汉末三国也是个百花竞放的时代，不仅英雄豪杰并出，在发明创造上也是令人叹为观止。
1.新式织绫机
三国时期发明家马均对旧式织绫机进行了分析研究，重新设计了一种新式织绫机。新织绫机简化了踏具，改造了桄运动机件。原来的织绫机五十根经线的五十蹑，六十根经线的六十蹑，综控制着经线的分组、上下开合，以便梭子来回穿织；蹑是踏具。马钧统统将其改成十二蹑。经过这样一改进，新织绫机不仅更精致，更简单适用，而且生产效率也比原来的提高了四、五倍，织出的提花绫锦，花纹图案奇特，花型变化多端。
2.指南车
传说指南车在上古黄帝时期就已经存在了，但也仅存在于传说中。发明家马均在没有资料，没有模型的情况下，苦钻苦研，反复实验，没过多久，终于运用差动齿轮的构造原理，制成了指南车。
3.龙骨水车
在此之前，中国已有使用翻车排水，机械发明家马钧重新发明创造了一种新式翻车，才使得翻车广泛推广应用，从而形成了从东汉到三国翻车的正式产生。
4.水转百戏
马均用木头制成原动轮，以水力推动，使其旋转，通过传动机构。这样，上层的所有陈设的木人都动起来了。有的击鼓，有的吹萧，有的跳舞，有的耍剑，有的骑马，有的在绳上倒立，还有百官行署，真是变化无穷。并且这些木人出入自由，动作极其复杂，巧妙程度使原来的百戏木偶无法比拟。
5.霹雳车
“霹雳车”是一种抛石装置，曹操在官渡之战使用一种抛石车，因抛石时声音很大，所以命名为"霹雳车"。为史书中最早有记载的抛石装置(资治通鉴：袁绍在营中堆土成山，建立高楼，向曹营射箭…曹操建霹雳车，用巨石攻高楼，一一摧毁)。其原理是利用杠杆原理抛石来攻击敌方城池或城防设施和人员。
6.元戎弩
元戎弩 三国时期蜀国的诸葛亮 *** 了一种连弩，称作元戎弩，一次能发射十支箭，火力很强，但是体积、重量偏大，单兵无法使用，主要用来防守城池和营塞。
三国时期的发明创造，对后世有影响的有诸葛亮发明的馒头和神医华佗发明的麻沸散
1.馒头
传说是诸葛亮发明的，诸葛亮南征，七擒孟获，平定南方后，班师回朝，来到泸水边上，看见泸水波涛汹涌，天空阴云密布，大军难以过河。
后来得之是阴魂聚此不散，需用四十九颗人头祭奠。但诸葛亮不忍心用活人人头，于是让人用面团代替人头，投入河中，这才消除了凶险，大军得以平安渡河。
所以诸葛亮的这个面团也就是馒头的雏形，后来人们慢慢地改进，形成了馒头。
馒头对人们的影响可谓很深，因馒头易做，便携带，吃了能使人饱足，所以不论是达官显贵还是平民百姓，还有军中部队，馒头都是生活的主食之一。
2.麻沸散
麻沸散是三国时期著名神医华佗所发明的，他经常用于外科手术。是华佗用多种草药研制而成，使人喝了后沉睡没有知觉。
《后汉书·华佗传》记载：“若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。”
麻沸散就是今天麻醉剂的始祖，近现代，不论内伤外伤，要做手术的，麻醉剂是少不了的，能使人感觉不到疼痛，又能治疗伤痛。可谓是医学界的重大发明。
所以，三国时期的发明，对人们影响深远的莫过于诸葛亮的馒头和华佗的麻沸散。一个是食物范畴，使人充饥填饿，一个是医学范畴，使人解除痛苦。
从黄巾之乱起，到三分归晋终，绵延一个世纪的三国时期，除了波澜壮阔的征伐、波谲诡诈的谋算之外，魏、蜀、吴三国在国计民生方面的的较量也从未停止过。三国是一个动乱的时代，也是一个人才辈出的时代。三国中有叱咤风云的勇将、有运筹帷幄的谋士，当然也有为国为民而殚精竭虑的发明家。发明家们发明创作了很多的新发明，使我国的科学技术纵然在动乱的年代仍然得到了长足的发展，对我们后世产生了深远的影响。
一、丞相发明家诸葛亮
诸葛亮自三顾茅庐出山辅助刘备以来，其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，一直都作为忠臣良相的化身，激励着一代又一代的士子奋斗。他广为人知的是，他那神机妙算、运筹帷幄的智谋，然而，很多人不知道的是，他还是一个伟大的发明家。
诸葛连弩是诸葛亮出山后发明一件威力巨大的兵器，据说，诸葛连弩可以一次十发，平行射箭，杀伤力极高，令人防不胜防。
八阵图是诸葛亮根据五行八卦和行军战策创造的兵阵，变法万端，极难破解，善於迷惑敌人，将敌人困于阵中，直至全部消亡，威力巨大，八卦兵阵还可以布置成为石阵、马阵，当初夷陵之战后，困住陆逊三军的便是石阵。
孔明灯是诸葛亮北伐时所发明的传递信息的飘灯，利用热气球的原理，将灯飘向空中，把信息传递出去。这在三国时代，是一种创举，成为了是热气球的起源。
此外，在南征北战的过程中，诸葛亮还发明了运输工具木牛流马、开山铺路的工具搭桥枪、驱兽工具火兽、行军干粮馒头、益智游戏孔明棋等等极具有创造性，又非常实用的工具，不愧是“智谋近妖”的存在！
二、三国低调的第一发明家马钧
马钧是个不善言辞的人，虽然他的名气不为人知，连史料中对他的记载也不多见，但他的发明创造无不令人咂舌、令人钦佩，不但推动了曹魏国力的增长，也推动了中国科学技术的发展。
改进诸葛连弩。诸葛连弩被魏军得到后，马钧在诸葛连弩的基础上认真研究，加以改进，使诸葛连弩的效率提高数倍，这一改进魏国并不推广重用。
改进发石车。官渡之战时，曹操使用刘烨所献的发石车攻击袁绍，威力巨大，取得了意想不到的效果。马均对这种发石车加以改造，使发石车运转灵活、可以续抛石，使曹军的作战能力大大提高。
设计制造翻车。巧马钧为改变高处的田地无法浇水的难题，深入田间研究、反复试验，终于制造出了翻车（又称龙骨水车），改变了人们“水往低处流”的习惯思维，让水往高处流，把河里的水引到高地里，使高地的农田得以灌溉。翻车的 *** 成功，是我国古代灌溉工具的重大革新，广受好评，并迅速推广，有力地促进了农业的发展。
改良织布机。我国的丝织历史可以追溯到遥远的商代。马钧在前人织布机的基础上，进一步改进，设计 *** 出更为简单、更为方便、更为实用、更为高效的织布机，这种织布机广为传播，广泛应用，大大地促进了我国纺织业的发展。
此外，“巧思绝世”的马钧还制造指南车、水转百戏等等，被称为我国古代最为著名的机械发明制造专家之一，为我国古代机械制造技术的发展作出了巨大贡献。由于发明创造在当时不受重视，而马钧本人又不善言辞，讷于沟通，导致他很多的发明创造都没有流传下来，十分可惜。
三、曹丕
诗歌是我国古代文学中，影响最大、名作最多的领域，而我国古典诗歌之中，成就最高、佳作最多的，便是七言律诗。据考，曹丕的诗作《燕歌行》，被认为是我国“七言诗之祖”,是我国目前已知创作最早的“第一首”，多我国后世的诗歌艺术的发展影响巨大。
