铺头和铺快有什么区别？

铺头和铺快实际上是两个完全不同的概念。

铺头源于古代中国，是一种集实用、装饰和等级标志为一体的古建筑构件，它位于人视线直接所及的位置，体现的是宅主的身份和地位。铺首的 *** 工艺和装饰风格多种多样，包括兽头龙面、花卉图案、几何纹样等。铺首的主要功能是实用，比如叩门或拉门，也有的是用作等级标志。

铺快是一种官府中奉命逮捕罪犯的差官，源于古代的捕役和快手，负责缉捕罪犯、传唤被告和证人、调查罪证。铺快这个称呼的起源无法考证，但至少在原始社会末期奴隶社会前期就存在类似职能的人，这是最初铺快的雏形。

所以，铺头和铺快在功能、职责和服务对象上都有显著的区别。

1. 区别2. 铺头和铺快是两种不同的铺设方式。
铺头是指将砖、瓦等材料按照一定的规则和顺序铺设在地面上，使其形成一种美观、均匀的铺面。
而铺快则是指将砖、瓦等材料按照一定的规则和顺序快速铺设在地面上，主要目的是为了提高施工速度和效率。
3. 铺头相对于铺快而言，更注重铺设的质量和美观度，需要更多的时间和精力来进行细致的施工。
而铺快则更注重施工的速度和效率，可以在较短的时间内完成大面积的铺设工作。
因此，选择铺头还是铺快，需要根据具体的施工需求和时间要求来决定。

1. 铺头和铺快有区别。
2. 铺头是指在铺设铁路轨道时，先将轨枕和轨道进行安装，然后再进行铺轨的工作。
而铺快是指在铺设铁路轨道时，将轨枕和轨道一并进行安装，省去了先安装轨枕再铺轨的步骤。
3. 铺头和铺快的区别在于安装轨枕和轨道的顺序不同。
铺头需要先安装轨枕，再进行铺轨，而铺快则是将轨枕和轨道一同安装。
铺快相对于铺头来说，可以节省一部分工作时间，提高铺设效率。

铺头和铺快是建筑中常用的两种铺法，它们的区别如下：
1. 铺头：
铺头是指砖、瓦等材料在一定规则下依次向边缘重叠铺设，每块砖的边缘与上下相邻的砖的边缘垂直对齐，因此铺出的面呈现出横向交错的效果。铺头常用于砖墙、地砖等的铺设，具有简单、平整、美观的特点。
2. 铺快：
铺快是指砖、瓦等材料在没有固定规律的情况下随意铺设，不需要垂直对齐。铺快常用于地砖、路面等需要增加装饰效果的场所，例如连接池塘的石板路面。由于铺快不需要遵守规则，因此可以根据设计师的需要创造出更多的花纹和装饰效果。
总结来说，铺头是按照一定规则铺设的方式，而铺快则是随意铺设的方式。

铺头和铺快是两种不同的铺设方式。铺头是指将地面砖、瓷砖等材料按照一定的规则、方向和间距进行铺设，通常呈现出整齐、规整的效果。

而铺快则是指将地面材料随意、不规则地铺设，通常呈现出自然、随意的效果。

铺头适用于需要强调整齐、规整感的场所，如商业区、办公室等；而铺快适用于需要强调自然、随意感的场所，如花园、庭院等。

不是部门，是一种身份。 历史文献 说法比较多江蓝生、曹广顺《唐五代语言词典》“不良”条：“唐代官府征用有恶迹者充任侦缉逮捕的小吏，称为‘不良’，俗又称之为‘不良脊烂’，其统管者称‘不良帅’。

所谓的不良人，就是之前，有过黑历史，有案底的社会混子，把他们征用，当官差，负责侦缉逮捕。因为都是些地头蛇，有关系有势力，所以一旦当了官差，对于治安是有一定能力的。不一定很牛，但是收拾些小偷小摸，普通盗匪那是手到擒来。

不良人这个身份换成现代说法 就是刑警比较好理解 做的事情基本都是刑警做的事情 包括卧底 上面说的贬义有一定道理 有可能是污点人士 或者是为了任务造成污点的卧底 但绝不是全部！

唐草时期经济空前发达，文化也是传播到了世界各地，那个时候到的中国能够看到万国来朝对的景象，唐朝为了能够更好的管理帝国，就设立了非常细致的部门，他们是专门破案抓匪的官差，他们的称号听起来非常的怪异，叫做不良人，他们的老大叫做不良帅。为什么要这么叫呢？

根据唐朝的历史记载，唐朝会任用做过坏事的人做一些小吏，也就是说没有正式编入正规的衙门，等于不是国家正规管理的一个职务，只不过也就是在里面混口饭吃而已，所以给他们的名字也就不那么好听，就叫他们不良人，这也就相当于以毒攻毒的方式，他们本身就是坏人，以坏治坏他们最擅长，能力都还特别突出。

影视剧《画江湖之不良人》也让我们知道了不良人这个组织，这里面讲述的是唐末群雄并起，盗贼四起，黄曹大军要攻陷长安城，当时的神秘组织不良人在没有城破之前转移了皇家的宝物，之后便消失在人间了，他们潜伏在各个地方，等待以后在卷土重来。当然影视剧中的是夸大虚构的。

历史当中记载的不良人是一个发现违法犯罪的现象，然后进行预防，跟好莱坞的一个电影《少数派报告》类似，也是预防犯罪发生。唐代的一本小说里面有这样的描写，周书舍人在外俘虏了一帮子战俘，并把其中一个女子分给自己家看管仓库，结果这个女子投了金银跑了，神秘组织不良人出动也没找到，他们老大不良帅经过分析，一个小女子不是一个人作案，就从他们府中下人查起，果然找到了线索，最终依据抓获了这位女子。

根据历史资料记载，唐朝会任用做过坏事的人做一些官差，这些人就叫不良人，因为他们本身就是坏人，以坏治坏他们最擅长，能力都还特别突出。但是他们没有实权，他们只是把证据交给皇上，由皇上定夺。关键时刻，他们还负责保护皇室的安危。

所以不良人其实是唐代主管侦缉逮捕的官差，和现代的警察工作性质是一样的。其头领被称为“不良帅”或者“不良脊烂”。唐朝最著名的“不良帅”是袁天罡。袁天罡是一个能力很强的人，精通星象，会算卦那些稀奇古怪的东西。

