万古神帝丁烈版等级划分

《万古神帝丁烈版等级划分》一书，为玩家深度解析了《万古神帝》这款热门游戏中的各种玩法和机制。在书中，作者详细介绍了各个角色、装备、副本等领域的等级划分，让玩家能更好地了解自己所在的等级环境，并据此制定相应的策略。书中还深入浅出地阐述了各等级之间的关系，以及如何通过升级提升实力。这是一本对于喜欢玩《万古神帝》必读的攻略书籍。

【一】武道四境/精神力1～39阶

黄极境(气池)初期→中期→后期→小极位→中极位→大极位→大圆满→无上极境(百牛之力)

玄极境(气湖)初期→中期→后期→小极位→中极位→大极位→大圆满→无上极境(速度81m/s)

地极境(气海)初期→中期→后期→小极位→中极位→大极位→大圆满→无上极境(速度达到音速)

天极境(武魂)初期→中期→后期→小极位→中极位→大极位→大圆满→无上极境(军功值三千万点，800年前2000万点)

【二】鱼龙九变/精神力40～44阶

第一变先天胎息

第二变炼皮成金

第三变炼骨化玉

第四变阴蹻圣脉

第五变阳蹻圣脉

第六变阴维圣脉

第七变阳维圣脉

第八变冲灵圣脉

第九变琉璃宝体

第十变神之命格

注

1.精神力40～44阶称精神力大师，可开辟天眼；

2.达到鱼龙第十变的修士会得到净灭神火的洗礼，并获得神之命格。

【三】圣人四境/精神力45～?阶/肉身圣者-圣王-大圣

半圣(圣魂)一阶～九阶

准圣(圣相)九阶半圣巅峰到下境圣者之间的过渡，属于九阶半圣的一部分但又超越了九阶半圣，共有三劫：四九劫，八九劫，生死劫。

圣者(圣源/圣心)下境-中境-上境-玄黄境-彻地境-通天境-真境(真圣)-至境(至圣)

圣王一步到九步；九步圣王又分为小天地、大天地、道域、接天、临道（随时可以踏入大圣）、圣王境大圆满（圣道规则达到一亿道）

大圣不朽境、百枷境、千问境、万死一生境、无上境

【四】真神

不明不明（疑似要渡元会大劫，修炼神力，并领悟奥义）

功法相关

功法武技等级人级、灵级、鬼级、王级、神级

武技修炼境界入门、小成、大成、化境

圣术划分低阶-中阶-高阶

精神力修炼体系

幻术、阵法、炼器、御兽、丹道、毒道、符道、儒道（琴棋书画四道）

规则相关

规则简介圣道规则十分玄妙，从鱼龙第八变开始可以参悟圣道规则，鱼龙第九变修士只需凝聚十二道圣道规则就可冲击半圣境界。

修士在鱼龙境参悟融入的圣道规则数量越多、品质越好会使圣魂更加强大并且对以后的成长会有着无穷的好处。一旦突破到半圣，修士的圣魂就会彻底成型并且变得稳固，无法继续融入新的圣道规则，那个时候再参悟出来的圣道规则只能成为自身的一个辅助。

九大恒古之道：时间、空间、真理、道德、本源、光明、黑暗、命运、虚无

七十二至尊圣道：剑道、流光、火焰、寒冰、拳道、掌道、刀道、戟道、生命、死亡、诅咒、杀戮、五行

三千大道：如飞天规则等

十万小道：

等级划分

凡境：黄极境玄极境地极境

天极境：（前期、中期、后期、小极位、中极位、大极位、大圆满）

无上极境

鱼龙境（又称鱼龙九变）：第一变：先天胎息、第二变：炼皮成金、第三变：炼骨化玉、第四变：阴蹻圣脉、第五变：阳蹻圣脉、第六变：阴维圣脉、第七变：阳维圣脉第八变：冲灵圣脉、第九变：琉璃宝体[第十变：神之命格

圣境：半圣 ：

一阶到九阶 （准圣三劫）

圣者：下境圣者、中境圣者、上境圣者、玄黄境圣者、彻地境圣者、通天境圣者、真圣（小真境、大真境）、至圣圣王：一步到九步、九步圣王（规则小天地、大天地、道域、接天、临道）大圣：不朽境、百伽境、千问境、九死一生境、无上境伪神 ：神境/神灵