同时，曹丕称帝后主持编纂《皇览》，是我国历史上第一部真正意义上的“类书”，虽然《皇览》现已失传，但是“类书”这一功能强大、使用方便的工具书的形式，却被我们后世所保留了下来，《永乐大典》、《四库全书》等等类书，都是仿照《皇览》的格式编写的，对我国文明的延续和发展做出了巨大的贡献。
四、钟繇
汉字是我们华夏文明的载体，而书法，则是汉字所独有的一种书写艺术。三国之前，汉字的书法书写字体，大都是篆书、小篆、隶书等，而楷书的创始人钟繇，使我国的汉字书写艺术进入了一个新时代，可以说，楷书的出现，使我国汉字书写艺术划时代的进步！而楷书这一字体被确立后，三国一降，千百年来，它一直都是我国书写体汉字的标准字体。后世大书法家王羲之、顾恺之等等，都是钟繇楷书的继承者，钟繇可谓是“楷书鼻祖”。
五、裴秀
裴秀被称为人称我国地图学之父，与古希腊著名地图学家托勒密齐名，是世界古代地图学史上的两颗灿烂明星。
裴秀绘制的《禹贡地域图》是我国有史以来的第一部地图集，虽然未能流传至今，可是该书序言中的“制图六体”却保留了下来，甚至影响至今。裴秀“制图六体”一直影响了我国一千多年，直到明末西方绘图技术传入中国后，我国的制图学才再一次得以革新。
所谓的“制图六体”即 *** 地图的六条准则：分率、准望、道里、高下、方邪、迂直，分率指比例尺，准望指标定的方向，道里指地与地之间的距离，高取下，方取斜，迂取直。
此外，三国时期曹魏的《景初历》东吴的、《乾象历》提出了日食、月食的计算 *** 等问题上，也是我国历法史上的创举。刘徽的《海岛算经》，是中国最早的测量数学专著，而他的“割圆术”这种极限思想在我国数学史上具有划时代意义，极大地推动我国算学的发展。张仲景开启了“坐堂医生”的传统，他的《伤寒杂病论》 是我国传统医学巨著，而他的《金匮要略》第一次记载了“心肺复苏之术”；“神医”华佗的麻沸散使“全身麻醉之术”成为现实，乃“外科手术的鼻祖”，对后世的医学影响深远
三国时期的发明首先想到的有几个，对后世有很大的影响：
1、楷书
三国时期著名书法家钟繇，钟会的父亲，是中国历史上文字字体从隶书演变到开书的标志人物，后世的大书法家如王羲之，都是他的继承者。
楷书的重要性不用多说了，我们现在的中国人学的字体都是从楷书开始。
2、水车
中国古代一直是以农业为主的国家，水车的发明是创造性的工具。东汉末期的宦官毕岚，作为恶名昭彰的十常侍之一，却发明洒水车，原来用于清洗路面的工具，成为后世水车的启发。
而马钧这个三国时期，被誉为中国古代史上最负盛名的机械发明家之一。发明了由低到高引水的龙骨水车，对中国农业的发展起到了非常巨大的作用。
并且，马钧还复原了指南车，改进了织绫机。并且在军事上改进了诸葛亮的诸葛连弩， *** 了能连续发射石块的新式投石机。
3、麻沸散
被曹操杀掉的华佗，发明了麻沸散，让全身麻醉成为现实。
《后汉书·华佗传》载：“若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳(kū，剖开)破腹背，抽割积聚。”
4、医学专著
东汉末年的张仲景，被成为医圣，著有的《伤寒杂病论》是医学史上的传世巨著。确立的辨证论治原则，是中医临床上的主要医学原则。并且在《伤寒杂病论》中记载的大量方剂，也给后世起到巨大帮助。
5、科学发展
刘徽，中国魏晋时期著名数学家，他的数学专著《九章算术注》和《海岛算经》，是中国最宝贵的数学遗产。发明的割圆术，是祖冲之发明的圆周率的基础。
裴秀 *** 的《禹贡地域图》，开创了中国古代地图绘制学，并且提出著名的制图理论“制图六体”。
杨伟编制《景初历》，刘洪编制《乾象历》，是中国历法上的创举。
最后，中华民族每个时期都有非常灿烂的文明发展，无论是科学发展还是文学创作，都有着浩瀚的内容。这里只列举部分被熟知的发明创造，更多汉末三国时期的发明创作，欢迎留言交流。
东汉末年分三国，三国里面有很多能人巧匠，一个一个介绍。
连弩，又称诸葛弩，相传为国时期蜀汉丞相诸葛亮所制（应为改良），可连续发射弩箭。
木牛流马，为诸葛亮发明的运输工具，分为木牛与流马。
八阵图，传说是由诸葛亮创设的一种阵法。
孔明灯，又叫天灯，传说是由诸葛亮发明。
轮转式发石车、新式织绫机、指南车、龙骨水车、水转百戏，魏国发明家马钧改良或发明。
铜雀三台，实际上是军事营垒。曹操从邺城迁至洛阳，也建造了与铜雀三台相同功能的金镛城。
至于各种兵器，大多为后人编纂，比如青龙偃月刀、方天画戟、丈八蛇矛，三国时期都不存在。也就是用马矟、马槊、环首刀、单耳戟、矛一类的武器。
李世民征辽东失利的主要原因及其历史意义是什么？感谢邀请 李世民征辽东失败的原因是多方面的，
疆域辽阔，导致兵力分散
唐朝在李世民的统治下国力蒸蒸日上，对内以文治天下，对外开疆拓土，攻灭漠北东突厥与薛延陀，在西域攻灭高昌设立安西四镇，为唐朝盛世奠定基础。使得唐朝兵力分散，而遇到气候转冷，草枯水冻，粮草不继，兵马难以久留，只得下诏班师。
高句丽自身实力
高句丽立国至唐朝已历400余年，乘着中原政局混乱不堪，无暇顾及辽东以及汉武帝在朝鲜设置的四郡，被高句丽不断侵蚀，到唐朝时，高句丽已过渡到二元政治制度（游牧，农业）的地方性大国，因而灭亡高句丽拼的是国力。
隋朝炀帝三征高句丽
前隋之鉴，隋文帝以及隋炀帝都曾远征高句丽，尤其是隋炀帝炀帝时期，高句丽王高元不遵籓礼，决意征讨高句丽。隋炀帝下诏集结天下的军队，都要汇合于涿郡。除了军队以外，另外长期来往在路上的有数十万人，挤满了道路，昼夜不停，死者相枕，臭秽盈路，天下骚动。导致百姓困穷，百姓的物资与民力都衰竭了，使得隋朝在农民起义以及贵族的征讨中走向灭亡。
总结
唐太宗在 贞观十九年（公元645年），以高句丽摄政弑主虐民为由，亲率六军，从洛阳北进，率兵攻打高句丽，虽未取得成功，但也严重打击了高句丽，使得高句丽国力大损，为其子李治灭高句丽，设置安东都护府奠定了基础
唐太宗李世民征辽东也就是现在的朝鲜一带失利的原因很多，本文接下来就一一和大家分析如下，但问到其历史意义倒是可以先行回答回答，征辽东的失败可以说是意义深远，至少停滞了大唐东进的步伐，影响了唐帝国扩张的战略。
一，辽东复杂的地区形势是李世民东征失利的重要因素之一。
此时的辽东实际上正处于群雄逐鹿的时代，高丽，百济和新罗三国演义，王高建武在加紧攻打百济和新罗，想把唐朝在朝鲜半岛上的盟国全部平定，以免除后患。 为了消除唐朝的戒心，高丽王派人在武德胃二年（公元619年）、武德四年（公元621年），武德七年（公元624年）遣使朝贡，并和唐朝相互遣返了俘虏，主动与唐朝建立友好关系。
贞观四年（公元630年），高丽又献上封域图。贞观十四年（公元640年），高丽在中断朝贡近十年后，派遣太子高桓权来唐朝贡献方物。 唐朝对高丽采取安抚政策，于次年派遣职方郎中陈大德回访高丽。
