中，林徽因的贡献不可磨灭。 在后期的研究中，他也曾坦言，是林徽因牺牲自己支持了他。

但在才情上，同行都觉得他逊于夫人，文章只有让林徽因修改润色过他才肯发表。 按梁思成的说法就是，文章是老婆的好，老婆是自己的好。

而且两人感情也很好。说几件比较甜甜的，接地气的事情。林和梁恋爱起来，跟我们没什么两样。

作为爱美的女生，约会时候，林徽因也总要让梁思成等她梳妆打扮，每次都要等个二三十分钟，很有胡适所说“太太化妆要等得”的规矩。 梁思成的弟弟还写过一个对联调侃他们：林小姐千妆万扮始出来；梁公子一等再等终成配。横批“诚心诚意”。

去欧洲蜜月游，林徽因吐槽梁思成拍照技术太差：“在欧洲我就没有照一张好照片，你看看所有照片人都是那么一丁点。 思成真可气，他是拿我当Scale(标尺)啊。”

两人约会一起逛太庙，一进庙门，梁思成不见了，她正诧异，就见梁思成已经爬上大树大喊她的名字。十分少年气。

在林徽因二十四岁的元旦，梁思成精心做了一方仿古的铜镜，装了玻璃镜面，送给林徽因。上面写着：思成自镌并喻其晶莹不钰也。

后来战乱流亡，两个人也是相互扶持，相依为命。等到梁思成去清华做教授，林徽因也是在幕后全力支持他。林徽因病逝，梁思成遵守了和妻子的约定，晚走的给早走的设计墓碑。

综上，林徽因和徐志摩，金岳霖之间，没我们想象的那么八卦。梁思成和林徽因之家感情也不是我们能一句话概括的。整体看来，梁思成没必要为这些事过多的烦恼，毕竟老婆是自己好。

文章里提到的故事来源参考。

陈学勇《莲声灯影林徽因》

张邦梅《小脚与西服》。

希望我的答案，能对你有帮助。

那个绝代风华、旷世才情的林徽因，让多少优秀的男人为之迷恋倾倒，她的身上折射出许许多多优秀男人的光芒。有人说她把孩子给了金岳霖，把爱情给了徐志摩，把婚姻给了金岳霖。林徽因是幸福的，集万千宠爱于一身。

她端庄俊秀的容貌、姣好苗条的身材、斐然灿烂的才情、浪漫洒脱的性格及绝代风华的魅力，让徐志摩魂牵了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖仰慕了一生。

她柔婉诗意的存放好这一段段生命难以承受之重的深情，不沉迷、不背叛、不辜负。当被徐志摩牵入爱的迷途时，他决绝知返斩断情丝；当与梁思成缘定终身时，她心如蒲苇韧如丝，坚定守候；当金岳霖柏拉图式的爱情降临时，她心虽然两难却真实坦诚。

在林徽因家著名的“太太客厅”里，时常聚拢着一大批京城知识届最优秀的学者、教授、文坛名流巨子，其中包括徐志摩、金岳霖、梁思成、朱光潜、沈从文、巴金、萧乾等人。他们在此谈文学、说艺术、吟诗论道，指点江山，激扬文字，碰撞思想的火花。大家都被林徽因的谈吐、才情和魅力深深地折服和倾倒，以至引来不少嫉妒者鄙夷的目光和背后指指点点的蜚短流长。最有意思的是，1933年，冰心在《大公报》上发表了一篇小说《我们太太的客厅》，用犀利而不失意蕴的文笔，含沙射影地揶揄和尖酸刻薄地讽刺林徽因。机智的林徽因则托人送了一坛又香又陈的山西陈醋给冰心作为回应，让冰心哭笑不得。

徐志摩对林徽因执着而疯狂的爱恋，金岳霖为了林徽因而终身未娶、“逐林而居”的柏拉图式的爱慕，梁思成心里是完全明白的，而且还公开地笑谈过。但梁思成是个大度的谦谦君子，在同林徽因的整个婚姻中自始至终给予了她最大的信任。尽管梁思成知道徐志摩一直不曾放弃过对林徽因的追求，他仍然放任徐志摩出入林徽因的“太太客厅”；尽管他知道金岳霖钟情于林徽因到终身不娶，但仍任由他“逐林而居”。而这份莫大的信任，来自于梁思成与林徽因长久的相处和相互深入的了解。

梁思成知道林徽因当时从英国回到中国有个很重要的原因是为了躲避徐志摩的热烈追求。梁思成很欣赏她能冷静地对待这份炙热的感情。在林徽因回国的一年后，徐志摩竟然也回到国内继续追求，并常常出现在梁思成和林徽因约会的图书馆，以至于梁思成不得不写块牌子友好地警示徐志摩不要打扰，而林徽因在徐志摩这样执着的追求下并没有丝毫动摇。

梁思成知道，也许林徽因在徐志摩的追求下或许会感觉到一些困扰，但却绝对不会接受徐志摩的爱。他对林徽因把握感情的尺度十分有信心。后来，梁思成和林徽因比翼双飞，漂洋过海，一起入读美国的宾夕法尼亚大学。

在美国留学期间，林徽因的东方古典之美、斐然的才情及飞扬灵动的性格，让许多门第不凡、俊朗优秀的中国留学生心生爱慕和追求。但林徽因并没有丝毫的动摇和移情别恋，对待感情始终如一。在长久的相处当中，让他们俩彼此更加信任对方。

在结婚之前，梁思成问林徽因：“有句话，我只问一次，以后都不会再问，为什么是我？”林徽因答道：“答案很长，我得用一生去回答你，准备好听我了吗？”如此浪漫的回答，这就是林徽因能让梁思成信任的爱情观，感情要用一辈子的时间回答、一生的时间来证明， *** 岁月永远比不过细水长流。

而由林徽因“太太客厅”引来的非议，梁思成给予林徽因最大的信任，只是微微一笑，并不放在心上，他知道妻子要的并非是别人的爱慕和追捧，她追逐的是群英荟萃而碰撞出智慧的火花。

也许，林徽因最最看重的，就是梁思成的这份理解和大度。所以，她才能在感情有个了困惑时可以毫无保留地向丈夫吐露心声。

因为有信任，所以梁思成从不被流言蜚语所左右，他始终我今妻子的手，作为她最坚实的后盾。

被人信任是一种难能可贵的荣誉，对人信任是一种良好的美得和品质修养。长相守才能长相知，长相知才能不相疑。这就是梁思成与林徽因的婚姻能坚如磐石的原因。

金岳霖；哲学家、逻辑学大师，1895年出生于长沙，清华堂毕业；留学美国“宾夕法尼亚、哥伦比亚”大学毕业，30岁前就拿到了政治学博士学位。以其<论道、逻辑>和<知识论>三部著作奠定了他在中国的哲学地位，并形成了完整的<知识论>体糸。

在1931年初夏，好友、诗人的“徐志摩”为了炫耀其才女“林徵因”将其介绍金岳霖认识；金岳霖初识了林徵因后深深的被林徵因的才华、气质所吸引。哲学家金岳霖是这样描写林徵因的<一棒书、一袭长裙、一柱熏香、容貌清秀、朱颜皓齿，如一朵浸染着清淡幽香的莲花。>这就是金岳霖对林徵因的第一印象。

可由于这次相识，让金岳霖神魂颠倒，深切的爱上了林徵因；这种爱也深让林徵因动了真情。梁思成的续妻“林洙”回忆时谈到:梁思成自宝抵考查回来，林徵因沮丧的对梁思成说:苦脑极了，因为我同时爱上了两个男人，如何是好？可梁思成认为林徵因和自己说这话一点不像夫妻间说的话，觉得像一个小妹求哥哥出主意；但这话让梁思成十分苦脑，思来想去还是感谢林徵因没把自己当成一个傻子，从逻辑学角度去理解，可谓林徵因对自己是信任的。当梁思成把想了一夜的话对林徵因说:你是自由的，如果你选择了金岳霖，祝愿你们“永远”幸福！

