三个字的游戏名字古风君子？
1、泪满衫
2、涫清辞
3、笙羌疑
4、情依旧
5、写雾词
6、相思垢
7、叶枫殇
8、江晚吟
9、碎流璃
10、醉红颜
11、顾璃笙
12、暮成雪
13、云若依
14、化鹤归
15、岚风殇
16、美人殇
17、醉青弦
18、青灯沽
19、白雾门
20、挽离殇
21、尘暮夕
22、初巷人
23、清影觅
24、夜无殇
25、醉江南
26、风月书
用“蓦然回首”做一首藏头诗，怎么写？
用“蓦然回首”做一首藏头诗，怎么写？
拙作如下，还请朋友们斧正：
五绝--《无题》
【雨天出品】
蓦蓦醒流连，
然明影若翩。
回知空逐梦，
首卷续前缘。
另附平仄如下：
五绝--《无题》
【雨天出品】
蓦蓦醒流连，
{仄仄仄平平}
然明影若翩。
{平平仄仄平}
回知空逐梦，
{平平平仄仄}
首卷续前缘。
{仄仄仄平平}
其次，“连、翩、缘”：依《平水韵》一先。“蓦蓦”：指恍惚不安。“然明”：点火照明。“首卷 [juàn]”：书籍第一卷。“逐”：古仄。
最后，感谢您对【雨天出品】头条号的关注和鼓励！
《红楼梦》中王夫人是怎么一步步由响快人变成木头人的？
贾母口中的王夫人和刘姥姥口中的王夫人性格截然相反，不得不让人感叹命运对人的改变，爽快的王二小姐变成木头一般的贾家王夫人，这期间的心酸也只有王夫人能够明白。
很多人因为宝黛爱情的原因不喜欢王夫人，觉得她破坏了宝黛美好姻缘。可作为一个母亲，一个家长，在那个父母之命媒妁之言的时代，王夫人替儿子选择最合适的儿媳妇不是干预，是责任，是必须慎之又慎的决定。王夫人自己选择儿媳妇并没什么错。错在读者更喜欢林黛玉，爱屋及乌而已！
刘姥姥最初来荣国府之前说：他们家的二小姐着实爽快，会待人，倒不拿大……刘姥姥口中的王夫人公然又是一个王熙凤的样子。刘姥姥说她着实爽快就是办事利落，言语爽利的意思。这样的王家二姑娘就算不如王熙凤那样成为泼皮破落户，也应该呼风唤雨，八面玲珑。可《红楼梦》中，王夫人却是一个言语迟缓，吃斋念佛，只有中年却一身暮气的贵妇人。我们只有在她撵金钏儿，撵怡红院几个丫头身上看到她曾经雷厉风行的爽利样子。在贾母口中，她更成了木头一般的儿媳妇。
“你这姐姐可怜见的，木头似的，公婆面前就不显好……”
贾母这句话其实是一句反话，明贬暗夸！在薛姨妈面前表扬王夫人。可贾母这句话也透露了一点，王夫人的性格确实变木了，作为贾母面前服侍了三十年的人，贾母对王夫人的变化特别看在眼里。她之所以对王夫人各种忍让，就是因为贾母清楚王夫人性格的变化。王夫人从一个爽快的二小姐变成木头一般的贵妇人，原因在于王夫人哀莫大于心死的遭遇！
多数人看书容易陷入一个误区，对人物的判定非好既坏！王夫人就是这样一个人物。王夫人生了三个孩子，一个生离一个死别，只剩下一个贾宝玉。我们都忽略了王夫人作为一个母亲的为贾家做出的牺牲。
贾珠的死绝不是一病死了那么简单。一个从小学习好，家族没有遗传病史，能娶妻生子的男子不可能一病死了。《红楼梦》中女儿死的多，男子死的两个一个是贾瑞，一个是秦钟，这两人死前都被暴打一顿。联系到贾宝玉被打王夫人的紧张自己哭贾珠，李纨竟然当着公婆的面放声大哭（极度失礼），贾政也泪珠滚瓜落下。我们有理由相信，贾珠应该也是因为某个原因被贾政打了一顿后得病死了。王夫人作为母亲，这样的打击如何承受？她对李纨和贾兰的疏远未尝没有无法面对甚至迁怒于她们的意思。
王夫人失去儿子没有完，大女儿元春又被送进“不得见人”的深宫。也许很多人觉得很好啊。进宫了当贵妃。可只有王夫人这样的贵族出身才能理解皇宫的可怕。一入侯门深似海，更何况皇宫？不是谁都愿意将女儿送去那种吃人不吐骨头的地方的。有多少女儿送进去后再不相见？能成妃子的又有几人？大多都是永别！可为了家族，王夫人再次牺牲了一个女儿。她再不愿意，也不能说出口！这种打击，换成哪一个母亲也承受不了。