就是一个神秘组织，专门给皇帝老头抓人用的。只对皇帝一人负责。类似于五代时期梁的“玄镜司”和明代时期的“锦衣卫”。

开始的时候还好，有一定的社会积极作用，后来就不行了，基本都是“爪牙”了，不干好事。

说白了，这种机构既然只听皇帝的，若皇帝贤明通达能力强，他就是一把利剑，若皇帝软弱无能好欺负，那就不好说了。小的来讲乱朝纲，大的来将祸国民！

说法有两种

清代的抗英禁烟派人物、楹联学开山之祖梁章钜在《称谓录》中引《说铃续》：“缉事番役，在唐称为不良人，有不良帅主之，即汉之大谁何。”，在《说铃续》中有介绍，说“唐代主管侦缉逮捕的官差，其官称‘不良’或‘不良人’。”

不良人是唐代官府中的一个秘密部门，类似于明代锦衣卫，只对皇帝负责。有天罡三十六校尉。从事侦缉逮捕的官差，主要是唐代官府管侦缉逮捕的小吏。 坊丁，各坊的治安巡查员，兼掌坊门开闭。

第二种说法是，不良人注重逮捕的职业。杜甫在《石壕吏》中写道：“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何恶，妇啼一何苦。”——这里的吏夜捉人，指的就是不良人这种职业。因其执法与民间百姓产生对立，逐渐被人称之为“不良人”。

话说自有文字之日起，老祖先便尽其所能将文字之美发挥的淋漓尽致，任务事物除了凡夫俗子口中的俗语之外，还要再给予一个“高雅”些的名字。例如大便这种秽物，不叫屎，而叫“夜香”；跑肚拉稀叫“出宫”；放了个屁，叫“出虚宫”；羞羞之事叫“云雨”，所以例如这种既高雅又文艺的称呼数不胜数，据说古代皇宫还有一套专门用于皇族的词汇，可说是“华美至极”。

既然连秽物都有高大上的名词，那么刑罚亦是如此，其中有“仙人献果”，“玉女登梯”，“凤凰展翅”之刑。乍一听起，这三个名字实在好听，让人实在难以与残酷的酷刑联系到一起。却不知，名字虽好，实则十分恶毒。有多恶？且听我说。

何为“仙人献果”？

此刑又名“仙猴献桃”，举凡“献”字，一般会让人联想到“进献”“贡献”。古代之时，若要将物品献于他人，一定要双手高举，捧到对方面前，对方接过去，这样才算献完。

仙人献果亦是如此，只不过你“献”，对方却不接受。相传这个刑罚源自大周女皇武则天执政之时，时有酷吏来俊臣，专门研究此刑对付那些不听话的宫娥彩女，太监，御厨，御医等宫中之人。当然，亦可用于犯人身上。

刑具相当简单，只需将碎石瓦砾堆砌地上，让受刑之人跪在上面，双臂上扬高举，托起一个大托盘，托盘上放有重物。而后问话，若是回答含糊，便再加重物。上面越重，下面就越吃力。可想而知，跪在碎石瓦砾上的迎面骨会受到何种痛楚。而上面高举的托盘却不能放下，若是放下，就要遭受更重的惩罚。时间久了，双肩吃力过重必然脱臼。

好一个“仙人献果”，足以让人生不如死。直到晚清之时，此刑依旧在宫中盛行，可谓流传甚广。

那“玉女登梯”又是何物呢？

这个名字忒是好听，玉女二字不禁让人联想起楚楚动人的美女，美女登梯实在好看。然并非如此，只不过是名字好听罢了。

相传此刑同样出自武则天时期来俊臣所创，但也有说法是唐玄宗时期监察御史李全交所创。此刑极为奇特，完全可以申请专利了。既然其中有“玉女”二字，自然受刑之人皆为女子，若是男人，估计要叫“汉子登梯”了。

施刑之前，剥去周身衣物，通体赤光，而后将绳索打成活结套在犯人脖颈之上，在犯人前方是个梯子或是大斜坡，下面有削尖的竹子或木橛子，行刑者驱赶犯人向上爬，而后拉动绳索，力度随之加大，随着距离变远，绳结就会越来越紧，犯人因脖颈被越勒越紧而异常痛苦，但却不敢往下跳。若是犯人受刑不过往下跳，下面的尖竹或木橛就会将其穿个“透心凉”。

此刑对于观刑者可谓“美色尽收眼底”，而受刑者则是羞辱不堪。

说过以上两种刑，那“凤凰展翅”又是何物？

相传此刑发明者为武则天手下酷吏索元礼，其拿手好戏便是这“凤凰展翅”。此刑只需将犯人手足绑上短木，而后如扭绞绳索般，扭动双臂，不断加大力度。问你招还是不招，若不招，力度便不断加大。此时犯人双臂展开，因痛苦而不断抖动身体，在观刑者眼中十分滑稽，好似欲飞之状，因而取名“凤凰展翅”。最终，受刑者会因双臂被生生扭断而落下终身残疾。

有人或许会说，既然如此痛苦，还毫无尊严，我何不咬舌自尽。你以为真这么简单，你有一招，对方就有一万招可以破解。想死，哪有这么简单！

这三种酷刑都是产生于武则天时期，她当时重用了几个酷吏，什么来俊臣，什么索元礼，什么周兴，一个比一个狠毒。

武则天还特别看重他们，委他们以重任，任由他们作恶。这几个家伙没事就在琢磨折磨人的方案，他们设计出了稀奇古怪的酷刑，却又给这些酷刑安上了很文艺的名字。什么仙人献果，什么玉女登梯，什么凤凰晒翅。

不明白的人还以为这是什么好玩的游戏节目呢，我想这几个家伙之所以要这样做，无非是为了满足自己变态的欲望。

像来俊臣、索元礼、周兴这样天天泡在刑房的人，心理上早已经完全扭曲变态，他们以折磨人为乐事，却又不希望被折磨的人一下子被吓到，这样就失去了折磨人的乐趣了。

于是，他们把酷刑换上很好听的名字，那些被抓来的人一听“仙人献果”，初始时肯定不知道是什么意思，还以为要么是什么游戏，要么是真的给自己果子吃。

这种茫然不知的表情到了后面转换为害怕、痛苦甚至尖叫，能够让行刑之人得到最大的心理 *** ，这就是酷吏们处心积虑地想出这些名字的由来。

中华文化博大精深，中国汉字也是唯美至极，汉字的一字多义早已为人所熟知。同样的一件事情，说出不同的名字，最后出现的效果肯定是不一样的。

例如旧时宫中把大便叫做“夜香”，把拉大便叫做“出宫”等等，这一方面是为了彰显皇宫是高雅之地，不容污秽出现，另一方面也是凸显了中华文化的含蓄。

而酷刑名称也是一样，除了以上三个你可能知道酷刑内容是什么以下，以下三个你可能猜都猜不出来。

人蝎同浴，它的发明者北齐后主高纬，想想吧，在一个大大的澡盆里，已经爬满了蝎子，然后这个时候，再把一个人扔进去，那场景，我相信你隔空都能感受到自己的心在发颤。

这个你还能猜个一二，那么吊民伐罪是什么呢？它是北周大臣独孤庄发明的，把一个锋利的大铁钩子挂在人的下巴上，旁边有人猛拉连着铁钩的绳子，只一瞬间，铁钩就会从人的脑袋里穿出来。

