马兰纪念馆在什么地方

马兰纪念馆位于陕西省延安市富平县马兰镇。，，简介：马兰纪念馆是全国重点文物保护单位，也是陕西省爱国主义教育基地。馆内展出大量的革命文物和历史照片，全面展示了马兰人民在中国 *** 和人民军队领导下，为争取民族独立、人民解放而英勇奋斗的历史画卷。

马兰革命纪念馆位于陕西省咸阳市旬邑县马兰镇马栏村，距旬邑县城53公里，属陕西省重点文物保护单位，全国100个红色旅游经典景区之一，省市县爱国主义教育、革命传统教育基地。

土地革命战争时期，总面积达 1050 平方公里的马栏是 陕甘边革命根据地的重要组成部分，是中国工农红军陕甘 游击队活动地区之一，1932 年 12 月中国工农红军第二十六 军在马栏转角村(时属宜君)成立并举行了授旗仪式。中国工农红军陕甘游击队也在此驻扎和活动过，1936 年 1 月关中特委和关中特区苏维埃 *** 成立，机关先后设在甘肃新正县南邑村，陕西淳化县桃曲河，旬邑县马家堡、杨坡头及马栏，贾拓夫、 *** 先后任特委书记。

1 马兰纪念馆位于中国湖南省岳阳市2 马兰纪念馆是纪念中国 *** 女革命者马昭明的地方，建筑面积1300平方米，展示了马昭明的革命生涯和事迹。
3 马兰纪念馆位于岳阳市汨罗江畔，环境优美，是了解马昭明等女革命者革命事迹，学习革命历史的好地方。

马栏革命纪念馆位于陕西省咸阳市旬邑县马栏镇，是全国爱国主义教育基地、全国100个红色旅游经典景区之一、全国4A级旅游景区。马栏革命纪念馆于2011年6月建成并对外开放，建筑面积3600平方米，全框架二层结构，展陈以土地革命战争、抗日战争和解放战争时期，陕甘边根据地南区、陕甘宁边区关中分区（关中地委）党和人民的伟大实践活动为主要内容，展出图片800余幅、革命文物600多件，借用声、光、电等高科技手段，生动地再现了 *** 等老一辈革命家的丰功伟绩。

马兰纪念馆位于中国湖南省长沙市岳麓区岳麓山南麓。
因为马兰是中国共产主义革命家，曾经在湖南地区开展过革命工作，所以在她逝世后，湖南省 *** 决定在岳麓山南麓修建了马兰纪念馆，以纪念她为革命事业献身的事迹和历史地位。
马兰纪念馆是一座集展览、科研、教育、交流于一体的综合性纪念馆，展示有马兰的生平事迹、文物、图片、资料等。
此外，纪念馆也常常举办一些与革命、文化、艺术等相关的活动，吸引着大量的游客和爱好者前来参观和学习，成为了重要的革命纪念地和文化教育基地。

马兰纪念馆位于中国北京市海淀区中关村南三街3号，靠近中关村金融街。您可以通过地铁4号线和10号线前往，前往下地铁后在中关村站下车，从C口出站步行约10分钟即可到达马兰纪念馆。

　第一式:五文背兰花

　　马象征戎马生涯，兰花象征君子，这枚钱币直径22左右，重4克，这些军政要员尚文弄武，很有雅趣啊。

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　　第二式:十文背蟹爪兰

　　很形象的蟹爪兰，直径58左右，重8克；还有20文的蟹爪兰，直径32左右，重10克，材质为铜合金以及纯银。

　　所有马兰币五、十、二十文尺寸大致相同，叫做小、中、大三型。

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　　第三式:十文背嘉禾

　　五星、嘉禾，马回首，它曾是公开发行的法定货币，不久便退出了流通，也有十文、二十文两种，大小、重量同蟹爪兰差不多。

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马兰

黄梅戏不仅不会成为世界艺术之一，而且会消失在历史长河中。虽然是人们较喜爱的剧种，在2006年5月进入了国务院批准第一批国家级非物质文化遗产名录。这足以说明，该戏种不可能发展。天仙配会成为一抹记忆，一段历史。就象 *** 座机，BP机，大哥大，再往后是小灵通，直到现在的智能手机，也都将成为历史。艺术也是一样，今天我们多么熟悉的艺术方式，明天就会创新出新的艺术。

