明兰其实不算是心狠手辣，但确实是非常理智，杀伐果断，大智若愚的人物。也许一开始盛老太太没看清楚明兰，但通过后面明兰的一系列举止，想必老太太也是看清了明兰的性格特点的。具体从哪些事看出来的呢？
首先是对爱情的态度上。
面对爱情，明兰表现的太理智了。她喜欢齐衡，却一直保持距离，她清楚两人的身份犹如云泥之别，在一起的几率太低，所以她一直不给对方希望，也不给自己希望。好不容易在齐衡的步步紧逼式的追求和承诺下，明兰给了自己和对方一个希望，但她也清楚，她们要突破彼此这层障碍，困难太大了，所以她一直裹足不前，齐衡愿意付出一步，她也才愿意付出一步。
仿佛爱情都是可以衡量控制的，她的理智，她的审时度势，老太太是看的清清楚楚的，自然明白，明兰的性格，没有外人看到的这么犹豫，不理智。
其次是替嫣然出头的几件事。
因为有相同的经历，冒着风险，她也要替嫣然要回亡母遗物，在马球会抢可谓出尽了风头。她感怀嫣然的身世不错，但替她拿回那件遗物，明兰可谓困难重重，却仍旧不依不饶，这就能看出明兰对事的执着和坚持。
后来，嫣然及其祖母被朱曼娘逼得无路可走，也是明兰“泥菩萨保金菩萨”的保过来的，她对朱曼娘的行为举止，老太太也是看的清清楚楚的，可见明兰处事的果断和手段，同时，这也就证明了，明兰并不是大家看到的任由家里兄弟姐妹欺负却不敢吭声的个性。相反，这不过是假象，是她保全自己，让自己在盛家立足的 *** 。
明兰原本是很拔尖的人，事事周全，样样精通，可却是因为冒尖，间接的害了小蝶，也害了自己的生母。在卫小娘死后，她性格突然的就变了，这未免太不合常理，经过了后面的那些事，老太太自然明白，明兰的性格一直没变，后面的所有谨小慎微作风，不过都是她的掩饰。
在为她母亲复仇和为老太太讨公道这两件事情上，她表现的深谋远虑，事事周全。
通过她姨母和小蝶的一些蛛丝马迹，查出当年卫小娘死亡的真相，再一步步设计林小娘和墨兰落入圈套，身败名裂，让林小娘就此被盛家抛弃，死在乡下，让墨兰从此背负着这个污点，跟梁晗之间有这样一个定时炸弹。所有这些事，事无巨细，安排的滴水不漏，周全至极，就连宅斗成了精的吴大娘子，老太太，林小娘这些她都能拿捏在手里，可见明兰的手段高明。这些，老太太也都是看在眼里的。
除了这个，后面老太太被下毒，王家老太太都出动了，却仍旧被明兰拿捏着，她早早的搜查证据，抓获人证，控制住康姨母一概人等，又提醒盛纮，告诉他王家老太太过来的目的，整件事，怎么处理，怎么应对，她都表现的果断从容，成精的各个宅斗妇人在她面前都被压的说不出话。事后，这些事，想必老太太也是清清楚楚的。
所以，明兰是什么性格的人，老太太怎么会看不清楚呢，在一次次的这些事情中，明兰的性格就慢慢的表现出来了，再说她懵懂单纯，那就只能说那些人太蠢笨了。
明兰也算不上心狠手辣，不过是在嫁给顾二叔以后，不用再唯唯诺诺的过日子罢了。
至于盛明兰的心思和能力，盛家老太太那是一清二楚的。
明兰结婚以后第一次回娘家，与盛老太太一起吃饭的时候，老太太连续问了明兰几个问题，都是关于管家的，但是明兰是一问三不知。
这时候，盛家老太太说，我把你培养成十八般武艺样样精通的姑娘，你却什么都不知道。
由此可见，盛明兰的一切，老太太心里十分清楚。不过，话说回来，明兰也的确是算不上“心狠手辣”，是从小性格就是那样。
明兰投壶，为大姐赢回聘礼
明兰还在小时候，因为大姐姐对她好，所以在明兰眼看着大姐姐的聘礼就要输光了，就出来去投壶。
明兰在偌大的压力下，也能抗住压力，为大姐姐赢回了所有的聘礼。
小小年纪，能够在那么多的人场合下，还有父亲大人的严肃警告之下，她还能心神气定的完成投壶。这份勇气胆识不是一般小孩子有的，更何况是个女孩。
所以，明兰从小就很胆大，对于很多事情都不怕。
只是诚如她母亲告诉她的，有些东西于她大姐姐而言，不过是肌肤之痒，可是对她来说，就是锥心之痛了。
明兰的性格就很有主见
明兰的性格，很有主见，也很勇敢。
明兰母亲死的时候，她四处奔跑求人救她小娘，一点儿也不胆怯。这份能耐，也非常人所及。
后来，在自己的爱情上，面对齐衡的追求，她很清楚的知道自己的地位和分量，便努力不与其深交，尽量回避。
明兰和母亲备受排挤时，明兰母亲交代过很多次，不许告诉父亲。但是明兰还是想办法引起了父亲的注意，并且去看望她的母亲。
在这个过程中，母亲再三阻拦却拦不住明兰讲述实情。这就是明兰的性格，至于后来那么傻傻的，笨笨的，不过是迫于无奈。
隐藏聪慧，只是为了活命
明兰自从养在盛家老太太膝下以后，也明白了当初小娘的死，所以她收起了她原本的光芒，从不轻易示于人前。
因为，明兰惹不起墨兰，更得罪不起如兰，所以她只能傻傻的活着，经常被欺负。
但是这些事情孰是孰非，她心里明镜似的，只是装傻充楞来让自己好过一些。
所以所谓的明兰变得杀伐决断了，心狠手辣了，不过是婚后的明兰，不用再刻意隐藏自己的智慧、能力和魄力了而已。
再有，二叔也会为明兰撑腰，有了依靠，她哪还有那么多畏畏缩缩的理由？尤其是作为大娘子，上上下下都要她打点呢！
明兰没有心狠手辣，只是敢于散发光芒了而已。
每个人都有自己所处的环境，但是不管如何，自己强大总是没有错的。你说呢？
明兰其实不算是心狠手辣，但确实是非常理智，杀伐果断，大智若愚的人物。也许一开始盛老太太没看清楚明兰，但通过后面明兰的一系列举止，想必老太太也是看清了明兰的性格特点的。具体从哪些事看出来的呢？首先是对爱情的态度上。
面对爱情，明兰表现的太理智了。她喜欢齐衡，却一直保持距离，她清楚两人的身份犹如云泥之别，在一起的几率太低，所以她一直不给对方希望，也不给自己希望。好不容易在齐衡的步步紧逼式的追求和承诺下，明兰给了自己和对方一个希望，但她也清楚，她们要突破彼此这层障碍，困难太大了，所以她一直裹足不前，齐衡愿意付出一步，她也才愿意付出一步。仿佛爱情都是可以衡量控制的，她的理智，她的审时度势，老太太是看的清清楚楚的，自然明白，明兰的性格，没有外人看到的这么犹豫，不理智。其次是替嫣然出头的几件事。