当金岳霖从林徵因那知道这句话后金回答说:思成是真正爱你的，我不能去伤害一个真正爱你的人，我应该退出！金岳霖是一个讲城信的人、理性的人，由此也看出林徵因也是一位城实的人；在以后相处的岁月里也做到了这一点。三人始终是好朋友！到了金岳霖晚年，有人向他问起林徵因的点点滴滴时，金岳霖还是如此说:关于林徵因，我只能对她一个人说。

（图片来自网络）

记得之前在头条上回答过一个和林徽因相关的问题。这次受邀回答时，便少了些热情，毕竟关于一个人，回答关于她的问题总不免要重复一些内容。但林徽因还是我所崇敬的女性。便跟在朋友们的后边叨咕几句。

这个问题说，才女林徽因与凭徐志摩还有金岳霖纠缠不清，这样的提法我个人是不同意的。但一个不容忽视的现实是，确实有不少人有这样看法。我觉得，这是世俗的看法，凡坚持这种观点的人，大概未必了解林徽因与徐及金的关系，即使是稍有了解，也很难理解他们之间交往的境界，只能以世俗的眼光看待他们。故有此问。

在我看来，林徽因与徐志摩以及金岳霖之章的关系，都是清清楚楚，明明白白。认为不明白的，是因为你们自己没有看明白，真正看明白了，就没有意见了。而梁思成恰恰是那个能够看明白的人。也因此他才能成为才女的丈夫。

先说与徐志摩的关系。徐志摩是林徽因的追求者，并为她离了婚。这是人尽皆知的事实。被追求者对于追求者有了好感，愿意与之交往并进一步发展，便成了恋人，恋人再发展，结了婚，便成了爱人，成了夫妻。

面对徐志摩的追求，林徽因是没有答应的。跟父亲从欧洲回到国内，本身就是一种拒绝的态度。在这一过程中，林徽因既没有负心，也没有欺骗，因为她和徐志摩之间的关系（不是感情），还没发展到那一步。面对徐志摩的追求，她有答应的权力，同时，也有拒绝的权力。她的选择是拒绝。她不愿意做徐志摩这样一个人的妻子。这其中的原因有二，一是她自己不愿意背负第三者的名声。二是更重要的方面，也就是她，或者是她的父亲的意见，觉得徐志摩的性格，不是一个好丈夫的性格。女人找对象是要在一起过日子的，而不是一辈子在谈恋爱。

但是，不愿意做夫妻并不等于不能做朋友。在林徽因这里，对徐志摩的定位就是朋友。所谓的“蓝颜知己”。我记得很多年前，妻子曾问过我一句话：“你相信男女之间有真正的友谊吗？”我当时的回答是：“我相信有，但是，他不存在于普通的男女之间。结婚之前，女人有几个男闺密，男人有几个女朋友，都是很正常的。但是结婚之后，这种友谊是很难保持的住的。有些发展成一些混乱的关系，大多数慢慢的就淡了。能保持友谊的，只有极个别的。”妻子又问：“你能找出个例子吗？”我说：“如果我相信有一个难做到，那就是林徽因。”

她和徐志摩之间 ，就是一种“蓝颜知已”的关系。这种关系，别人不明白，做为丈夫的梁思成是一清二楚的。假如林徽因真的爱徐志摩，这里的爱是指以建立婚姻关系为前提的爱。那么，梁思成就没有机会了。这样的感情说起来虽然复杂一点，但是，却是清清楚楚，明明白白，绝无纠缠不清之处。

再说林徽因与金岳霖之间的关系。这个故事，是从林洙那里说出来的。于是，林徽因的粉丝们便因此大骂林洙，说是林洙黑了林徽因。这种做法看似在维护林徽因，实际上是理解不了林徽因的境界。林徽因与金岳霖的关系，既便是林洙不说，也有很多人知道。用不着林洙来黑。而且林洙的说法很明显是来自于梁思成本人。这也是正常，林洙做为梁思成的续弦，向梁思成打听一点前妻的情况，是很合情合理的事情。

林徽因与金岳霖的情况是这样，有一次，林徽因对梁思成说，自己很苦恼，因为自己同时爱上了两个人。这两个人一个是梁思成，一个是金岳霖。问梁思成自己该怎么办。梁思成说，让我想想，明天回答你。经过一个晚上的思考后，梁思成对林徽因说，老金比我好，我愿意退出。林徽因把老梁的话告诉了金岳霖之后，金说，思成是爱你的，我不能这么做。我退出。

这个故事，是林洙讲的。我觉得很可信，而且也符合林徽因的性格。关键一点是，这故事的本身，并不能拉低林徽因的形象与人格。反而使她的形象更加可爱了。人人都说林徽因聪明，她是如何聪明，这个故事就可见一斑。

一个人对另一个人产生了感情，大概是自己无法控制的。如果产生了感情就乱五乱六起来，那就不是林徽因和金岳霖了。伟大的人物之所以伟大，必然有不同于凡人之处。既然面对金岳霖这样一位了不起的人物，产生了感情。那就说出来，她在和梁思成说的时候，梁思成说，她觉得林徽因对他不像是一个妻子对丈夫，而是像一个妹妹对哥哥说。能把丈夫变成哥哥不是说明在林梁的婚姻中，爱情已经变成亲情了吗？她的聪明之处还在于，她把这个事情告诉梁思成的时候，完全是一种弱者的求助心态。她把这个事情的处理权限交给了梁思成。当梁思成有了态度之后，她还是没有决定，而是把决定的权限又交给了金岳霖。

在这个过程中，按世俗的看法，她是感情出规的一方，应该算是过错方。可是，在处理的过程中，这个问题完全被掩盖了起来，变得不存在了。在这个处理过程中，她把自己完全交于对方两人男人处置。这种 *** 是传统妇德与现代女性意识的完美结合。

这种处理的方式有个好处，在这一过程中，金岳霖是主动放弃的。以后便永远失去了反悔的机会。从这一过程中，可以看出相关的三个人都是智者，也都是君子。既表现出人生的智慧，又体现出君子的风度。这是一个一旦处理不好，能让三个大人物身败名裂的事。可是他们智慧的解决了。最后的结果是，林徽因与梁思成是夫妻关系，与金岳霖是“蓝颜知已”的关系。

明白了上面的情感纠葛。就可知道，林徽因与金岳霖的关系，也是很清楚的，认为纠缠不清的只是别人，对于当事的三人来说，没有一点不清楚的。

还有一种观点认为，梁思成在林徽因去世之后娶了林洙，说明梁思成对林徽因的感情并不纯粹。我觉得，感情这东西，是无法对比，没有可比性的。林徽因死了六七年后，梁思成续娶一位完全是可以理解的。如果说梁思成在林徽因那儿体会的是爱情的味道。那么，从林洙那儿得到的是婚姻的味道，普通婚姻的味道。爱情是会有点累的，和林徽因这样一个才女做夫妻，要跟上她的思维，跟上她的情感，恐怕还是会有点累的。而林洙与梁思成的婚姻，更多一些现实的味道。林洙做为一个普通女人，嫁汉吃饭，原也无可非议。梁给了林洙丰厚的物质生活，林洙给予他生活上的关怀。普通的婚姻，大多不都是这样吗？那来比较，是没有什么意义的。这些，都是题外话了。

这个心里肯定是不舒服的，有一些书把他们的爱情写得很唯美，事实上并非如此。

首先徐志摩是否一直对林徽因一直纠缠不清呢？这个存在很大的争议，徐志摩和陆小曼结婚后，与林徽因甚少瓜葛，但是林徽因因为和梁家的各种矛盾，心里十分烦躁，多次向徐志摩求安慰，急切求回信，甚至还说过希望徐志摩可以永远纪念这段感情。

梁思成对于妻子所做的一切，心里必然存在不适，根据梁启超以及林徽因弟弟林宣的说法，梁思成夫妇婚后并没有想象的那么幸福，充满了矛盾，梁启超甚至担心儿子精神崩溃，梁思成对林徽因是处处忍让，包括感情亦是如此。

梁思成曾经对林洙说过“他不否认和林徽因在一起有时很累”，梁思成从来不是林徽因的唯一，徐志摩死后，梁思成应林徽因要求，亲自拿回徐失事的飞机残骸，这对梁思成来说，是一种残忍。

其二，林徽因在婚后表示过“自己同时喜欢上了两个男人怎么办”，这个男人便是金岳霖，金岳霖曾经对林徽因存在变相的试婚制，除了卧室，梁思成能独立拥有林徽因，其他时间都是三人，作为丈夫，梁思成真的毫无芥蒂吗？梁思成之所以不顾反对娶林洙，有一个原因是林洙把自己当成唯一，而林徽因不是，这也可以看出，梁思成的心里还是十分介怀的。

其实从一个正常男人的角度出发，不可能没意见，但是因为自身的修养以及对林徽因的忍让不说出来罢了。

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《乱世玉之恋》

他的名字：习暮飞，是江南五省的统帅，父亲是赫赫有名的西北大帅。

她的名字：杜如昔，是前清皇族之后，父亲是前清朝廷重臣。

烽火乱世的年代，每次相逢便是离别，每次离别只是重逢的开端，缘起缘没，一切皆是定数......