生离也好，死别也罢。都足以将王夫人的锐气消磨干净！王夫人为何每日吃斋念佛？是为自己祈福么？根本不是。她是为了贾元春和贾宝玉祈福。二十五回，王夫人让贾环抄写的《金刚咒》也就是《金刚萨埵百字明咒》。这个咒语本身就是忏悔，全面加持，寄望圆满的意思。王夫人的用心表明她内心的煎熬，希望用自己的忏悔保佑儿女的平安。所以赵姨娘在王夫人眼皮底下那么闹腾，王夫人也忍了，对那些看不惯的丫头也就撵出去，没有像王熙凤一样用手段害死她们，主要是王夫人不敢！她怕自己的造孽祸及儿孙！
综上，我们在审视王夫人这个人的时候不可以将她直接定义为好坏。王夫人是为贾家付出了牺牲的。与邢夫人相比，她所得到的都是付出后应得的。贾母为何对王夫人很克制，就是因为王夫人的牺牲贾母都看得到。所以贾母才那么宠爱贾宝玉，才坚持让王夫人认薛宝琴干女儿。贾母理解失去女儿的痛苦。薛宝琴和元春的丫头抱琴名字谐音，贾母如此安排，也让王夫人聊以 *** ！无论如何，王夫人经历了大家族几十年的生活，面对了人生各种世事无常，从一个爽快的二小姐，变成了木头一般的贵妇人。这样的王夫人，你能理解她的痛苦么？
君笺雅侃红楼，多歧为贵。你的关注将是我写作的最大动力，动动手指，关注一下，欢迎收藏转发。非常感谢 ！
王夫人从一个响快人变成一个木头人，是封建婚姻制度的另一个悲剧。
王夫人理事能力比不上她的侄女王熙凤，但也不差。武将家庭出身，对学识、文采的培养几乎没有。嫁到贾家，史老太君见多识广，喜爱风雅之事，她的女儿贾敏，更是她培养出来才貌双全，博学多才、伶牙俐齿的千金小姐，这样在家庭聚会上，王夫人说话，一个眼神，一声轻笑就会使她倍受打击，时间长了，就以少说话避短，其丈夫贾政，能力不強，但也解经史文，所以夫妻之间也少共同语言。
但这还不至使她成为木头人，为了家族的利益，她的也是美丽多才的大女儿元春被送进深宫，十几年不得见面，最大的打击是她的优秀出色、十几岁就中了秀才的大儿子贾珠的不幸死去，中年丧子，而且那时是她唯一依靠。至此她己心如死灰，幸好苍天眷顾，第二年又得了一子宝玉，才使她又活了过来。
在她怀孕期间又发生了一件事，青春美丽活泼，崇拜贾政的赵姨娘爬上了贾政的床，赵姨娘的崇拜使贾政得到了从未有过的满足感，所以对她很是宠爱。这从赵姨娘不是贾母所赐、王夫人安排，以及贾政对其明里暗里的维护可看出来，另外，贾探春只小宝玉一岁，和贾环的出生。丈夫的移情，又使王夫人大受打击，不过她第一有子，第二为贾代善守过孝，第三家庭背景，都使她的正室地位不可动摇，因此，她对此采取了容忍的态度，获得了贤良的名声，但是也从此成了木头人，养成阴郁的性格。
正如宝玉所说，女儿在家是宝珠，嫁了人就变成了鱼眼珠子，不幸的遭遇，可以完全改变一个人。
王夫人出身名门富贵人家，父母疼爱，家世也好，哥哥王子腾还官位一升再升，应该是很幸福乐观开朗的，就像刘姥姥回忆第一次见到还是姑娘时的王夫人说“二小姐着实响快，会待人，倒不拿大”。
可是为什么嫁入贾家王夫人就由响快人变成了木头人呢？按道理贾家当时也算是显赫府邸吧！
其实有几个原因导致后来的王夫人完全变成了另一个人。
1.婆婆的强势和打压。
贾母就是王夫人的婆婆，出身更高贵，保龄侯的女儿，又精明能干，性格强势年事已高都不肯让位，大小事都要听她的，王夫人根本没有话语权。
就拿宝玉的婚事来说，贾母想宝黛配，王夫人却更看重妹妹的女儿薛宝钗。王夫人为了掌握主动权，以女儿元春的名义去清虚观打平安蘸。
观里小道士不小心撞到了同行的王熙凤，王熙凤扇了道士一巴掌，平日里最喜欢王熙凤的贾母竟然不让打骂小道士，公开不给王熙凤的面子，其实是挑衅王夫人。因为王熙凤是王夫人的亲侄女，这是贾母打压的手腕。