陈大德此行还肩负着一个重要任务，即侦察其地形地貌，天气水文，风土人情等情报，为将来用兵做准备。唐太宗对陈大德的汇报十分满意，形成了从海陆两路夹击高丽的计划。
高丽开始对唐持有强硬立场，上台之后与百济结成同盟，全力攻打新罗。新罗在危急之时，遣使入唐求救。唐太宗派使臣出使高丽，劝说其罢兵。这样的事情在唐朝曾多次发生，每次都是高健武在唐朝使者到来后虚与委蛇，写个谢罪表了事。
但高丽以东方盟主自居，对唐朝的劝说不理不睬。不仅如此，高丽还派遣使臣前往漠北，用“厚利”挑唆薛延陀汗国与唐朝的关系，以牵制唐朝。
当时，唐朝与周边许多国家都建立宗藩关系，通过册封和朝贡来体现政治秩序。高丽的敌对行为不仅给东亚地区的稳定带来危险因素，动摇了唐帝国宗主国的地位，更重要的是成为唐朝东北安全的巨大隐患。
二，李世民的唐军准备不可谓不充分，但仍然低估了东征的困难程度也是失利的重要因素之一。
唐太宗正是在这种情形之下决心讨伐高丽，以绝后患。唐太宗吸取了隋炀帝东征高丽的教训，采取了一系列措施。 为了解决后勤问题，唐军携带了大量的食用牛羊，这些牛羊沿途还能背负辎重，大大减轻了士兵和沿途州府的负担。
此外，采用募兵法征兵，即“皆取愿行者”，征兵工作取得了全国上下的大大力支持。诏令下发后，“募十得百，募百得千，其不得从军者，皆愤叹郁邑”，共募得10万大军。一切准备就绪后，大军就踏上了征程。
公元645年，唐太宗亲率大兵讨伐高丽。在征讨高丽的战争中，唐太宗不仅亲上前线，而且在修筑攻城的工事等方面亲力亲为，极大地激发了将士们的斗志。 唐军自太原起兵后，就建立起强大的骑兵，连生活在马背上的突厥也败在唐军的铁蹄之下。
唐军还拥有当时最强大的武器，在攻打高昌时就大显神威的抛石车和撞车。面对唐军的强大攻势，高丽军实行堡垒战术，依托险要的要塞进行长期坚守，不得不承认，高丽人的守城倒是很有心得。
随着战争的进行，唐军为了保障后勤而人数过少的弊病在此时暴露无遗。经过艰苦战斗而攻下了的城池，均需分兵防守，以防反复。而唐军的总兵力只有10万，其中陆军6万，水军4万。其中，一部分负责后勤运输，一部分负责把守已攻下的城池，能够直接作战的兵力十分有限，再加上又是在境外作战，局面日益严峻。
实际上，高丽当时为东北第一强国，面对仅仅10万的唐军，从军队人数来看，反而变成了强的一方。再者高丽国不是草原汗国，只凭军队战斗力强就可以解决一切。高丽国拥有大量的军事要塞，当战争进入后期往往就演变成攻城战，而对于攻城战而言军队人数要远比战斗力更为重要。
三，缺乏名将和未充分考虑到辽东恶劣的气候因素是最后的原因。
太宗此次出兵，因为体恤名将李靖年迈而没有带他出征。历史证明，这显然是个重大的失误。李靖不仅是唐朝，而且也是我国历史上少有的全能将才，对高原战、平原战、沙漠战、攻城战、守城战、水战都有丰富的实践经验，并且百战百胜，战绩骄人。
对于攻打高丽这样的国家，李靖的适应力要远胜于其他的将领，能发挥更大的作用。 随着战争的进行，高丽地区恶劣的气候条件也给唐军带来了极大的困难。在攻打安市城时，高丽军坚守不出。
没带冬衣的唐军在寒风中被冻得瑟瑟发抖，这和很多年后德军入侵苏联的情形真地很相似，强大的入侵部队水土不服陷入了困境，辽东基地的存粮也很有限，继续屯兵攻城只能陷入更加被动的局面，唐太宗不得不下令班师回国。再者，在外交方面，太宗对于东北局势的复杂性认识不足，对百济防范不足。
最坏事的是百济表面上虽对唐朝毕恭毕敬，但实践上则暗藏鬼胎，在战争后期百济严重阻碍了太宗亲征的总体战略，甚至起到了绊脚石的作用。
但最后，功败垂成不能不让人扼腕叹息。此后，高丽的越发无礼，不仅即系侵犯新罗，还对唐朝的使节甚为无礼。 两国的关系日益恶化，公元646年，唐太宗下令与高丽断绝了外交关系。之后，唐太宗消灭了薛延陀后，解除了后顾之忧，开始谋划第二次东征高丽。
唐太宗总结了第一次东征的经验，在进行大规模军事行动之前先派遣小股部队不断侵扰，使其士兵无法解散务农，只能龟缩在城中，几年下来国力必定衰退。 公元647年，唐太宗就派出两路小股队伍，深人敌境进行袭扰战，使高丽疲于奔命。
同时，唐太宗还进行各方面的准备，计划在公元649年以30万大军东征高丽。只可惜，这看似万事俱备只欠东风的再次征讨却又因唐太宗突然去世，使东征计划胎死腹中。
所以，高丽这个地方自隋朝以后再一次成为了唐帝国的心病，这也使得大唐东进的战略戛然而止。
辽东这一地区，汉魏时期就是中国的郡县。自从晋朝分崩离乱之后，我国北方各地出现了很多割据政权，辽东地区也便从此失去，被高丽占据。后来，隋炀帝虽曾多次征讨，但均以失败告终。大唐建立后也欲早日将这一地区收复，怎奈时机不够成熟，只得暂时搁置。
到了大唐贞观十八年，李世民认为唐王朝已经具备了夺回辽东的条件，于是计划“征东”。而且，李世民决定御驾亲征。自李世民即位以来，扫漠北、平西壤，但从未亲自出征过。此次亲征，不仅表示了他不胜不休的决心，也有为隋朝的“征东”失利挽回面子之意。
李世民御驾亲征 （剧照）
一、征东之役的主要过程
出征以前，李世民向曾追随杨广出征辽东的郑元诪征询作战意见。郑元诪说：“辽东道远，粮运艰阻；东夷善守城，攻之不可猝下。”显然，这是郑元诪征战辽东的亲身体会。然而，李世民却认为当时的大唐国力之盛、甲兵之强，都是隋朝所不能比的，自料必胜，根本没有把郑元诪的话放在心上。
贞观十九年，李世民亲率大军进至辽东后，一边派兵攻取辽东城镇；一边分兵阻隔高丽增援辽东之路。
进军中的大唐军兵（剧照）
战争之初，唐军先后攻取了盖牟城、卑沙城、辽东城、白岩城，可谓势如破竹。六月二十日，唐军到达安市城，高丽出动十五万大军救安市。六月二十三日后，辽东大部被唐军攻克，只有安市城还在顽强据守。
七月五日，当唐军围攻安市城时，安市人登城辱骂李世民。李世民闻听大怒，决定：安市城破之日，将所有民众尽数坑杀。安市人听到这个消息后，为了保住身家性命，反而豁出去，拼死守城。
高丽军兵坚守安市城（剧照）
李世民见安市一时间难以攻取，就问计诸将。李道宗、高延寿均认为应派兵远袭平壤，以断高丽军队的后路，然后予以夹击。
李道宗献策（剧照）
李世民欲采用此计，可是长孙无忌却说：“天子亲征，异于诸将，不可乘危缴幸。今建安、新城之虏，众犹十万，若向乌骨，皆蹑我后，不如先破安市，取建安，然后长驱而进，此万全之策也。”随之，李世民听取了长孙无忌的意见，继续围攻安市，但仍无法攻取。
长孙无忌谏言（剧照）
东北地区无霜期短，十月前后草木已经枯黄，河水已经结冰，加之粮草耗尽，军队难以久留。无奈之下，李世民只得于9月18日下令放弃安市城，班师回国。这样，李世民亲征的辽东之役草草收场。