当前是快速发展的时代，使得生活中的许多东西包括抖音等不断地推陈出新。新的艺术不断涌出，吸引着人们的注意力；而黄梅戏、秦腔等会在社会发展的浪潮中，不断地被吞没而消失。也许黄梅戏只会保留夫妻双双把家还的一个典故了。

当然，艺术的发展会吸收黄梅戏优秀的东西，在新的艺术中发展和传承。

我们的硬盘都到了T的时代，将来会更太，黄梅戏等能够全部存入历史的硬盘，为后代留一份记忆。现在看来，国家沒有必要花钱抢救这些遗产了，只需要把一些艺术的点点滴滴保存起来，成为活生生的历史记录。

今天生活中我们所熟悉的一切，都会逐渐消失而终将成为历史。

黄梅戏作为我国民间五大剧种之一，唱腔连贯自然、表现力丰富、节奏流畅轻快等，深受众人的喜欢。黄梅戏历史悠久，经过冗长岁月的洗礼，早已沉淀丰富绚烂的文化精髓，用实践行动传承与弘扬了中华民族传统文化。即便到了21世纪，黄梅戏依然很火，普及度高广为流传。

但是黄梅戏在近几年受到多种因素的制约，致使发展面临种种困难，严重制约了黄梅戏在新时代的发展。要想促进黄梅戏的传承与发展，最重要的还是从剧目建设、人才队伍建设、新媒体推广宣传等方面入手，以吸引更多黄梅戏爱好者，进一步将其发扬光大。

如何才能让黄梅戏得到世代传承与发展，成为很多人关注的问题。需要考虑以下几个方面：

黄梅戏的未来发展问题：

• 第一、基于地方特色，与时俱进，加强黄梅戏的创新

黄梅戏以安庆官话为主要语言，作为地方剧种，地方特色浓郁。因此，在发展、传承、创新黄梅戏时，要牢牢结合其地方特色，形成演员个性与风格，坚持原有唱腔，注重与时俱进，基于现代审美创新剧本，从腔调变化到乐器使用，要给塑造角色做铺垫，给发展剧情营造对应氛围，既要确保旋律的熟悉还要适当注入新鲜元素；最后，学会吸收和引进。在黄梅戏传承与发展的过程中，要学会吸收与借鉴其他剧种的优点。

• 第二、注重发掘人才，并保持优秀人才不能流失

在实现黄梅戏传承发展的过程中，必须高度重视人才队伍的建设。一方面应加强表演人才的培养，包括编剧、导演、舞美、灯光和服装等专业人才的培养，为黄梅戏发展提供有效的人才保障；另一方面，还必须推新作、出新人，保证黄梅戏发展能后继有人。最后，在进行人才培养的时候，还可以充分借助人才招聘制度、优胜劣汰制度等，为黄梅戏更好地发展提供强有力的人才保障。所以人才最关键，人才队伍建好了，不怕黄梅戏不再辉煌，而且对于优秀人才，注意要进行好的保护措施，以免人才流失。

• 第三、在互联网+背景下，借助新媒体推广宣传

在互联网+背景下，任何行业的发展都是“无网不前”，黄梅戏也不例外。黄梅戏在某些新媒体平台的播放量以绝对优势超越其他排名较后的剧种，给发展艰难的黄梅戏带来希望。因此，要再接再厉，充分利用网络传播的优势，创作和传承黄梅戏。

• 第四、完善黄梅戏传承机制：经典剧目代际传承和新创剧目有选择地传承

经典剧目展现出的持久生命力向人们充分说明经典是需要不断传承和保留的。《女驸马》、《天仙配》都是黄梅戏的经典剧目，是严凤英虽然被很多演员演绎过，但是代际传承缺少清晰的脉络，仍需后辈继续钻研和传承前辈的表演精髓。

近几年，黄梅戏剧院新创一批力作，如《无事生非》、《风尘女画家》、《孔雀西北飞》、《徽商胡雪岩》、《墙头马上》、《孟姜女》、《小乔初嫁》、《霸王别姬》和《逆火》等。这些剧目促成了一些黄梅戏梅花奖获得者。且在传承的过程中不断地进行升级改造，使之更加适应当代的价值观和审美取向。

