三星堆电饭煲是真的吗？

关于三星堆电饭煲的传闻，目前没有确凿的证据表明存在实物。三星堆是四川省广汉市的遗址，被认为是中国古代文明的重要遗址之一，出土了许多珍贵的文物。但关于三星堆电饭煲的说法，属于民间传说和流传的谣言。

在现代科技条件下，电饭煲是一种家用厨房电器，发源于日本。虽然电饭煲是现代科技的产物，但与三星堆及其遗址并没有直接的关联。

需要注意的是，有时流传的谣言和奇闻趣事可能会给人一种神秘或幻想的想象，但我们应该拥抱科学和客观的态度，不要轻易相信没有确凿证据支持的传说。对于任何历史和文化遗产的解读，我们应该依赖于权威的考古学和历史学研究。

三星堆古遗址距今已有5000至3000年历史，分布面积12平方千米，地理位置位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，是迄今在西南地区延续时间最长、发现的范围最大、文化内涵最丰富的古国、古城、古蜀文化遗址。现有保存最完整的月亮湾内城墙和西、东、南城墙。

1986年7月至9月这段期间，三星堆古遗址发掘的两座大型商代祭祀坑，出土了金、陶、贝、 铜、玉、石、骨等珍贵文物近千件。在三星堆祭祀坑出土的上千件金器、青铜器、玉石器中，其中三四百件青铜器是最值得推崇的。

其中，一号坑出土青铜器的种类有人面像、人面具、人头像、跪坐人像、戈、环、戚形方孔璧、龙虎尊、龙形饰、龙柱形器、虎形器、瓿、器盖、羊尊、盘等。二号坑出土的青铜器有大型青铜立人像、人头像、人面具、兽面具、跪坐人像、神树、怪兽、水牛头、鹿、兽面、眼形器、眼泡、铜铃、铜挂饰、铜戈、神坛、太阳形器、铜戚形方孔璧、鸟、蛇、鸡、鲶鱼等。（欢迎关注我们）

首先！三星堆太牛了！他的出现轰动世界！这泱泱中国文明的曙光里，古蜀文化灿烂耀眼！

三星堆博物馆（Sanxingdui Museum）位于全国重点文物保护单位三星堆遗址东北角，地处历史文化名城四川省广汉市城西鸭子河畔，南距成都38公里，北距德阳26公里，是我国一座大型现代化的专题性遗址博物馆。博物馆于1992年8月奠基，1997年10月正式开放。

三星堆古遗址分布面积12平方公里，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆古遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。

  三星堆文物是宝贵的人类文化遗产，在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群体中，属最具历史科学文化艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中，有许多光怪陆离奇异诡谲的青铜造型，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以流光溢彩的金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。  三星堆博物馆现有两个展馆，其展示面积近12000平方米，分为第一展馆（综合馆，陈列金、铜、玉、石、陶等类文物）和第二展馆（青铜专馆）。两大展馆陈列规模宏大，布局考究，内容与展线节奏动静结合，波澜起伏，以其融知识性、故事性、观赏性、趣味性于一炉的诠释方式，有力的揭示了三星堆文物的深刻内涵，集中反映了三星堆文明的辉煌灿烂，给人以身临其境、故国神游的感觉。

三星堆博物馆占地面积约33公顷，绿化面积达80％以上，馆区内环境优美、布局动静得宜，曲径敞道，垂柳依依、古蜀奇葩、湖光岛影无处不体现了人文与自然完美结合、飘逸自然、浑然天成的川西园林特色。博物馆主体建筑外形追求与地貌、史迹及文物造型艺术相结合的神韵，融原始意味和现代气息为一体。一展馆建筑为半弧形斜坡生态式建筑，张扬人与自然和谐共生的人文精神，二展馆建筑为三部一体的变形螺旋式建筑，其整体具有“堆列三星”与“人类历史演进历程”的双重象征，馆外还有气势灰宏的仿古祭祀台和供现代文体活动的大型表演场与展馆建筑遥相呼应，表达了三星堆文化苍古雄浑、博大精深的历史意蕴。

 三星堆文物已多次出国巡展,从1993年起,先后在瑞士、德国、英国、丹麦、美国、日本、澳大利亚、加拿大、法国等国展出,所到之处无不引起强烈震撼。  三星堆博物馆以其文物、建筑、陈列、园林之突出特色，成为享誉中外的文化旅游胜地，四川省对外重点推出的五大旅游景区之一，首批国家“AAAA”级旅游景区、“中国最值得外国人去的50个地方”之一、全国青少年科技教育基地、世界首家通过“绿色环球21”旅行旅游业可持续发展标准及ISO9001：2000质量管理体系标准认证的博物馆。

下面罗列部分镇馆之宝

铜人头像

通宽17.2、通高34.8厘米 二号祭祀坑出土 这件人像为二号坑B型中唯一一件平头顶戴冠头像，其顶盖与头像分铸。人像所戴头冠为回字纹平顶冠，脑后发际线较高。其面容消瘦，双眉似皱，表情凝重肃然，威严直透而出。其头冠究有何具体含义，今已不详，估计其所代表的身份等级可能高于其他无冠者头像，执掌着较大的政治宗教权力。