家世智商情商，王夫人都不是贾母的对手，始终扳不过婆婆，唯有息声。
2.丈夫贾政的无用和风流。
贾政是王夫人的老公，贾政官职不大一个闲差事，贾政自觉仕途无望，所以天天跟一帮清客吟诗作乐，也不管家里事。
这对夫妻的婚姻也是封建婚姻的牺牲品，贾政不爱王夫人自然不温柔不体贴，王夫人也不看好老公受婆婆的打压，找不到一个知心人。
接着贾政又纳妾赵姨娘，赵姨娘是个是非之人，爱吹枕边风，贾政喜欢赵姨娘的年轻漂亮，对王夫人更不上心。
赵姨娘生了一儿一女，王夫人作为正室，却要压抑妒忌视庶出为己出，做人实在太难了！
3.儿女的波折。
王夫人生了两儿一女，大儿子贾珠聪明好学，十四岁进学，又取个清贵门第好媳妇李纨，可惜不到二十岁夭折了！贾政这个封建卫道士，自己没用天天苛求儿子们读书升官发财，给贾珠造成很大的压力，这也是贾珠过早过世的原因。
而唯一的女儿元春打小被贾母拉到她身边养大，王夫人根本没享受到天伦之乐，接着元春十二三岁进宫，更是与母亲相隔遥远。虽然后来元春当上了皇妃，一年也难得省亲两次，王夫人始终见不到女儿，荣华富贵能填得了孤独寂寞想女儿的心吗?
小棉袄不在身边更无能说贴心话的人。元春当皇妃后，王夫人还要维护元春的皇妃尊严，处处循规蹈矩，这也难为了本就直言直行的王夫人，给她罩上了一层压力。
再来说说小儿子贾宝玉，王夫人只得把希望寄托于他，偏偏宝玉讨厌功名不求上进，整日混在女人堆里，怎不叫人心焦啊！
4.身边一堆不省心的亲戚。
王熙凤是王夫人的侄女，但这个侄女也好大喜功，精于势利，整日把贾母马屁拍的好好的，知道姑姑没话语权也不大买姑姑的账。讨得了贾母的喜欢，贾母自然就更冷落了姑姑王夫人。胳膊肘往外拐，王夫人那个无奈啊！
妹妹薛姨娘死了老公，侄儿薛蟠打死人，哥哥王子腾不问事，只得王夫人来扛这包袱，薛姨娘还带着薛宝钗投靠姐姐，寄居在荣国府，王夫人本身泥菩萨过河不得贾母的喜欢，薛姨娘进来，有什么闪失自然贾母要怪罪到她的头上，挺尴尬的位置。
长房嫂子邢夫人吧！没得到管家权本就一肚子气，矛头对准二房王夫人，虽然也知道王夫人有名无实，但是柿子就拿软的捏，她敢动贾母和王熙凤吗?不能，唯有拿王夫人出气。所以，妯娌两个常常闹矛盾。
5.可怜的王夫人走投无路，一大堆烂心事，既没力量争取，又没人可倾诉，自己文化不高境界一般难释怀，所以寄托于信佛念经，但是心中的怨恨依然在。
6.不能开悟放下的人，表面越佛系，内心越扭曲，这是心理反弹的作用。所以王夫人越一副云淡风轻的样子，骨子里行事越狠毒。
她太多的幻想期待破灭，因而把宝玉当作了唯一的情感寄托，对于这个精贵的儿子，她的控制欲更强烈。
所以，她听到宝钏和宝玉的戏话后，狠狠羞辱宝钏，致宝钏跳井自尽；贾母中意晴雯，她又找机会将晴雯赶出门；她更热衷于拆散宝玉和黛玉。
就是这个遭遇太多不幸的王夫人，鲜活和热情逐渐被消耗，就像街头无人问津的广告牌，虽然极力宣示存在感，终究抵不过风吹日晒，随年华的逝去渐渐褪色，直至破烂不堪，成了风雨中的断瓦残垣。
诗人歌德说：“才能自然形成，性格则涉人世之风波而塑成。”
国内心理工作研究也表明：人的性格最终形成要到青年期乃至成人期，会因境遇或身体状况的重大改变而发生一定变化，从而由量变到质变，从跳跃到稳定。
王夫人的变化，恰恰印证了以上说法，更多地源于家庭因素：长辈、同辈、晚辈——
1、长辈，婆婆贾母带来的阴影。
贾母，是一个出身高贵，性格强势，精明能干，既会做人又会做事的人。
- 乍一看，一个慈眉善目的老太太，却因为轻轻一句话，让妈宝男贾政冷着脸几个月没到她屋里去。
- 当凤姐儿被一个十二三岁的小道士撞到，照脸打了他一个筋斗后，贾母连忙安慰道：“快带了那孩子来，别唬着他，小门小户的孩子，都是娇生惯养的，哪里见的这个势派，……”瞅瞅，在掐尖儿落好儿的同时，无形中在打压王熙凤，挑衅王夫人。