黄梅戏会成为世界的艺术之一的问题

黄梅戏艺术被美国国会图书馆永久性收藏。美国国会图书馆是收集人类文明和智慧的著名殿堂之一。韩再芬的表演艺术史和她所代表的黄梅戏艺术形式，作为世界不同文化的经典被美国国会图书馆纪录、收藏和永久保存，有利于中国向世界展示灿烂辉煌的传统黄梅戏艺术和丰富多彩的中国当代戏曲文化。

总结：

黄梅戏作为我国的五大剧种之一，历史悠久，已被列入我国的非物质文化遗产名录。但创新黄梅戏艺术发展就是从根本上改革黄梅戏文化体制。社会和影视剧行业的快速发展，给黄梅戏表演带来强烈冲击，戏剧表演迎来更加严峻的挑战。要想促进黄梅戏的传承与发展，最重要的还是从剧目建设、人才队伍建设、新媒体推广宣传等方面入手，以吸引更多黄梅戏爱好者，进一步将其发扬光大；进而推动黄梅戏艺术走上平稳、健康、新颖的发展之路。

（图片均来源于网络）

黄梅戏本身就是世界艺术之一，因为黄梅戏也同属东方戏曲。

发展前景受制于市场和人们的欣赏取向。所以还无法预测未来，但我个人比较乐观。

只要人们的文化（不是简单的学历）背景加深后，和消费观念多样化后，戏曲可能会有自己的发展空间。

但目前不行，现在很多人还在找各类借口为自己的文化贫乏作理论依据！

顺便说明，现在一些戏曲爱好者，总是拔高自己喜欢的和贬损自己不懂的艺术门类。遇上这类人，只有不理为高！

作为地方戏种的黄梅戏，在文化娱乐匮乏的年代，因一部“刘三姐”热遍全国。然而，在网络文化和现代生活需求冲击下，上至国粹京剧，下到各地方戏，都举步维艰。黄梅戏必须在保留传统的同时，面向社会需求进行改革创新，才会有更好的发展。作为一种艺术形式，无论当前如何困难，仍然是中国，乃至世界的文化艺术之一！

黄梅戏作为湖北黄梅发源的地方戏曲，兴于安徽的安庆。说明其有一定的生命力。无论是哪一种艺术是否具有生命力取决于受众基础、表现力和代表人物。而对黄梅戏，一个地方艺术戏种如今继承和发展都有很大问题。这需要社会各方面努力。至于成为世界艺术，还是个很难的问题.有一定差距。

根据伊朗国家电视台在12月1日的报道，伊朗国产新一代“萨汉德”驱逐舰，在当天正式加入了伊朗海军服役。

虽然伊朗国家电视台没有对其相关参数进行更多的报道，但根据伊朗海军自己的介绍，“萨汉德”驱逐舰不仅装备了先进的导弹系统，还可以发射各类鱼雷，同时还装备了伊朗国产的“卡曼德”近防系统，可以摧毁两公里内接近“萨汉德”驱逐舰的各类目标，并且具有一定的电子战能力。

其实根据伊朗海军的介绍，就可以看出“萨汉德”是一种不具有区域防空能力，但兼顾一定反潜能力的驱逐舰。

而这种不具备区域防空能力的驱逐舰，在现今“盾舰”流行的大趋势下，已经有点“落伍”了，不过根据伊朗自身的工业水平和军工研发能力来看，伊朗能把新驱逐舰造出来，本身就是一种胜利。

▲伊朗自身的工业能力很差，虽然经常再电视上宣扬各种自治的先进武器装备，但实际这种武器装备绝大多数都是通过仿制他国落后装备而获得的，本身技术水平很低。

不过，这不妨碍伊朗方面对“萨汉德”的溢美之辞，伊朗海军司令“汉扎迪”就表示，“萨汉德”的入役是伊朗海军装备的“一场独立和自给自足的史诗”。同时伊朗海军少将“谢奇”也表示，“萨汉德”驱逐舰是大胆与创新的设计，具有隐形能力。

虽然这种自卖自夸的行为我们都能理解，不过实事求是的说，根据伊朗国家电视台公布的画面来看，“萨汉德”明显不具备隐身驱逐舰所应有的特征，不仅天线林立，而且对连续平面也没有很好的处理，所以“隐身”两个字确实是谈不上。