浑身是胆又是什么呢？它是由占城国发明的，生取活人胆，拿来泡酒喝，不能再说了，已经让人瑟瑟发抖了。

其实不光是在中国，外国也是一样，把酷刑名字取得很唯美，可能都是行其实不光是在中国，外国也是一样，把酷刑名字取得很唯美，可能都是行刑者变态心理的体现吧。

什么三角木马、死亡轮、共和党的婚姻、冷粘鞋等等，至于具体内容，大家可以自己去查，保证你看一遍，一辈子都忘不掉。

但是随着社会的发展，文明进步，到了今天，世界上绝大多数国家都已经从法律上明文禁止酷刑的使用。只有少部分国家还在坚持使用酷刑，因为他们认为只有酷刑才能让人屈服，从而产生害怕的心理。而那些很文艺范的酷刑名称，已经永远留在了历史的深处，成为了人们茶余饭后的谈资。

刑罚是指依照法律对违法者实行的强制处分，对犯人进行的严厉惩罚！

在古代，刑罚是掌握在统治者手中的！而作为统治者相对于其他平民来说，能力更强，知识更丰富，学问更多。所以古时候，士农工商，读书人就是最顶端的那个梯队！

上层人士创造的酷刑，底层人士不懂

俗话说不知者无畏吗，当酷刑有了一个好听的名字，作为受罚的底层人士因为不懂名字的含义，当亲身体验过后，才知道酷刑的可怕！那种心理上的反差才更容易被打破！设想一下：

一个五大三粗的绿林好汉因为犯了事情被抓到了官府，却说那人也是个硬汉，身上挨了两刀眉头都不皱一下！在牢房里，官兵就开始审问这个硬汉他同伴的下落！

这硬汉大笑一声：“爷爷我被你们抓到，算我倒霉！脑袋掉了碗大个疤，十八年后老子又是一条好汉，有能耐的就给老子来个痛快”。那边官差阴冷一笑：“想来个痛快？那就太便宜你了，你要是乖了招了还好，如若不招，咱们有的是手段让你自愿说出来！辣椒水，老虎凳那些都是小玩意上不得台面的。不知道好汉你听说过凤凰晒翅、仙人献果吗？”

那绿林好汉也懵逼啊“凤凰晒翅，仙人献果”这是什么玩意？没听说过啊，转念一想，脑袋掉了碗大个疤，老子连死都不怕还怕他们的劳什子刑罚？

凤凰晒翅

那官兵也不多说，架着硬汉就的手臂就固定在一个粗大十字椽木的横木上，然后用铁索把双脚牢牢的锁在地上！

这硬汉心中还在琢磨，莫不是要拿着烧红的铁器往我身上烙印？那玩意听说很疼啊！官兵阴险的看了一眼硬汉，然后开始转动椽木，这时候受刑的人上身随着椽木转动，但是双脚因为固定在地上动不了！随着椽木的转动，硬汉的脊椎只能随着转动，再这么下去腰椎就要被活活拧断了，这时候硬汉也开始害怕了！要说砍头吧，那也就是一刀的事，疼一下就过去了，但是这种“凤凰晒翅”，那可是活生生把腰椎拧断啊，拧断了还不一定死的了，关键是太疼了！终于绿林好汉也撑不住了，只能无奈的坦白求饶！

凤凰本是神鸟，羽毛色彩缤纷，又象征着美好的寓意，却没想到原来是这般酷刑！凤皇晒翅还有一个说法，是将固定住双臂前后转动，至双臂脱臼扭断为止，让人不寒而栗！

仙人献果

古人都相信有神仙的存在，作为一个神仙，飞天遁地，长生不老无所不能！那么能让仙人献出的果子是什么呢？是一种更加恐怖的刑罚！

让犯人举着重物或者举着盘子，跪在破碎的砖头瓦片上，碎片菱角分明而且十分的尖锐锋利！犯人跪在这上面，因为自身重量的原因，碎片会慢慢的刺入骨肉里，在太阳下暴晒！

任凭犯人哀嚎不已还要陆续的往盘子里增加重物，加重身体的重量！随着时间的增长，双臂酸软无力，双腿血肉淋淋，瓦片甚至刺入肉里顶在膝盖骨头上却无法动弹！

类似的刑罚还有很多很多，如“彩燕惊舞”“玉女献灯”“流光飞舞”“惊鸿飞雪”“仙子摇铃”等等！听名字你根本无法想象的到是什么样的刑罚，但是一单亲身经历过，才知道死原来是很幸福的事情，死并不是一件可怕的事情。