回国后，李世民曾惭愧地对李靖说：“吾以天下之众，困于小夷，奈何。”李道宗听闻后，坦率地对李世民说，当时若采用自己与高延寿的“远袭平壤之策”，一定不会有此结果。李世民听后怅然，追悔莫及。
二、征东之役功失利的主要原因。
其一，李世民对辽东战场的形势不明，没有做全面深入地了解和研究，忽视郑元诪的经验之谈，低估了高丽的军事力量，未能做到知己知彼。
其二，自恃强大，犯了“骄兵”大忌。
其三，围攻安市成，以硬碰硬，缺乏变通，不够灵活。
其四，他临阵拟定的军事策略，虽然为辽东战役的局部胜利起了军事指导作用，但是在重大决策上却狐疑不决，没有以前那种“死则死耳”的魄力，以致贻误战机，不能“出奇致胜”。
三、征东之役的不良影响和积极意义。
1、不良影响： 当时有很多人反对李世民的征伐辽东之举，认为征伐辽东劳民伤财。譬如，有的朝臣就认为李世民此举是“矜功恃大，弃德轻邦，图利忘危，肆情纵欲”。房玄龄、魏徵等名臣，也都认为不应该。
魏徵劝谏（剧照）
辽东之役中唐军死伤甚多，国家财力损耗极大。这不但给人民带来了沉重的徭役负担，影响了国内政局的稳定，而且引发了西北个别少数民族的再次背叛。
2、积极意义：
在当时的政治形势下，攻取辽东应该说是一个正确的决策。这是因为，对于任何一个封建统治者来说，夺取自古以来就属于中国的地域，是无可非议的。因此说，征东战争是为夺回本国固有领土的 *** 而发动的正义之战。
为此，国内百姓对征东战争引发的劳民伤财、军兵伤亡的情况也表示了特有的宽容和谅解。回国后，李世民“诏辽东战亡士卒骸骨并集柳城东南，命有司设太牢，上自作文以祭之”。在祭礼上，李世民表达了对死亡将士的哀悼和对战争失利的痛悔。阵亡将士的父母闻知后深受感动，说：“我儿死而天子哭之，死何所恨。”
从历史发展的角度来看， 应该说是对国土统一的责任感促使李世民发动了征东之战。他雄心勃勃，想收复自古以来就属于中国的领土，值得赞许。况且，当时的高丽野心极大，已成为足以威胁唐王朝的势力。从这一方面来说，征东也是势在必行。
另外，李世民的征东之战虽无功而返，但他此后所采取的系列骚扰战术和军事准备，都为唐高宗李治成功平定辽东打下了良好的基础。
公元626年，李世民即皇帝位，是为唐太宗（599 649 ）。唐太宗即位后，便为收复辽东做了一系列的准备。贞观十六年（公元642年），高丽东部大人泉盖苏文杀其王武，立武弟藏为王，自为莫离支，专擅朝政，引起内讧。唐太宗便利用此机会，于贞观十八年十月，派刑部尚书张亮为平壤道行军大总管，率战舰500艘，载士兵4.3万人，自山东莱州泛海趋平壤，派李世绩为辽东道行军大总管，率步骑兵6 万及西北方部分少数民族军队向辽东进发，水陆两军合势并进，并令新罗、百济、奚、契丹配合唐军分道向高丽进击。贞观十九年（645年）初，唐太宗亲统六军从洛阳出发，至幽州誓师。《旧唐书.太宗纪》：“十九年二月庚戌，上亲统六军发洛阳，三月壬辰，上发定州，四月癸卯，誓师于幽州城南。”李世绩所统六军之师，先渡辽水，破玄菟，迫新城。《资治通鉴》（197卷）：“李世绩发柳城（今朝阳市），多张形势，若出怀远镇（今辽中县）者，而潜师北趣甬道，出高丽不意，夏四月戊戍朔，世绩自通定（今辽滨塔）济辽水，至玄菟（今沈阳市柏官屯古城），高丽大骇，诚邑皆闭门自守，壬寅，辽东道副大总管江夏王道宗将兵数千，至新城（今抚顺高尔山山城），折冲都尉曹三良引十余骑，直压城门，城中惊扰，无敢出者。”李世绩、江夏王道宗又率军南下攻盖牟城（今抚顺劳动公园古城），拔之，“获二万余口，粮食十余万石”。五月，李世绩进至辽东城下与高丽兵大战十二日。唐太宗率大军继发，逾辽泽，渡辽水。《新唐书.太宗纪》：“五月庚午，次辽泽”。《资治通鉴》（197卷）：“庚午，车驾至辽泽，泥淖二百余里，人马不可通，将作大匠阎立德布土作桥，军不留行，壬申渡泽东，丁丑，车驾渡辽水，撒桥以坚士卒之心，军于马首山。”会李世绩军，攻辽东城可之，以其地置辽州。同年六月，唐太宗率胜兵进攻白岩城（今辽阳城东燕州山城）。乌骨城（今凤凰县东南凤凰山山城）主派兵万余来增援。《资治通鉴》：唐“将军契瑟何力以劲骑八百击之，何力挺身陷阵，槊中其腰，尚辇奉御薛万备单骑往救之，拔何力于万众之中而还，何力气益愤，束疮而战，从骑奋击，遂破高丽兵，追奔数十里，斩首千余级。”然后加紧攻打白岩城，右卫大将军李思摩中弩矢，太宗亲为吮血，将士闻之，莫不感动。白岩“城主孙代音密遣心腹请降，临城授刀钺为信，且曰奴愿降，城中有不从者，上以唐帜与其使曰：必降者宜建之城上，代音建帜，城中人以为唐兵已登城，皆从之。”唐便以其地置岩州。仍任命孙代音为刺史。这时，唐水军也有了很大进展。张亮水军在辽东半岛南端登陆，攻占了卑沙城（今金州东大黑山山城）。又引军到达建安城（今盖县东北青石关山城），与别部陆军张俭大败高丽兵，斩首数千级。接着，太宗指挥诸军进围安市城（今海城市东南的英城子山城）大破高丽援军。同上：“丁末车驾发辽东，丙辰至安市城，进兵攻之，丁巳，高句丽北部耨萨延寿惠真，帅高丽靺鞨兵十五万救安市”，太宗“命左卫大将军阿史那尔将突厥千骑以诱之，兵始交而伪走”，将高丽军引“至安市城东南八里”的伏击圈。太宗登上山顶指挥，“与长孙无忌等从数百骑，乘高望之，观山川形势，可以伏兵，及出入之所。”并“夜召文武计事，命李世绩将步骑万五千，陈于西岭，长孙无忌将精兵万一千为奇兵，自山北出于峡谷，以冲其后，上自将步骑四千，挟鼓角，偃旗帜，登北山上，敕诸军闻鼓角齐出奋击”，而高延寿等独见岭西李世绩布阵，故勒兵欲战，“上望见，无忌军尘起，命作鼓角，举旗帜，诸军鼓噪并进，延寿大惧，欲分兵御之，而其陈已乱”。在战斗中，有一穿白衣的下级年轻军官薛仁贵冲锋陷阵，所向无敌，太宗发现后甚为高兴，战后立即把他提升为游击将军。太宗对薛仁贵说：“朕的诸将都老了，常想到年轻骁勇的将军，现在没有谁能赶得上你，我对得到辽东不怎么高兴，而得到你却是高兴的事。”此战高丽兵死2万多，高延寿、高惠真率残兵36800人投降。此战役后，将太宗驻军之山改名为驻跸山，因而也称此战为驻跸山之战。七月，太宗督诸军攻安市城，至九月不下。《资治通鉴》（198卷）：“世绩遂攻安市安市人望见上旗盖，辄乘城鼓钞噪，上怒，世绩请克城之日，男女皆坑之，安市人闻之，益坚守，攻久不下”，“上以辽左早寒，草枯水冻，士马难久留，且粮食将尽，癸未赦班师。”唐太宗亲征辽东，虽然没有收复全部辽东土地，但也取得了很大胜利。同上：“凡征高丽，拔玄菟、横山、盖牟、磨米、辽东、白岩、卑沙、麦谷、银山、后黄十城，徙辽盖岩三州户口中国者七万人，新城、建安、驻跸三大战，斩首四万余级，战士死者几千人，战马死者什七八。”从此，高丽势力大大削弱。－－－－－－－这一仗确实让唐太宗遗恨无穷,他死前正准备再次亲征呢,结果.