因为有相同的经历，冒着风险，她也要替嫣然要回亡母遗物，在马球会抢可谓出尽了风头。她感怀嫣然的身世不错，但替她拿回那件遗物，明兰可谓困难重重，却仍旧不依不饶，这就能看出明兰对事的执着和坚持。后来，嫣然及其祖母被朱曼娘逼得无路可走，也是明兰“泥菩萨保金菩萨”的保过来的，她对朱曼娘的行为举止，老太太也是看的清清楚楚的，可见明兰处事的果断和手段，同时，这也就证明了，明兰并不是大家看到的任由家里兄弟姐妹欺负却不敢吭声的个性。相反，这不过是假象，是她保全自己，让自己在盛家立足的 *** 。明兰原本是很拔尖的人，事事周全，样样精通，可却是因为冒尖，间接的害了小蝶，也害了自己的生母。在卫小娘死后，她性格突然的就变了，这未免太不合常理，经过了后面的那些事，老太太自然明白，明兰的性格一直没变，后面的所有谨小慎微作风，不过都是她的掩饰。在为她母亲复仇和为老太太讨公道这两件事情上，她表现的深谋远虑，事事周全。
通过她姨母和小蝶的一些蛛丝马迹，查出当年卫小娘死亡的真相，再一步步设计林小娘和墨兰落入圈套，身败名裂，让林小娘就此被盛家抛弃，死在乡下，让墨兰从此背负着这个污点，跟梁晗之间有这样一个定时炸弹。所有这些事，事无巨细，安排的滴水不漏，周全至极，就连宅斗成了精的吴大娘子，老太太，林小娘这些她都能拿捏在手里，可见明兰的手段高明。这些，老太太也都是看在眼里的。除了这个，后面老太太被下毒，王家老太太都出动了，却仍旧被明兰拿捏着，她早早的搜查证据，抓获人证，控制住康姨母一概人等，又提醒盛纮，告诉他王家老太太过来的目的，整件事，怎么处理，怎么应对，她都表现的果断从容，成精的各个宅斗妇人在她面前都被压的说不出话。事后，这些事，想必老太太也是清清楚楚的。所以，明兰是什么性格的人，老太太怎么会看不清楚呢，在一次次的这些事情中，明兰的性格就慢慢的表现出来了，再说她懵懂单纯，那就只能说那些人太蠢笨了。
盛老太太知道明兰是个什么样的人，杀伐果断？有！心狠手辣？没有！
你打了“”可能不是指词语本身的含义。
明兰是盛老太太养大的，什么样的姑娘太清楚了，甚至可以说是她教成这样的。
这可以证明:
明兰放纵银杏，可儿，媚儿在自己院子里胡闹，利用银杏给长柏献殷勤的事引起王大娘子的不满，用王大娘子的手处置了这些安插来的人。
事后，明兰和盛老太太讨论过，她心理对长柏过意不去。
而盛老太太到是觉得做的对，说父母兄弟都不能一直跟着她，要靠自己。（这就是在教她了。）
康姨妈的庶女康兆儿本来是奉康姨妈的命令来陷害明兰的。
明兰考虑她与自己一样同为庶女，对她一直都比较好，即使知道这个女孩是来陷害自己的，也给她留了出路，把她送到了宥阳盛家。
她对如兰，淑兰，小沈氏，张氏的安慰，都显示她是一个善良的人。
如果说她曾做了一点恶的事，就是引导墨兰私会梁晗，然后又去 *** 了林小娘。
可实际上，她虽然引导了，但墨兰私会梁晗是她们母女的选择，这中间计划这么长，她们有机会反悔。
林小娘虽然被明兰 *** 过，但最主要的死因是盛紘命心腹下了狠手。没盛紘的手段，明兰几句话没有这个效果。连王大娘子都被盛紘吓哭了。
而且，她后来又接纳了墨兰，在墨兰被梁晗无视的时候，请她来家宴，这就是娘家人的好处，让墨兰不至于孤立无援。
虽然我一直觉得“明兰引导墨兰犯错”的剧情编剧加的不好，（书里没有），我不是觉得不该报仇，而只是觉得替无过错的盛老太太，华兰，如兰，长柏抱屈。
这事最后要盛老太太拉下脸去梁家提亲，另三个名声差点被影响。
但盛老太太理解了明兰。
这也说不上“心狠手辣”。
盛老太太肯定了解明兰，要说明兰这个人吧，心狠手辣是谈不上，明兰是个公私分明，宽松大度的人，也是个懂得隐忍，处处小心的人。
1，明兰为母报仇，所采取的手段虽然高明，可那是杀母大丑。
2，明兰为盛老太太报仇虽然有些狠，可谈不上毒，一个将她养育成人的人，换运谁也忍不住。
3，明兰果断，会审视，英国公之女产子，明兰提刀抢太医救人，那时，她真身怀孩子！
3，明兰是个会站在别人角度考虑问题的人，自己姨母带庶女来请自己去吃酒，可她担心那女子被姨母打，挺着肚子为她解围。
4，明兰是个识大体，不骄傲，有担当的女子，查盐务时，身怀孩子的他还是同意自己的丈夫顾候去，多少次国家事，多么危险，她都同意自己夫君去，到自己宴席被别人闹时，她都不责怪别人，反而让着别人。
5，明兰是个聪敏的女孩，他对害自己的人，都是深谋远虑，计划的严严实实，不出则已，一出都是胜利的！
对爱情既渴望又恐惧，著名作家卡夫卡究竟是一个怎样的人爱情只在文学作品里见过，因为，文艺作品包括小说、电影、电视，人们不需要衣食住行、柴米油盐。所以，爱情故事都是感人、动情，令人神往的。我在现实社会没有看到过神化般的爱情。只有夫妻伴侣，只有共同奋斗支撑正常家庭，过“人”的生活。卡夫卡的婚姻家庭和爱情被他的创作欲望冲击的乱七八糟。他的作品是现实主义，而他的人生和创作之路则是理想主义和浪漫主义。二者很难共存共荣，所以结局是悲哀的！
卡夫卡是奥地利小说家，西方文学的奠基人之。他对爱情的渴望和排斥，我以为有如下原因。
我认为，他除了作家的身份外，同样有着普通人的需求和喜好。何事物都有两面性，爱情也是一样，既有美好的爱情，也有糟糕的爱情。美好的爱情人人渴望，憧憬，糟糕的爱情则人人排斥和恐惧。
就卡夫卡的个人性格来说，是矛盾和理想性的。矛盾性主要是他的绝望，失落，孤独，荒诞，都表现在他的作品里，比如《地洞》里小动物的恐惧和不安，《变形记》里格里高尔的彷徨和绝望，都是他性格的真实写照。这种亲情笼罩下的自信和自卑，除了环境，政治，文化的影响外，更主要的是来自亲人给予他刻骨铭心的爱和恨。他渴望的爱情——是美好而纯粹的，可大多的爱情是平庸和功利性的，婚姻的柴米油盐酱醋茶，家庭的琐事等等，都让他感到烦恼，恐惧。这主要来自他所处的家庭——父亲暴力，母亲懦弱，为此，造成了他性格矛盾的复杂性。他认为每个人的真面目都不能与他人共同生活，在排斥爱情的同时，他又渴望着，这种寂寞又让他恐惧。他曾与三个女子有过爱情，尤其菲利斯，他给她写了500多封信，信中有爱情的温暖和甜蜜。然而他这种矛盾性的性格，使他对于爱情是渴望和排斥的。