这些刑罚简直让人生不如死，也因此，古时候很多人知道自己将死，却还买通刽子手，企图给自己一个痛快，少受些罪！

结束语：这些刑罚的名字都是古代的读书人起的，为了突出他们的文化知识，也为了在记录的时候避免出现那些粗俗的话语，于是这些名字好听但是残酷异常的酷刑就出现了！

看这风景美如画，本想吟诗赠天下。奈何自己没文化，只能 *** 浪好大！

仙人献果、玉女登梯和凤凰晒翅都是一等一的审讯逼供酷刑，用华丽的词藻和酷刑的血腥相结合，以诗意之名行血腥之实，是古代刑罚中经常使用的一种手段。

为酷刑起诗意的名字，主要有两个原因：第一是用美丽的语言形态掩饰血腥的实质；第二，为酷刑起美名是也封建统治者随心所欲、为所欲为的另类体现。

那么这些酷刑究竟有多可怕呢？

我们来看看。

1.仙人献果

仙人献果是武则天时期，酷吏来俊臣发明的一种酷刑，行刑的过程有两种方式，过程虽有所不同，但取得的效果是一样的。

第一种是让犯人高举重物，跪在破碎的砖头瓦片上，因为自身重量带来的压力，会让碎片慢慢刺入骨肉中，跪在那里的犯人最后双腿会鲜血淋漓，只能哀嚎不已。

或者是让犯人同样跪在破碎的砖头瓦片上，不同的是会命令犯人高举一块木板，行刑人会在木板上不停加上砖头等重物，通过逐步加大重量，取得一样的效果。

2.玉女登梯

玉女登梯同样产生于武则天时期，主要是针对犯错误的女子设计的刑罚。

行刑前，会先褪去受刑女性全身的衣物，以增加屈辱感。行刑过程中，用绳子在犯人的脖子上打上活结，再把她们赶到几米高的木桩上，木桩下面则插满木橛子。

行刑人会从后面拉动绳子，犯人在挣扎的过程中，绳子会越来越紧，很多女性犯人直接被勒死。也有少部分犯人在挣扎的过程中触碰到活结，可惜还是难逃一死——从高处衰落导致骨折或者直接被木橛子穿透身体而亡。

3.凤凰晒翅

这是武则天时期另一位酷吏周兴发明的一种酷刑，名字很好听，叫凤凰晒翅。

具体施刑过程如下：先 *** 巨大的十字架，把犯人的手臂伸直，双脚下垂，再用铁索把犯人绑在木架上，直接悬挂在半空中，接着再宁转木架，受刑者轻则脱臼，重则直接骨裂。

因为古代主持刑律的很多都是高级知识分子啊，大部分都是才高八斗，学富五车，就连明代负责诏狱的东厂太监们，也是从小就培养读书啊，为的是帮助皇帝看奏章，虽然明太祖朱元璋有祖训不准太监识字，到建文帝和明成祖朱棣这，没几年就给破了。

古代负责刑律的机构，有六部里的刑部、以及大理寺和御史台，随着后期的沿袭，名称有所变化，例如明朝改成了刑部，大理寺，都察院等等。

能去这些地方任职的，绝大多数都是参加过科举考试的高级知识分子，都是进士啊。这些人从小饱读诗书，越到后期读的越多，甚至出现了朝廷主持编制的大部头的类书，什么《太平广记》《太平御览》《永乐大典》《古今图书集成》等等。

很多读书人，读了《四书五经》之外的书，学了很多杂七杂八的野史传闻，仙侠演义，就自然而然善于编新词，而且还用在刑罚上。

比如唐朝的监察御史李全交，他就特别善于编新词，御史台的人送他外号“人头罗刹”，殿中省的人号他为“鬼面夜叉”。仙人献果，玉女登梯就是他发明的。

讯囚，引枷柄向前，名为“驴驹拔橛”。缚枷头著树，名曰“犊子悬车。”两手捧枷，累砖于上，号为“仙人献果”。立高木之上，枷向后拘之，名“玉女登梯”。

那么这个李全交是什么来头呢？按照唐朝监察御史，如非科举出身，还有另一种人可以做，那就是家里累世荫功的，也就是祖宗立了大功，后代可以出去做官，无论哪种，都是大户人家子弟，读书自不待言。

监察御史虽然官不大，但是管的宽，什么大官小官，大案小案，他都能插一杠子，唐宋八大家之首的韩愈就做过监察御史。

唐朝著名酷吏索元礼，虽不是科举出身，还是个胡人，但是饱读诗书，甚至给武则天上过书，也发明了很多好听的酷刑名头。

讯囚，作铁笼头击，其头仍加楔焉，多至脑裂髓出。亦为凤晒翅等。

他跟武则天时期另一个酷吏来俊臣合称“来索”，一起发明了十种枷刑：一曰定百脉，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰着即承，五曰失魂胆，六曰实同反，七曰反是实，八曰死猪愁，九曰求即死，十曰求破家。

来俊臣不读诗书，这些名目就没那么好听了，什么死猪愁，求破家，一看就是街头无赖发明的，一点也不好听。

你还别说，来俊臣就是无赖出身。跟高级知识分子李全交的玉女登梯、仙女献桃比差远了。

再比如，明朝的诏狱，虽然说明代的诏狱归锦衣卫管，可是到了明朝中后期，东厂跃居锦衣卫之上，锦衣卫大多时候还要听东厂的，特别是魏忠贤时代，诏狱成了他打击异己，特别是东林党的大本营，此时就发明了很多名目好听，实则惨绝人寰的刑罚。比如弹琵琶。

弹琵琶，一听名字，还以为美女在弹琵琶呢，实际上不是，是弹犯人的肋骨。

“五毒备尝，肢体不全。其最酷者曰琵琶，每上百骨尽脱，汗下如水，死而复生，如是者二三次，荼酷之下，何狱不成。”

东厂抓人的过程，也有很多名目。

东厂太监要拿人，得有人出力啊，这些出力的就是锦衣卫，号称番子，大臣们都称他们缇骑，有谁一听缇骑来了，那就吓得屙屎屙尿啊。

番子跟着东厂太监去抓人，帽上锐，衣青素裤褶，系小绦，白皮靴，一看就能认出他们。

抓人之前，他们要先勒索钱财，号曰打桩，也就是派番子盯着这户人家，如果这户人家知道好歹，乖乖交出钱财，那有的小事就可免了。

如果这户人家不知好歹，不交钱，番子就把这户人家抓走，当然不是抓到诏狱了，而是随便找个没人地方，比如破庙里，严刑拷打，这可是私刑，号称乾酢酒，亦叫搬署儿。

你听听，乾酢酒，还以为要酿美酒呢。

这私刑拷打，甚至比诏狱里的官刑还要厉害十倍。

明朝的诏狱里，就连拷问犯人时，也有好听的名目，曰打着问、好生打着问、好生着实打着问。

“凡厂卫所廉谋反杀逆及强盗等重辟，始下锦衣之镇抚司拷问，寻常只曰打着问，重者加好生二字，其最重大者则曰好生着实打着问，必用刑一套，凡十八种，无不试之。”

而且一边打，旁边还有人吆喝，吆喝的越好听，打得越狠。

何谓渣男？简而言之，不以结婚为目的，玩弄感情，欺骗女性的就是渣男！元稹、胡兰成渣男也！

一、劈腿元稹(779－831)