从现在的发展情况来看，武术是指表演性质的套路为主，娱乐观赏性大于实用，当然也具备一些体育锻炼的效果。武功多指技击方面和养生方面的一些技术和功法，实用性大于表演和娱乐。“武”是“术”与“功”的 *** ，所以有武术和武功的区别，同出一脉，有相同之处，相辅相成，又各有不同功用。武术套路是武功的一种表现形势，但不能代表武功的全部功能，武功是武术的终极表现形势和目的。

谢谢邀请！

武是勇气决心意志，术是技巧手段，功是保证武术有效实施的综合实力。武术是武力实施的 *** ，武功是保证武力实施的实力，没有实实在在的武功施展不了武术，所以有练武不练功到老一场空之说。

武就是动粗，暴力，术就是技术，技法，手段加技功，武功即武力，功力，功法之谓，武术就是暴力和武力的技术，其实，武术和武功都是珠连壁合，不可分割的组成部份，自古就从来没有武和术分家的，否则，就不是武术。

武术用一句话表达就是：一胆，二力，三技术，这里包括很多，基本功包括：硬功，软功，身法的训练，要做到：猫穿，狗闪，兔滚，鹰翻，等等，最少要有五年不间断的时间练习，才能达到小成。

武和朮不可分开只有合￣才叫武朮，动为武，朮为静，术有桩功，禅功，炼武不炼功老耒一场空，说的就是这个道理，以武养功，以功促武，到了禅功，那就是武为禅用，以禅生武，如果想清楚这些可以訪问一下少林寺的師付们。

中国武术就是门派太多了进不了奥运会！

其实中国武术真练透了就一家拳，不管是招法、功法还是劲力！不同的只是枝节与自私的心。

套路只是肢体语言的记忆，是本字典不成文章！门派套路多只是老师为养家糊口而徒增的不同招法组合编排而已！如把相同的招法合而为一你会发现一个门派也没有几招。

中国武术的实用性在今天受到质疑的主要原因是：58年武禁技击类武术形成了只看演练不看真打的错误判断观，直到今天老武术家们还以为练的好就能打的好，其实练的好跟打的好不是一会事，练现代搏击的都知道在训练时练的好的，在实战对抗中不一定打得过练的差的，因为实战发挥跟自己演练是两会事，当然不是说你不练只要敢打就行，如果练的好的多实战对抗，慢慢的把所学发挥出来，练的差的就会逐渐的显现出来他功夫的弱势。

但是你光练不打是肯定不行的，传统武术只有放下传说，脚踏实地的练打结合起来才有出路。

光知道开始实战对抗了也不行，先要把门派的所有套路相同招法压缩成一个经典小套路，做为精华记录演练。

然后再从里面挑选出适合自己身材特点的招法专门精研，配合身法、步法、拳脚组合、（徒手、持械）功法训练，然后进行单招、复招攻防配合训练、拳打两不知反应训练、带护具实战对抗训练！如此功法反复训练几轮传统武术还是很能打的，一些过时的招法糟粕，在实战对抗中自己也就学会慢慢淘汰掉了！

这样有着民族特色的传统武术实战技法就会显现出来。

可惜传统武术家是不会这样教，他们好不容易学了一堆垃圾后才能捞着这样学，轻易他们是不会这样教的，这样练用不几年传统武术的精华就掌握了，你也就再不会迷信大师、神功了！老师也就挣不饭吃了！再加上现代人根本不尊师重道，人心不古没有人愿意这样教！

你就看看你辛辛苦苦教出来的学生有几个逢年过节去看你，给你拜年的？那怕是一个 *** 的问候？当你明白了这些你就知道中国武术为什么不出人材了！没有人愿意教白眼狼。

宁可失传，决不轻传！

激将法对传武得真者是没有用的，越骂越不教！

正所谓：

得道是缘，传承是德！

东莱居士

李明日

谢谢邀请！中国武术门类繁杂，任何一门流派都不能完整的代表中国武术。也正由于此类问题。才有了散打的诞生。拳有少林拳；形意拳；翻子拳；八极拳等。掌有八卦掌；绵掌等等。腿法有谭腿；戳脚等。摔法有中国跤，蒙古跤。武术内功有易筋经；内劲一指禅等。以上种种都有各自独自发展的方向，但同时又可以共同相辅相成的结合运动。这也突出中华文化多样性和包容性。