原来等待一个人的出现，只是月光下的回眸，只是玉兰树下的驻足，若爱只如初见，一切美好如愿！

《烟花易冷》

故事正是源于这一个战火纷飞的时期。刘宋文帝时期洛阳城一守城将军奉命出征，战败重伤后流落于伽蓝寺，委身为僧，其心爱女子在洛阳城城门惜别处等着他回来，日复一日地等着。待将军回到了那个日思夜想的地方时，女子的终影已经无处可寻了。

《烟花易冷》又名《伽蓝雨》，追溯的典故是《洛阳伽蓝记》，故事正是源于这一个战火纷飞的时期。僧人在寺里敲着木鱼诵经，天下起了雨，僧人拿起木鱼，走到禅房之外，看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方……

刘宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故、很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手：“等我打胜了后，一定回来迎娶你……”

俩人依依昔别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去……

将军此征便是数月，其间南朝宋节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，北魏全线出击，强渡黄河，宋文帝不听朝臣进言，发动强攻，无奈之下，洛阳失守。宋文帝撤军南回，而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。

待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时刘宋大势已去，回去只有死路一条，死，将军从未怕过，但想着曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒，无奈之下，委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日平昔战火，再回到她的身旁。

他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军得胜归来的消息。

女子从未放弃过，仍然日复一日地等着。这个故事，一传十，十传百，终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。

但将军不能回去，此时北魏已迁城洛阳，这是一个不争的事实，南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天……

不知道多少年，战争终于结束了。

将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门，回到了那个日思夜想的地方。

一身平民打扮的他，来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前，他走到他们分别的地方，在那树早已枯掉的大树旁边，摸着那块她天天等待他归来坐的石板……

城郊传来悠扬的牧笛声……，路过的人告诉将军，这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来……

重新踏足熟悉的土地，他心里的感受，却是那么复杂，仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年……

他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到，天上的雨纷纷落下……

他一直相信她一直在等她……

孤城的老者告诉她，她一直是一个人……到死那天都是……

僧人又回到蒲团之上，静静地坐着，敲打着木鱼……

天上的雨仍然在纷纷落下，落在禅房外那块石板之上……

看完这典故后我的心里落泪了，战乱罪，凄美情，痴情女，永世情！

当爱情一步步靠近时，或许已经错过了恋爱的季节，有时相遇也是一次美丽的意外，或许是前世的约定？或许是今生缘分的开始？美丽的爱情让人回味，让人追忆，尽管结局有的不尽人意，爱情本身是个圆圈，我们每个人只是圆圈的一半圆，另一半能否和你画成圆结成缘？爱情的沧海桑田究竟在你的身上，会有怎样的结局?

伽蓝寺听雨声盼永恒......

《千秋素光同》

讲述了“中国夜莺”沈念卿洗净铅华，成为五省督军霍仲亨的夫人，留下一段轰动当时的传奇佳话。名门公子薛晋铭失意南下，难舍对沈念卿的无望相思，投身民族工业，成为军火巨亨。此时南北相峙、军阀混战，局势艰难，霍仲亨为促成统一大业，置自己于风口浪尖；沈念卿为营救继子霍子谦秘密北上，却在北平与来意莫测的薛晋铭再次相逢。政界风云变幻，战火一触即发，恩怨纠缠难分，局势与人心都正朝着不可预期的方向发展……

白茶花下，一步之遥寄相思；

三生石上，岁月相倚看缱绻。

一个时代远去，天地换了新颜，芳华付与流年。

蓦然回首百年身，惟见千秋素光同。

《亦筝笙》

是一本连载在17K小说网上的一本总裁文小说，作者是风凝雪舞。

故事背景是民国时期，讲述了男女主角相遇在朔方战火、烽烟乱世之中，携手白头的故事。

谁人许少年情事，留一段刻骨铭心，谁人羡美人名将，谱一曲悲欢离合。

朔方战火

烽烟乱世

谁与谁执手共白头

谁又是谁的一生一世

亦笙：爸爸总说，爱笑的女孩子将来运气一定不会太坏。原来真的是这样。

遇见你，是我在这个坏年月里最好的运气。

《锦绣民国》

是2012年连载于起点女生网的一本言情小说，作者是15端木景晨。主要讲述了穿越到二十二世纪的女将军重生为民国时期的内宅小姐的故事。

二十二世纪的女将军重生为民国时期的内宅小姐

生于保守派家庭，自小养在深闺，没有留洋、不懂时髦是她的标签。

却嫁了显赫的督军为继室。

笑我土？！

还笑我土？！！

再笑我土！！！

非要逼得我忍无可忍告诉你们，我是来自二百年后吗？

风凝雪舞的《亦筝笙》

寐语者的《衣香鬓影》

梅子黄时雨的《江南恨》

金子的《夜上海》

这几本都是超经典的民国小说，这类作品一般都是军阀+才女的设定，大设定的再加上家国天下烽火狼烟的剧情，小的就是儿女情长你侬我侬，我很喜欢民国时候的衣服，看这类小说的时候会脑补很多好看的场景和设定，人物的妆容衣饰，还有那些老歌，民国小说自带一种烟雨江南的水雾气，朦朦胧胧，欲说还休。

一定一定一定要看我推荐的这部言情小说《逢青》，作者是这碗粥。

被家庭宠坏的小太妹和不幸家世的尖子生的爱情故事，年少不幸的江琎，过早经历了人世的苍凉，对于身为小太妹的逢青是拒绝的，这也是对自己曾经那段荒诞岁月的自我否定。可是即使他在心里上、身体上一再拒绝逢青的靠近，那惊鸿一瞥的艳丽容颜和漂亮双腿还是深深镌刻进了他的血液中。

这绝对是是虐恋啊，为什么爱上一个人会这么难受，不能好好在一起吗？天下为什么会有感情波折这事，为什么永远不是热恋，为什么我爱你的时候你不爱我，我放弃你的时候却又来找我。。。

民国不仅有言情小说，数量也不少，质量也很高，不乏鲁迅、张爱玲、林语堂等名人的作品。并且，这些小说不仅仅探讨了爱情，还夹杂了对时局、对人生存意义的思考，非常值得一读。下面，我们就来看看民国时期那些震撼人心的爱情故事。

一、《金粉世家》，张恨水，1932年

张恨水用了100万字来描写金家的故事，无论从故事架构还是主人公的遭遇都有模仿《红楼梦》的痕迹，都是乱世中大家族的衰落。2003年，《金粉世家》被拍成电视剧，片中女主角冷清秋由董洁扮演，清冷高洁，由陈坤饰演的男主角忧郁而纨绔，是一部非常精彩的作品，而由刘亦菲扮演的白秀珠高傲固执。《金粉世家》悲伤的爱情故事也为大家所熟知。不过，在小说中，冷清秋其实想嫁入豪门，没有那么高冷单纯，金燕西又是个正儿八经的纨绔子弟，将感情玩弄于鼓掌之中，全无宝玉的怜香惜玉。据说《金粉世家》要翻拍，其能不能超过陈坤董洁的版本成了人们关注的重点问题之一。