因为，他有太多的理想追求，他渴望自由写作，别人理解，爱情纯粹美好，自身平安乃至整个犹太民族的平安，稳定，可他所看重的一切，都被生活拒绝，为此他失望，郁闷。他认为结婚对他来说是受刑，为了纯粹的写作，他拒绝了爱情，婚姻，家庭，成为世界上最孤独的作家。由于内心的脆弱和敏感，爱情对于他来说只能是精神食粮。因此，他的困境和现代人的困境是一样的，他有着我们一样的喜怒哀乐，一样的面对生活的漩涡，一样的对爱情——渴望又排斥，只是他的排斥过于强大，至使他终身未娶，孤独终老。这是我的个见，还请海涵。
卡夫卡之所以会给人们“对爱情既渴望又恐惧”的印象，与他的个人经历与作品中所描写的女性，以及对女性的态度有关。
因此，要回答这个问题，我们可以从卡夫卡的原生家庭、卡夫卡作品中的女性和他生命中的女性关系开始探讨。
卡夫卡的出生
卡夫卡出生于奥匈帝国统治下的捷克，生活在一战后的欧洲。一战摧毁了欧洲的物质文明，也重创了人们的精神世界。因此，在卡夫卡的作品中，总是透露着对生存困境的迷茫和身份认同的焦虑。
不管是《变形记》中变成甲虫的普通白领，还是被流放的《乡村医生》；不管是《城堡》中无法抵达城堡K，还是《判决》中就被判死刑的K；卡夫卡笔下的人物都清一色地陷入一个荒诞、虚无且无法走出的困境。他们敏感、孤独、苦闷、恐惧、自疚，对社会愤忿，却又无力反抗。
独特的文风和对人物内心精准的刻画，让卡夫卡成为了20世纪最伟大的作家之一。有关于他的研究充斥市面。其中，最有新意的解读，莫过于法国作家德马尔凯的《卡夫卡与少女们》了。
在《卡夫卡与少女们》中，她从“少女”的角度出发，展示了卡夫卡与生命中重要女性的关系，以及这些女性对他在写作上的重大影响。
德马尔凯大胆推测，卡夫卡之所以会“对少女病态般的迷恋”，并“像魔鬼一样折磨人”，与父亲的否定，母亲的漠视，还有妹妹的依恋有关。
《卡夫卡与少女们》一书封面
父亲：童年的阴影，痛苦的根源
卡夫卡的父亲是一个典型的犹太商人。他“七岁推着小车走南闯北”，靠着执着和智慧发家致富。
在卡夫卡眼里，父亲粗暴易怒，随意讽刺别人。在《致父亲的信》中他写道，父亲在饭桌上禁止所有人说话，议论饮食好坏，但自己却可以说饭菜是“猪狗食”，甚至骂女厨师是“畜生”。
这种随意讽刺和贬损他人的行为，让卡夫卡原本敏感纤细的内心更为脆弱。因此，他对父亲辛苦创造的物质条件不屑一顾。反而一直对父亲专制的权威以及无时不在的否定、嘲讽耿耿于怀。
每次站在壮硕的父亲面前，卡夫卡都会显得“疲惫”和“羸弱”。父亲不仅在体态上否定卡夫卡是一个“健康而有魅力的男人”，还在心理上对他的“雄性魅力”进行了 *** 。
父亲总是无情地掐掉卡夫卡爱情的火苗，并在“性启蒙”的阶段就让自己受创。正如《判决》中的那个父亲，卡夫卡的父亲也用侮辱的利刃捅进了儿子的身体：“你是成年人了，住在一个都市里，随便见到一个女人就要娶，就没有别的办法了吗？”
父亲的否定更是让卡夫卡在内心接受了自己“不配占有女人”。这种自卑伴随卡夫卡一生，让他被困于孤独，在亲密关系中不知所措。
也许是为了报复，越是父亲看不上的女人，卡夫卡便越喜欢。他3次订婚却又3次毁约，既伤害了无辜的未婚妻，也伤害了年迈的父亲。
卡夫卡与未婚妻菲利斯
在《致父亲的信》中,卡夫卡强烈地指责了父亲对自己造成的伤害，并把父亲作为自己不幸的靶子。他写道：“我写的书都与你有关，我在书里无非是倾诉了我当着你的面无法倾诉的话。”
除了无法沟通的父亲，冷若冰霜的母亲也让卡夫卡难以靠近。因为两个弟弟的早逝 ，悲痛的母亲也无睱给予卡夫卡温柔的关爱。他在日记里写道：“现在我在我的家庭里，在那些最好的、最亲爱的人们中间，比一个陌生人还要陌生。今年来我和我的母亲平均每天说不上二十句话，和我的父亲除了有时彼此寒暄几句几乎就没有更多的话可说”。
直到妹妹的出生，才改变了这一切。
妹妹：对少女迷恋的开始
电影《洛丽塔》中的少女形象
尽管与父母间的隔阂无法打破，卡夫卡却幸运地在三个妹妹的身上得到久违的亲情和安慰。可以说，卡夫卡在人生中对少女的好感，源于他的三个妹妹。
在卡夫卡的笔下，妹妹们总是“具有如此充沛的力量”，更重要的是，永远都站在自己的一边。她们“单纯、真挚、城市、谦让、持重、善解人意、忠贞不渝”。德马尔凯认为，卡夫卡把妹妹视作“理想的母亲”，以此替代抑郁的生母。
妹妹们的诞生让卡夫卡从久违的孤独中得到解脱，他观察着妹妹们的成长，亲眼看着妹妹从女孩脱变成女人。通过照顾和 *** 妹妹，卡夫卡意外得到了大量和女性相处的经验。
妹妹成为了卡夫卡最忠诚的盟友，最坚实的依靠。卡夫卡在妹妹打造的小窝里创作，享受与世隔绝的清静。在他患病的时候，也是妹妹一直陪伴着他。
在妹妹的面前，卡夫卡暂时忘掉原生家庭的痛。他成了妹妹心目中的“男子汉”。妹妹对他的喜欢、信任和依赖，让他在窒息的忧郁中得到放松，同时变得“勇敢、外向、强大”。这种“史无前例”的男子气概令卡夫卡上瘾。于是，他开始和更多的少女交往。
少女：孤独的慰藉，写作的缪斯
在福楼拜的小说《感情教育》中，男主莫罗是一个患有“少女饥渴症”的男子。他对少女有着近似病态的迷恋，并依靠对少女的幻想生活和创作。
电影《洛丽塔》中的少女形象
为了看漂亮的少女，莫罗每天都会假装在街上散步，假装和少女们擦肩而过，借机去闻少女身上的芬芳。与少女美好的邂逅能够让莫罗身上的焦虑消失，安安稳稳地睡上一觉，或者奋笔疾书地写出一个又一个的作品。
令人吃惊的是，莫罗对少女的这种“饥渴”和“利用”，和20世纪的德语小说家卡夫卡竟无比相似。
和莫罗一样，卡夫卡也把对少女的欲望和憎恶都写在了作品里，把活生生的少女成为了白纸黑字。少女在他的作品中有着重要的功能：不管是《审判》中的K，还是《城堡》中的K，都因为一个偶遇的少女得到短暂的欢愉和救赎。
或者德马尔凯的比喻，能让我们更客观地认识卡夫卡与少女们的关系。她把卡夫卡比作“文学界里的‘螳螂’”，“通过毁灭与他交往、相恋的少女来为自己的作品灵感和素材。”
《审判》剧照
确实，在与少女们的交往和恋爱中，卡夫卡完成了一批奠定他文坛地位的文学作品。少女的青春和美好在卡夫卡的笔下得到赞美和绽放，而卡夫卡则在少女的身上灵感和慰藉。
然而，卡夫卡却害怕真正走进一个真实女人的内心。他总是觉得，“面对大多数少女时，始终感到慌乱”。