但是在现一阶段，伊朗面临美国严重经济制裁与军事威胁的时候，伊朗通过公布“萨汉德”驱逐舰这种新式武器装备，来为自己国民打气和对美国进行恐吓还是很有必要的。

而这种手段伊朗也经常用，就在不久之前，伊朗还对外宣称试射了可以携带多弹头的新弹道导弹，可以袭击美国在中东地区的军事基地。
套用“汉扎迪”的话说就是，这些（萨汉德驱逐舰服役）显示了敌人的制裁对伊朗海军的战斗力，没有任何影响！！！

近日，伊朗展示了一款具备雷达隐身功能的国产驱逐舰，有图有真相。名号：“萨汉德”号驱逐舰。

该舰配有鱼雷发射装置、反舰炮、防空炮、反舰导弹和防空导弹，以及直升机起降甲板。伊朗宣称，该舰有强大的电子战能力，续航时间达到5个月，并为其“大胆、创造性设计”感到无比骄傲。

伊朗摆出新型驱逐舰有下面几层意义：

伊朗是中东地区仅次于以色列的军工强国。1979年 *** 革命以后，伊朗被美国封锁了将近40年。但伊朗人没有屈服，他们创造了美制F-14雄猫战斗机维持战斗力40年的神话，自主研发了流星系列弹道导弹、“努尔、克萨、胜利”系列岸舰导弹，以及陆上坦克、水上小型舰艇，甚至克隆出来了F-5战机和隐形飞机。这一次又拿出只有少数军事大国才能制造的驱逐舰，而且看上去“五脏俱全”，看似具有相当的战斗力，不得比佩服伊朗人独立自主、奋发向上的韧劲。

继续跟美国叫板的意思，做好战争准备。12月1日，伊朗发射了远程弹道导弹，誓言保卫自己的石油通道。这次又摆出驱逐舰，这是伊朗军事力量的短板弱项，叫板的意味更浓。虽然伊朗的核心战斗力在于他们拥有的2000枚各型导弹，但在其他方面伊朗也能给美国制造麻烦，进一步表示了伊朗人不惧战、不畏战的决心。

美伊对抗升级，中东又有新变数。一波未歇，一波又起。叙利亚战局还处于僵持阶段，俄乌又在刻赤海峡较劲。这几日，中东南部的波斯湾“火药味”又浓了，美军逐步收紧了对伊朗的军事遏制围堵。接着，出台了史上最严经济制裁，要求世界上所有国家不能从伊朗购买石油（部分被豁免），美伊对抗呈现持续升级的趋势。

一味忍让，只会让敌人更疯狂。伊朗感受到了巨大的压力，需要采取一系列手段去对冲，弹道导弹就是最好的载体。言下之意就是：“我不怕，你有种放马过来”。美伊这种高强度对抗，不是没有擦枪走火的可能。

12月1日，伊朗海军在霍尔木兹战略海峡附近的阿巴斯港南部港口举行了一场庆祝仪式，展示了一艘具备雷达隐身能力的国产新型驱逐舰萨汉德号。

据伊朗国家电视台报道，萨汉德号驱逐舰配备直升机起降甲板、鱼雷发射装置、防空炮、反舰炮、反舰导弹和防空导弹，具备电子战能力，可无需外界补给可续航5个月。

目前，外界尚无法获悉舷号74的萨汉德号驱逐舰的排水量，但从伊朗海军将国产第一艘排水量仅1400吨的贾马兰级舰，也就中国海军056型轻型护卫舰的水平，竟然被命名为驱逐舰来判断，萨汉德号驱逐舰外形以及舰上武器配置和贾马兰号驱逐舰非常相似，因此排水量几乎相当，绝不会超过1500吨，事实上就是一艘轻型护卫舰。

因此，伊朗海军将其萨汉德号驱逐舰说得无所不能，战斗力非常强悍，确实有黄婆卖瓜自卖自夸的嫌疑，说萨汉德号驱逐舰“是依据伊朗海军技术而成的大胆、创造性设计”也就罢了。

但说萨汉德号驱逐舰“可无需外界补给可续航5个月”，不免让军迷贻笑大方，这个牛吹得和卫星上天没什么区别了，以为外界都是不懂军情的门外汉，无需外界补给续航5个月的驱逐舰，全球都还未装备。

近来，伊朗与美国的关系非常紧张，大有剑拔弩张之态势，12月1日同一天，伊朗试射了一种能携带多枚弹头的中程弹道导弹，宣称导弹计划只是防御性的，但会主动打击任何破坏石油运输的行为。