二、《断鸿零雁记》，苏曼殊，1912年

这个苏曼殊可不是《我的前半生》中的苏曼殊哦，而是民国的大才子。苏曼殊生世坎坷，是个中日混血儿，他智商很高，精通多国语言，精于书画，后皈依佛门，35岁即离世。《断鸿零雁记》以第一人称写自己飘零的身世和悲剧性的爱情，由于作者的坎坷身世，该书读来非常悲凉。不过，这本书文白夹杂，不是那么好读的，真希望有朝一日可以拍成电视剧啊。

苏曼殊画像

苏曼殊作《对弈图》

三、《伤势》，鲁迅，1925年

鲁迅总是最清醒的，当爱情遇到了现实会是怎么样？鲁迅给出了答案。小说以主人公涓生哀婉悲愤的内心独白的方式，讲述了他和子君冲破封建势力的重重阻碍，追求婚姻自主建立起了一个温馨的家庭，但不久爱情归于失败，最终以一“伤”一“逝”结局。“娜拉”出走以后会怎么样，最要紧的就是钱，否则可能会饿死。

作为短篇小说，文中的句子非常美，比如说“如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”“我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。”“但是，这却更虚空于新的生路；现在所有的只是初春的夜，竟还是那么长。我活着，我总得向着新的生路跨出去，那第一步，——却不过是写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”

后来亦舒觉得结局太悲哀，写了《我的前半生》。殊不知亦舒所处的时代和鲁迅所处的时代是多么的不同，我们应该庆幸自己生活在和平又观念开放宽容的年代。

2017年根据亦舒小说翻拍的电视剧《我的前半生》

四、《半生缘》，张爱玲，2006年

又是一部著名的爱情小说。不是没有缘分，而是只有半生，这简直比没有缘分更吞噬人心。

《半生缘》讲述了旧上海的几对年轻人的爱恨情仇，他世钧、曼桢、叔惠、翠芝，讲述了那一点点并不离奇的痴爱怨情，不可避免的，书中要涉及民国的政局：九·一八、一二·八、抗战胜利、 *** 接管等等，人物的命运在历史中被扯得七零八碎。

当然了，张爱玲还有很多别的精彩的爱情故事，比方说《倾城之恋》、《红玫瑰与白玫瑰》等等，这里就不一一列举了。

张爱玲

电视剧《半生缘》

五、《围城》，钱钟书，1947年

故事主要写抗战初期知识分子的群相，也描写了方鸿渐的感情生活。钱钟书先生对历史看的通透，这本小说描写的感情也十分理性讽刺，以致于人们几乎要忘记了，这本书不仅仅是表面上这些人这些事，其实换个角度看，何尝不是个另类的“言情小说”呢。

陈道明还演过《围城》里的男主角方鸿渐哦

六、《京华烟云》，林语堂，1939年，原书用英文写成

又是一部模仿《红楼梦》的作品，要不说《红楼梦》伟大呢，它是小说中的小说。小说讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌，个中又有不少描写爱情的段落。

七、《边城》，沈从文，1934年

"这个人也许永远不回来了，也许明天回来！"和前面的几本书不同，该书对时局的描述轻描淡写，更像是在世外桃源中发生的爱情悲剧。

林徽因是我国近代史上风华绝代的女子，他的文学造诣和建筑造诣都很高，梁思成，林徽因这一对伉俪，为我国建筑事业和文物保护也作出了重要的贡献。多少人用“你是人间的四月天”涤荡了少男少女的心，却又有多少伤心人感慨《四月是你的谎言》。林徽因的爱情故事也是在文学史上浓墨重彩的一笔。林徽因总共有三段爱情故事，三段爱情故事的男主人公分别是徐志摩，梁思成，金岳霖。

第一段爱情里边的徐志摩，基本上是一个渣男的形象。因为徐志摩在和林徽因相爱的时候，他的家里还有一个怀孕的妻子和两岁的孩子。徐志摩的妻子张幼仪是一个传统的女性，他甚至用小脚与西服不般配，来比喻他和张幼仪的关系。林徽因和徐志摩是在英国游学的时候相识两人都才貌俱佳，并且相互吸引。徐志摩对林徽因展开了狂热的追求，并且他曾经说过林徽因激发了他更多写诗的才华，他不断的向林徽因寄情诗。徐志摩怀孕的妻子张幼仪在法国生产的时候，徐志摩乘飞机到了法国，但是他的目标不是自己的妻子和将要出生的孩子，而是在当时已经在法国游学的林徽因。后来林徽因因为不想伤害张幼仪，还有因为自己父亲林长民的死而离开了徐志摩。

第二段爱情故事林徽因和梁思成修成了正果。梁思成的父亲梁启超和林徽因的父亲林长民曾是要好的朋友，并且都在北洋 *** 供职。双方家长都希望自己的孩子结为连理，并且有意撮合。林徽因和梁思成在梁启超的推荐下到美国学习建筑，在外学习期间传来了林长民的噩耗。林长民因为参与郭松龄反奉，被张作霖，张学良父子的军队杀害。远在国外游学的林徽因一下子失去了顶梁柱和留学的财政资源。这时候梁启超亲自问询和安慰林徽因，并且说愿意承担林徽因在国外游学的任何费用。林徽因选择有丰厚家底有又踏实有才的梁思成要比浪漫有才，还有家室的徐志摩明智的多。梁思成受伤期间，还没有过门的林徽因不顾当时礼节在悉心照料寸步不离，可见林徽因确实也十分爱梁思成。梁思成向林徽因求婚的时候，林徽因说她愿用一辈子来回答。

第三段爱情来的有点不合时宜。林徽因和梁思成夫妇任教期间在周末经常会举办一些沙龙，沙龙都会邀请一些当时的名流学者来交流。当时哲学家的金岳霖就是沙龙的常客，林徽因的美貌，气质与才华吸引着金岳霖，金岳霖高大帅气的外表，富有逻辑而知识丰富的谈话也吸引着林徽因。两个人暗生情愫，心照不宣，都没有捅破那一层窗户纸。有一次林徽因，实在压抑不住内心的纠结，他主动的和梁思成说“怎么办？我好像同时喜欢上了两个人”。这时候，梁思成宽大的胸襟，让现在很多人不能理解，梁思成说“我是爱你的，你是自由的。”林徽因把梁思成的话告诉了金岳霖，金岳霖说：“梁思成是爱你的，你回去吧。”金岳霖，林徽因，梁思成，是很要好的朋友，他也经常成为林徽因梁思成夫妇吵架的仲裁者。金岳霖也因为对林徽因的一往情深，而终生不娶。在林徽因死后多年，金岳霖邀请众人吃饭，在朋友都惊诧的时候金岳霖说了这样一句话，说“今天是徽因的生日。”可见金岳霖对林徽因也是爱得深沉。

爱情是美好的，婚姻确实需要经营的。人们憧憬美好的爱情，却在婚姻面前望而却步。网路上到处充满了各种渣男渣女形象，离婚绯闻，让人们对婚姻产生了深深的质疑。但是不论如何婚姻，就是意味着一种称为家的责任，既然选择了，都要相互搀扶着，信任着，满头白发的时候，还可以手拉着手，吹着微风，看着晚霞，这就是爱情，也是婚姻。愿天下有情人都成了眷属，愿天下夫妻都恩爱百年，幸福长久。

文/红雨

要讨论和解答这个问题，必须先解决三个问题：

一、怎样看待林徽因“脑残粉”？

“脑残粉”是一个人们熟知的、广泛存在于各个领域的极品物种，它们最大特点是无脑、极端、双重标准、对自己的爱豆无理由跪舔；谁敢说它的爱豆半点不好，它们就会群起撕咬。林徽因作为民国一代名媛，也拥有众多拥趸，特别是在“文艺青年”“文学青年”中特别有市场，当然也形成了一批相当数量的林徽因“脑残粉”。