元稹私生活之乱，令人瞠目结舌！年少时偶遇表妹莺莺，就花前月下，山盟海誓，百般撩弄，一首《春词》俘芳心，当莺莺要嫁给他时，元稹忙以求取功名为由脱身，奔赴长安。进京赶考名落孙山后，却意外以一首《会真记》打动韦夏卿，将小女儿韦丛嫁给了他。韦丛出身高门，却温柔体贴，无奈的是年纪轻轻就死了。元稹写下著名悼亡诗:“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”“惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。”发誓终身不娶。

可叹，元稹一边怀念亡妻，一边不甘寂寞大肆光顾烟花之地。后来在任上他又和唐代名妓诗人薛涛好上了，离任后写诗怀念:“别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。”如此深情款款却又很快将薛涛抛弃，害得薛涛苦等无望，遁入空门。

始乱终弃，处处留情的元稹，后又娶了小妾安仙嫔，再纳新欢裴氏。元稹无处不诗歌，无处不留情。遇见甜歌皇后刘采春，以一首“言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌。”将其俘获，始乱终弃之，刘采春跳河自尽！

大和五年（831年）元稹暴病去世，时年53。

二、风流胡兰成(1906-1981)

胡兰成生性风流，捏花惹草，四处留情！一生有过8段婚姻、无数露水姻缘！女人迷恋他，只因才华与执着！正如他所言“我于女人，与其说是爱，毋宁说是知。”

他有8个“有名分”的女人！

1.唐玉凤，结发妻子；

2.全慧文，过渡平凡岁月；

3.应英娣，因胡兰成外遇而离开！

4.张爱玲，胡兰成说：“为顾到日后时局变动不致连累她，没有举行仪式，只写婚书为定。我与爱玲亦只是男女相悦。”胡兰成把张爱玲当“欢”的对象。张爱却因为懂得，所以慈悲。

5.周训德，借办报俘获的女护士。两人的情缘因逃亡而结束。

6.范秀美，逃亡路上为寻庇护之所，与之同居。范秀美怀孕，他写信给张爱玲，“她怀孕了，我没钱了。”张爱玲于是寄钱给他。解放初期，胡兰成去日本，抛弃了范秀美。

7.一枝，日本房东，两人无夫妻之名确在一起三年。

8.佘爱珍，上海黑帮头子吴四宝遗孀。

胡兰成一生艳遇不断。他一边与爱玲保持夫妻名分，一边与小周、老范勾搭连环。逃亡途中艳情不断。

爱情永远都是自私的不能分享的情感！爱情里容不得贪婪滥爱不忠！女人们千万不要被甜言蜜语、花言巧语冲昏头脑，迷失自我，给元稹、胡兰成之流以滥爱的机会和诡辩的借口！

很高兴回答这个问题，我是展晖论史，专注于寻找不一样的历史！

渣男是一个网络流行词语，是指自私、擅长索取、不负责任，玩弄别人感情的男人，或指用情不专的男人。历史上有名的渣男比较多，下面来列举几个。

一、李甲。李甲可能大家没听过，但杜十娘怒沉百宝箱应该耳熟能详吧！明代冯梦龙所著《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》中的女主人公，曾为青楼女子，深受压迫却坚贞不屈，为摆脱逆境而顽强挣扎。将全部希冀寄托于绍兴府富家公子李甲身上。然而她怎么努力也逃脱不了悲惨命运的束缚，李甲背信弃义，将其卖于孙富。万念俱灰之下，杜十娘怒骂孙富，痛斥李甲，把多年珍藏的百宝箱中的一件件宝物抛向江中，最后纵身跃入滚滚波涛之中。

二、吴起。 战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。

著作有《吴子兵法》，传于世，与兵圣孙武并称"孙吴"。唐肃宗时，位列武成王庙内，成为武庙十哲之一。当时的吴起在鲁国为官，而他的妻子是齐国人。鲁国国君想要攻打齐国准备让吴起领兵出战，却有人弹劾吴起的妻子是齐国人，怕吴起会在战争中放水。吴起渴望军功，跑回家把自己的妻子给杀了，拿着妻子的人头换来了进阶的途径，真实个高手。嫁给这样的人，爱情不爱情的就不说了，日子都过得提心吊胆，保不准哪天就被杀了换富贵了，这样的男人好吓人啊。

三、元稹。唐朝大臣、诗人、文学家。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，大家都知道。可这个句子到底是怎么来的呢？

元稹年轻时看上了自己的表妹，花言巧语私定终身。然后一转头娶了韦夏卿的女儿韦丛，正儿八经的始乱终弃。放在现在社会，估计会被打的生活不能自理。

这也就算了，娶了人家为妻，好好过日子也行啊，却又想去撩初恋，被拒绝之后写了《莺莺传》，才华是真有，品行就不说了。老婆不舒服，元稹却没有请大夫，依旧和狐朋狗友出去玩，结果，韦丛病重未能及时医治，不久后去世，元稹得知后悲痛欲绝，写下了那首千古绝唱悼亡诗。

看来渣男属性真的很让人绝望，谁碰到谁挂，找对象的时候可要睁大眼睛，别让自己被人骗了。

四、胡兰成。胡兰成算的上是民国第一大渣男了，一生中经历了八个女人，这八个女人没有一个是他一心一意地对待的，婚内出轨劈腿对他来说简直就是家常便饭。不仅如此还擅长理直气壮地吃软饭，花着女人的钱靠女人养着还不念及人家的好，曾经还让张爱玲出钱帮别的女人打胎，真是令人作呕。

历史上的渣男还有很多，没有最渣只有更渣！

个人认为 汉高祖刘邦（前256年－前195年6月1日）应为古代渣男之首，刘邦号称斩蛇起义的伟男子，却一向以无赖皇帝的形象流传后世。究其缘由，首先是因为刘邦本来就是地痞无赖出身，行事不循常理不拘小节出尔反尔，还有就是他对待妻儿的那些无赖行径。

作为历史上有名的女强人，身为刘邦妻子的吕雉，一开始绝对是一个逆来顺受的好女人。她后来的所作所为，一大半都是刘邦给逼出来的。

吕雉是千金大小姐，嫁给刘邦那真的是下嫁。刘邦婚后依然鸡飞狗跳拈花惹草，可她并未觉得委屈，而是任劳任怨操持家务、孝敬公婆。后来刘邦参加起义了，吕雉跟随他颠沛流离，出生入死，好几回逃亡途中，刘邦为了自己跑得快，就把吕雉还有孩子们丢下马车，是手下将领看不过眼，才一次一次将她们救了回来。有一次，项羽抓到了刘邦的家人，威胁要把吕雉扔进锅里面煮了。刘邦一副请君自便的无赖模样，真不知此时此刻吕雉要有多寒心。