现阶段，伊朗确实需要增强军事能力，抵御对手有可能对本国石油的禁运，所以才会有利用同一天时间发射多弹头弹道导弹和展示新型驱逐舰的桥段，目的就是威慑潜在的对手，伊朗不是好惹的，让对手适可而止，不要咄咄逼人，置伊朗与死地。

展示新型驱逐舰萨汉德号，无非是告知对手，倘若封杀令使伊朗无法出口原油，伊朗将不惜封锁霍尔木兹海峡，让其他地区国家也别想出口一滴原油，毕竟全球有大约三分之一的海运石油贸易依赖霍尔木兹海峡，伊朗对此心知肚明。

本文由“国平军史”发布。

不意味着什么

因为伊朗军工产品中唯一拿的出手的是导弹，而不是所谓的飞机 大炮 坦克 军舰，导弹才是伊朗致胜法宝。

从图片来看伊朗所谓的驱逐舰大概只有艇那么大的吨位，这么小的吨位其实也无所谓隐身不隐身，本身技术实力不高能搞出来也算一种进步。

就军舰本身来看上层建筑处理的并不好，所以这款军工产品对伊朗人的激励作用大于实质作用，毕竟武器装备是造的好而不是吹的好。

伊朗此举代表不了什么，政治宣传意义要远远大于军事实战意义，这也是弱国应对强国威胁的一贯手法。打个比喻，就如同羚羊遇到狮子老虎噔噔蹄子努努尖角一般。以伊朗的研发实力跟制造能力是很难做到这一点的，连俄罗斯现在造个像样的隐身军舰都特别费劲，更别提伊朗。现代隐身舰对技术水准要求极高，从隐身材料到发动机降噪发动机烟筒散热减少雷达反射面积等等，只能通过自研或者进口。而伊朗能进口的只能说中俄两国，所以外购的可能性极小，自研更是谈不上，所以伊朗宣布的这艘舰只能是隐身舰的壳，却无隐身舰的里。其实伊朗更应该向中俄进口装备更多的潜艇对美国以色列才更具威慑力而不是什么隐身舰这种镴枪头。

古时，在湖北江西留传着一种采茶调，唱腔甜韵优美动听，那时发大水湖北黄梅县人逃荒要饭将采茶戏带到安庆(黄梅县和安庆宿松县交界)。安庆桐城罗岭人嚴鳯英用安庆地方方言加工成了黄梅戏，优秀传统剧目有：打猪草，闹花燈，王小六打豆腐等。一九五七年嚴鳯英王少舫主演的《天仙配》《女驸馬》《牛郎织女》在华東地區文艺会演中获奖，被拍成电影，声誉國内外。从此黄梅戏就成了安徽地方戏。现在在安徽省各市县都有黄梅戏剧团(院)。尤其是安庆市每三年举办一届黄梅戏艺术节，今年国庆期间(九月二十八日第八届已开幕了)，黄梅戏这朵艺术之花，在江淮大地越开越艳。

毫无疑问，黄梅戏是湖北、江西、安徽三省都非常热门的地方剧种，在其他的一些地方也非常受欢迎，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称为“中国五大戏曲剧种”。作为一种非物质文化遗产，黄梅戏的起源与发展虽然历来就有争议，但是过去的几十年里并没有什么太大的动静，不过随着时代的发展，近年来，经济发展相对落后的皖西南和鄂东地区，对于非物质文化遗产的争夺逐渐白热化。

黄梅戏

黄梅戏是湖北人的黄梅戏，也是安徽人的戏，更是中国的黄梅戏。只要有心保护和传承，黄梅戏就会发扬光大，如果仅仅是争夺什么起源地，那是本末倒置。网上经常看到一些热爱家乡的网红，用某位歌手演唱的《黄梅戏》录着抖音、火山等小视频，开口闭口就是黄梅戏是我家的，你们唱什么，一个个义愤填膺的，其实这本身就是一种无知的表现，也是对艺术的侮辱。