这些脑残粉不读历史、不管社会现实，仅仅通过《知音》《读者》《故事会》中鸡汤文对林徽因的介绍，扣着脚趾头读过一两本《人间四月天》，就在脑海中意淫出一个完美无缺、不食人间烟火的“女神”林徽因形象。

对文学宅男来说，林徽因是有容貌、有才华、有教养、优雅脱俗的幻想对象；对文艺灰姑娘来说，林徽因显赫的家世、被众多风流才子簇拥追逐的浪漫故事圆了她们的玛丽苏梦。

脑残粉心中的林徽因是个只有优点没有缺点，生活在仙境中的“神”！脑残粉决不允许别人说她半点缺点。所以，跟脑残粉讨论“林徽因”，是不可能的事。要想尽量客观评价分析林徽因、梁思成、金岳霖那点事，就必须远离“脑残”，尽量客观。

二、怎样看待林徽因？

上面说了，脑残粉把林徽因奉为“神”，这些脑残粉却总是“选择性”忽略了林徽因也是一个“人”。要想正确看待林徽因就必须把林徽因看作一个有血有肉的“人”。

即使她才华横溢、貌若天仙、出身名门、气质高贵、受过教育，她也是一个“人”。

作为生物学上的人，林徽因也会拉屎、放屁、打嗝、来大姨妈、有更年期；作为社会学上的人，林徽因也会有自私、恐惧、心机、欲望、寂寞、虚荣等等“人性的弱点“。

同样，林徽因圈子里的梁思成、金岳霖、徐志摩、谢冰心等等各界名流，也都是“人”，即使知音读者故事会等文学读物把他们描绘的再超凡脱俗，他们也是男人和女人，他们也会犯男人都会犯的错误，装女人都会装的逼。

三、怎样看待爱情？

“爱情”这个概念是个无法确切定义的东西，每个人都有不同的解释和向往。但是有个现象却是一直存在，那就是同一种行为，不同的人去做，人们会给他下不同的结论。

比如：一个女人和几个男人暧昧或交往，如果女人是普通人，人们就会说这是搞破鞋或人品有问题；如果是女人是名人，就会被流传成佳话，比如丁玲、武则天啥的。

一个男人和几个女人 *** ，如果这个男人是普通人，就会被说成渣男、不忠、没道德；如果男人是名人，反而会被津津乐道，比如张大千、齐白石、张学良啥的。

一个女人婚后出轨（精神出轨或肉体出轨），如果这个女人是普通人，就会被说成不守妇道、背叛婚姻、不道德；如果女人是名人，则会被美化成敢于打破婚姻枷锁、追求真正爱情的英雄楷模。

爱情婚姻，无论是普通人的爱情婚姻，还是名人的爱情婚姻，都会有甜蜜、分歧、争吵、冷战、索然无味、七年之痒、心猿意马，不会因为主角是名人而完全不同！

很多人都会挥舞道德的大棒去评论他人，自以为公正客观，其实却是带着“双重标准”，是典型的“双标狗”。如果要讨论林徽因那点情事性事，首先必须不能做“双标狗”！

四、结论

林徽因和梁思成结婚后，对金岳霖动情这事，放在普通人身上，就是：

一个条件不错的女孩（林某），在和几个条件不错的追求者（徐某等）交往后，最终选择了老实人（梁某）结婚，结婚后在柴米油盐中婚姻趋于平淡，已经是已婚中年妇女的林某，对热情的隔壁老王（老金）心猿意马动了情，丈夫老梁如果不是特别二百五，应该觉察出端倪，于是妻子林某就把这件事告诉了自己的丈夫，老梁想想觉得天要下雨娘要嫁人都是挡不住的，就大度的让这对精神出轨或肉体出轨的林某和老金自己做选择，毕竟普通人都知道——要想日子过得去，头上总会有点绿。

但是！注意但是！——林徽因是个有着“圣女”光环的名人，还拥有大批文学文艺青年拥趸。双标狗、舔狗、脑残粉绝对不会认可这种说法！他们会援引知音读者故事会中的很多文章作为证据，证明林徽因不是那样的人。

呵呵，这也不奇怪。

孔乙己曾说：读书人的事，能叫做偷吗？

还有《武林外传》中，杨蕙兰的舔狗李大嘴反复的说反复的说：不会的，她可是蕙兰呐！不会的，她可是蕙兰呐！

——不会的，她可是林徽因呐！

——不会的，她可是林徽因呐！

——不会的，她可是林徽因呐！

最后，还有一桩公案，就是林徽因和金岳霖到底有没有 *** ？也就是林徽因肉体出轨？

林徽因的脑残粉认为林徽因肯定不会肉体出轨————不会的，她可是林徽因呐！

而且会拿出知音读者故事会中的很多证据，以及很多坊间流传的佳话来证明。

但是也有坊间观点认为林徽因和金岳霖是发生过关系、上过床、出了轨、背叛过梁思成的，比较有代表性的就是高晓松在晓说里的说法。

谁是谁非谁也没亲眼目睹，真相也许只有当事人自己知道吧。

以上！

实际是金岳霖，对林徽因产生了爱情。至于，金岳霖以后为了林徽因，坚持一生没有成家。只是金岳霖的一厢情愿，是他主动放弃自己的婚姻的，主因不在林徽因这。从这里可以看出，金岳霖也是个很有影响的人物。即使，市面上对林徽因多少有些不实议论，这，也不影响林徽因对我国文学、诗歌、散文、建筑和国徽设计等方面所做出的重要贡献。在爱情方面，林徽因没有做错什么，大家应该实事求是地看待这个问题。

关于如何看待林徽因在和梁思成婚姻内，还和金岳霖产生爱情的问题上，佑子表示理解但不赞同。

理解是因为那个年代的特殊性，人们在勇敢的追求自由，再者欣赏并喜欢美好的人，本来就是人之常情；不赞同是因为生而为人，本就应该为自己的行为负责，既然决定了婚姻，那就应该对自己的婚姻负责。

关于这件事，我们可以先来看一看经过。

“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻的招手，作别西天的云彩。”

这首著名的《再别康桥》点缀了无数人的梦，他的作者徐志摩，正是故事的主人公林徽因的初恋。当时的林徽因在英国留学，因为欣赏徐志摩的才华而与其相恋，不过徐志摩此时已经结婚，并且育有一个两岁的儿子。徐志摩很爱林徽因，为了能和林徽因在一起，不惜抛妻弃子，和自己的发妻张幼仪离婚。

但是徐志摩的这个举动并没有打动林徽因，反而让林徽因更加理智的看待这件事，最后选择不辞而别，离开了徐志摩。

随着林徽因到了婚配的年纪，她的父亲为她订了一桩婚事，订婚的男人就是梁思成。

在和梁思成认识之后，他们就双双前往美国学习建筑学，并且在四年之后结婚。梁思成曾在新婚之夜不解的问道：“有一句话，我只问这一次，以后都不会再问，为什么是我？”林徽因听后答道：“答案很长，我得用一生的时间去回答你，你准备好听我的吗？”

林徽因撩拨的话，令得梁思成无比欢喜，梁思成也从中感受到了林徽因的浓浓爱意。于是说道：“中国有句俗话说的是‘文章是自己的好，老婆是人家的好’，可是对我来说老婆是自己的好，文章是老婆的好。”

但是随着时间的推移，又一个人出现在林徽因的生命里，这个人就是金岳霖。

林徽因苦恼的告诉梁思成，梁思成对此非常的痛苦，但是在一番思考之后，他决定成全林徽因和金岳霖。于是他告诉林徽因：“你是自由的，如果你选择了金岳霖，那我祝你们幸福。”

梁思成宽阔的爱感动了林徽因，她最终选择放弃金岳霖的爱，金岳霖非常明白林徽因的处境，他觉得梁思成是真的爱林徽因的。于是他们三个非常坦荡的去谈这件事，如果林徽因和梁思成有什么矛盾的话，金岳霖也会站出来帮忙调解。后来，金岳霖还搬到梁思成的后院，成为他们一辈子的邻居。