建国后，吕雉不计前嫌，协助刘邦处理国事。刘邦也是够渣，一些棘手容易败坏名声的事情，一股脑儿都推给吕雉去当坏人。比如著名的韩信之死、彭越之死，都是由吕雉出面哄骗，然后抓人杀人，全过程刘邦连面都不用露。

就算吕雉做到了这个份上，刘邦还是再一次挑战了她的底线。他宠爱戚夫人，冷落吕雉，甚至还想废了跟吕雉所生的太子，改立戚夫人的儿子刘如意。

您说说看，碰到刘邦这样的渣男，忍无可忍的吕雉，后来能不心狠手辣吗？ 近代历史第一渣男当推民国一号渣男徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），原因是招惹了张幼仪、林徽因、陆小曼三个不一般的女人。徐志摩明知道和张幼仪的婚姻是包办的婚姻，但还是让她怀孕了，怀孕了之后还强烈要求她打胎。到后来张幼仪的孩子没了，徐志摩却表现得无所谓。在和张幼仪的婚姻期间还去追求林徽因，徐志摩明明知道林徽因由男朋友了还想和她玩暧昧。到后来又和陆小曼结婚了，但在和她婚姻期间却和别的女人在一起。其实徐志摩这一生最对不起的就是他的原配妻子张幼仪。

渣男是最令人深恶痛绝的了，玩弄感情，蔑视女性，是可忍孰不可忍!现整理我国历史上十大渣男，看看这些渣男们的臭名昭著的德行。

1、白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。

白居易也不是啥好货，跟元稹同流合污，经常交换彼此的 *** ，相互狎玩。盛唐时蓄养家妓是上流社会一种非常流行的做派。白居易尤为甚，他蓄养了很多 *** ，从他的诗中知姓名之妓便有十几个……甚至有蓄妓百人，每十年换一批的描述，只能说是一个精力过剩、不懂情爱的渣男。

2、司马相如(西汉)（约前179年－前117年），本名犬子，因慕蔺相如之人，故更名相如，字长卿，蜀郡（今四川省）成都人，一说为四川蓬安县人。西汉大辞赋家。

司马相如的故事想必大家都知道。一曲《凤求凰》博得美人欢心，另卓文君大胆同司马相如私奔，之后抛头露面，当垆卖酒，赚二人的生活费。卓文君不惜做出大逆不道之事只为逼父亲承认相如，结果老公一朝成名便始乱终弃，被莺莺燕燕迷失了心智，一纸休书寄回家。还好卓文君是个聪明的女子，凭借《怨郎诗》和《诀别书》让司马相如忆起昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。两人白首偕老，安居林泉，结果还是不错的。

3、李煜(南唐)（937年8月15日－978年8月13日），或称李后主，为南唐的末代君主，徐州人。李煜原名从嘉，字重光，号锺山隐士、锺峰隠者、白莲居士、莲峰居士等。

李煜与大周后原本是一对令人羡慕的神仙眷侣，如果忽略故事的后半部分的话。可惜纵使是感情极好，情趣相投也没能阻止悲剧的发生：在大周后病中李煜同小姨子小周后搞上了……之前的深情形象全毁了。小周后比大周后娥皇小14岁，李煜与娥皇结婚时，小周后年仅5岁。

在大周后生病时，小周后借探病之机与姐夫李煜偷情。著名的《菩萨蛮》描述的两人不伦通奸时的情景：“花明月暗飞轻雾，今宵好向郎边去，刬袜步香阶，手提金缕鞋。”两人 *** 被大周后发现，大周后被丈夫和妹妹的双重背叛 *** 的病情迅速恶化，李煜负疚万分，朝夕相伴左右，但次子仲宣之死使大周后病入膏肓，最终去世。悔恨交加的李煜为爱妻写下了多篇诗词，已知最长的一篇是感人肺腑的《衣昭惠周后诔》，并自称“鳏夫煜”。 四年后，周氏被立为皇后，称小周后，这一年她十九岁，正是她的姐姐当年嫁给李煜时的年纪。当时文官大臣在对李煜再次封后的贺书中对周氏与姐夫通奸气死姐姐之事还加以讽刺，不得不说这情节真的很狗血。

4、苏轼(宋朝)（1037年1月8日－1101年8月24日），眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋时著名的文学家、政治家、艺术家、医学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人。

苏轼画像苏东坡用他风流的一生诠释了“女人如衣服“这句话。他的一生姬妾众多，风流韵事层出不穷。被贬的时候，他把女人们全部送了出去，哪怕是怀着孕的也未幸免。苏东坡有个小妾叫春娘，被苏东坡一个朋友看上了，提出用一匹白马跟苏东坡换人。苏东坡一想，用个女人换匹良驹，划得来啊，当下就应允了。谁知春娘是个心气高的，怒骂苏东坡没良心，用畜生来换自己，深感侮辱，宁死不从，一头撞死在槐树上。苏轼众多女人中最出名的莫过于王朝云，她在豆蔻时便作为苏轼的侍女常伴左右，长大后被纳为妾。苏轼被贬后，朝云生死相依，陪着苏轼颠沛流离。尽管为他生儿育女，苏轼还是没拿她当妻子看待，朝云死后，墓志铭上也只得到“姬人”二字。可悲可叹。

5、吴起(战国)（前440年－前381年），中国战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。卫国左氏（今山东省定陶县，一说山东省曹县东北）人。

吴起主持了历史上著名的“吴起变法”，其著作《吴子》跟《孙子》合称为《孙吴兵法》。公元前412年，齐宣公发兵攻打鲁国的莒县和安阳。鲁穆公想任用吴起为将，但吴起的妻子是齐国人，鲁穆公对他有所怀疑。吴起渴望成就功名，于是杀掉自己的妻子，表示不偏向齐国。鲁穆公任命吴起为将，率军大败齐军。

吴起画像取胜后的吴起引起鲁国群臣的非议，有人在鲁穆公面前中伤吴起说：“吴起是个猜疑残忍的人，早年杀死乡人，又因为不孝被曾申逐出师门，君上对他有所怀疑的时候他就杀死自己的妻子。况且鲁国是个小国，一旦有了战胜国的名声，就会招致各国的攻打。鲁国和卫国是兄弟国家，君上重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁穆公于是对吴起产生了怀疑，免去了吴起的官职。能做出杀妻求荣的事，可见吴起是多么冷血无情了。人非草木，孰能无情?养个宠物时间久了也该有点感情，更何况是“一日夫妻百日恩”的伴偶呢?