爱情：短暂的欢愉，永恒的幻想
擅长用文字展现优雅而多情的卡夫卡，却无法和任何一位女子保持稳定的亲密关系。看看他的爱情履历，要不就是恋上悲剧，要不就亲自酿成悲剧，从未有过一次完满的结局。
在爱情中，他更像是一个濒临死亡的病人，绝望地在短暂的关系中窃取片刻的欢愉。
也许对卡夫卡而言，思念只是一次阵痛，爱情只是一场幻想。他总是在对方离开自己之前先抛弃对方，对痛苦的逃避和预谋，表现了卡夫卡内心的纠结和挣扎。
他坦言，“自己很容易爱上少女，也很容易抛弃她们，或者被她们抛弃，但一点也不觉得伤心”。
但凡事总有例外，卡夫卡做梦也沒有想到，有朝一日，真人版的《安娜卡列琳娜》会在自己的身上演。
卡夫卡就像军官渥伦斯基一樣，疯狂地迷恋上了风采绝伦的 *** 安娜。而这位安娜的扮演者，便是卡夫卡心中永远的少女——密伦娜。
卡夫卡与密伦娜
较之于“乏味无感”的未婚妻菲利斯，有夫之妇“蜜伦娜”点燃了卡夫卡一生中最火热的 *** 。
在给蜜伦娜的情书里，卡夫卡自嘲为“一个失去理智的写信狂”。他跟密伦娜告白，“在白昼世界与床上的半个钟头”之间，隔着的是一条鸿沟，一个深渊，他无法跨越。这个“深渊”，是道德、伦理，也是他心中对完美爱情，对爱人的幻想。
为了这场禁忌之恋，卡夫卡选择堕入深渊，因而“跳入黑夜之中”。这场危险的爱恋，不经让卡夫卡燃起了前所未有的 *** ，也给他带来了前所未有的恐惧。
尽管如此，卡夫卡从来也没有后悔过。因为除了密伦娜，没有别的女人能够给他带来如此狂热而 *** 的体验。哪怕这样的“爱”让他饱受折磨，使他趋向毁灭。
最后，这场禁忌之恋就像《安娜卡列琳娜》中凄惨的结局一样：卡夫卡放弃了蜜伦娜，并在关系结束的两年后病逝，终年41岁。
这大概是卡夫卡一生中，离爱情和爱人最近，也最无畏的一次了。
文学：终身的伴侣，活着的意义
爱情只是卡夫卡的幻想，这种幻想填满了卡夫卡的日夜，给他无穷无尽的精神慰藉。《审判》和《城堡》这两部长篇经典，便是在卡夫卡恋情告吹后诞生的。
只是爱情一旦化作滋养文学的养分，便也消失得理所当然。
文学无疑是拯救卡夫卡最后的一根稻草。在一次次无疾而终的感情里，是写作救活了他。他在日记中写道，“文字带来的神秘怪异的慰藉，也许有危险，也许是救赎”。
纵观卡夫卡的一生，尽管少女激起他的情欲、灵感和生存意志，但终究也只是帮他抵达写作福地的工具而已。只有文学，成为了他终身的伴侣，成为了他活下去的唯一意义。
正如卡夫卡所言：“每个人都以自己的方式离开地狱，我是通过写作。所以在不得已时，亦只能通过写作，而不是通过安静和睡眠以求留在人间。与其说我是通过安宁赢得写作，不如说是通过写作获得安宁 。”
谢谢邀请！我认为，事物都有双面性，有好的一面，同时又有坏的一面。对于爱情美好的一面，人们都渴望憧憬，回到现实残酷的一方面，人们又感到恐惧疲惫不堪。卡夫卡作为作家，但同时他也是现实生活中的人，他不可能不体会到现实生活的残酷无奈。所以，书本上的爱情是美好浪漫的，更多是提倡人们对生活的热爱，包括对美好爱情的向往也是理所当然的，因为这是人生不可或缺的一部分和过程。回到现实生活，爱情涉及太多细腻的情感，以及生活所涉及的锅碗瓢盆酱醋茶，后续生孩子和孩子的教育及家庭开支等等所碎事情太多，稍有不妥，矛盾重重，痛苦不堪甚至支离破碎导致家庭分离。这时，爱情又使人产了恐惧的一面，也是常理所在。这就是人生吧！个人认为正确对待以上的问题，首先要做好自己，有一颗善良的心，善于换位思考，永远保持感恩的心态，有美好的心境才有美好的人生！仅代表个人观点，谢谢！
对爱情既渴望有恐惧，说明对爱情有一个不正确的认识，说明应该没有真正拥有过一段沉醉其中的爱情。人是复杂的动物，就像歌手李健说的，一个人作品像天使，写作的人有可能是魔鬼。一个人对自己都没有明确清晰的评价，作为外人又怎么好去评价呢？
杨绛先生《我们仨》感人至深，杨绛先生具体在哪些方面有所建树1965年1月，《堂吉诃德》第一部翻译完毕。
1978年，《堂吉诃德》中译本出版。
1981年发表的《干校六记》，已有三种英语、两种法语和一种日本译本。
1984年，她写的《老王》被选为初中教材。
1985年，她的散文集《隐身衣》出版了英语译本。
1986年，她出版《回忆我的父亲》、《回忆我的姑母》、《记钱钟书与围城》。[6]
1992年2月，法译本《洗澡》及《乌云的金边》在巴黎出版。
1997年，杂志第5期《方五妹和她的“我老头子”》，《十月》发表。
1997年3月4日，其女钱瑗因患脊椎癌去世。
1998年12月19日，其丈夫钱钟书去世。
2001月，出版《从丙午到流亡》。
2003年，她出版作品《我们仨》。
2007年，出版《走到人生边上——自问自答》一书
2011年，百岁老人杨绛查出患有心衰，但她依旧乐观豁达，每天读书写作从不间断，晚上一点半睡觉。
2013年7月17日，杨绛102岁生日。
2015年7月17日，杨绛先生迎来104岁生日（虚岁算法105岁），身体依旧很好，仍然思路清晰、精神矍铄。，结尾我就留一点先生的经典语录，谢谢大家
杨绛是我国著名的翻译家、文学家，是中国女性的杰出代表，外界之所以用先生称呼她，其实是表达对她的一种尊重，是人们对于有一定的学识和地位的人的一种尊称，这个尊称无关乎性别。
杨绛先生通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作。
杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，96岁出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。
她坚忍于知识分子的良知与操守，她坚贞于伟大女性的关怀与慈爱，她固守于中国传统文化的淡泊与坚韧，杨绛的内心是坚硬的，又是柔软的。
杨绛先生说过的话：
1、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
2、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday.