不过不出奇兵是他自己的主意,当年隋炀帝先锋三十万长驱直入平壤不克,回途遭到高丽军袭击几乎全军覆灭的教训太深刻了,所以宁可稳扎稳打了.靺鞨兵十五万救安市”，太宗“命左卫大将军阿史那尔将突厥千骑以诱之，兵始交而伪走”，将高丽军引“至安市城东南八里”的伏击圈。太宗登上山顶指挥，“与长孙无忌等从数百骑，乘高望之，观山川形势，可以伏兵，及出入之所。”并“夜召文武计事，命李世绩将步骑万五千，陈于西岭，长孙无忌将精兵万一千为奇兵，自山北出于峡谷，以冲其后，上自将步骑四千，挟鼓角，偃旗帜，登北山上，敕诸军闻鼓角齐出奋击”，而高延寿等独见岭西李世绩布阵，故勒兵欲战，“上望见，无忌军尘起，命作鼓角，举旗帜，诸军鼓噪并进，延寿大惧，欲分兵御之，而其陈已乱”。在战斗中，有一穿白衣的下级年轻军官薛仁贵冲锋陷阵，所向无敌，太宗发现后甚为高兴，战后立即把他提升为游击将军。太宗对薛仁贵说：“朕的诸将都老了，常想到年轻骁勇的将军，现在没有谁能赶得上你，我对得到辽东不怎么高兴，而得到你却是高兴的事。”此战高丽兵死2万多，高延寿、高惠真率残兵36800人投降。此战役后，将太宗驻军之山改名为驻跸山，因而也称此战为驻跸山之战。这一段在整个辽东战局高丽从没有动员这么多军队和中国军队野战,结果全军覆灭.看看数量就知道唐军总计不过三万加上围困的军队和沿途防御的部队还有预备队总计不过六七万的架势.而当时高丽内部有反对这种野战的意见,而高丽统帅之所以敢于和几乎一生战无不胜大唐皇帝率领的精兵野战原因就在于自恃兵力优势,如果算高丽十万双方兵力3:1,结果再次证明了李世民的战争天才,还有就是高丽野战部队一扫而空了.斩首四万余级，战士死者几千人，战马死者什七八。”从此，高丽势力大大削弱。战马死的多是因为气候,估计回途大量宰杀也是原因.战士死的数量少的微乎其微.1唐太宗兵力多少陆军六万，海军四万。总计十万。在决定性的围点打援战役中唐军不会超过4万。和历史上以众凌寡的印象相反，这次唐太宗实际上是用精兵来弥补数量的不足。2为什么就这么点军队吸取隋炀帝的教训，太多的军队后勤补给问题太大。3为了确保后勤唐太宗采取了哪些措施？吸取教训采用各种 *** 表现与将士同甘苦，鼓励士气。吸取拉夫过多导致叛乱的教训准备了大量的马匹和牲口来运载军粮。4为什么早不出兵晚不出兵时机选择原因？高丽内部发生叛乱，机不可失。5在战法上如何做？为什么不快速深入平壤？吸取上次隋炀帝派大军孤军深入平壤导致惨败的教训，这次稳扎稳打。另外由于气候必须速战速决。6高丽方面战略是什么？利用在辽东的山城防御体系坚守。7安市战役杨万春表现？杨万春本来是反对盖苏文的人，盖苏文派兵进攻没能取胜因此容许杨万春自治。而当唐军进攻杨万春没有站在唐军这一边反而坚决抵抗说明高丽的内部凝聚力比唐太宗估计的要强的多。可以说唐太宗充分吸取了隋炀帝的失败教训。他自己总结是1政治混乱2高丽上下一心顽强抵抗3出动军队太多行动迟缓，隋炀帝本人还在花天酒地，把由于气候必须速战速决的战争变成了缓慢的武装大 *** 。4运粮多靠抓夫，不但弄的国内造反而且壮丁需要双份粮食。5战术上轻敌冒进，30万大军孤军深入，而攻城不下拖到秋季仓促撤兵全军覆没。你可以看到唐太宗吸取了隋炀帝的每一个教训1政治上贞观是中国少见的政治清明时代2高丽内部变乱时发动3用少数精兵快速进攻，本人亲历一线，看看他一路上为稳定士气进行的种种表演。4因为部队少，不用民夫改用牲口，而且牲口可以宰杀的。5战术上反而稳扎稳打，确实保障后方才前进。其中唐军内部也有多次长驱直入的建议（如在进攻安市不下时，唐太宗都没采纳，你可以看到30万大军的覆灭对他有多大影响。而这一仗虽然没有灭亡高丽，不能称为成功。但辽河防线是被摧毁了。本身损失e68a84e79fa5e9819331333335333032不太大，结合前面兵力少牲口多稳扎稳打的情况可以看出为什么牲口马匹损失多而军队损失极少。另外这一仗我认为高丽主力已经被摧毁了。就是来救援的十几万军队。其实他们之所以敢于和唐军野战原因正在于唐军兵少。高丽有兵力优势。（2：1，看看战争记载唐军所有军力就明白了）但唐军的能力还是很强的。可以说看到了李世民在洛阳战役中那种精彩指挥。个人结论不能算惨败3，另外也正因为这一仗让唐朝明白以自身国力还是不具备一战灭之的能力于是持久战和包围战都出场了。
公元626年（唐高祖武德九年、高句丽荣留王九年），在高句丽世袭贵族高量的府邸里，一名男婴诞生了。他被命名为“高质”，字“性文”。
高句丽贵族子弟姓汉姓、取汉名，还很讲究地取表字，对此，我们不用大惊小怪。高句丽长期吮吸中华文化的乳汁，吸收中原文明的甘霖，其国运兴衰更是与中原王朝息息相关。
在高质出生这一年的六月初四日（公历七月二日），高句丽西边五千多里之外的大唐帝都长安，发生一件震惊中外的大事。秦王李世民发动“玄武门之变”，弑兄杀弟，逼父让步，夺得皇位继承权，并于当年八月初九甲子日即位为帝，是为唐太宗，次年改元“贞观”。小婴儿高质的个人命运，就将在高句丽与唐朝、与唐太宗李世民及其后代的交流、碰撞中沉浮转折，演奏一曲扣人心弦、荡气回肠的华彩乐章。
对高质家乡，隋唐人有好几种称呼，包括“高丽”、“朝鲜”、“高句丽”等。高质家族世代显赫，但原本并不姓高。据墓志铭记载，东汉末年，董卓的部下、辽东太守公孙度建立地方政权“燕”，发兵攻打高句丽。高质的第十九代祖（名“密”）领兵击破燕军，保全了高句丽的疆土，因功获封为王爵。“密”懂得功高震主的道理，坚辞不受。于是，国王改封他食邑三千户，赐姓高，代代世袭。
高质的曾祖父高前官至三品位头大兄，祖父高式曾担任二品“莫离支”，大致相当于兵部尚书兼宰相，父亲高量官居三品栅城都督、位头大兄兼大相。高质投胎技术好，完全不存在升学、就业、买房的压力，但从他的人生轨迹来看，他并没有把自己封闭在象牙塔里。对于国内和国际事务，他应该都保持着密切的关注。或许从记事起，他就逐渐意识到一个严峻的问题：和西边的中原唐朝人相比，高句丽人的日子过得太苦、太难了。
【1.《隋书》：高丽之先，出自夫余……硃蒙建国，自号高句丽，以高为氏。2.墓志铭原文：公讳质，字性文，辽东朝鲜人也。青丘日域，耸曾构而凌霄；沧海谷王，廓长源而绕地。白狼馀祉，箕子之苗裔实繁；玄鳖殊祥，河孙之派流弥远。十九代祖密，后汉末以破燕军、存本国有功，封为王，三让不受，因赐姓高氏，食邑三千户，仍赐金文铁券曰：宜令高密子孙，代代承袭。自非乌头白，鸭渌竭，承袭不绝。曾祖前，本藩三品位头大兄，祖式，二品莫离支，独知国政及兵马事。父量，三品栅城都督、位头大兄兼大相。并材望雄杰，匡翊本藩，声芬畅远，播闻中国。】