黄梅戏表演

关于黄梅戏的起源和发展，虽然一直以来都有不尽相同的说法，湖北人也湖北人的观点，安徽人有安徽人的态度，甚至安庆下面不同的县都有各自的说法。不过黄梅戏起源于湖北黄梅，壮大于安徽安庆，是多数人对黄梅戏的基本评价。虽然可能一些人并不认可这个观点，不过这确实是目前文艺界暂时的结论。黄梅戏虽然起源于黄梅县，但是必须也要强调，最早形成于黄梅的是黄梅调，并非是现在传唱四海的黄梅戏，而且早期的黄梅调和现在的黄梅戏的音调也并不是完全相同。

热爱黄梅戏的票友

黄梅戏原名黄梅调、采茶戏等，关于它为什么叫黄梅调，历来有两种说法。第一种说法认为它起源于今天的黄梅县，所以称之为黄梅调，这种说法目前被大多数人接受。除此之外，还有一种说法认为过去黄梅时节，皖、鄂、赣三省交界处雨水较多，山区的村民们无法进行更多的农业生产，就在家里哼几曲小调，久而久之就称之为黄梅调，同时，山区的村民在采茶的时候，喜欢在丘陵与梯田上哼上几曲黄梅调，因而又称采茶戏。

电影《女驸马》

黄梅调由何得名，很难有一个让所有人都认可的结论，但是早期黄梅戏的发展，基本上是在皖、鄂、赣三省交界的山区中形成的。它可能是起源于黄梅县，但是在周边的山区都很有影响力，吸收了各地方言的特色，逐渐发展为后来的黄梅戏，所以说，黄梅戏起源于湖北黄梅。

黄梅戏表演

为何说黄梅戏发展壮大于怀宁（安庆地区），因为黄梅戏起源于唐代，经过了上千年的发展，到了清代才形成了相对较大的影响力。据说清代时期，长江中下游水灾较多，每到灾年，就有大量的黄梅灾民被迫以卖艺乞讨为生，顺江而下，将黄梅调带到了怀宁县为中心的安庆地区。由于当时的怀宁（安庆府驻地）是安徽省的省会，经济相对发达，怀宁方言是安徽的官话，被称为“怀腔”、“府调”。黄梅调深受怀宁当地百姓的喜爱，结合怀宁的地方方言，很快就形成了规模，逐渐发展壮大。

电影《天仙配》——黄梅戏发展史上的里程碑

安徽省黄梅戏剧团在加拿大演出

关于黄梅戏的起源可能争议很多，但是不管怎么争论，有一个事实是毋庸置疑的，那就是电影《天仙配》的上映，才是黄梅戏走向全国，成为著名剧种的开端。严凤英、王少舫等老艺术家的演绎，使得黄梅戏声名鹊起，蜚声海外，这一点是一个不争的事实。

春晚上马兰演唱《女驸马—谁料皇榜中状元》

春晚上韩再芬演唱《打猪草》

而早期在春晚上表演黄梅戏的演员，也基本是来自于安庆的演员。马兰与韩再芬等艺术家在春晚上的精彩表演，让黄梅戏在国内的热度不断提高。

筹备中的第八届黄梅戏艺术节

与此同时，安庆市多年来重视黄梅戏的传承与保护，通过不定期的举办黄梅戏艺术节，为黄梅戏的推广与传承做出了很大的贡献。不难看出，黄梅戏起源于湖北黄梅，但是真正的壮大，确实是在安徽安庆。

重视它就去传承它

说到底，黄梅戏起源于什么地方不重要，重要的它是深受多地百姓喜爱的剧种。当下，随着流行音乐热度的持续火爆，以及方言的逐渐退化和消失，还在坚持戏剧的年轻人日益减少，传统戏剧文化如何传承本身就面临着困境和挑战。重视非物质文化遗产的态度是值得赞扬的，但是传承和保护才是最重要的，只要有心保护和发展，你唱你的，我唱我的就可以了，大家一起将黄梅戏发扬光大。安庆、黄梅两地应该把更多的精力放在如何传承和保护非物质文化遗产上，而不是单纯的为了争夺起源地浪费口水，一味的争了面子，输了里子，那就完全本末倒置了。