从击打方式来看有短距离的八极拳，咏春寸拳；有远距离的披挂通背拳。这里不一一列举。

在世界上很多国家都有自己武术流派，但是毫无疑问的事别的国家武术种类都很少，有的只有一种，最多的也不会超过十种。像泰国有泰拳，日本有踢拳《自由搏击》，巴西柔术，韩国跆拳道，美国拳击等都是非常知名的拳种，像跆拳道，拳击，泰拳都进入了奥运会就是因为这些拳种在全世界练习者非常多，因为他们起步都很早

而中国功夫实在太多太杂，各种武术流派和拳法，甚至都有各种兵器类的功夫，没有一个统一的规则和作用模式，想要传播和发扬光大是很难。而且传统武术慢慢要变成了一种体操类的比赛，只是讲究好看漂亮，而不注重实战运用。现在除了那些非常崇拜中国功夫外国人练习，剩下的就是中国人自己练习，而随着搏击的崛起人们也开始意识到中国武术不足

不过中国也并不是只有传统武术，散打就是中国近些年发展的一个竞技格斗，虽然起步比较晚但是目前发展的还是非常不错的，练习者也很多。尤其是在散打王时期也是风靡一时，现在也有很多国外的练习者，虽然还没有进入奥运会，但是已经出现在了亚运会上，相信随着慢慢的发展与改进中国散打一定会走的更远

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世界上任何的招式中国功夫里面都有，不然为何叫中国功夫博大精深呐？当然太博了就不够精了，现在中国的比武搏击以散打为主，散打也是中国功夫的一种，但不是传武。属于在中国功夫里面提炼出来直接的最实用的擂台比武招式。

中国有各种武术套路呀，在亚运会上有比赛。只可惜我们的武术比赛更像健身体操或者健力舞蹈比赛。我从来不看，坚定认为那不但不是武术，还假冒中华传统武术给我们抹黑丢脸。

功夫，是“武术”的别称，是国外人对武术的统称，也是普通群众对武术的称呼；武术是包括所有的中国传统武术、竞技武术等的统称，也是新中国成立后，明确的称呼。

“功夫”是部分地区民间的俗称。尤其是广东人对武术的称呼，随华侨流传海外， 真正写入英语辞典的是因为李小龙，20世纪六十年代，随着李小龙的功夫片播放，当时国外把武术都翻译成Kung fu（功夫）。

武术是新中国成立后，正式确立为体育项目，明确称为“武术”。古代把射御、角力、手搏、击刺等，泛称为”武“。在不同的历史时期，它所涵盖的内容不尽相同。类似今天的武术的内容有相扑、角力、手搏、击剑、刺枪、打拳、使棒等。

使用“武术”这一概念是近代的事，古代记载中如有商代“拳勇”、春秋有“技击”、汉代有“武艺”等提法。汉以后，较广泛采用“武艺”一词。“武艺”在《辞源》中解释说；“指骑、射、击、刺等军事技术”。

“武术”这一词汇最早出现在南朝梁武帝长子萧统所编《文选》中，但不具有今有武术概念所具有的含义，文中有诗句为“偃闭武术，阐扬文令”(南朝宋·朱颜年《皇太子释奠会》)，其意指停止武战，发扬文治，并非反映今之武术的概念。后人将“武术”一词作为自卫强身之术的专门用语，清末民初时得以广泛应用。《辞海》解释武字有多个义项，其中前两个义项是：①“泛称干戈军旅之事”；②“勇猛”。《说文解字》中称术，字为‘邑中道也”，后引申为“技艺”，即 *** 、技术，如同道路是通达目的的手段。

近代面对西方文化的冲击，一度出现了提倡“国粹”、的思潮，武术被誉为“国术”，与“国画”、“国画”、“国药”等相匹配，新中国成立后，正式确立为体育项目，明确称为“武术”。

武术就是套路，就跟体操一样，表演的方面会多一些。功夫是武术的实用版，没有套路，而是根据实战练习，把武术的招数下意识的使用出来，招招击敌要害。武术表演的套路，很多人并不知到招数的意义所在，不能用于实战。