高句丽人主要难在以下四点：一是自然环境差，农业生产力低下，人民常年节衣缩食。高句丽天寒地冻，地貌以山地、森林为主，耕地贫瘠，用水困难。农民一年四季辛勤劳作，粮食和布帛的产量仍然很低，甚至无法达到自给自足的标准。为了维持族群生存，百姓勒紧裤腰带，减少饭量，节省粮食，迫使人体生理机能适应饥饿，把饥饿改造为一种世代相传的风俗。习惯成自然，高句丽人饿惯了，似乎觉得肚子也没那么饿了。
【《太平御览》引范晔《后汉书》曰：高句骊国，节於饮食……《魏略》曰：多山林，无源泽，其国贫俭土着。《魏略》曰：多山林，无源泽，其国贫俭土着……土田薄瘠，蚕农不足以自供，故其人节饮食。】
二是国君好大喜功，大兴土木，百姓劳役繁重。高句丽国君注重生活品质，重视居住条件，崇尚奢侈浮华，热衷于修建宫殿。出于防御中原王朝的需要，有时还要劳师动众，修筑长城，兴建国防工事。
【1.《太平御览》引范晔《后汉书》曰：高句骊国，节於饮食，而好治宫室……其王好修宫室……2.《三国史记》：春二月，王动众筑长城，东北自扶余城，东西南至海千有余里，凡一十六年毕功。】
三是等级森严，底层税负沉重。据《魏略》记载推测，高句丽下层平民承担全部赋税，地位却很卑微，如同奴婢，得不到应有的尊重。另以隋朝时期为例，高句丽人头税为每人缴纳五匹布，五石谷。佃户税负分为三等，一次为一石、七斗和五斗。无业游民也要缴税。高句丽规定失业者每三年纳一次税，十个失业者共同承担一匹细布。至于这种吃饭都成问题的人群怎样才能凑齐一匹细布，官府就不管了。
【1.《太平御览》引《魏略》曰：下户给赋税，如奴。2.隋书：人税布五匹，谷五石。游人则三年一税，十人共细布一匹，租户一石，次七斗，下五斗。】
四是以严刑峻法实施高压统治，重刑泛滥。这种高句丽特色声名远扬，在中原不同朝代的史料中都能找到记载。例如中国三国时代记录曹魏历史的史书《魏略》记载，高句丽不设监狱，犯罪者不分罪行轻重，经评议定罪就处死刑，妻子一律籍没为奴婢。犯盗窃罪者还要处以赃款十二倍的罚金。另据《隋书》、《旧唐书》记载，高句丽对犯有叛逆罪的犯人处刑异常残忍，先捆在柱子上，众人举火把轮流烧烤犯人的身体，烧到遍体焦烂，再斩首示众。
【1.《太平御览》引《魏略》曰：无牢狱，有罪者即会加评议，便杀之，没入妻子为奴婢；盗一责十二。2.《隋书》：反逆者缚之于柱，爇而斩之。3.《旧唐书》：有谋反叛者，则集众持火炬竞烧灼之，燋烂备体，然后斩首。】
严酷的生存环境在客观上造成两个效果：第一，高句丽社会治安极好，犯罪份子绝少，路不拾遗，夜不闭户。
第二，高句丽人吃苦耐劳、抗寒耐饿，服从性强。这样的民众组成高句丽的军队，战斗力当然很彪悍。再加上山高林密、陆路险峻，冬长夏短、天气酷寒，在航海技术还有待提高的隋唐之交，造就了一个穷而不弱、易守难攻的高句丽。
也正因此，面西边的中原王朝，高句丽统治阶层的心态是矛盾的。一方面，他们仰慕中华文化，就连国都平壤也取别名叫“长安城”。关于这一点，大家还可以去翻本系列的另一篇文——《自古“床”事无小事，千万不要“上”错“床”》，看看高句丽国王夫妇的那张坐床。【《太平御览》：都平壤城，亦曰长安城。】
另一方面，他对中原王朝的霸主地位口服心不服，一边称臣纳贡、接受中原的册封，一边觊觎中原的财富，不时对边地开展侵扰劫掠。例如隋文帝开皇年间，高句丽国王高元率领一万多名靺鞨骑兵袭击辽东西部，被营州总管韦世冲击退。
高质肯定听家里老人们说过，那一年，隋文帝真的怒了，下诏废黜高元的王爵，大兴问罪之师。但由于山高路远、补给困难，中原将士又无法适应东北地区的高寒天气，隋军还在出征路上就陷入粮草不济、瘟疫流行的困境。而高元也没有做好情报工作，误认为隋军兵强马壮，早早地遣使谢罪，上表中不惜说出“臣就是辽东的一坨屎，请陛下不必跟这坨屎计较”这种自辱的话。务实的隋文帝借坡下驴，同意双方言和，避免了一场干戈。
之后，理想主义者隋炀帝继位。他对高句丽缺乏耐心，不想再陪它玩“闹了又好、好了又闹”的游戏，无视中原民力的承受限度，发动三次征伐高句丽的战争。结果三战三败，损失惨重，这也是隋朝二世而亡的重要肇因。
高句丽却通过这三次战争中树立了对中原王朝的心理优势。可以想象，家里的老人经常自豪地教导小高质：“是我们推倒了大隋！”
高质却慢慢开始思考：缺少经济基础和民心拥戴的强悍会不会是“外强中干”？对于这个深层次问题，当时的国王——荣留王似乎也有自知之明，对唐朝采取恭顺+防范的两手措施。
荣留王名叫高建武，又名“高成”（有点眼熟……）。公元619年（唐武德二年，高句丽荣留王二年）、621年，荣留王两度遣使入唐朝贡（注：相关史料在王氏高丽金富轼编修的《三国史记》中均能找到印证，部分见截图，可证明中国史书的可信度）；622年，荣留王遵照唐高祖李渊的敕旨，找到一万多名困居高句丽的前隋朝士兵，送还唐朝，同时接回一些流落中原的高句丽人。【李渊敕书：在此所有高丽人等，已令追括寻即遣送；彼处有此国人者，王可放还，务尽绥育之方，共弘仁恕之道。】
自626年八李世民坐上大唐天子宝座起，唐朝上升的势头愈加明显。630年（唐太宗贞观四年、高句丽荣留王十三年），唐军大破突厥，生擒颉利可汗，覆灭东突厥。荣留王受到极大震动，立即遣使朝贺，并进献高句丽疆域图，以示臣服。实际上，荣留王对唐朝的戒备心也加深了。631年，他下令修筑长城，加强防御。
然而，儿童高质那双清澈明净的眼睛想必看见了另一个现象：大唐天子李世民不修长城；在荣留王高成启动高句丽长城建设的同一年，李世民派遣广州都督府司马长孙师访问高句丽，此行不为耀武扬威，只有一个要求：隋朝征辽将士很多战死在高句丽，大唐天子要把他们的骸骨接回中原安葬。
荣留王遵旨办理，无数隋朝战死者魂归故土，唐朝还为亡灵举行了祭奠仪式。【《资治通鉴》：秋，八月，甲辰，遣使诣高丽，收隋氏战亡骸骨，葬而祭之。】
高质或许问过父亲：“唐天子如此敬重为国征战、捐躯的将士，不因他们是前朝军士就有所轻视，一定深得三军爱戴；把子弟送进军队的黎民百姓应该也很欣慰。国力必定蒸蒸日上吧？”不知父亲高量是否回答这个问题，但历史给出了答案——唐朝先后于635年、640年攻灭了吐谷浑和高昌。荣留王心惊胆战，派遣世子入唐朝贡，随后又派遣高句丽贵族子弟赴唐留学。
641年，唐朝兵部职方郎中陈大德奉诏出使高句丽。他遵照李世民的指示，沿途不露声色地调查高句丽的山川风俗。每到一座城池，就向守城官员馈赠绫罗绸缎，让守城官员高高兴兴地充当导游。唐朝使团深入高句丽国土，顺利探访到许多情况。可是，当陈大德隐晦地建议讨伐高句丽时，李世民的回答依然冷静理智：“我如果发兵数万征讨，高句丽必然倾全国之力自救；假如另派海军从海路奇袭平壤，倒是不难攻克。但山东各州县在隋朝末年所受创伤尚未痊愈，我不想劳役当地百姓。”
中原连年丰收，粮价亲民，三、四文钱就能买到一斗粟，老百姓的生活越来越好，李世民却保持戒慎恐惧的心态，注意爱惜民力。年满十六岁的高质得知这些情况，也许暗暗羡慕：“我们高句丽也有这样贤明的天子就好了……”