金箔虎形器

通长11.6，高6.7厘米，重7.27克。

三星堆一号祭祀坑出土

系用金箔捶拓成形，遍体压印“目”字形的虎斑纹。虎头昂起，张口作咆哮状，眼部镂空，前足伸，后足蹲，尾上卷，呈奔跑状。金虎呈半圆形，可能原来是粘贴于其他器物上的饰件。中国古代民族多有崇虎的习俗，三星堆出土的金虎及青铜虎，造型以简驭繁，气韵生动，说明蜀人对虎的观察相当仔细，而且虎的形象在其心目中有十分重要的地位。

玉璋

三星堆一号祭祀坑出土，通长38.2厘米。器身呈鱼形，两面各线刻有一牙璋图案，在射端张开的“鱼嘴”中，镂刻有一只小鸟。鱼鸟合体的主题，寓意深刻，可能与古史传说中古蜀王鱼凫有关。该器 *** 精美，综合运用了镂刻、线刻、管钻、打磨抛光等多种工艺，在选材上，还充分利用玉料的颜色渐变，随形就势以表现鱼的背部与腹部，可谓匠心独具、巧夺天工。

铜纵目面具

宽138、高66厘米 二号祭祀坑出土

在三星堆出土的众多青铜面具中，造型最奇特、最威风的要算青铜纵目面具。纵目面具均出自二号祭祀坑，共3件，分大小两型。其中A型2件较小，B型的1件则较大。两型纵目面具造型大体相同，略有差异之处有三点：一是A型面具额部铸有数十厘米高的精美额饰，而B型面具额部正中则为一方孔。二是两型面具的耳部大小与取势不同，B型面具的桃尖状双耳甚大，向两边充分伸展并向上耸起，有飞扬之势；A型面具的耳朵构型与前者基本相似，但没有那么夸张，双耳取势基本平直。

B型面具就是这件有“千里眼”、“顺风耳”之誉的大型青铜纵目面具。其形象特征为：眉尖上挑，双眼斜长，眼球呈极度夸张，呈柱状向前纵凸伸出达16厘米；双耳向两侧充分展开；短鼻梁，鼻翼呈牛鼻状向上内卷；口阔而深，口缝深长上扬，似微露舌尖，作神秘微笑状。其额部正中有一方孔，可能原补铸有精美的额饰，可以想象，它原来的整体形象当更为精绝雄奇。

超现实的造型使得这尊造像显得威凌八方，其神秘静穆、威严正大之气给人以强烈威慑感。它是天神还是人中至尊？最令人费解的就是其夸张的双眼与双耳，是视通万里、耳听四方的神异能力的象征？古文献记载蜀人始祖蚕丛的形象特征即为“其目纵”。在中国上古神话中，还有一个人面蛇身、掌控天地明晦的天神烛龙，其形象特征是“直目正乘”，也就是“直眼球”。纵目面具的造像依据很可能与古史所记述的蚕丛和烛龙的形像都有关。同坑出土的青铜戴冠纵目面具或许与“烛龙”神话有更密切的联系。目前，对这尊造像的研究除普遍认为它表现的是蜀族始祖蚕丛外，尚有几种不同意见：或认为它应是兽面具，或认为面具左右伸展的大耳是杜鹃鸟的翅膀，其形象应是古史传说中死后魂化为杜鹃鸟的第四代蜀王杜宇之偶像，或认为它是太阳神形象，等等。我们倾向于认为这件面具既非单纯的“人面像”，也不是纯粹的“兽面具”，而是一种人神同形、人神合一的意象造型，巨大的体量、极为夸张的眼与耳都是为强化其神性，它应是古蜀人的祖先神造像。

人首鸟身像

通高12厘米 二号祭祀坑出土 这件人首鸟身像原铸于小型铜神树树枝端部。该像为平头顶，头戴頍，面带面罩，脸形方正，大耳高鼻，其双眼呈外凸状，与纵目面具眼球造型相类似。其鸟身较短，参考与之造型完全相同的同树另一枝枝端人首鸟身像，可知该像现残断的双翼原当呈宽展状，尾羽构型亦当为分叉相上下卷曲状。 这种人首鸟身像除见于小型铜神树外，在同坑出土的青铜神坛最上层的“盝顶建筑”上额正中也铸饰有此像。古人有“以上为尊”、“居中为尊”的说法。人首鸟身像出现在铜神树树枝端部与铜神坛顶部正中，显然具有神圣的象征意义。人首鸟身像所代表的当是群神崇仰的天“帝”，一如古希腊神话中的宇宙之神宙斯一样。在中国周朝以来的神话中，众神之尊一般指的是黄帝。三星堆时代早于周朝，那么，人首鸟身像指的是谁呢？我们曾指出，人首鸟身像造像当与古蜀远祖有关，可与古史神话中的古蜀祖先神“大鸟王”帝颛顼发生联系，就其神职内涵象征而言，该像很可能是“中央之神”并兼有太阳神神职的最高权威象征物。当然，这仅是我们的初步看法，尚待深入研究。但可以肯定的是，这尊造像当是古蜀先民诸神崇拜中的主神。