武术是中华民族强身健体的营养剂，功夫不负有心人，功夫与武术是相辅相成的。功夫是在武术的指引下勤学苦练而成，只要功夫深，铁杵磨成针。点穴，轻功、铁砂掌及绝世武功都是以武术精髓而苦练的结果。

武术和功夫并非是同一个概念，武术和功夫也是有相通的部分，武术和功夫不能按照同一个概念来讲。

第一，何为武术，武术是中国优秀的文化，自古以来，中国武术闻名世界，是一种杀人技，在中国冷兵器时代，中国武术在抗战杀敌，以及中国古代人民涉猎时所使用的，用来防身自卫的一种本领。中国武术和中国文化紧密结合，是中国走向世界的一个招牌。

第二，何为功夫，无论是不是武术，有时做菜，学习等等，我们会经常听到有人教导一定要下功夫，这里的功夫并不是武术，而是对于要做的事情所进行的努力程度。无论是做什么事情，我们都要努力，都要下功夫。

第三，只要功夫深 铁杵磨成针，这一句谚语自古以来就教导着我们，这里的功夫并非单单指武术，是一个泛指，指各种各样的事情我们都要努力，所以，功夫面更广，武术是需要下功夫，需要努力的。

武术和功夫不能相提并论，武术是需要下功夫，功夫更泛指许多事情，是指努力，所以，武术需要努力，需要下功夫。

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功夫和武术的区别是：

先说武术，武术是一种技击的技术，所谓的‘’止戈为武’’是先人在搏击中总结的出来的经验，这个经验经过长期发展不断变化升级，不是固定不变的，所以武术是有历史性的，这也间接造成了，传统武术招摇撞骗的局面，因为对于不懂历史的人而言，谈到传承，谈到古人的威名大家都会想去靠近，所以也很容易进入了骗局中，最明显的就是在学武术时提到的五行八卦，牛鬼蛇神，各种动物，这当然有一部分是武侠小说中杜撰出来的，但是确实也成为了，一些武林骗子口中的荒唐理论，为何说这是荒唐的呢？最简单一点，学习武术只是为了击倒对手，这个对手是人，抛开与人的关系都是假的，大家也不用去相信。但是在这里也得说一句，传统武术能不能打呢？传统武术是能打的，而且最厉害的就是中国武术，最厉害的武术是啥，这里我和王家卫导演有相同的看法，最厉害的武术就是八极拳，咏春拳，太极拳，八卦掌，大家有兴趣可以去看看一代宗师，以前我不知道这电影厉害，我朋友说这是真正的电影我还嘲笑他说一群不会武术的人演的动作片有啥厉害的，后来我才知道这电影的优秀，活到老学到老啊😄，这里再给大家举个例子，为什么说传统武术是能打，就像古人中的杨露禅，能在中国千万人中，夺到了杨无敌的称号，这肯定是厉害的存在，不可能说一个只会做广播体操的人能打得过去京城争夺功名的各类人物。那既然武术这么厉害那为什么和自由搏击一较量就输了呢？下面我们来聊聊功夫。

功夫是什么？功夫其实不单单指武术，相信大家都听过，只要肯下功夫，就一定会学有所成，这样类似的话，功夫换句话说就是时间，一句话的功夫，一盏茶的功夫，指的就是这个。不过功夫是如何与武术挂钩的呢？其实是国人的一种智慧，因为抛开时间而言，功夫还含有苦练的意思，一般来说，苦和功是连在一起的，这不是文字游戏，因为单单用时间来表示是不够的，不是只要花了时间就能行，还要坚持不懈的努力练才行。所以说功夫其实是国人连接上武术做的一种表述，因为要学好武术本身就是两点：1.肯花时间 2.勤奋练习。

但是，（哈哈哈，有一句话说，但是前面的都是废话)其实我个人认为这个‘功夫’是国人被外国人搞糊涂所致的，当然也不怪这外国人，他们本身也是稀里糊涂，因为就国人自己的文化习惯而言，我们喜欢说一个武术高手叫做这个人有武功，而不是这个人有功夫，这人又不是闲的，哪里有那么多功夫。我估计看到这有些人已经被中国的文字搞得稀里糊涂了，不过没关系这不是我的错😂

散打和传统武术有关系吗?