金岳霖很痴情，为了林徽因一辈子未曾娶妻，他以一个朋友的身份陪伴了林徽因一生。

读完这个故事，或许很多人都为他们之间的爱而动容，但是婚内的精神出轨，无论对谁来说都是一种伤害，如果林徽因没有招惹金岳霖，或许他会爱上另一个女人。

所以关于如何看待林徽因和梁思成结婚后，还和金岳霖产生爱情的问题上，我的观点就是理解但不赞同。

民国四大美女之一的大才女，一身诗意的四月天------林徽因，是才华横溢的作家和建筑学家，也是高级文化沙龙的女主人。她秀外慧中，既有大家闺秀风范，又具独立精神和现代气质，以及哲学家的思维，兼具中西之美。传世风华，让人着迷，令人追寻。

林徽因在婚姻大事上，做出了很明智的选择，在浪漫洒脱的诗人和稳重儒雅的建筑学家之间，放弃了徐志摩的“你是我波心一点光”的爱，选择了脚踏实地的梁思成。林徽因与徐志摩，好比是天空的蔚蓝，爱上了大地的碧绿。林徽因与梁思成郎才女貌，门第相当，一个厚重坚实，一个轻盈灵动，是无可替代的绝配。梁思成视林徽因为事业伴侣和灵感的源泉。林徽因对梁思成说“你给了我生命中不能承受之重，我将用一生来偿还”。林徽因去世后的墓都是梁思成亲自设计的。

金岳霖对林徽因的情和痴，苍天可鉴。那种爱无法表白，极尽无奈，又得保持理性。这深沉的爱伴随金岳霖一生，终身未婚，让人敬佩和感动。梁思成和林徽因订婚时，金岳霖题“梁上君子，林下美人”赠与他们。金岳霖是“太太客厅”的常客，三个人是好朋友，具有上乘品质的情感，心中全无芥蒂。不但学术上互相讨论，就连林徽因和梁思成吵架，金岳霖还是调解员。直到后来，金岳霖一直都是和林徽因与梁思成的孩子生活在一起。

林徽因早年患有肺病，后因颠沛流离化为肺结核，1955年在北京因病去世。一身诗意千寻瀑，万古人间四月天！（原创）

看到这个题目，我猜很多朋友马上会列出一个很长很长的名单——

李清照、蔡文姬、朱淑真、柳如是、苏若兰、鱼玄机、薛涛、谢道韫、班婕妤……说不定还会把近现代的林徽因女士搬出来凑数。

李清照应该是中国文学史上声名最显赫的女词人了，这个没有错。但，上述名单中出现的另外大多数女士，只写过诗，没填过词，可称“才女”，而非“词人”。

（蔡文姬老师的《胡笳十八拍》是曲，不是词）

（女德代言人班昭老师更没有填过词，因为她那个时代根本还没有出现“词”这种文体）

李清照的作品俯拾皆是，无需推荐，下面我推荐几位不太知名的女词人，以及她们不太知名的作品。

第一位，吴淑姬，南宋女词人，生平不详，但我怀疑她跟王安石的正配夫人吴氏有亲戚关系，大概是吴氏的曾孙女辈。她的代表作是《小重山·春愁》：

谢了荼蘼春事休。无多花片子，缀枝头，庭槐影碎被风揉。莺虽老，声尚带娇羞。

独自倚妆楼。一川烟草浪，衬云浮，不如归去下帘钩。心儿小，难著许多愁。

第二位，严蕊，也是南宋女词人，官宦子女，因为父亲遭罪，沦落为营妓，因为跟官员结交，又被死变态朱熹老师迫害。她的代表作是《鹊桥仙·七夕》：

碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。

蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。

第三位，唐婉，大家对这位女士可能比较熟悉，因为她是陆游的前妻，也是陆游的舅表妹。她只留下一首《钗头凤》，还是与陆游唱和的，很多朋友耳熟能详，照录如下：

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏。难！难！难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！

看这十位：

1、许穆夫人：我国第一位爱国女诗人

许穆夫人，姬姓（名不详），卫公子硕和宣姜的女儿。于公元前690年出生在卫国都城朝歌定昌。长大后嫁给许国许穆公，故称许穆夫人。她是我国见于记载的第一位爱国女诗人。

春秋之际，诸侯林立，位于黄河中下游地区的卫国，在当时是一个中等诸侯国，首邑是商朝的朝歌。许穆夫人在少女时代就深为祖国的安危而担忧，思索着如何为保家卫国作出自己应作的贡献。当时，诸侯各国之间政治性通婚联姻盛行，许穆夫人长得貌美多姿，许、齐两诸侯国都派使者前来求婚。许国施以重礼，打动了她下，父母决定把她嫁给许国国君为妻。

公元前660年，北狄侵卫，许穆夫人闻知祖国被亡的消息，异常悲痛，决然驰驱至漕，归唁卫侯，并要控于大邦，拯救卫危。半路上，被许国的大夫追上迫回后，夫人对此十分愤怒，赋《载驰》一诗，痛斥了许国那些鼠目寸光的庸官俗吏，表达了一个女子热爱祖国、拯救祖国的坚定信念。当齐桓公得到这一消息后，立即派公子无亏率兵救援卫国，使卫国避免了一场灾祸。此后，卫国又得到复兴。这首诗后来录进了《诗经鄘风》里。 这是中国历史上著名的爱国诗篇，单从时间上来讲，比屈原的《离骚》还要早三百多年。

许穆夫人的诗饱含着强烈的爱国主义思想情感。现在我们能读到的是收集在我国第一部诗歌总集《诗经》中的《竹竿》、《泉水》、《载驰》等三篇十二章。《竹竿》诗中描写了许穆夫人自己少女时代留恋山水的生活和她身在异国，却时常怀念养育自己的父母之邦的思乡之作。《泉水》写夫人为拯救祖国奔走呼号的种种活动及寄托她的忧思。《载驰》抒发了夫人急切归国，以及终于冲破阻力回到祖国以后的心情。诗中突出地写出了她同阻挠她返回祖国抗击狄兵侵略的君臣们的斗争，表达了她为拯救祖国不顾个人安危、勇往直前、矢志不移的决心。在这些诗的字里行间中，充满着强烈的爱国主义思想感情，今天我们吟咏起来仍震撼心扉，爱不释手。

2、蔡文姬：博学的流亡女诗人

蔡文姬（约177年—?）名琰，原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，东汉末年陈留圉（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女、诗人、文学家。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。 蔡文姬是汉代文学家蔡邕的女儿，有深厚的家学渊源。蔡文姬生在这样的家庭，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律就是十分自然的了，可以说蔡文姬有一个幸福的童年，可惜时局的变化，打断了这种幸福。

蔡文姬的生活经历正好与东汉末年朝代更迭、混乱不堪的时局惊人的相似。她父亲死后，关中地区又发生李傕、郭汜的混战，长安一带百姓到处逃难。蔡文姬也跟着难民到处流亡。那时候，匈奴兵趁火打劫，掳掠百姓。有一天，蔡文姬碰上匈奴兵，被他们抢走。匈奴兵见她年轻美貌，就把她献给了匈奴的左贤王。打这以后，她就成了左贤王的夫人，左贤王很爱她。她在南匈奴一住就是十二年，虽然过惯了匈奴的生活，还是十分想念故国。

她的《悲愤诗》用血泪书写自己坎坷的经历，同时也成了汉末那段历史的真实写照。“汉季失权柄，董卓乱天常，志欲图篡弑，先害诸贤良。……见此崩五内，恍惚生狂痴”。在战乱的年代生灵涂炭，最遭殃的当然是百姓。被乱兵所虏，辗转流落南匈奴十二年的蔡文姬更是不幸中的不幸。幸好后来曹操思贤慕才，用金璧将她从匈奴赎回。她的遭遇折射出时代的悲哀，她更是时代女性的代言人。

蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外，还有《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切，自然成文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。

3、左芬：宫廷的“花瓶”女诗人

左芬,字兰芝，芬一作“棻”。少好学，善作文。为晋武帝司马炎的妃嫔。作品有《啄木诗》、《离思赋》、《感离诗》等。她的诗构思新颖，感情充沛，是中国古代诗歌的优秀作品。