【《资治通鉴》：1.上曰：“高丽本四郡地耳，吾发卒数万攻辽东，彼必倾国救之。别遣舟师出东莱，自海道趋平壤，水陆合势，取之不难。但山东州县凋瘵未复，吾不欲劳之耳。”2.比年丰稔，长安斗粟直三、四钱。】
令人惋惜的是，这段相对友好的时期很快走到尽头。公元642年十月（唐贞观十六年、高句丽荣留王二十五年），高句丽权臣渊盖苏文弑君篡权，拥立宝藏王——高（宝）藏为傀儡国王，对内大搞恐怖统治，以慑服人心；对外联合百济，侵略新罗，新罗善德女王派人向唐朝求援。李世民仍旧保持着耐性，没有干预高句丽内政，于643年依例册封高藏为上柱国、辽东郡王、高丽王，顺便遣使赴平壤，劝诫渊盖苏文不要进攻新罗，竟遭到拒绝。
渊盖苏文的举动触犯了唐朝的底线。站在李世民的角度来看：高句丽历史上对中原王朝阳奉阴违，态度阴晴不定，本来就不够老实；如果再放任渊盖苏文肆意妄为下去，将损害唐朝在东亚的霸 *** 威，进而动摇北方部族对大唐的忠诚，可能导致边疆不稳。所以，高句丽已是钉在唐朝东北方的一根大毒刺，必须尽早除之而后快。至于其他冠冕堂皇的理由，都不是本质。
在对双方实力进行充分评估的基础上，李世民作出了决策：以灭亡高句丽、擒杀渊盖苏文为目标，御驾亲征。同时，他吸取隋炀帝的沉痛教训，只征发中原士兵十万三千人，且以身作则，征辽期间起居及出行仪节一概从简，饮食只需充饥，不准备御用美食，但凡能涉水通行的河流就不造桥、能走的路就不做额外修缮，尽量减轻百姓负担。
【《亲征高丽手诏》节选：高丽莫离支盖苏文，弑逆其主，酷害其臣，窃据边隅，肆其蜂虿。朕以君臣之义，情何可忍。若不诛翦遐秽，无以澂肃中华。今欲巡幸幽蓟，问罪辽碣，行止之宜，务存节俭，所过营顿，无劳精饰。食唯充饥，不须珍膳。水可涉度者，无假造桥；路可通行者，不劳修理。御营非近县学生、老人等无烦迎谒。】
公元644年（唐贞观十八年），李世民率领十万余名唐军将士踏上了征程。应战的高句丽野战部队超过二十万人。这是李世民军人生涯中又一次以寡击众的战役。
【《资治通鉴》双方兵力对比史料：1.甲午，以刑部尚书张亮为平壤道行军大总管，帅江、淮、岭、峡兵四万，长安、洛阳募士三千，战舰五百艘，自莱州泛海趋平壤；又以太子詹事、左卫率李世绩为辽东道行军大总管，帅步骑六万及兰、河二州降胡趣辽东，两军合势并进。2.贞观十九年（五月）乙亥，高丽步骑四万救辽东，江夏王道宗将四千骑逆击之……丙申……乌骨城遣兵万余为白岩声援，将军契苾何力以劲骑八百击之……（六月）丁巳，高丽北部耨萨延寿、惠真帅高丽、靺鞨兵十五万救安市。在高丽、李氏朝鲜王朝的史料中找不到反证。】
此时，十九岁的高质在想些什么呢？应该在祈祷高句丽军队重演三破隋军的奇迹吧！即使对大唐天子有一份崇敬之情，高质毕竟还是高句丽人。但是，战役进行过程中发生以下事件，极有可能震撼了他年轻的心。
一、唐军每攻占一地，都会废除高句丽严苛的刑罚，改用唐律。为此，李世民专门颁布《禁辽东重刑诏》（节选）：所以陈兵伐罪，兼畅皇风，使怀附之徒，同霑声教，息彼贪残，除其弊俗。今辽东之野，各置州县，或有旧法，馀风未殄。宜即禁断，令遵国宪。
二、遵照李世民的敕旨，唐军一路收埋隋朝征辽阵亡将士的骸骨。【《收瘗征辽士卒诏》：日者隋师度辽，时非天赞。从军士卒，骸骨相望，遍於原野，良可哀叹。掩骼之义，抑惟先典。其令并收瘗之。】
三、唐朝科技昌明，武器先进。李勣用“抛车”（可理解为唐式大炮）攻打辽东城，可从一里地以外抛出重达三百斤的巨石。辽东城在城楼上堆积木材，以阻挡“抛车”袭击，却于事无补，一触即溃。唐军又用“撞车”（可理解我唐朝式坦克）撞击辽东城的楼阁，获得碾压性的胜利。这可是高质闻所未闻的神秘武器啊！
《旧唐书》：李勣已率兵攻辽东城。高丽闻我有抛车，飞三百斤石于一里之外者，甚惧之。乃于城上积木为战楼以拒飞石。勣列车发石以击其城，所遇尽溃。又推撞车撞其楼阁，无不倾倒。
四、大唐天子身先士卒，和将士同甘共苦，用兵如神。李世民亲率一万多名披甲重骑兵，与李勣会师，合围辽东城。见南风强劲，李世民果断命令唐军火烧西南城楼。大火蔓延全城，唐军趁势攻克辽东城，改为“辽州”。
【《旧唐书》：帝亲率甲骑万馀，与李勣会，围其城。俄而南风甚劲，命纵火焚其西南楼，延烧城中，屋宇皆尽。战士登城，贼乃大溃，烧死者万余人，俘其胜兵万余口，以其城为辽州。】
五、唐军中的“夷狄”将士享有公平的待遇，李世民对他们“爱如一家”，他们也甘愿为唐朝奋勇效命。譬如唐军兵临白崖城（又作白岩城）下，右卫大将军李思摩——突厥人阿史那思摩中箭负伤，李世民亲自为他吮血，将士们倍受鼓舞。再如大将军阿史那社尔率领千名突厥骑兵冒险诱敌。
【1.《旧唐书》：师次白崖城，命攻之，右卫大将军李思摩中弩矢，帝亲为吮血，将士闻之，莫不感励。2.《三国史记》：帝恐其低徊不至，命大将军阿史那社尔将突厥千骑以诱之。3.延寿、惠真率十五万六千八百人请降，太宗引入辕门……授高延寿鸿胪卿，高惠真司农卿。】
六、李世民自掏腰包犒赏唐军将士，制止唐军对高句丽城池的报复行动。事情发生在白岩城。该城城主孙伐音降而复叛，李世民震怒，口头答应以城中人口财物分赐将士。但在孙伐音二度请降时，李世民后悔了。李勣不能理解，执意要求天子拒绝孙伐音投降，允许唐军将士烧杀掳掠。李世民下马，亲自给他做思想工作：“将军所言有理，然而我实在不忍心纵兵杀戮平民、掳掠他们的妻子。我自己出钱赏赐将军麾下有功将士，保全这座白岩城。”唐朝最终接受了白岩城的投降，俘获士女一万人及具备入伍条件的男丁二千四百人，设置岩州行政区划，任命孙伐音为岩州刺史。假设李世民不阻止李勣开展报复行动，孙伐音和两千四百名男丁必死无疑，那些士女的也一定很不妙。
【1.《旧唐书》：初，辽东之陷也，伐音乞降，既而中悔，帝怒其反覆，许以城中人物分赐战士。及是，李勣言于帝曰：“战士奋厉争先，不顾矢石者，贪虏获耳。今城垂拔，奈何更许其降，无乃辜将士之心乎？”帝曰：“将军言是也。然纵兵杀戮，虏其妻孥，朕所不忍也。将军麾下有功者，朕以库物赏之，庶因将军赎此一城。” 遂受降，获士女一万，胜兵二千四百，以其城置岩州，授孙伐音为岩州刺史。2.《册府元龟》照搬太宗实录原文，记载更详细：帝下马而谢曰：将军言是也……庶因将军赎此一城。”】
七、善待高句丽归降民众，迅速收服当地人心。在辽东城，原本有一万四千名高句丽军民罚没为奴婢，先行押送幽州，将要分赏给唐军将士。李世民怜悯其家人离散，诏令有司以布帛为他们赎身，赦免为良民。