这个问题到现在有人还没搞懂。

散打本身就是武术中的一个用在实战中的单打，和组合动做。

什么叫散打?实战中的拳击加腿，不是散打内容吗?直拳摆拳，弹腿，劈挂，侧踹，转身蹬踢，肘打，膝打，头打难道武术中没教过你吗?武术躀跤难道不是武术里的内容吗?在擂台上甪了这么多得武术内容，确搞不懂散打和武术的关系。中国武术包括两个内容:1，战斗指的是搏杀实战，它打的是速度，力量，和反映技巧，它打的是自然反映。2,,艺术，他练的是规律性反映，跟实战是两码事，但是它为实战打大良好的基础，它会让实战产生飞跃。他练的是眼手身法步，精神气力功。（实战用的是踢，打，摔，拿我们称它为四击。眼手身法步，精神气力功。实战合套路加在一起才可称中国功夫。

散打和传统武术不但有关系，而且很密切。散打里的动作都是从武术套路中拆解出来的，还可以再重新组合。譬如：直拳，摆拳，勾拳，高鞭腿，低扫腿等等在武术套路里都有。武术中有许多掌法，在散打中可变为拳法，学什么东西都应灵活变通，得心应手。在我国过去（解放前）的老拳师教徒弟，三分套路，七分散打技击；故过去的练武人都很能打。解放后的武术，国家体育总局把其做了较大改变，以强身健体为主，故此实战能力越来越差。武术讲究的是：踢打摔拿和闪转腾挪，无处不可打，无处不可击；换言之就是人身体的哪个部位都可打（击）人，您说武术是不是最高级的散打？回答完毕，谢谢！

当然有关系，而且是父与子的关系，只是青出于蓝而在实战方面胜于蓝而已。时代在发展，社会在进步，人们对武术的需求自然不一样，所以两者所存在的意义和价值也是完全不一样的。此两者没有可比性，只能说“知者自知，愚者自愚”，“萝卜白菜，各有所爱”，没必要非要钻那个牛角尖。

中国武术，博大精深，种类广泛，门派众多。其武学文化更是渊博，岂非三年五载就能轻车熟路。那些妄自菲薄者，应该先掂量自己有几斤几两。切勿以偏概全，一叶障目。更有误导武术传播者，还请好自为之，切莫误人子弟，自毁前程。

散打，是顺应现代社会发展和人们的需求，从各类传统武术中所提练出来的精华，其一招一式简洁明了，直接了当，毫无半点浮夸。其目的就是在一定的规则和时间范围内，快速的击败对方，从而获得胜利。

而传统武术更注重文化、内涵、思想、精神、自然等方面，而这些都非散打所能及。可以说两者所承载的意义不同，而本质却又息息相关。如能融会贯通，必定受益终身。

不管时代怎么变迁，也不管人们的喜爱如何，传统武术就像是一位睿智的老人，看着子孙后代，儿孙满堂，尽管热闹甚欢，却总是笑而不语。

今日武林相聚，头条后会有期，打字插图不易，大侠且高抬贵手，点赞关注再走。

传统武术中用于实战的技术叫散手，有一位真实的历史人物散手很厉害，叫岳飞。

70年代末，国家开始开放，要与世界接轨，搏击也是一样。那什么拳种能够既符合现代搏击规则，又体现出中华武术的精髓呢。那个年代还有活着的老武术家呢，就是散手的高手。大家一起将散手的技术简化，融合现代搏击规则，创立了武术散打！其中拳法借鉴拳击比较多，腿法借鉴的弹腿，而精髓的贴身快摔就是中国跤。

散打的躲闪动作，重心的控制，防守反击的作用，都和古老的散手有关。所以说，现代的散打和武术就是一个支上两朵花，其中一朵被汗水灌溉着，一直蓬勃发现着，而另一朵……

知道散打的来历你会无地自容，由于传武在对外交往中从无胜绩，丢尽国家脸面，痛定思痛国家体委八十年代引进外国各类功夫，和训练体系，由梅惠志先生(徐哓东的师父)负责，经过整理，编辑，并在体校推广才形成了散打，与传武没半点关连，还遭到了当时传武界极大排斥。传武在古代都属江湖杂耍，军中严禁。