Ⅰ号大型铜神树

树干残高359、通高396厘米 二号祭祀坑出土 Ⅰ号大型铜神树由底座、树和龙三部分组成，采用分段铸造法铸造，使用了套铸、铆铸、嵌铸等工艺，通高3.96米，树干顶部及龙身后段略有残缺。在我国迄今为止所见的全部青铜文物中，这株神树也称得上是形体最大的一件。 铜树底座呈穹窿形，其下为圆形座圈，底座由三面弧边三角状镂空虚块面构成，三面间以内擫势的三足相连属，构拟出三山相连的“神山”意象，座上铸饰象征太阳的“☉”纹与云气纹。树铸于“神山之巅”的正中，卓然挺拔，有直接天宇之势。树分三层，每层三枝，共九枝；每枝上有一仰一垂的两果枝，果枝上立神鸟，全树共二十七枚果实，九只鸟。树侧有一条缘树逶迤而下的身似绳索相辫的铜龙，整条龙造型怪异诡谲，莫可名状。 关于这株铜树的内涵，目前在学术界尚存在不同看法，但将铜树界定为“神树”，则是共识：一种意见认为，这株铜神树的造型与内涵应与《山海经》中记载的“建木”相关，铜树是古蜀人沟通人神、上下天地的天梯，反映了古蜀人交通于天人之际的特殊宗教权力被古蜀国神权政治集团所独占的情况。与此相对的观点则认为青铜神树并非建木，从其构型分析，更多的与《山海经》描述的“若木”相似。另一种意见认为，青铜神树具有“社”的功能，与载籍所记“桑林”一致，应为“社树”。一种意见认为，铜神树为古蜀人的宇宙树，反映了蜀人的世界观。还有一种观点认为，青铜神树起源于古人对日晕现象的认识，代表东西两极的扶桑与若木。 这里，我们对这株铜神树作一简要分析：铜树上铸有九只鸟，有何具体寓意呢？在古代“十日神话”中，太阳的运行是由自在飞翔于天宇的鸟背负而行，这是先民对太阳东西移行现象富有想象力的‘解释’。古代很多民族都将鸟的形象作为太阳的象征，这在文化人类学资料中有大量的记述。中西考古资料中也有不少鸟日并见的图像。三星堆铜树上所铸的神鸟当即神话中金乌（即太阳）的写照。三星堆神树三层九枝及其枝头分立九鸟的形象，符合“扶桑”和“若木”的“上有十日”这一最为显著的特征。铜神树铸饰九鸟，或原顶部有一只鸟，也可能 *** 者表达的构型意图是另有一只鸟在天上值日吧。同时铜神树也具有“建木”的特征和功能，载籍描述建木有树叶、花卉、花果与“黄蛇”，铜神树的形式构成中同样有花果与神龙，而铜神树它所在的位置恰好是古史神话传说中所谓“天地之中”的成都平原，“天地之中”意即“世界中心”，表征这是一株挺立于大地中心的神树。 因此，我们倾向于认为三星堆神树应是古代传说中扶桑、建木等神树的一种复合型产物，其主要功能之一即为“通天”。神树连接天地，沟通人神，神灵藉此降世，巫师藉此登天，树间攀援之龙，或即巫师之驾乘。 三星堆神树是中国宇宙树伟大的实物标本，当可视作上古先民天地不绝，天人感应，人天合一，人神互通之神话意识的形象化写照。三星堆神树反映了古蜀先民对太阳及太阳神的崇拜，它在古蜀人的神话意识中具有通灵、通神、通天的特殊功能，是中国宇宙树最具典型意义和代表性的伟大的实物标本。

铜大立人像

人像高180、通高260.8厘米 一号祭祀坑出土 在三星堆众多的青铜雕像群中，足以领衔群像的最高统治者非大立人像莫属，——不论是从服饰、形像还是体量等各方面看，这尊大立人像都堪称它们的“领袖”人物。以往殷墟出土的玉石铜人像与之相比，真可谓是“小巫”见“大巫”了。就全世界范围来看，三星堆青铜大立人也是同时期体量最大的青铜人物雕像。 雕像系采用分段浇铸法嵌铸而成，身体中空，分人像和底座两部分。人像头戴高冠，身穿窄袖与半臂式共三层衣，衣上纹饰繁复精丽，以龙纹为主，辅配鸟纹、虫纹和目纹等，身佩方格纹带饰。其双手手型环握中空，两臂略呈环抱状构势于胸前。脚戴足镯，赤足站立于方形怪兽座上。其整体形象典重庄严，似乎表现的是一个具有通天异禀、神威赫赫的大人物正在作法。其所站立的方台，即可理解为其作法的道场——神坛或神山。 这尊“纪念碑”式的大立人雕像究竟象征什么身份呢？目前，学术界有几种不同的意见：一种意见认为，青铜大立人是一代蜀王形象，既是政治君王同时又是群巫之长。另一种意见认为是古蜀神权政治领袖形象。还有一种意见认为其形象酷似汉语古文字中“尸”字的字形，应将其解读为“立尸”。这种观点所提到的“尸”，大体来说，具有主持祭神仪式的主祭者和作为神灵象征的受祭者的双重身份。与之相对的观点则认为该人像与古文献中所谓“立尸”或“坐尸”的内涵截然不同。我们倾向于认为，他是三星堆古蜀国集神、巫、王三者身份于一体的最具权威性的领袖人物，是神权与王权最高权力之象征。 人像身佩的方格纹带饰，当具有表征权威的“法带”性质。其衣服上的几组龙纹装饰似有与神灵交感互渗的意义，其所穿之衣很可能是巫师的法衣。他手中是否原本持（抱）有某种法器？有人认为是琮，有人认为是权杖，有人认为是大象牙，还有人认为是类似彝族毕摩（祭司）的神筒或签筒，也有人认为他是在空手挥舞，表现的是是祭祀时的一种特定姿态。古蜀历史早已偃旗息鼓，无言的文物抛给人们的是难解的文化之谜……