（相关图片来源于网络，徽南城意头条号，谈历史地理，说人文教育，看社会百态，聊地方发展，喜欢小编文章的朋友欢迎点赞与关注！）

谢谢邀请。看了一些网友的评价，我不参与湖北丶安徽朋友们的地域之争。我只提供，我所知道的有关黄梅戏的起源的资料。供严谨的戏曲发展史的史学工作者参考。在文化大革命后期，大约是一九七六年十月一号之前(四人帮没倒台)。安徽省黄梅戏剧团到广州拍老戏曲的资料片。当时该剧团最有名的老艺术家就是王少舫，他是《天仙配》电影的男主角董永的扮演者，严风英是女主角。王少舫亲口说，他的父母是河北人，是唱河北梆子的，旧社会河北遭灾，王少舫的父母戏班子边流浪讨饭边唱戏，沦落到安徽。为了生存，王少舫的父母就和湖北黄梅县唱花鼓戏的一帮讨饭的艺人，合成一个戏班子，同台演出谋生，在艺术上河北挷子和湖北花鼓戏互相融合，在安徽就形成了新的剧种一一“黄梅戏”。用句通俗话讲，即黄梅戏的父亲母亲是湖北和河北人，出生地在安徽。王少舫和严凤英年龄相仿，属于黄梅戏的第二代传承人。以上，是王少舫老艺术家亲口所言。我在场亲耳所听。王少舫老先生在广州拍古戏资料影片时，严凤英早已去世。他谈到严凤英时，老泪潸然而出，长叹息。王少舫先生好酒，性格直爽。当时，安徽省黄梅剧团有些老演员都在广州拍资料片。广州也应该有资料片存档。应该保存好，珍贵的古董了。应该有案可查。

以上信息，仅提供给戏曲戏学家参考。

(湖北原先有花鼓戏，后改名叫楚剧)。

黄梅戏是湖北土生土长的剧种

黄梅戏曲调源自湖北省黄冈市黄梅县，黄梅戏发源和诞生于黄梅县，以地名黄梅县为戏名，是湖北黄冈地区土生土长的剧种，经湖北黄冈六大水系之一的华阳河传入安徽安庆宿松地区，黄梅戏300多本原创剧目没有一部是安徽原创，全部拿湖北黄冈地区的原创剧本去进行二次改编，黄梅戏经典传统剧目源自湖北黄冈的黄梅、广济、蕲春、浠水、麻城等各县真人真事和湖北民间传说故事改编而成，《女驸马》是根据湖北襄阳民间传说故事《双救主》改编，讲述的是湖北襄阳府的故事，女主人公冯素珍襄阳府冯家巷人，《天仙配》是根据湖北民间传说故事《董永卖身》改编而成，讲述的是湖北孝感的故事，相传湖北孝感因东汉孝子董永卖身葬父孝感动天得名孝感，湖北十堰郧西县是《牛郎织女》的神话传说故事发源地之一，《小辞店》是根据湖北黄州府（今湖北黄冈市）黄梅县的真人真事《蔡鸣凤辞店》（最早又名《菜刀记》）改编而成，讲述的是湖北黄冈的真人真事，女主人公柳凤英湖北黄州府（黄冈）黄梅县濯港人，男主人公蔡鸣凤黄州（黄冈）浠水县人，《打猪草》的故事发生在黄梅县梅松岭地区，剧中人陶金花、金小毛的原型都是黄梅县人，《过界岭》又名《於老四与张二女》，讲述的是黄州府黄梅县与广济县（今武穴）交界处发生的故事，於老四和张二女都是黄梅广济交界处的人。太多了不一一列举了。

说到黄梅戏不得不提起一个人：新中国黄梅戏的奠基人桂林栖同志，不仅为皖西南（安庆等地）的解放事业作出了贡献，也为新中国黄梅戏在安徽的传播和发展作出了不可磨灭的贡献。桂林栖生在黄梅戏的故乡湖北（黄冈）黄梅县，酷爱家乡戏，1949年安徽安庆解放，桂林栖出任安庆首任书记，那时的安庆还是安徽省的省城，桂林栖上任第二天开始从各地找回流落的黄梅戏艺人，其中就有丁老六（黄梅戏名师丁永泉原名丁老六，严凤英的恩师）严鸿六（严凤英原名严鸿六）、潘景莉父子等，亲自组建了正规的黄梅戏安庆一团、二团，安徽省黄梅戏剧团（1988年升级为安徽省黄梅戏剧院）、安徽戏校（安徽省黄梅戏职业技术学院的前身），推行黄梅戏“三改”政策：改剧本、改戏、改制），培养了严凤英、王少舫、潘璟琍、时白林、陆洪非、郑立松、王冠亚等大批黄梅戏人才，支持拍摄电影《天仙配》为黄梅戏在安徽省和全国的发展奠定了基础，桂林栖黄梅戏基金会就是以桂林栖（非严凤英）命名的，纪念桂林栖为黄梅戏的发展作出的巨大贡献。