6、刘邦(西汉)（前256年或前247年－前195年6月1日），字季，是中国第一位有庙号及谥号的皇帝。沛丰邑中阳里（今江苏徐州丰县）人。秦末汉初的军事家、政治家。

吕后原名吕雉，是吕太公的千金。而刘邦比吕雉大二十多岁，当时只是沛县一名小公务员，不仅爱喝酒，还很好色，还有个非婚生的儿子刘肥。吕雉乖乖地听从了父亲的安排，婚后给刘邦生了一儿一女，对非己所生的刘肥也没有排斥、虐待，十足乖巧善良勤劳，完全看不到后期那个心狠手辣的样子。但岁月是把杀猪刀，曾经单纯的她在历经颠沛流离，屡次对花心的丈夫失望后终于走上黑化路线。

公元前209年，刘邦得知陈胜吴广在大泽乡起义，秦朝将亡，自己实现抱负的机会终于来了，就杀了沛县县令，带着两三千人组成了反秦联军。刘邦反秦，是一个人离开的。他把吕雉留在了老家，与父母、儿女一起生活。三年后，当他成了反秦的功臣，攻占关中的时候，也没有去想吕雉及全家，反而流连于咸阳的酒色之中。到后来他与项羽对抗，带了五十六万攻占项羽都城彭城的时候，刘邦也没有想到去安抚吕雉及家人，而是夺取了项羽的珍宝、美人，尽情享用。直到他在彭城惨败于项羽，才匆匆忙忙赶回二百里外的沛县去接老婆、老父亲和儿女，但是很不幸，除了儿子刘盈和女儿刘乐之外，吕雉和其余家属全部被项羽军队掳去作人质了。

可能对刘邦来说，比起雄图霸业，牺牲一个女人无足轻重。楚汉两军鸿沟议和后，吕雉及刘邦亲属终于回到了汉军营中，多年的分别和流离过后，吕雉早已不是当年温顺年轻的小媳妇了，史书载：“吕后年长，常留守，希见上，益疏。”吕后已人老珠黄，再也不能令好色的刘邦心动了，她与刘邦的关系也日益疏远，二人的夫妻之名，恐怕也更多的是出于政治上的需要了。

7、元稹(唐朝)（779年－831年），字微之，河南府河南县（今河南省洛阳市）人，拓跋什翼犍第八子彭城王拓跋力真的后代，隋朝兵部尚书、益州总管长史、平昌郡公元岩六世孙。

作的一手好诗文的元稹，私生活却特别糟糕。二十一岁的时候爱上一个叫莺莺的姑娘，和姑娘私定终身后，又进京娶了三品大官的女儿韦丛。抛弃初恋不算完，还拿着这段艳遇当谈资，逢人就说，还写进了《会真诗》里。

元稹会莺莺结了婚后的元稹死性难改，照样不老实，发展了段著名的姐弟恋，喜欢上大他11岁的薛涛，并迅速同居了起来。这边原配一死，马上又写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”来悼念亡妻表达伉俪情深。结果不到两年，又娶了小妾安仙嫔续弦，四年后，又娶了裴氏。十年后好不容易想起薛涛了，又被一个有夫之妇刘采春吸引了，霸占人家长达七年之久，彻底把那个浣花溪边上等他的女人抛之脑后。

8、高纬（556年5月29日－577年11月），字仁纲，南北朝时期北齐第五位皇帝（565年－577年在位），史称“后主”，北齐武成帝高湛的嫡长子，亦是中国唯一一位无上皇。

北齐皇帝高纬是历史上著名的昏君，一辈子就干了四件事：宠信奸佞、杀害忠臣、沉迷酒色、残暴不仁。直到最后，当北周神兵天降，一向毫无节操的高纬居然第一次生出了羞耻心——我怎么能当亡国之君呢？叫我儿子当去！此时，强行被推上皇位的儿子高恒欲哭无泪，父皇，儿臣今年才8岁！

高纬一生拥有数之不尽的女人，仅皇后就有三位，另外还有左右娥英、昭仪、宠妃等等，专职宫女500人，可谓集团化经营。这其中，最有名的，当属一代佳人冯小怜。

冯小怜究竟有多美，我们不得而知，所以能够让色中饿鬼高纬从此只爱一人的，肯定是倾国倾城那个级别，甚至有传言说小怜之美，只在沉鱼落雁闭月羞花那四人之下。高纬后来被周军生擒，面对胜利者北周武帝宇文邕，鼓气勇气提出了唯一的要求，就是把冯小怜赐还给他，由此可见，他对小怜倒也一片真心。

既然如此，为何还要说高纬是渣男呢？

因为他的心理太变态了。高纬得到冯小怜后，越看越喜欢，越看越得意，然后，他就下了一道圣旨，要文武百官齐聚宫中。接下来，辣眼睛的一幕出现了：绝代美女冯小怜 *** 躺在桌子上，百官们纷纷上前，任意围观，口中啧啧赞美，高纬在后头那个开心啊，“独乐乐不如众乐乐”，我不这样，你们哪里会知道我得到了何等极品的佳人？

这就是著名成语“玉体横陈”的由来。高纬哪怕再爱冯小怜，可干出如此不尊重女性的事情，十足的渣男。

9、刘彻（汉）（前156年7月31日－前87年3月29日），原名彘，西汉第七位皇帝。于7岁时被册立为储君，16岁登基，在位达53年345天。其正式谥号为“孝武皇帝”，后世省略“孝”字称“汉武帝”。

秦皇汉武，唐宗宋祖，无论在哪种版本的排行榜中，汉武帝刘彻都是公认的中国历史上最有作为、最雄才大略的皇帝之一。

可他在留下无数丰功伟绩的同时，也留给后人三个颇为尴尬的典故，这三个典故，又统统与刘彻的渣男本质息息相关。

第一个，是“金屋藏娇”。刘彻为了登上太子之位，就巴结自己的姑姑，娶了表姐陈阿娇为妻，并宣称自己将一生深爱阿娇，将来建造一座金屋将她珍藏起来。后来，金屋没有了，冷宫倒是有一座，刘彻狂恋卫子夫，并将阿娇废黜，阿娇最终在冷宫中郁郁而终第二个，是“巫蛊之祸”。刚开始的山盟海誓，随着卫子夫年老色衰，刘彻自然忘得一干二净，反正天底下有的是美人。如果仅仅是这样倒也罢了，由于忌惮卫子夫娘家的外戚势力，刘彻不但疏远卫子夫，还利用江充等小人上蹿下跳，不断打击卫子夫和她的儿子、太子刘据的地位。最终，渣男刘彻听信谗言，酿成“巫蛊之祸”，刘据被诬陷谋反，无奈起兵自卫，失败被杀；卫子夫遭逢巨变，自尽身亡。这简直就是《琅琊榜》中梁帝构陷太子与赤焰军那桩惨案的原型。