三星堆出土的国宝不胜枚举！更多希望你能去博物馆现场看一看！必将震撼你心！！！！

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自认为没资格，且又专指英法俄日语为佳，谦虚又不懂装懂？

汉文化爱极端，轻常识，脑残尤为如此。

当然这里提问者素质太水了，没有语言文字常识，语言表达并不要求透彻，完整，达意。这是对文字的要求。问者露怯按下不表。

再一个常识是国际公约，重要国际合作合同，除了有当事国官方语文本外，都还有一个法文文本，一旦起纠纷，以法文本表达为前提。

为何选法语？这是历史文化的原因：世上第一个人权宣言，拿破仑法典都名声外在，受世人敬仰。

文字表达透彻，完整，达意与文学无关，文字表达的是思想的逻辑，法律的定义，完全无关文学。文学是操纵情绪的文人的无病 *** ，其表达追求多义，多解，如诗。用文学衡量语言表达的透彻，完整，达意，完全是盲人摸象的理解。

这里也难免政治的阴影，从语言的严谨和语法规则的精细，德语要胜过法语，德国出如此众多又杰出的思想，哲学，文学大家即明证。但德国轻视输出文化，优先输出强国意志，不受世人待见。如今德语也尚未成为联合国工作语言，本人甚感惋惜。

所以，如果问题成立，答案应是法语。

看看联合国大会的发言稿就知道了。这就是文明。

文明还是不明，有文还要明，明？还是不明？说清楚还是说不清楚。

文明与文化的区别就是:文明——文字表达清楚明白。

文化就是——文字化的组合排列使用。就像数字化，机械化，工业化，等等。

精神和财富的积累不是文明，只能证明数量多少，就是积累和起来也只能证明数量多少。不能证明文明。

文明首先要有文字，表达清楚，能看明白看懂，这才叫文明。看不懂是文不明。

中国是世界上唯一的文明古国，几千年的字都可以看懂看明白。别的国家的文字已经不认识了，已经是失落文明。

世界上文明古国都消亡了，字还有，看不懂了，不明了，现在只有中国文明还存在，几千年的中国文字还在使用。

中国文化的根就是文字的使用。离开了这个根文明不存在了，文化不存在了。现在能证明的就是甲骨文了。

原始和文明是两个大家认为相反词意。如果，在原始大森林里有人迷失了方向，那么他就很难走出去了。但是，有一个标牌出现在他的面前，上面有个↑箭头指出方向，如果能明白他就会得救。原始和文明就从这里分开了。那个↑就是象形文字。没有字的是原始森林，有了文字就能看明白出去方向。

人与高级动物比，人本身就是高级动物。智能接近人的猩猩，还是海豚人和它们比，人有文字，它们没有。人可以把所有的事物记录下来，把世世代代的经验记录下来，传给后代，而别的动物不能。

人和动物的脑子记忆有局限，不可以记很多的事情。

人使用了文字记录，可以帮助记录更多的东西。一个人靠人脑一生学习，能够掌握的学科几种就很了不起了。一生拿到几个博士就不简单。而学科有几十种，靠脑子记是不可能的。文字在这方面使人脑增加了几十倍，在需要的时候随时可以翻阅。这就是他们的区别。

人和动物的区别不能用道德来衡量。原始人也是人，他们为了争夺食物打的你死我活，远古的原始人连个遮羞布都没有，还谈何道德廉耻。

中国是世界上唯一的文明古国，几千年的字都可以看懂看明白。别的国家的古代文字已经不认识了，已经是失落文明。 没人用了，已经失去了根的意义。

中国字文明在于指向明确，马字让人看了就是马这个动物。鸟看了就是鸟这个动物。不会把鸟看成马。不会马字看成鸟。这就是文明。如果两个字看了分不清，就是文不明，就会出现混乱，是非不分，指鹿为马。特别是在法律法规方面，容易造成怎么解释都可以，说你是你就是，不是也是。说你不是 你就不是，是也不是的混乱局面。造成文字狱的悲剧。

金属没有文字不是文明，只能证明当时的冶金技术，三星堆的铜疙瘩，谁能说说是谁铸造的，到现在也不明。城市遗址也不是文明，只能证明那里有人生活过。有人强求有国家的出现就是文明。这是不讲理的说法。国家是什么？是一个组群各司其职，分工明确的集体社会。如果没有文字就不是文明。像这样的社会有很多，像蚂蚁，蜜蜂。能说它们文明吗？它们文在哪里？怎么明？不要总是认为外国人说什么都是正确的。

文化就是文字应用变化的组合。文字象相片，文化就是把一个一个相片组合起来的视频。组合起来的文章就是一部电影故事。这就是文化。

好的文化能够明确表达自己所要描述的事物，传递明确的信息。让人一看就明白。有的人对文化本身就迷迷糊糊，不懂装懂还要东拉西扯一些不相干的东西来拼凑，让看的人一头雾水。这是不好的文化。