左芬的哥哥左思，西晋文学家，尤其擅长辞赋和诗歌。妹妹左芬和哥哥一样，也是才华横溢，尤其擅长诗文。兄妹俩还有个共同缺点，就是长相丑陋。晋武帝司马炎本是好色荒淫之徒，听说左芬的才华后，居然把她纳入后宫。当然，晋武帝则选择娶个文人做妃子，意在彰显他自身的品位。

可见。晋武帝并不是娶了个女人，而只是娶了个“女诗人”。才女左芬不过就是被皇帝选中的一个文学道具而已。这和宫里的一个古董花瓶，一幅名家字画也无多少差别。左芬虽不受宠，但还得完成作为才女“作诗作赋”的义务，扮好一个文学摆设的角色。她“受诏作愁思之文”，完成了皇帝的命题作文《离思赋》，这首赋可算是左芬的代表作。司马炎对她吟诗作赋的本事非常满意，“帝重芬词藻，每有方物异宝，必诏为赋颂”，“言及文义，辞对清华，左右侍听，莫不称美”(《晋书》)。于是，宫廷中有什么红白喜事，左芬总是要受命写些或者感人或者华丽的诗赋。事实上，左芬更像是一位宫廷御用诗人，而不是嫔妃。

左芬存有诗、赋、颂、赞、诔等20余篇，大多为应诏而作。在她受命而写的那些诗赋中，虽也不乏情真意切之作，但岂能摆脱得了应景的形式之作？所以，对于左芬来说，承受的是双重痛苦。首先，从女人的角度来说，她既没有得到真挚的爱情，也没有得到普通夫妻间的日常恩爱。其次，从诗人的角度来说，她没有创作的自由，总得写些命题应景之作，岂不痛苦？

左芬的名声亚于她的哥哥左思，兄妹俩素来友爱。左芬被选入后宫，左思曾作《悼离赠妹诗》两首。所谓“悼离”，更与寻常离别不同，因为被征入后宫，咫尺便是天涯，生离亦同死别。左芬的诗仅存两首，其中一首《感离诗》，就是答左思《悼离赠妹诗》的作品，载于《艺文类聚》。其间，左芬写下著名的《啄木诗》，千古流传，因为啄木鸟是一种很丑陋的益鸟，所以这首诗被认为是左芬寄情所作。

4、谢道韫：最具人文情怀的女诗人

谢道韫，魏晋时期才女，出生名门望族，为赢得“淝水之战”的一代名将谢安之侄女，安西将军谢奕之女，大书法家王羲之的二儿媳，王羲之之子王凝之之妻。谢道韫才学过人，甚是聪慧，且勇敢果断，品味高雅，为东晋女诗人。《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗，有林下风气。”

诗人谢道韫在谢家众多子嗣中，是最具有人文情怀和诗人气质的一个，她的才情深得其叔父谢安的欣赏。有一次，谢安问谢道韫：“道韫，你觉得《毛诗》中哪首诗写得最好？”谢道韫答：“周朝贤臣文能安邦、武能治国的尹吉甫写的《民》一诗最好，其诗‘词清句丽，穆如春风’。”谢安一听，竟然和自己不谋而合。谢安称道韫颇有“雅人的深度”。

谢道韫在王家平淡地过了数十年，此时东晋王朝气数已尽，著名的孙恩、卢循起义爆发了。当时任会稽内史的王凝之已迷恋上道教，面对强敌进犯，不是积极备战，而是闭门祈祷道祖能保佑百姓不遭涂炭。后贼兵便长驱直入，王凝之及其子女都被杀。

谢道韫目睹丈夫和儿女蒙难的惨状，手持兵器带着家中女眷奋起杀贼，但终因寡不敌众被俘，此时她还抱着只有三岁的外孙刘涛。她对孙恩厉声喊道：“大人们的事，跟孩子无关，要杀他，就先杀我。”孙恩此前听说过谢道韫是一位才华出众的女子，今日又见她如此毫不畏惧，顿生敬仰之情，非但没有杀死她的外孙刘涛，还派人将他们送回会稽。从此谢道韫寡居会稽，过着平静的隐士生活。

谢道韫长于诗文，所著诗、赋、诔、讼，传于世。她的作品据《隋书·经籍志》载有诗集两卷，已经亡佚。《艺文类聚》保存其《登山》（又名《泰山吟》）和《拟嵇中散咏松》两首诗，《全晋文》收其《论语赞》。我国古代名媛诗作，多以阴柔见长，以宛转细腻见胜，而谢道韫的《泰山吟》，却充满阳刚之气。女才子大笔挥洒，气度非凡，不让须眉。《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗，有林下风气。”这首诗正可见其一斑。

5、薛涛：沦落为营妓的女诗人

薛涛（约768～808年）唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。父薛郧，仕宦入蜀，死后，妻女流寓蜀中。薛涛姿容美艳，性敏慧，8岁能诗,洞晓音律，多才艺，声名倾动一时。德宗贞元(785～804)中，韦皋任剑南西川节度使，召令赋诗侑酒，遂入乐籍，后以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔，格于旧例，未能实现，但人们往往称之为“女校书”。后世称歌伎为“校书”就是从她开始的。 薛涛和当时著名诗人白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧等人都有唱酬交往。居浣花溪上，自造桃红色的小彩笺，用以写诗。后人仿制，称为“薛涛笺”。晚年好作女道士装束，建吟诗楼于碧鸡坊，在清幽的生活中度过晚年。王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”

薛涛字无女子气，笔力峻激。其行书妙处，颇得王羲之法，少加以学，亦卫夫人之流也。每喜写己所作诗，语亦工，思致俊逸，法书警句，因而得名。

薛涛的诗,不仅如世所传诵的《送友人》、《题竹郎庙》等篇，以清词丽句见长，还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女，特别是象她这一类型妇女中,是不可多得的。她曾到过接近吐蕃的松州,有《罚赴边有怀上韦令公》诗,其第一首说：“闻说边城苦,而今到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。”对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。有《锦江集》5卷，今佚。《全唐诗》录存其诗1卷。近人张蓬舟有《薛涛诗笺》。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。

距杜甫浣花草堂不远的成都近郊，至今还耸立一座薛涛“吟诗楼”，点缀着锦江玉垒的秀丽风光，那是薛涛晚年栖息吟咏之地。

6、鱼玄机：大胆开放的女诗人

鱼玄机：字幼薇，又字蕙兰，唐代诗人，长安人。《全唐诗》存其诗1卷。性聪慧，好读书，有才思，尤工诗歌，与李郢、温庭筠等有诗篇往来。初为补阙李亿妾，以李妻不能容，出家于长安咸宜观为女道士。自伤身世，有“易求无价宝，难得有心郎”的慨叹，后来大开艳帜，咸宜观车水马龙，她本人从弃妇变成了 *** ，过上了半娼式的生活。后因杀人被处死。

鱼玄机诗作大胆，多情，她几乎不掩饰强烈的感情和独特的思想，欢喜、悲哀、忧郁、柔情都会坦荡荡地跃然纸上。在她这里，打动人心的是扑面而来的真挚情感，而诗的章法和技巧却显得不那么重要了。如《赠邻女》中“易求无价宝，难得有情郎……自能窥宋玉，何必恨王昌”——我们尽可以去大胆追求宋玉这样才高八斗、风流潇洒的男子，又何必再为那薄情郎伤心呢？其思想之大胆开放在今天也觉得叹为观止。