4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
5、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
6、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
8、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
9、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
10、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
11、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
12、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
13、我认为命运最不讲理。
14、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
15、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
16、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
17、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
18、修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。
19、灵魂的美恶，不体现在肉体上。
20、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
21、有了信仰，人生才有价值。
22、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
23、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
24、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
25、默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。
26、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”.因为只是没发酵的死面，没一点空气。
1. *** 老公的一把好手。大少爷钱钟书指不沾水，帚捯不扶却给她做了一辈子的早餐。
2. 给中国的翻译事业奠定了基本的调性。
3. 跟她差不多时期，有很多金翠辉煌的女性，林徽因、冰心等。就她不来事儿，她的文风跟她的人一样，淡淡的，不急不缓。她身上有种豁达，要学的话还真不好学。
估计也就调节人这一招可以研究研究。
杨绛通晓英语、法语、西班牙语。
她翻译的《堂吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作；早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演；93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册；96岁出版哲理散文集《走到人生边上》；102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。2016年5月25日逝世，享年105岁。
杨绛通晓英语、法语、西班牙语。
她翻译的《堂吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作；早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演；93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册；96岁出版哲理散文集《走到人生边上》；102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。2016年5月25日逝世，享年105岁。
杨绛文学作品语言的成功是有目共睹的。其沉定简洁的语言，看起来平平淡淡，无阴无晴，然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽，干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力。
有时明净到有些冷，但由于渗入诙谐幽默，便平添几分灵动之气，因而使静穆严肃的语言自有生机，安静而不古板，活泼而不浮动，静中有动，动还是静。沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美。（节选自《人在边缘──杨绛创作论》，《文学评论》1995年第5期）。
杨绛的文字韵致淡雅，独具一格，更难得的是，当她用这润泽之笔描写那些不堪回首的往事时，拥有不枝不蔓的冷静，比那些声泪俱下的控诉更具张力，发人深省。
《我们仨》是一部由先生创作的散文，于2003年首次出版，是作者与的家庭生活回忆录。 作者以虚实相生的写法描述了63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
作品共分为三部分。
第一部分为杨绛老年时的一个梦境，以“钟书大概是记着‘我’的埋怨，叫‘我’做了一个长达万里的梦”拉开全文序幕。
第二部分，杨绛用梦境的形式完整地记录了这一“万里长梦”，讲述了一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感，回忆了女儿钱瑗、丈夫钱钟书先后离去的过程。
第三部分杨绛采用回忆录的写法，从生活里的每一件小事下笔，记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱先生相继逝世，这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
《红楼梦》中，同是庶女，为何迎春养成怯懦个性红楼梦里，作为贾家四姐妹，迎春和探春同为庶出，但是性格却大不相同，一个被喻为“二木头”，一个混名“玫瑰花”，两人的人生轨迹也大相径庭，一个说好听点是“嫁”给了中山狼，其实就是被父亲卖了抵债，最终被孙绍祖折磨至死。一个和亲远嫁，成了王妃。
封建社会注重出身，但是并不是所有庶出的姑娘，都有着一样的结局，一个人最终的命运是由多种因素造就的，迎春和探春也不例外。两人出身相同但命运不同，有着多方面的原因。
一、成长环境不同
迎春的父亲是贾赦，母亲是贾赦的姨娘，但是迎春曾经说过她“从小就没了娘”，用现在的话说是“单亲”，而她的父亲贾赦是个内心冷漠之人，整部《红楼梦》，他和迎春唯一的交集就是把女儿“卖”给了孙绍祖，由此可以判断迎春也没有得到过什么父爱。