中国文化使用规律逻辑性很强，中国文字使用是有一定的规律的，字的前后顺序不一样意思就变了，结果就不一样。

文化是用来传递信息的。逻辑性不强传递的的信息就会出现不同的结果。

欧洲现代习性留给人们的印象，是攻击.掠夺.创新。它们被文字描述出来就是攻击文化，掠夺文化，创新文化。

他们的这些现代文化和他们的传统文化‘本身’是分不开的。

他们的文化本身就是守猎的传统文化。狩猎的原始人都是使用弓箭的。他们的文字会和他们的生活习惯有关。就拿英语来说，第一重要的狩猎工具是箭头，具有直接杀伤力，象形字就是A箭头。B是手拿弓，C是没有弦的弓，D是有弓弦的弓。F是斧子后面就不一一再说了。

他们这种经常和猎物周旋的生活，使他们养成了集体进攻围捕的习惯。

他们不断的改进工具，使他们有创新的习惯。

中国的文化习惯和欧洲不同，是从农耕开始的。一年四季种了收，收了种，反复循环，年复一年，经久不变。所以，中国的文化是一种守旧的复制文化，守着古老的文字不变。自古至今都是在复制，一代一代的传下来。

任何国家的文化都值得研究。中国 传统文化应该是自古以来，大家都在使用 ，又离不开的文字化运用 *** 。

文字化就是学习文字变化运用，小学生上学就是文字化的开始。文字化的运用 *** ，就是自古传下来的传统组合变化的 *** 。

不能把精神.物质.工艺.艺术.技能.风俗.习惯.服饰.城市风格.酒.茶......都叫文化，它们的名字不叫文化。它们的名字就是它们本身，酒就叫酒，精神就叫精神。如果非要和文化硬拉在一起，那就要在后面加上文化两个字。

儒家，墨家，道家，法家等等，他们也要加上文化两个字，不加文化两个字他们该是什么家还是什么家。这些都是被文字化中的一个派系。中国文化不是哪一家的。少了哪一家中国文化的根还在。

考古时曾经挖出一种酒是绿色的，能说它是酒文化吗？不能，它只是酒，它可以‘被’酒文化，酒后面要加上文化两个字，才叫酒文化。它背后的故事才是酒文化。它是哪里生产的，用的什么材料，它卖给了谁，当时谁喝了，喝酒时猜不猜枚，有什么规矩。这些才是文字加工过的酒文化。

文物没有文字不代表文化 ，它只有文化的信息。把古代文物骨笛信息用文字组织起来，只能证明当时的音乐艺术的程度。韵律达到了几个音节的运用。玉石文物证明当时的雕刻和审美观。青铜器如果没有文字，也只能证明当时的冶金技术水平和铸造工艺技术，就像原始人的石斧石碗石器一样不是文化。发明不是文化，是技术改革创新。城市遗址不是文化，证明不了谁在那生活，他们的生活习惯是什么？，生活来源是什么？只能证明那里有人生活的痕迹。

风俗习惯不等于文化，各国有不同的文化，也有不同的风俗习惯和相同的风俗习惯，相同的风俗习惯不能说是文化相同。很多动物也有习惯但不能叫文化。

口口相传是文化口头上的传递。说话的人发出来声音和文字，听的人也在接收每一个文字。这种方式容易失真比如端午节，传来传去就不知道是谁的风俗习惯了。

最好的 *** 是文字化，写成文章记录下来，这就是文化。像有些经书就记录了很多事。

好的文化要深入浅出，浅显易懂。不能神神秘秘，故弄玄虚，东拉西扯，显示知道的很多。要能够表达清楚你的思想，这就是好的文化。

中国文化是不是上下五千年我没有证据，但是甲骨文是事实。

中国的传统文化的优点是:文字简练表达清楚的象形文字。这样的文字组合起来的文化表达能力强，文字像照片，把文字的照片组合起来就是电影视频，怎么组合变化，这是祖传 *** 。

世界上联合国开会，同样内容的演讲稿，放在桌子上最薄的那份就是中国的。外国人都觉得很不可思议，中国文化太神奇了。

中国文化的组合排列前后顺序，和别的国家文化也不一样。主谓宾的用法也不一样。姓名的顺序也不一样。表达方式也不一样。这就是中国的文字化使用 *** 。这就是根。

中国文化细腻逻辑性强简练明了。

汉语是最表达不清楚主属结构，词汇之间层次的语言，只要从事多年翻译工作就知道了。法语是感情语言，表达微妙情感最准确。英语是语法最发达的语言，政治语句表达最清楚。德语是书面表达最精准的语言，科技词汇关联表达最好，虽然有些词汇显得啰嗦。俄语是诗歌朗诵最好的语言，很有韵律。这是目前为止我接触的语言给我的感觉，也许有更好的吧。话说回来，每个人都会觉得自己的母语最好，但是多语言翻译就知道本语言的局限。

我自认为我没有资格回答这个问题，我还觉得没有几个人有资格回答这个问题。我认为有资格回答这个问题的人必须会多国语言，最好会二百多种语言，要不然怎样比较？ *** 说过：没有比较就没有鉴别。