第三个，是“子贵母死”。卫子夫死后，钩弋夫人得宠，并生下幼子刘弗陵。刘弗陵聪明伶俐，深得刘彻喜爱，决意立为太子。然而，由于担心子幼母壮，重演当年吕雉专政的故事，刘彻就在临死前下诏，立刘弗陵为太子，同时杀钩弋夫人为自己陪葬。这一灭绝人伦的发明，后来还被北魏王朝发扬光大，正式颁布了“子贵母死”制度，不知多少女子因为刘彻的渣渣而香消玉殒。

10、曹丕（魏）（187年－226年6月29日），字子桓，沛国谯县（今属安徽亳州）人。三国时期曹魏开国皇帝，曹操和卞夫人的嫡长子。

历史上的曹丕，没有继承曹操的大略雄才，倒是遗传了好色的毛病，并且同样对 *** 情有独钟。在那场著名的“洛神争夺战”中，曹丕先拔头筹，直接秒杀具备才气的弟弟曹植。

接下来的故事相对老套，曹丕腻了洛神，恋上女王，属于典型的喜新厌旧，在古代皇帝当中倒也正常。可他渣就渣在，一方面因为自己的多疑（也是遗传曹操）将甄宓逼死，令曹叡经历丧母之痛；另一方面又不担起责任，让世人将矛头都对准了自己另一个女人郭女王。到最后，曹丕安心走了，却留下曹叡与郭女王尴尬相对，曹叡忍了多年，最终还是逼死太后为母报仇，可罪魁祸首，始终都是那个不负责任的渣男曹丕。

历史上最有影响力的渣男至少有五位：

第一位，杀妻求将的吴起，鲁国将要攻打齐国，打算用吴起为将！但是被大臣弹劾吴起的老婆是齐国人，吴起一听，为了自己前途，跑回家中，将妻子一刀宰了，提着妻子的人头去见上司，结果被委以重任！不过吴起也没得到好下场，最后在魏国被射死，然后五马分尸！

第二位，元稹！“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这首诗就是元稹为亡妻韦丛写的，满满的痴情一片，其实他先是骗了崔莺莺和他私定终身，可怜莺莺等了他一辈子，元稹却和宰相的女儿韦丛洞房花烛夜！不过元稹这孩子比较克妻，韦丛和他生活了9年后，被他克死了！

第三位，白居易，这位有点不可思议吧，物以类聚，他最好的朋友就是元稹！白居易一方面很痴情，等了初恋30年，一方面又很花心！“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，后世代名词，“樱桃小口，小蛮腰”，就是白居易家里的两个女孩樊素和小蛮，至于两个女孩是干啥的，你懂得！

第四位，朱熹，程朱理学的代表人物之一，儒家集大成者！“前表孔子，后表朱熹！”朱熹虽学问很高，但人品真的无语！朱熹的大儿子死了，朱熹给儿媳妇讲烈女不嫁二夫的道理，让儿媳妇为儿子守寡，但是他却霸占了儿媳，和畜生差不多！

第五位，唐玄宗，抢了儿子寿王李瑁的媳妇，这位儿媳妇就是风华绝代的杨贵妃！可惜好景怡人不常在，安史之乱唐玄宗逃跑途中，龙武军哗变，唐玄宗连女人都保护不了，只能绞杀杨贵妃！

鲁智深打死郑屠，深知脱不了干系，就草草收拾一下，正是书中所描写的，慌慌如漏网之魚，急急如丧家之犬，这两句就证明了鲁智深当时有多狼狈，他不分东西南北，尽管地跑，跑的与事非地越远越好，他在一处地见人围看着什么，他也凑前观看，可他还不明白是辑拿自己的告示时，有人在他身后拉了一下，他回头一看，是金二老汉，就随金二走了，金二将鲁智深引回家里，让女儿翠莲给恩人鲁智深嗑头后，就好酒好肉招待，怱楼下喊抓人，原来是金翠莲的官人赵员外，经金二父女说了情况，赵员外也就罢了，不过，赵员外怕鲁智深连累自己，就动员介绍鲁智深在五台山当了和尚。

鲁达原是鲁提辖，为救翠莲，打死郑屠，翠莲报恩，介绍给赵员外，赵员外感激，安顿在庄里，因为怕连累赵员外，鲁达要走，赵员外想的周全，送鲁达去了五台山，法名智深。

下面具体说下。鲁达原是渭州经略府提辖。提辖，正经的官员，全称“提辖兵甲盗贼公事”。主管本区军队训练，督捕盗贼等职务。因为看不惯郑屠欺压良善金老儿和翠莲，解救了金家父女，原想教训一顿郑屠，谁知竟打死了。打死就打死了，一个恶霸，在扫黑除恶之列。只不过程序不太对，没抓没审，直接打死，太畅快了些。算了，走吧，简单打个行李，赤条条来去无牵挂。离了渭州，来到代州雁门县，看捉拿自己的榜文（不认字有多危险？！）幸亏金老汉抱住他拖拽到僻静处，随后，说明原委，并请到家中摆酒宴感恩。原来金老汉老邻居做媒，把金翠莲嫁给了赵员外，做了小妾（外室）。赵员外闻讯生人来家，带一帮小厮赶来捉拿。误会消除，把酒言欢。让鲁达坐在上首，略表敬意。两人惺惺相惜。员外请鲁达到庄上小住。住了五七日。官差闻讯来捉，鲁达怕连累赵员外及金家父女，提出要走。赵员外倒给鲁达想了个万全之策，出家。原来早年赵员外在五台山买了一道五花度牒（僧道出家的书面凭证）带鲁达去了五台山，五台山住持智真长老看赵檀越（施主）的面子，鲁达出家为僧，赐名智深。

五台山喝酒，拆半山亭，大僧众，犯戒，五台山不能留，智真长老给师弟东京相国寺住持智清长老去信，请他收留，鲁智深转到东京相国寺。智清给他安排了个菜头的职务，管理菜园子。

鲁智深先进五台山，后进相国寺。两次进寺，同样洒脱，同样英雄！