那一次，高句丽人欢呼鸣谢，一连热闹了三天；在盖牟城，李勣俘获七百名来自加尸城的守卒，准备驱使他们随营效力，俘虏也愿意效劳。李世民答复：“我也希望你们为我效力，但这样会导致你们的家人被高句丽处死，我不忍心。”于是把这批俘虏全部放回加尸城；在水渚，两千多名高句丽投降军民列队参拜大唐天子。李世民派人慰劳，赏赐食物，对城中高龄人士和进贡土产的父老僧尼赐予布帛，并向高句丽守城者分发粮食和防身武器，释放他们各自回家。当时，高句丽人舞蹈雀跃，声震山谷，拜谢说：“真没想到大唐天子向我们施以如此博大的仁恩！”
【1.《旧唐书》：我军之渡辽也，莫离支遣加尸城七百人戍盖牟城，李勣尽虏之，其人并请随军自效。太宗谓曰：“谁不欲尔之力，尔家悉在加尸，尔为吾战，彼将为戮矣！破一家之妻子，求一人之力用，吾不忍也。”悉令放还。2.《册府元龟》：帝御旌宫於水渚，高丽降众重列而拜者二千馀人，优劳之。高丽舞跃叫呼，声震山谷。命太官赐冫食……城中人年八十以上，赐帛各有差，及诸城堡人，帝悉加慰谕，给以粮仗，任其所往。城中父老僧尼贡夷酪昆布米饼芜荑豉等，帝悉为少受，而赐之以帛。高丽喜甚皆仰天下拜曰：“圣天子之恩，非所望也。”……初，攻陷辽东城，其中抗拒王师，应没为奴婢者一万四千人，并遣先集幽州，将分赏将士。太宗愍其父母妻子一朝分散，令有司准其直，以布帛赎之，赦为百姓。其众欢呼之声，三日不息。】
高质应该深刻地理解了唐天子李世民之所以被尊称为“天可汗”的原因。他也可能意识到，以上举措还是唐天子对高句丽实施的攻心战。事实证明，上述战术很成功，是唐军在战争初期势如破竹、无往不利的重要原因。
战争后期，李世民在突袭平壤和稳扎稳打围攻安市城之间选择了后者。这也许是一个战术失误。他终究不再是年轻的秦王了。九五之尊的身份不允许他犯险，以免把国家和尚显稚嫩的太子置于突如其来的危机中。
安市城凭借得天独厚的地理优势顽强抵抗，唐军的抛车、撞车在当地独特的地势中也无法有效发挥威力。安市城的坚守把战事拖进了冬天。李世民顾虑辽东军粮所剩无几，士卒难耐当地的严寒天气，诏令班师。没有达到灭亡高句丽、斩首渊盖苏文的目标，在事业上一向对自己高标准、严要求的李世民认为自己失败了。
但高句丽人高质必定惊愕地看到两个事实：一是唐军在整场战争中仅有数千人战死，只是战马死亡率较高，达到百分之七、八十；二是李世民在撤军前，大度地赏赐一百匹绢给安市城主，对其忠贞事君的精神表示嘉勉。而安市城也在唐军收兵时偃旗息鼓，城主登上城楼，拱手拜辞。
【1.《资治通鉴》：战士死者几二千人，战马死者什七、八。2.《旧唐书》：太宗以辽东仓储无几，士卒寒冻，乃诏班师。历其城，城中皆屏声偃帜，城主登城拜手奉辞。太宗嘉其坚守，赐绢百匹，以励事君之节。冻，乃诏班师。历其城，城中皆屏声偃帜，城主登城拜手奉辞。太宗嘉其坚守，赐绢百匹，以励事君之节。】
事实上，根据中国《资治通鉴》和高丽《三国史记》互相印证，可确认唐太宗亲征之役斩获下列战果：
一、攻占高句丽城池十座；
二、获得高句丽七万人口，迁入中原，补充唐朝劳动力。需要注意的是，在古代，劳动力是极其重要的生产要素，在某种程度上，劳动力大致等于生产力；
三、消灭高句丽军队四万人以上。
如果一定要说城池随着唐军主动撤离而回到高句丽手中，不算战果，那么，从歼敌有生力量的角度来看，前述第二、三项相加，高句丽共计损失青壮人口十一万人以上。据资深唐史研究者、作家森林鹿研究，高句丽总人口约三百万。对于三百万人口的高句丽来说，这无疑是一个惨痛的损失。
【1.《资治通鉴》：凡征高丽，拔玄菟、横山、盖牟、磨米、辽东、白岩、卑沙、麦谷、银山、后黄十城，徙辽、盖、岩三州户口入中国者七万人……新城、建安、驻驆三大战，斩首四万余级。2.《三国史记》见截图。】
高句丽当权者盖苏文对战争双方的得失和实力对比心知肚明。646年（贞观二十年），他遣使入唐谢罪，进献美人二名。李世民直接予以退货处理，暗示自己不会善罢甘休。两年后，应新罗的求援，李世民派遣右武卫将军薛万彻等出青丘道，对高句丽实施局部讨伐。薛万彻渡海进入鸭绿江，攻破泊灼城，俘获众多人口。
【《旧唐书》：二十年，高丽遣使来谢罪，并献二美女。太宗谓其使曰：“归谓尔主，美色者，人之所重。尔之所献，信为美丽。悯其离父母兄弟于本国，留其身而忘其亲，爱其色而伤其心，我不取也。”并还之。二十二年，又遣右武卫将军薛万彻等往青丘道伐之，万彻渡海入鸭绿水，进破其泊灼城，俘获甚众。】
这个结果，渊盖苏文大概没有想到。不但如此，他恐怕还忽略了另外一个更加可怕的隐忧：唐军在高句丽的各种表现对于高句丽人的心理产生了深远的影响。如高句丽研究专家刘矩、姜维东在《唐征高句丽史》中所写的，唐太宗李世民征辽之役有以下战略成果：
1、极大地削弱了高句丽的实力；
2、消灭了高句丽人自隋丽战争以来对中原的心理优势；
3、瓦解了高句丽人的斗志，为唐高宗李治灭亡高句丽奠定了基础；
4、遏制了高句丽南侵新罗的图谋；
5、提高了唐朝的国际威望。
唐太宗征辽对高句丽人心态的影响在高质身上也有明显的体现。或许正是从李世民嘉奖安市城主的那一刻起，“大唐梦”在高质心里播下了种子。
大概在666-667年（唐高宗乾封年间），已官居三品位头大兄兼大将军的高质对高句丽无休无止的内斗和沉沦彻底绝望，断然放弃权位和财产，率兄弟、家人涉险投奔唐朝。总章二年（668年），唐高宗任命高质为明威将军、行右卫翊府左郎将，加云麾将军、行左武威卫翊府中郎将。同年，唐军攻灭高句丽。
【高质墓志：在藩任三品位头大兄兼大将军。属祲起辽东，衅萌韩壤，妖星夕坠，毒雾晨蒸。公在乱不居，见几而作。矫然择木，望北林而有归；翙矣搏扶，指南溟而独运。乃携率昆季，归款圣朝，并沐隆恩，俱沾美秩。总章二年四月六日，制授明威将军、行右卫翊府左郎将。其年，又加云麾将军、行左武威卫翊府中郎将。】
697年（武周万岁通天二年），高质以中原“左玉钤卫大将军、左羽林军上下”的身份，携儿子、壮武将军兼行左豹韬卫翊府郎将高慈与契丹军队作战，被俘不屈，父子同时殉国，为自己的“大唐梦”画上了壮烈的句点。
18世纪，李氏朝鲜有一本题为《三渊集》的小说横空出世，yy出一幕在高丽、李氏朝鲜史料中都找不到任何依据的场景——唐太宗在安市城下被射成独眼龙。这种历史性自卑导致的自大心态延续至今，炮制出一部部韩式抗唐神剧。还有部分中国网友对韩式神话信以为真，误认为唐太宗征辽军在高句丽“打得满地找牙”。孰是、孰非？我想，高质一定知道，心明眼亮的读者们也会做出合理的判断。
参考资料：古籍《三国史记》、《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》、《隋书》、《太平御览》、《册府元龟》、《唐代海东藩阀志存》、吴钢主编《全唐文补遗•千唐志斋新藏》，刘炬、马焰《论唐朝开明的民族政策与高句丽灭亡之关系》，刘矩、姜维东《唐征高句丽史》、森林鹿《饮马出长城——简述贞观外战史》等