是不是就没法回答这个问题了？也不一定。

最能显示文字水平的莫过于文学，世界上哪个国家的名著多，哪个国家的文学诺贝尔奖多，那个国家的文字水平就高。

英国，法国，俄罗斯，日本……是其中的娇娇者。

当你发现了外星文明，你用侵略两个字，那么你注定要失败的。侵略本身就是非正义的战争，也许你高估了自己，如同美帝自认强大，入侵弹丸小国阿富汗，20年后灰溜溜失败而告终。美国不是文明之邦吗？阿富汗够低文明吧！越南战争、朝鲜战争、抗日战争的事实证明了一切持强凌弱，举非正义之师，行侵略行径的战争必定是要失败的。

外星人帮助先人发展了三星堆文明，此时距离它们发现地球已经接近一个世纪。

因为地球的黄河流域，长江流域附近的原始人，没有现代化的外星科技，所以外星人没有打算教会人类科学知识。

在先秦时期，很多外星人收到了母星的信号，提示它们该回家了，并且指示所有外星人，开飞船回到母星，然后备战地球。

地球是一个美丽的星球，只是距离外星人的母星，有几百光年，一来一回太消耗时间，虽然它们早已实现光速飞行，但是发现地球这个美丽星球，已经耗尽了它们的财富。

更何况现在要准备侵占整个地球，必须进行长期的准备，外星人必须制造上万艘宇宙飞船，每一艘都得是顶级配置，能容纳上万外星人。

这一个计划，叫做山海经计划。

山海经计划实施需要8000个地球年，准备宇宙飞船10800艘，能投送百万人口级别的外星人，同时还得装备很多外星武器。

先秦时期，地球已经几乎没有外星人了，只剩下最后一艘运输外星人宠物的宇宙飞船，还有一支外星人的星球科学专家，以及一千人的外星武装。

它们将飞船停靠在月球背面某处的基地，每天不定时地往返地球，研究地球的地貌，为后续的侵略战争做准备。

在日常的研究地球工作中，一名外星人负责抓捕地球生物，将它们带回母星研究，此时也抓了一个人类。

这个人类，外星人给他取名叫氏，被带上了外星飞船，被当做了外星人的宠物，氏跟着外星人游遍了整个地球。

他到过北美洲，去过大洋洲，北极圈，南极圈，南美洲，亚马逊雨林，非洲大峡谷，欧洲各地，英伦岛，日本岛，夏威夷，关岛……。

氏把所见所闻都做了笔记，取名就叫《山海经》，里面的内容都是氏，每天跟着外星人出游时记下的见闻。

他还把很多外星生物记录在册，描绘成图，只是外星人没有发现他做这件事情。

外星人为了不泄露科技水平，没有让氏去过月球基地，每次需要氏的时候，就开飞船去接他，每次回月球基地的时候，就把氏带回他的住所。

直到后来，这批外星人，接收到了母星的信息，需要它们维护好太阳系，保护美丽的地球，不能让陨石落在地球上，千疮百孔。

所以它们才开始巡逻太阳系，银河系，一直低调地进出地球，保护地球不受外力摧毁。

外星人的生命科技很发达，寿命很长，每个外星人的寿命能达到8000地球年到12000地球年，就像人类寿命和蝴蝶的寿命对比一样，差距明显。

后来氏因为渐渐年老，所以外星人再也没有找过他，这也让他有时间专注创作《山海经》。

先秦之后，外星人就开始巡逻太阳系了，所以无暇顾及地球人的进化。

此后人类出现了战争，特别是春秋战国时期，外星人很好奇，它们不参与，也不制止，而是当做一个生物的原始文明来研究，它们几乎每年都会在太空中观察着战国七雄的战争。

将地球人的冷兵器战争，当做游戏一样推演，无聊的外星人还玩起了赌注。

它们分别站队，有支持秦国的，有支持赵国的，有支持韩国的，有支持燕国的，有支持齐国的，有支持楚国的。

只要是谁支持的战国，赢了统一之战，谁就有权利让失败的外星人去拜访获胜者。

这是作为一个奖罚存在。

最后自然是秦统一了六国，外星人不得不让赌局失败的人，去拜访秦始皇。

所以才有了秦始皇出游到海边的时候，一艘巨大的宇宙飞船出现在他的仪仗面前。

外星人的出现吓坏了所有士兵，不过通过广播，稳定了他们的情绪，秦始皇也很好奇，所以才有了见面的机会。

也是因为这次会面，让秦始皇痴迷外星科技，也渴慕外星人的长生不老，所以就出现了皇上万岁万岁万万岁的标语。

其实外星人就有上万岁。

只是这次会面，让外星人的母星知道了，留在太阳系的外星人，所有参与赌注的外星人，不得不签署了山海经计划的保密协定。

从此，外星人在黄河流域绝迹，它们都跑到外太空去了，协议规定，不得影响和参与地球文明的发展。

只可惜秦始皇最终没有获得万岁万岁万万岁，派出去找外星人的船队，也漂流到了日本岛，徐福也回不去大陆，只好在日本岛安身。

如果当年秦始皇发明了飞机，肯定也会派人开飞机去寻找和他会面的外星人。

不过这找到外星人也没用，它们生命有上万岁，那是长期遨游太空进化而来的，历经了几万年。

人类没有可能达到那个高度。

这之后到现在，外星人就很少在地球出现，只是母星在准备着远征地球的宇宙舰队。

现在人类的科技也很发达，也有能力去寻找外星生命，但是对比外星人的科技，显得有点小巫见大巫，不值得一提。