迎春还有一个同父异母的哥哥贾琏，用邢夫人的话说，“总是你那好哥哥好嫂子，一对儿赫赫扬扬，琏二爷凤奶奶，两口子遮天盖日，百事周到，竟通共这一个妹子，全不在意”。
所以，迎春看似是“单亲”，实则是孤儿。在一个没有爱的环境中长大的孩子，首先缺失的便是是安全感，这也是迎春懦弱、老实、冷漠的根源。
反观探春，她是赵姨娘所生。虽说赵姨娘在贾府，是小丑一般的存在，但是赵姨娘的得宠是不可否认的，而且赵姨娘和探春的关系也不像大家想象的那么糟糕，他们并不是老死不相往来，而是经常走动。
探春的父亲是贾政，虽说有些迂腐，但其本性并不坏，还算是个好人，又因为独宠赵姨娘，自然对探春也不会像贾赦对迎春那样冷漠。
和迎春一样，探春也有个同父异母的哥哥，那就是贾宝玉。宝玉的主要人设就是“尊重女性”，所以对这个唯一的妹妹也一样疼惜。更何况，探春还有个亲弟弟，虽说和赵姨娘一样不堪，但这都是探春的靠山。
所以说，探春是被爱包裹的女孩，成长环境让她满是安全感。所以才造就了她的果敢、大气、爽利。
二、抚养人不同
在封建社会，庶女的法定母亲只有一个，那就是父亲的正房太太。也就是说迎春的法定监护人是邢夫人，而探春的法定监护人是王夫人。同样是庶出的姑娘，都有两个“母亲”，探春得到了两份母爱，而迎春，却过得像个孤儿。
邢夫人和王夫人有着本质上的不同，所以带出来的孩子自然不一样。
邢夫人是贾赦的填房太太，家境一般，而且性格偏蠢，为人冷漠、自私，甚至有些阴郁。虽是正房太太却没有子嗣，既得不到老公的宠爱，也不知道怎么爱别人。
邢夫人很少关心迎春的吃穿用度，甚至还把自己的外甥女邢岫烟安排在迎春房中，并让邢岫烟把原本不多的月钱，拿出一半，孝敬父母，邢岫烟的吃穿用度就只能靠着迎春接济，全然不顾迎春的感受，也为此闹得紫菱洲矛盾重重。
邢夫人对迎春的漠视造就了迎春的懦弱，对迎春的冷漠也造就了迎春骨子里的冷漠。
王夫人是四大家族王家的闺女，出身望族，是大家闺秀，而且吃斋念佛，众人都说他心善。最重要的是他自己的亲女儿元春，进宫当了妃子，所以她把对元春的爱都转移到了探春身上。
王熙凤曾经在和平儿聊天的时候说到“倒只剩了三姑娘一个，心里嘴里都也来的，又是咱家的正人，太太又疼他，虽然面上淡淡的，皆因是赵姨娘那老东西闹的，心里却是和宝玉一样呢”。而且，在王熙凤病着的时候，王夫人能让探春管家，也是对探春极大的信任。
正是因为王夫人对探春的爱，才让她有了自己是正经主子的自信。在遇到问题的时候，敢于站出来为自己说话。
三、遗传基因不同
俗话说得好，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。迎春和探春的不同，其实也是骨子里带出来的。很多时候性格可以改，但是遗传基因却无法变。
就拿两个人的父亲来说，迎春的父亲是贾赦，探春的父亲是贾政。贾母评价贾赦“老爷如今上了年纪，作什么左一个小老婆右一个小老婆放在屋里，没的耽误了人家。放着身子不保养，官儿也不好生作去，成日家和小老婆喝酒”。不光贾母看着糟心，外人和读者也觉得恶心。
贾政自幼酷喜读书，本来想通过科举考取功名，但“皇上因恤先臣”，所以被赐了官职。林如海评价他“为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流”。想必，探春的才情，便是遗传了贾政。
贾政虽是弟弟，但是能力比贾赦强，人品也比贾赦好，作为贾府的次子，却能住在荣国府里，成为荣国府真正的主人。所以，两兄弟的不同，都有可能作为遗传基因，传给下一代。
关于迎春的生母，全文中最大的线索也不过是邢夫人的那句“你是大老爷跟前人养的，这里探丫头也是二老爷跟前人养的，出身一样。如今你娘死了，从前看来，你两个的娘，只有你娘比如今赵姨娘强十倍的，你该比探丫头强才是，怎么反不及他一半！谁知竟不然，这可不是异事。”
邢夫人所说的强多了，并非单指能力，更多的应该是“受欢迎”的程度。什么样的小妾才受欢迎呢？自然是周姨娘这种默默无闻，没有什么存在感的“本分人“。或许迎春正是遗传了生母的这种内敛。
探春的母亲赵姨娘，着实是一个不受欢迎的人，虽然是妾，却凡事喜欢争一争，永远也不消停。为了一包蔷薇粉，都能和小戏子打起来。为了把自己和贾环“扶正”，不惜给宝玉和凤姐下蛊，把他俩往死里整。探春的要强和勇气，很大程度上是遗传了赵姨娘，只不过，探春的心术正，眼界宽。
四、两姐妹的“破窗效应”和“马太效应”
迎春的“软弱”似乎是人人皆知，所以，大家都不拿她当主子。乳母不拿她当主子，偷她的金丝凤去赌，连乳母的儿媳妇都敢来“威胁”她。
在紫菱洲都混不开的迎春，在大观园同样没有地位。自己的丫头去小厨房要碗炖鸡蛋都要不来，而宝玉的丫鬟去，要啥有啥。
因为既软弱，能力又差，所以迎春凡事都躲在后面，虽为诗社副社长，但也只负责限韵而已。大观园的事情，更是不曾插手，能力得不到锻炼，也就越来越弱。
探春这支带刺的“玫瑰花”，在贾府也是名声在外。都知道她不好惹，所以也没人敢惹。王善保家的越众惹过一回，得到了“一巴掌”。
除了不好惹，探春的能力也是有目共睹。给王夫人解围，带众姐妹起诗社、在大观园兴利除弊，样样都是有声有色。不但锻炼了能力，而且名声也传的出去。自然也不会嫁到很差的人家去。
到最后，两姐妹，强的越强，弱的越弱。
作者：三姑娘。欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。
贾府四春里，二姑娘迎春和三姑娘探春都是庶出的，但是性格差异却很大。迎春懦弱怕事，老实无能，有“二木头”的别名；而探春则是才高志大，精明能干，有“玫瑰花”的诨名。造成姐妹俩不同性格的原因，是多方面的。
家庭给孩子的底气
虽然三春养在贾母身边，但家里人的态度却是她们的底气。迎春是贾赦小妾生的女儿，亲娘早丧，而父亲贾赦是一个无知贪婪，好色成性，小说里父女俩唯一的交集便是贾赦欠了孙绍祖五千两银子还不上，便把迎春嫁给了他。邢氏是迎春的嫡母，但她也是个愚蠢而冷漠的人，只知奉承贾赦，家中小老婆一堆 ，一应大小事务，俱由贾赦摆布。而她的哥嫂贾琏和王熙凤，对这个妹妹也没有什么照顾。因此，迎春是非常孤独的，也没有任何底气，就算她受了任何委屈，也不知道该找谁出头。
而探春则不一样，贾政不同于贾赦，虽然他有些迂腐，但是为人端方正直，谦恭厚道，人品端方，风声清肃。他也是一个合格的父亲，对贾宝玉也是严厉管教。比如在元春传话让姐妹们和宝玉搬进大观园去住时，他会和王夫人一起把众人叫过来，然后说教一番。元春的生母赵姨娘，虽然在贾府是个笑话般的存在，大家有些看不上，但是她也算得贾政宠爱。虽然因受教育程度和价值观的差异，母女俩经常会闹些矛盾。但是赵姨娘其实一直是护着探春和贾环的，如果探春受了任何委屈，她是绝对会大闹一场来给自己女儿讨公道的。嫡母王氏也不同于邢夫人，王夫人是大家出身，一向礼佛向善，对家里的几个女孩儿都很和善。探春的哥哥贾宝玉更不用说了，兄妹俩关系不错，常来常往，探春会给这个哥哥做鞋，宝玉也会从外面给这个妹妹带些精致的玩意儿。
这就是一个家庭给孩子带来的底气，迎春生在一个冷漠的家庭里，而探春基本算是生在一个温暖的家庭里。
自身资质的差异，让探春越加自信，让迎春越加不自信