“树上的鸟儿成双对，青山绿水带笑颜”，黄梅戏《天仙配》中最经典的唱词。桂林栖建立安徽省黄梅戏剧团后，1953年安徽省黄梅剧团的严凤英、王少舫多次赴湖北黄梅县取经学习，带回部分黄梅戏传统剧目录音回安徽，其中就有《董永卖身》后被改编成电影《天仙配》

建国后，安徽安庆地区为争黄梅戏发源地，改黄牛山为黄梅山，改牛栏村为黄梅村，以黄梅二字命名了黄梅亭、黄梅阁、黄梅镇等一系列的地名、路名等等，但这些目前都只有几十年历史而已，一查便知，在安庆的地方志，例如:《安庆府志》并无历史记载，还以“梅城”“黄梅城”自居，其实安庆又名宜城，解放前，甚至六、七十年代都从来没有“梅城”“黄梅城"之称。

“黄梅时节家家雨”(雨季)或摘梅子时才唱的戏，才命名黄梅戏，简直难以自愿其说，其实都是为争黄梅戏发源地。黄梅雨季并不是是安徽安庆独有的雨季，摘黄梅子唱的戏叫黄梅戏?清明时节、冬至时节、下雷雨就不能唱黄梅戏呢?难道就不能叫清明戏、冬至戏、雷雨剧吗?摘苹果就不能唱黄梅戏吗?黄梅天、黄梅雨发源于安庆吗?一年360多天，黄梅时节有几天?我们综观中国300多个大小戏曲没有一种是以雨季、季节命名的，中国的戏曲都有一定的命名规则的，很多是以省、州、府、市、县命名的，例如川剧、粤剧、京剧(北京简称京)、豫剧(河南简称豫)、越剧(浙江古代属越国)、楚剧(湖北历史上是楚国核心地带)、庐剧(合肥古名庐州)、锡剧(无锡)、凤阳花鼓戏(以安徽凤阳县命名)等等，而黄梅戏以黄梅县命名也是符合中国戏曲传统命名规则的。

安徽省 *** 官方网站:黄梅戏源自湖北黄梅县！各种词典:黄梅戏源自湖北黄梅县！

1995年8月国务院文化部授予湖北省（黄冈）黄梅县“全国黄梅戏之乡”称号（非安徽，全国唯一的国家级黄梅戏之乡），2019年2月黄冈黄梅县第5次凭借黄梅戏当选“中国民间文化艺术之乡”(非安徽)，2020年9月国务院教育部授予黄冈师范学院中华传统文化黄梅戏“国家级传承基地”(非安徽，全国唯一高等院校)。由此可见，关于黄梅戏国家相关部门是认可湖北的。

黄梅戏的发展历史事实不容改写，任何企图歪曲黄梅戏发展历史事实的行为都是可耻的。原创永远是原创，改编永远是改编。请以史为鉴，面向未来才能更好的发展和传承黄梅戏！

黄梅戏起源于湖北黄梅，发展壮大于安徽安庆是戏剧界的共识，也是两省共有的非物质文化遗产。其发展壮大源自安徽省的严凤英王少舫等老一辈艺术家的《天仙配》、《牛郎织女》和《女驸马》等精典黄梅戏演出成功和被搬上银幕之后。严凤英老师的成功，成就了黄梅戏，使釆茶调或者说黄梅调提升为戏，使地方小戏成为安徽省的主要地方戏曲剧种並上升到全国五大剧种之列。自严凤英之后，安徽省的黄梅戏演员人才辈出，黄梅戏剧团遍布全省。而黄梅戏的故乡，在“文革”后几近凋零，30年前，省委、省府决定把黄梅戏请回娘家”，1989年成立了省黄梅戏剧院並通过黄冈艺校，大力培养黄梅戏表演人才。现在，黄梅戏已经成为湖北（楚汉花黄）四大地方剧种之一。

黄梅戏发源於哪里不重要，有争议也不重要，重要的是两地的剧团和艺术家都要做好黄梅戏的保护与传承。