如果人类某一天，真的寻找到更低等级的星球文明，那么肯定也会想着去占有它，占有它之前。

也会派出很多先头部队去研究和制定作战方案。

而地球作为母星，肯定也会马不停蹄地制造远征舰队，制造那么多的宇宙飞船，需要耗时几个世纪，是一个庞大的工程。

所以不会马上就有侵略的能力，毕竟是在宇宙太空，不在地球境内。

在地球发动战争和在宇宙发动战争，是不可同日而语的。

（本故事纯属虚构）

如果未来我们在星际探索中发现了比我们文明等级更低的星球并且很适合人类居住，我们会去侵略占领他们吗？

说实话，回答这个问题不得不考虑未来的政治环境。未来的政治环境不可预测，那只能以现在的政治环境来往上套。

而政治最讲究什么？利益！

毫无疑问，侵略占领一个宜居星球有着巨大的政治利益，只要有能力，任何一个国家都会毫不犹豫地去侵占。

但是当今政治环境并不是一个人类利益共同体，侵占一个星球的过程中会产生巨大的利益博弈，会对国际格局和地缘政治产生极大的影响，这是任何一个当权者都不可忽视的问题。

这么说有些人可能不明白，举个例子。比如中国要占领这个星球，会产生怎样的影响？

因为占领了一个宜居星球，中国的版图、资源、地缘优势、潜力都得到了极大的提升，必然影响美国的全球霸主地位。美国必然不答应。

你以为只有美国不答应吗？除了美国之外，几乎所有的国家也都不答应。除了自己变得强大，没有任何一个国家愿意看到因为一个国家的突然强大而要去适应新的国际秩序。

是的，如果中国真的侵占了这个星球，必然伴随着国力的突飞猛进，现有的国际秩序也必然被彻底颠覆。

于是，围绕阻止中国占领这个星球的全球行动开始了。

最先出头的可能是类似动物保护组织或者人权协会协会这样的组织，他们在一些国家的授意下开始谴责中国的行为，指责中国是侵略者。

之后还会有大国的经济制裁、封锁。

以后还会有热战，美国等一些大国可能会以保护某星人的名义出兵。爆发大规模的战争。别以为不可能，任何一个国家都不希望自己的命运掌握在别国手里。而一旦中国占领了一个星球，是完全可以改变这些国家的命运的。

当然，如果美国想去占领这个星球，结果也差不多。

政治是一门对抗与妥协的艺术，所以更大的可能是一些大国联合起来讨论怎么处理这个星球。而至于这个星球土著的意见，最多只能在大国之间的谈判中被拿来当做筹码。

就像巴黎和会上列强商量怎么瓜分中国，却从没考虑过中国的想法。

至于会商讨出一个什么结果，占领是确定的。不确定的只是势力范围的瓜分以及占领的方式。

至于那个星球上的文明？看需要了，有可能会打着帮助野蛮人快速进入现代社会的旗号，也有可能直接将他们定义为野兽。

侵略有很多种方式，这个真的很难界定。

未经低等星球文明同意，占用部分资源算不算侵略？

未经低等星球文明同意，进入该领域算不算侵略?

未经低等星球文明同意，传播地球文明的思想算不算侵略？

未经低等星球文明同意 ，售卖地球科技以及产品算不算侵略？

带到对方领域里的病毒算不算侵略？

愿望是美好的，我们只能做到尽量避免但做不到绝对不会侵略，改变他人的生活其实就是一种侵略行为的体现。

有这种可能性，如果真的发现了这样的星球，我们人类肯定会去这个星球，开发我们需要的资源，可能我们不会去消灭他们，但是他们有的资源必须为我们所用，不然就会发生战争，弄得你死我活的。

简介：四川上冠食品有限公司地处历史文化名城四川，广汉（三星堆）坐落于石亭江畔古蜀宝墩文化承传之地，广汉北部工业开发区（小汉食品工业园区）,投资新建的中央生产基地，占地70余亩。并从德国，英国，日本，台湾，香港引进了大量的烘焙设备、糖果生产设备及休闲食品生产线；法定代表人：卢勇成立时间：2011-12-01注册资本：100万人民币工商注册号：510681000034496企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)公司地址：四川省广汉市小汉镇小南村八社

网红的意思是指因为互联网的传播而走红！

其中“网”只是传播方式，要想“红”，自身得有不可替代性和传播性以及话题性。

我求学阶段对历史也没什么兴趣，喜欢新奇特的事物，工作之后也喜爱去上海、成都、香港等城市游玩，那个阶段网络传播还没有如今这么频繁（智能手机和4G没有普及），我通过工作接触以及其他方式喜爱以上城市，这些城市就是我那个阶段的“网红城市”。

后来随着我国社会经济的持续发展，全国各地的“第一高”如雨后春笋般拔地而起，这时对于千篇一律的高楼大厦、玻璃幕墙，渐渐失去了兴趣。

反而喜欢上那些有特色、有记忆点的城市。如：腾冲！

我的经历就是其他人的经历，西安——周秦汉唐四个中国历史最辉煌朝代的建都之城。

2015年我从北京回到西安已经是深夜，在南门内等车打车时，突然听到淡淡的古腔音乐，转过头看着面前的城墙，在柔和灯光的阴沉下，在古腔音乐的环绕下，发现这座城市的底蕴深实、厚重和独有！