贾府三姐妹一起养在贾母身边，然后一起读书，受的是同等的教育。但是成绩却是非常不一样的，探春的诗才虽不能跟钗黛湘相比，但是却也不差，至少每次开诗社时能跟大家一起玩，一起作诗。而迎春则不一样，她只能限限韵。元宵节时，元春让大家猜的谜语，也只有迎春和贾环没有猜中。
姐妹三人一起读书，后来住进大观园，又常开诗社，难免就会被人比来比去。这就好像一个班上的学生，有些成绩好的好像越来越自信，也越来越优秀。而有些成绩不好的，因为缺乏自信，越来越沉默，好像什么都做不好。
荣国府里有两个庶女，迎春和探春。迎春是扎一锥子也不吱一声的二木头。探春是有名的神道，厉害又有刺的玫瑰花。
这两个姑娘为什么性格差别这么大呢？
1.有娘的孩子和没娘的孩子。
俗话说，有娘的孩子像块宝，没娘的孩子像根草。
迎春“从小就没了娘”，探春有娘还有一母所生的弟弟。
小时候的孩子，是最需要亲娘关爱的。迎春孤孤单单一个人和奶娘、丫头一起过活的时候，探春的母亲赵姨娘时不时地来她身边看看她。迎春有话没人说，探春有话可以和赵姨娘倾诉。
2.母亲的差异。迎春生母单纯，软弱；探春生母厉害，有本事。
邢夫人说迎春的娘比赵姨娘高百倍。这说明。迎春的母亲出身应该不错，至少是良家女孩。正是由于迎春的生母出身于普通人家，所以家里没有那么多的争斗。迎春的生母应该是一个很美丽、单纯、温柔的女子。
当初贾赦应该比较喜欢她，正由于喜欢她，所以她怀孕了。贾赦的姬妾非常多，迎春的母亲可能获得了专宠。枪打出头鸟，迎春的母亲是其它姬妾嫉妒的对象。如今她怀孕了，不能伺候贾赦，贾赦就又有了新人。
迎春的母亲是一个宽厚、温良的女子。尤二姐承受的那些，她也有可能承受了。比尤二姐幸运的是，她生下了女儿迎春。生下女儿不久，她就怀着对 *** 的担忧而死了。
迎春没有亲娘的照顾，嫡母对她不闻不问。迎春只能委屈求全，不惹事，默默生活。由于迎春遇事忍耐，即使奶娘把她的累丝金凤当了，她也不拿出主子的谱来教训奶娘。
探春的生母是贾府的家生子，她从小见惯了贾府的嫡庶之争，她有许多嫡庶斗争的经验。因此她顺利地生下了女儿，很快又生下了儿子。赵姨娘是一个厉害主，她牢牢地抓住了丈夫贾政的心。因为贾政在乎她，所以嫡妻不能对她怎么样。
探春小时候，她一定经常告诉探春，只有厉害，才能在贾府站住脚，否则就被欺负。探春接受了母亲的教诲，从小就厉害。正因为探春知道两军相战勇者胜的道理，所以家里的人谁都不敢得罪三姑娘。
3.兄弟的差异。宝玉知道关心人，贾琏粗心大意。
探春的哥哥宝玉是一个对女孩子无比关爱的人，对探春这个妹妹也一样。妹妹病了，他去探望，然后又让丫头去给探春送水果，送书法作品。探春有哥哥的爱，遇事就会找哥哥帮忙。例如探春要买小物件，就让宝玉去办。
贾琏是一个不会关心人的哥哥，虽然管家，似乎做事周全，可是对迎春却没有什么特殊关心。邢夫人说，“总是你那好哥哥好嫂子……竟通共这一个妹子，全不在意”。因此迎春没有哥哥的爱。遇事也没有人给她当后盾。迎春没人可以依靠。因此她不敢张扬，养成了迎春懦弱的性格。
4.父亲的差异。
迎春的父亲贾赦，对孩子毫不关心，对儿子贾琏说打就打，说骂就骂。生起气来，就把贾琏打得起不来床。
贾赦对迎春虽然不打不骂，但是漠视。父女俩很少见面，很少交流！迎春没有母爱也没有父爱。因为爱的缺失，迎春没有安全感，她每天都战战兢兢地过活。
贾政是一个比较合格的父亲，自己以身作则，努力工作，对儿子的教育也非常重视，经常带着儿子出门做客，给儿子提供对外交往的机会。工作之余还会来到贾母房里，陪着母亲女儿、儿子和侄女们猜错谜语，大家乐呵一番。
探春知道生母和父亲都喜欢她，因此探春做事没有后顾之忧，贾府的那些管家媳妇们，得罪就得罪了，她并无畏惧之心。即使捅了漏子，也会有人帮她。
5.嫡母的差别。
邢夫人自私、冷漠，对女儿、儿子谁都不关心，不信任，也不帮忙。有事情发生，就会埋怨儿女。邢夫人曾经威胁贾琏，让他老子捶他！迎春的奶娘聚赌，邢夫人就来埋怨迎春，根本不替迎春着想，也不替迎春想想如何善后。迎春在贾府无依无靠，怎么能厉害起来？
王夫人是有名的善人，她对探春比较好，至少她表面上关心探春，重用探春，让探春管家。探春比较认可这个嫡母。探春也利用嫡母，为自己拉大旗，作虎皮。正因为探春有嫡母的维护，她才以主子自居。见到迎春被欺负，就找来平儿，解决问题。
世界上的事，就是这样，厉害的人越厉害，越没有人欺负她；老实的人，越老实，越有人欺负她。探春和迎春一个活成玫瑰花，令人生畏；一个活成木头，任人拍打。
我是润杨，欢迎关注：润杨的红楼笔记！
在十二钗中，有这样一个独特的存在。她肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。她少言寡语，一百二十回里只有两 *** 目里有她的名字。她就是十二钗超级人肉背景——贾迎春。
迎春出身不好，赦老爹之妾所出。生母早逝，贾赦一味好色，母亲邢夫人小户人家出身贪财愚昧，贾赦夫妇两人在书中与这个女儿交集并不多，仿佛没有这个孩子一样。
父母不管不顾，作为管家的哥哥嫂子贾琏、王熙凤同样无视这个妹妹。迎春就像大草原的一棵草，自动泯然于红楼纭纭众生。
才艺平平
迎春之所以让人印象不深，才艺平平是个重要原因，全书中几乎没有迎春出彩的片段。探春的诗虽然不及钗黛却建起海堂诗社让姐妹们大展诗才，书法更是大气洒脱，四姑娘的画也让刘姥姥惊叹以为是神仙托生的。
而迎春才情平平，无论元春省亲时众姐妹考试，还是给娘娘出的谜语，迎春的诗浅显易懂没有什么惊艳。众姐妹建诗社，迎春安心做起限韵的工作，还做的有模有样。才艺这方面，迎春就如读者你我一般，谁说深宅大院的小姐必定才华横溢，才艺本来只是生活的点缀而已。没有出众的才华，在长辈心中就没有光彩，得到的是通用的疼爱，没有加倍的缘由。
心地善良
迎春出场不多，是姐妹们当中的边缘人物。见迎春生病不能参加诗社连一贯尊重女儿的宝玉，也不过说一句，反正二姐姐不会做诗。几乎被所有人忽视的迎春内心却是纯良的，她从没有为这些事恼过。同为贾府边缘人物的贾环与迎春本来只是堂姐弟，比宝玉和贾环关系远了一层。贾环见了宝玉尊重有加，书中基本没有他们嬉戏的场景。而贾环与迎春走得很近。第二十回 王熙凤正言弹妒意那一回，贾环在宝钗那里和莺儿玩受了委屈被宝玉训斥，王熙凤给了贾环一吊钱，贾环最后还是找迎春玩去了。两个都进不了核心圈子的边缘人就这样，互不嫌弃，互相取暖。
委曲求全
迎春没有亲娘，即便有亲娘是个妾也不会有太多骄傲的底气。邢夫人说迎春的娘与赵姨娘强十倍，再优秀的母亲如果不能教养孩子，孩子又能得到多少真传。贾赦一房本来住的就是偏房，在府中位置有些尴尬。虽然迎春自小和其她姐妹一同在贾母处教养，但是受人疼的总是更引人注目的孩子。不言不语过于懂事的孩子往往得不到太多。
就这样，迎春养成寡淡、委曲求全不敢出头的个性，不生事不惹事，多一事不如少一事。在攒珠累丝金凤那一回，迎春懦弱委曲求全的个性到了极致。平日面活心软对下人缺少必要的震慑和 *** ，真把奶娘当妈妈看，这才把奶娘纵容得无法无天，聚赌还偷她的首饰去当。如果不是丫鬟挑明了迎春还想替奶娘捂着。她是宁可自己没有，也不想生事。因为她知道出了事，没人替她抗，只有自己的单薄的臂膀。
文/轻罗小扇
迎春挺让人心疼，明明是大家小姐却活得委屈巴巴。没有亲娘疼，得不到太多的爱。出阁这样的事，竟然是父亲欠别人银两，把她卖给人家，可怜新婚一年即逝。只有紫菱洲这个小小的世界是她唯一的芬芳，这里可以读读书下下棋，可以和姐妹们玩闹。