曾和鱼玄机交游的文士有：李郢、温庭筠、李近仁、李骘等。鱼玄机从来没有过这样的自由自在：她可以以盛宴和狂欢来招待客人，看谁不顺眼也可以一脚将其踢出门去。鱼玄机的生动、鲜活、泼辣、才华，迷倒了整个长安城，男人都俯在她的石榴裙下，听候她的差遣。那一刻，她是情欲世界的女皇。谁都知道鱼玄机是出了名的 *** 。可是，她的道观门前，还不是排成了长队？无怪乎她纵声大笑，要把天下无行的男人都视为脚底泥。然而，放浪和狂傲之外，她从自己的诗和文字里，照见了自己的卑微：一旦失去了追求者和爱慕者，她将无处可逃。外表依然美艳绝伦的鱼玄机，内心却开始生出霉斑，开始蔓延，她不是不知道这点。就像武林第一美人林仙儿的下场一样，鱼玄机24岁的时候，人人都看出来，她人老珠黄了。因为和丫环绿翘争宠，鱼玄机把绿翘打死了。而审问她的，竟是旧日追求她而被扫出门去的裴澄。鱼玄机被斩首了，终年24岁。

7、上官婉儿：掌管宫中诏命的女诗人

上官婉儿（664～710年），唐女诗人。陕州陕县（今属河南）人。上官婉儿是唐高宗时宰相上官仪的孙女。麟德元年，上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书，被武后所杀，家族籍没。尚在襁褓之中的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖庭。她十四岁的时候，出落得妖冶艳丽，秀美轻盈，一颦一笑，自成风度，加上天生聪秀，过目成诵，文采过人，下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中，当场命题，让其依题著文。上官婉儿文不加点，须臾而成，珠圆玉润，调叶声和，尤其她的书法秀媚，格仿簪花。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身分，让其掌管宫中诏命。此后，武则天所下制诰，多出上官婉儿的手笔。

上官婉儿怂恿中宗设立修文馆，大召天下诗文才子，邀请朝中善诗文的大臣入修文馆，摛藻扬华。多次赐宴游乐，赋诗唱和，连流竟夕，醉不思归。上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主，数首并做，诗句优美，时人大多传诵唱和。对大臣所做之诗，中宗又令上官婉儿进行评定，名列第一者，常赏赐金爵，贵重无比。

自此，朝廷内外，吟诗做赋，靡然成风。韦后本不工诗，即由婉儿代为捉刀，各文臣也明知非帝后亲笔，但当面只好认她自制，格外称扬，韦后遂把婉儿宠上加宠。

上官婉儿是历史上最有才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名，但有丞相之实，武则天甚至一度要把她立为女皇。到了开元年间，唐玄宗追念上官婉儿的才华，下令收集其诗文，辑成二十卷。贞元时，吕温曾做《上官昭容书楼歌》，尚可见其文学生活的片段。上官婉儿在唐代历史中是个极有魅力的后宫女性，在《旧唐书》、《新唐书》的“后妃传”中都有专篇记载。

尽管上官婉儿也曾一度享尽荣华与权力，但她仍要仰皇上、皇后、公主的鼻息，仍要曲意逢迎，这个中甘苦恐怕只有她自己知道。后来，她仍未逃脱厄运，做了皇权争斗的牺牲品。

8、李冶：才情横溢的女诗人

李冶生于唐玄宗开元初年，浙江吴兴人。她容貌俊美，天赋极高，从小就显露诗才，颇有文才。六岁那年，她写下一首咏蔷薇的诗，其中有这么两句“经时未架却，心绪乱纵横。”父亲见诗大惊曰：“此女后必为失行妇人！”在李冶十一岁时，被送入剡中玉真观中做女道士，后栖身开元寺为女冠。 出家为女道士后，她又与许多诗人鸿儒交游，酬咏甚多。她神情潇洒，专心翰墨，生性浪漫，爱作雅谑，又善弹琴，尤工格律。当时超然物外的知名作家陆羽（鸿渐）和释皎然均同她意甚相得，著名诗人刘长卿也与她有密切联系，她还与朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人情意非常投合。其中诗歌《寄朱放》、〖送阎二十六赴剡县〗等诗一扫从来女性作家的羞涩之态，坦然男女社交，在千后千年的历史上都是罕见的。

天宝年间，玄宗始闻知李冶诗才，特地召见她入京面圣。此时的李冶，已然是美人迟暮，没有了青春时的绝代风华。玄宗见了风韵犹存的李冶道是“上方班姬（婕妤）则不足，下比韩英（兰英）则有余。不以迟暮，亦一俊妪。”可见她曾经有过怎样的倾城美貌。　　在京城，李冶又结交朋友，赠送诗文。可她没有想到，京城的政治斗争太复杂，她认为的一次很平常的赠诗，竟然惹下了杀身之祸。

兴元年间（784），朱渍起兵叛乱，以失败而告终，遂被满门抄斩，株连九族。在朱渍的府上，查出了李冶曾经写给朱渍的诗，于是也被德宗以通匪罪处死。　　可叹李冶一生风华绝代、才情横溢，最后香消玉殒不得善终。

9、李清照：独具政治洞察力的女诗人

李清照（1084─1155）号易安居士，南宋女词人，汉族，济南章丘人，婉约派代表词人。有《易安居士文集》等著作传世。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《夏日绝句》等。

李清照生于书香门第，父亲李格非精通经史，长于散文；母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下，她小小年纪便文采出众。李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐，无不通晓，而以词的成就为最高。她的词委婉、清新，感情真挚。其创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。前期的词反映了她的闺中生活和思想感情，表现了自然风光和别思离愁，如《如梦令》。后期的诗词变清丽明快为凄凉悲痛。因为她的丈夫去世，再加上亡国之痛，抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感，也寄托了强烈的亡国之思。

人们谈到李清照，更多的是忆起了她婉约的词作“知否，知否，应是绿肥红瘦”。“帘卷西风人比黄花瘦”等。李清照的诗比起她的词来，有着完全不同的风貌。大家都知道她是婉约词派的代表人物，可她的诗却雄浑豪迈，内容涵盖面很宽泛。李清照虽为封建礼教笼罩下的女性，却有着清醒的政治头脑和敏锐的政治眼光。李清照透过大量的社会现象清楚地看出，北宋末年的政治形式，酷似安史之乱前夕李隆基统治下的唐王朝。李清照对此甚为忧虑，也极其愤懑。在她的诗里，她用安史之乱给唐王朝带来的巨大灾祸，警告当朝皇帝要注意汲取历史教训:“五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。”李清照的诗词创作可谓有胆有识，说她有胆，因为北宋王朝对言论控制极严；说她有识，是因为她的政治洞察力是非凡的。　　当年，李清照背井离乡，无依无靠，呼告无门，贫困忧苦，流徙飘泊，最后寂寞地死在江南。如今她的纪念馆座落在泉城——山东济南大明湖畔。

10、朱淑真：情致缠绵的红艳诗人——

朱淑真,（约1131年前后在世），宋代女词人，一作淑贞，号幽栖居士。朱淑真籍贯身世历来说法不一，《四库全书》中定其为“浙中海宁人”，一说“浙江钱塘（今浙江杭州）人”。祖籍安徽歙州（州治今安徽歙县），南宋初年时在世，相传为朱熹侄女。朱淑真生于仕宦家庭，其父曾在浙西做官，家境优裕。幼颖慧，博通经史，能文善画，精晓音律，尤工诗词。素有才女之称。

其诗词多抒写个人爱情生活，早期笔调明快，文词清婉，情致缠绵，后期则忧愁郁闷，颇多幽怨之音，流于感伤，后世人称之曰“红艳诗人”。作品艺术上成就颇高，后世常与李清照相提并论。流传颇广的《生查子》：“……月上柳梢头，人约黄昏后” 一阕，长期以来被认为欧阳修所作，其实是当时怕坏了女子的风气,才将作者改为了欧阳修的。

朱淑真书画造诣也相当高，尤善描绘红梅翠竹，其能力非寻常深闺女子可比。她的别号是“幽栖居士”，为南宋多情才女和美女，与李清照齐名，有《断肠集》存世。从“鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜”（《愁怀》）来看，她的婚姻是不幸的，因此，有些作品泄露了婚外恋情，被一些学者剥夺著作权。她的作品存有大胆露骨的香艳镜头：“但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧”——缠绵于情爱连时间也不管了，“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”——犹如今人当街亲吻一般大胆。

相传因父母作主，嫁给一文法小吏。因志趣不合，婚后生活很不如意，抑郁而终，其墓在杭州青芝坞。