记得小时候第一次有印象坐公交车穿过古城墙，歪着脖子透过车窗去看城墙城门洞里的城砖，斑驳感侵入脑海。

随着年纪增长，对于历史文化有了一定积累和沉淀，前往游览了陕西历史博物馆，感受这座城市的历史文化。

为什么那么多人来西安旅游？因为西安是中国建都时间最久的城市，外国领导人首次访华都会将第一站设在西安。

法国三任总统都将访华第一站设在西安，他们的理由是：文化被法国人认为是其优势和王牌。在许多外国人眼中，上海是中国的经济中心；北京市中国的整治中心；而西安则被是视为古老中国的象征。

这个问题只是简单的一问，但是回答这个问题可不容易，或者可以这么说，这个问答足可以写一部书，因为要讲的太多了。

先来看一看第二问吧，为什么这么多人都喜欢来西安旅游，不知道是真不明白还是假不明白？这有很多方面的因素，人为，自然，环境，历史，景色，甚至小吃，气候，风俗，建筑等等各种因素，要说的太多了。

那么为什么有很多人，都喜欢到西安来旅游了，其中有一个旅游景点，对于外国人来说这是非去不可的，不言而喻，那就是秦始皇兵马俑，来中国没有来兵马俑等于没来中国，因此这里的外宾特别多，游客一多，自然会带动当地的经济，当然和兵马俑离的最近的一个旅游景点也很受外宾的欢迎，就是华清池，大唐王室的后花园。

西安之前是唐朝的皇都，在外国人眼里，他们对中国的印象很多都是从唐朝开始的，张骞出使西域让西方人了解中国，了解古老的东方，一踏进西安的古城墙，就有一种厚重的历史感，西安也是世界四大文明城市之一，试问这样的城市如何不被人所喜爱。

人多的地方就有网红，也是造就网红的土壤，比如这里的网红餐厅，摔碗酒，还有各地的明星都在这里拍戏，还有陕西的方言，陕西的小吃，都很有特色，深受年轻人的喜爱，而年轻人都很喜欢玩手机，喜欢晒朋友圈，喜欢发视频，一件有趣的事情，一个好玩的地方，与互联网相结合造就了西安的网红地方特别多。

有空来一下大西安，你肯定会有一种历史穿越感，不仅是网红的地方特别多，肯定会给你带来一种不一样的感受。

西安这几年突然串红，无非是有这几个重要原因，第一国家层面的重视和支持，第二当地主政者大刀阔斧的改革，第三借助互联网媒介的宣传推广，第四当前国内旅游热潮的兴起，第五国内独一无二旅游资源。其实从深层次来理解，就一句话每一个国人的心里都有一座城那就是长安，尤其对于我们来说从温饱都无法解决，到现在的国富民强，长安这座城市就值得每个人去怀念和向往的地方，虽然现在成为一座网红城市，可是大家还是愿意去走一走看一看，感受下大家祖上曾经无比阔过的气息和脉搏，感受下帝王气吞山河的气势，感受下文人墨客的风流倜傥，感受下千军万马的恢宏场面，感受下万国来朝的繁荣昌盛，这些也只有这里你才能切实的感觉离的更近些，内心的无比自豪感会陡然增加，这就是一种信仰，一种家国文化的信仰，落叶归根，游子归乡，长安承载在这我们每个国人的家国情怀，西安期盼你再次回到世界的中心！

其实原因很简单：

一、西安关中自古属于中原河南司州。

西安人的根在河南。

西安自古属于中原河南，西汉时期，西安就隶属于河南司隶州；东汉称司隶校尉部，由洛阳统领；三国时期归许昌管辖；直到西晋才从河南划出，划入雍州边缘。

西安人百分百能听懂河南方言，但听不懂西北方言。

西安人也希望自己属于中原。

二、长江长城，黄山黄河，西安均没有。

即便在西北，西安的历史也无法称为第一城。

三、黄河几字形绕开陕西，西安没黄河，决定了西安从商周起只有三千年历史。

上下五千年，四川有三星堆，浙江河姆渡遗址7000年，陕西7000年以上的遗址一个也找不到。

如果从猿人角度，陕西蓝田猿人的历史，又比不上云南元谋县。

四、西安（长安）唐朝年间行政区划就属于吐蕃。

如果算上吐蕃，西安的朝代就是最多的。

五、西安房价超过郑州了没有？

西安人均GDP超过郑州了没有？

六、西安城墙。

西安古城墙，是八十年代日本出钱按照明城墙大致位置建的文物。

同时期建设的，还有西安给日本人安倍仲麻侣立的纪念碑。

七、西安伟人多。

代表人物：药家鑫、龙治民、周杰、葛万银。

八、西安美女多。

代表人物：马蓉。

西安可以串红，是因为一个是网络传播，还有就是大力宣传，叫国人知道有一个这样的城市原来和其它城市有所不同，中国这几年大力城市建设，城市高楼很多，突然国人发现着一个古城很美丽。