马善被人骑人善被人欺。一个没有棱角又暗淡的人，一定要披上坚强外衣保护自己。
红楼女儿多薄命，薄命不一定指结局有多惨，而是人生际遇坎坷。这些女孩子，在红楼梦一抓一把，比方第一个出现的红楼女子香菱，平生遭际实堪伤。香菱被卖，孤苦伶仃，可生在贾家的大小姐贾迎春同样孤苦伶仃就让人更觉心酸了
贾家四个女儿，元迎探惜，分成了两个性格极端。元春和探春父母双全，兄弟姐妹具在，家庭完整，生得健康喜乐，性格也大气爽朗。而迎春和惜春母亲去世，父亲不管。兄嫂也把他们丢给贾母抚养，二人性格表现出迥异的一面，或木讷，或孤介。二人都有性格障碍。与她们类似的，像林黛玉，妙玉，甚至史湘云都有或多或少的性格缺陷。这些没母亲，没父母关爱的孩子，才是红楼梦最薄命之人。
贾迎春作为贾赦庶女，全然不受贾赦待见。贾赦心中除了嫡子贾琏重视一二分，其余庶出不过点缀。嫡庶的传统观念造成贾赦对贾迎春完全漠视。贾赦不管，继母邢夫人自然更不管，连带着兄嫂贾琏王熙凤也不管。
通读《红楼梦》常常忘记贾琏和王熙凤是贾迎春的亲兄嫂。三人之间基本没有任何交流。王熙凤背后评价迎春木头一般，针扎不动，内心并不认同。觉得迎春窝囊，没见识。可事实并非如此！
迎春是一个特别聪明的女孩子，她只是不善于表达而已。会下棋之人都是高智商。大观园第一围棋高手就是迎春。迎春为人也很有棋风，不急不躁。轻易不开口，开口就点题，直击重点。
我也没什么法子。她们的不是，自作自受，我也不能讨情，我也不去苛责就是了。至于私自拿去的东西，送来我收下，不送来我也不要了。太太们要问，我可以隐瞒遮饰过去，是她的造化；若瞒不住，我也没法，没有个为她们反欺枉太太们的理，少不得直说。你们若说我好性儿，没个决断，竟有好主意可以八面周全，不使太太们生气，任凭你们处置，我总不知道。
迎春这话看似糊涂，其实正是她顺势为人的道理。我们看第一期海棠诗社，迎春给大家出题限韵就是顺势而为，随手抽取，随便翻阅，随意令丫头说一字。最后结果竟是特别妙。以世俗的价值观来看，迎春不争近乎懦弱，而以道家论，迎春不争近乎无为，其心中难得平静。
迎春最喜读《太上感应篇》，此书誉为天下第一善书。虽能否为善存乎自心。可迎春心有得饶人处且饶人之念。对于迎春来说，亲情寡淡，所得本就稀少，如果一味争竞，必然失去更多。所以她才会表现出顺其自然的人生态度，不是不争，而是争无可争！
有人认为迎春最后的性格害了她。她嫁了孙绍祖，受她虐待，不懂得反抗，最后惨死。其实这片面了。反抗又如何？即便探春嫁给孙绍祖，丈夫如此，也没办法，不过要么忍辱负重活下去，活不下去一死而。迎春对新生活是抱有期待的。她希望她可以有新生活。不想命运给她开了玩笑。她哭道：我就不信我的命如此苦。不信就是有期望。可惜，期望有时候就是失望。迎春最后被孙绍祖虐待起，不是活不了，而是不想活了。
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本文资料重点引自：
《脂砚斋重评石头记》80回本
《红楼梦》通行本120回本
《工笔红楼梦》清.孙温
我在女儿家养老，和女儿婆婆矛盾不断，我该回家吗王不见王。
一个家庭同住亲家或是亲家母，是家庭的大忌，也是人生最不明智的选择。
人老了，本来就讨人嫌。争强好胜，性格怪癖。两个来自不同的家庭的失偶老人因为儿女的联姻同住在一起，没有共同的语言，又难以互相包容，生活不但不能幸福，而且还会添堵。
没见过，真的没有见过。只看见网上有说孤男寡女的亲家、亲家母为了独生子女的婚事结合在一起。现实生活中确实没有见到。
人，都是自私的，除了父母与子女的关系之外。照题主说的，两家老人围着儿女也算是抱团取暖养老。两个不同性格的老人很难摩合，要长期生活在一起是不可能的。
孩子成家后，父母最好能够独立居住生活，保持一碗汤的距离。这已成为社会的共识。
儿女亲家的关系，在众多的亲戚关系中本来就显得十分微妙，最好敬而远之。
人生到了自己晚年生活的时候，每一个人自己的生活方式不一样，但是，我永远坚持自己的想法，只要自己有能自理能力的时候，必须自己在自己家里，安安静静自由自在的生活，题主提出来这样话题，实话实说一开始的选择，就是错误的做法！
题主应该明白，您女儿和婆婆生活在一起的时候，您在那里偶尔小住几天，是可以的，但是，选择在女儿家养老，和女儿的婆婆天天生活在一起，这一步就把自己的女儿，生活也搞的很尴尬，虽然你女儿女婿很孝顺您，您和她婆婆相处就出现这种情况？
关于您和女儿的婆婆，矛盾不断，题主没有展开话题细节，我能判断题主，是女儿家里所有的事情，题主可能就是都参与进去，题主应该明白一个道理，假如您能做到，女儿家任何事情，您把自己当做一个客人的时候，就没有现在这样的事情。
大家都知道一个道理，人与人之间，走的太近的时候，就是一场灾难，不管任何关系，当不是一家人在一起生活，久而久之就，把曾经的彼此尊重，变成了彼此互不相让，尤其是题主可能是一个，寸步不让的人，这样做，让你女儿左右为难啊！
生活中，本来就是纷繁复杂的，一家人住二个老年人，吃饭的口味不一样，卫生习惯不一样，家务活更是如此，再加上你们女儿家的孩子教育问题，数不胜数的事情你们两个，肯定是在这些方面，产生的矛盾的。久而久之会影响你女儿和女婿的感情的。
题主提出来，是不是该回家？建议题主马上，把自己东西收拾收拾，赶紧回到自己家里，一个人把自己家，清理干干净净的时候，做美味佳肴吃，或者是散散步看看风景，看看电视，玩头条，或者是自己偶尔旅游去，多么惬意的晚年。祝题主幸福安度晚年生活。
你女儿女婿是招赘入室，家中的房产都是你名下的吗？如果是这样，你在女儿家养老还说的过去。否则你女婿纳彩礼，买了婚房娶了你女儿，你跑到闺女家养老，并且和亲家母矛盾不断，说明你这个人太气派了，完全是鸠占鹊巢的行为，难道你生活不能自理？还是七老八十？自己有房赶紧搬出去自己过不行吗？等到女婿生出怨气就不好办了，这样伤害的就是女儿家庭和睦了。
老话说:"金窝银窝不如自家的老窝"。从题主的诉求中看出，你是应该回家了。
矛盾不断有着一定的原因，如果两亲家要住在一起，亲家之间的关系需要用心维护，但是两亲家都没有做到，为了儿女的利益，各有各的主观臆断(利益往来丶偏袒自己的子女等)，从而矛盾的导火索就不断产生火花。
女儿的家毕竟是人家的，自己的家才是自己的。俗话说得好，一山不容二虎。作为两个有矛盾的亲家，住在一起是没有意义的，也是人生大忌。
不管你现在是否有自理能力？还是只有一个女儿，在身体尚可的情况下，回家养老是你最佳的选择。在家无拘无束，自由自在，想怎样就这么样，也不用受哪些窝囊气了。
老人最大的幸福就是精神愉悦，心态好身体健康是老人最大的财富。
船到桥头自然直，等你老得不能动的时候，你的女儿决不会袖手旁观的，这是孝敬老人的社会准则。
相信你女儿吧！
你不该回家难道让女儿的婆婆离家吗？真服了你了！罢正身份、看准位置。这就是生儿子和闺女的差别，谁说生男生女都一样，那是没有到自己有体的时候。那是女儿和她丈夫及她婆婆的家，而不是你的家，位置乃女儿家的外人。你的身份是闺女孩子的姥姥，身份乃是住借宿者。不好好亲家和睦相处，摆的什么谱、给闺女、女婿添的什么乱？亲家母没有指桑骂槐赶你走是善意，趁着还有点面子和尊严开离才是明智之选，等到惹女儿的婆婆脑了，下场就惨了。不想回家就乖乖的和亲家母好好相处，别活到好几十也整不明事，让外人笑话里外不得一头。