有这样的婆婆，无论是家世，还是智商和情商，王夫人都不是对手，甚至连话语权都不能有，想必其心理阴影面积是极大的。
二、同辈，丈夫贾政的冷落。
- 其一，感情名存实亡。王夫人出身武将世家，其家里不重视子女教育，所以，王夫人只是略认识几个字而已，根本不懂什么诗词歌赋。而贾政，虽然能力不強，却曾经也为考功名而饱读诗书，二人鲜有共同语言。他们的婚姻，就像一个文人娶了个文盲，除了生儿育女，似乎无从谈及感情。
- 其二，贾政移情。在王夫人怀宝玉期间，贾政纳了年轻美丽的赵姨娘为妾，对她很是宠爱，明里暗里维护着她。宝玉之后，赵姨娘接连生了探春和贾环。而赵姨娘又是一个是非之人，常吹枕边歪风，使得贾政对王夫人更不上心，成了最熟悉的陌生人。
这一切，都让王夫人大受打击，形成了阴郁的性格。
三、晚辈，子女遭遇的不幸
王夫人有三个孩子，两个儿子一个女儿，长子贾珠才华横溢，十几岁就中了秀才，娶妻生子，若将来中了举人，必能光耀门楣；女儿元春贤淑温柔，貌美才高；小儿子宝玉颜值极高，贾母宠爱有加，连王夫人也因此沾了光。
按说很是圆满，当王夫人以为有盼头的时候，却发生了意外——
- 贾珠不到二十岁早逝，令人猝不及防；
- 元春入宫，表面风光，却从此再也难以见面；
- 宝玉身弱，怪癖，且讨厌功名，成天混在脂粉之中，让王夫人操碎了心……
王夫人不理解宝玉，却把所有的宝都押在宝玉身上：比如害死了金钏、晴雯、拆散“宝黛”二人，在一场姻缘拉锯战中，黛死钗嫁，宝玉出家，王夫人怎能不心如死灰呢？！
几十年里，在长辈、同辈、晚辈以及身边人的同时倾轧之下，王夫人心力交瘁，渐渐由昔日的“明月光”变成了当下的“饭粒子”，且成了一个惧上暴下的封建社会的可悲可怜可气的人物。
她所能做的，就是在贾母面前息声，在众人面前变成木头人。
看《红楼梦》没怎么觉得王夫人变成了所说的木头人，和年轻时的王夫人相比，兴许有些变化，想也是自然和时间而形成的改变， 可能每个人或多或少都有一些变化，或是外貌变老了，变成熟了，变开朗了，或变淡然了，变的话少了，或是变的叨唠了，从心智到外貌的改变，也是很自然的。
封建的豪华大家族决定了王夫人的性格，到外貌的端庄，成熟，稳重和威严，这也不能不理解为一个大家庭女主人的优点，我觉得并不是缺点。特别是她的稳重和做人做事的深思熟虑，她的身份和不寻常的家族决定了她就该有那样的性格，举止不能轻兆，说话言谈不能言不由衷，随心所欲，天天面对一大家子的夫人、老爷、长辈、小姐、丫头、下人。
又是母亲，又是贵夫人，又是主子，多重身份，还不能失去自己的威严和大家族的风范，王夫人的表现己经很到位了，大方，端庄，得体。
偿若是贾府不衰落，红楼故事如果还能继续，我想再过些时间，岁月再老一些，宝玉再懂事一些，王夫人不用再操心打理府内之事，兴许也会如同那个性格开朗孩童般的银发老太太，宝玉的奶奶贾母一样，天天只和儿孙、丫头们，打趣玩笑，吃茶猜谜，赏花看戏的老太太，一个养尊处优享受生活的慈祥的老太太，不会再那么木头人了。
女人，每个年龄段有每个年龄段的特点，优点，很欣赏周杰伦的一句歌词:“美丽的白发，幸福中发芽，天使的魔法，温暖中慈祥”。贾宝玉的母亲王夫人也不例外，会随着岁月的改变而改变，但也并未变差，只是更多了几分威严和端庄，沉稳，以及为人处世的老练，那是她们那种大户人家的身份和环境造就的，而并非真正的变成了“木头人”。不能拿她与下一辈年轻活泼的凤丫头去相提并论吧。如同果子，该成熟时不熟，会是什么样子？是青涩呢还是觉得稚嫩呢？还是装嫩呢？总也会让人觉得是美中不足。
还是觉得红楼里面王夫人的形象很有中年女人的魅力，演员如此，曹先生笔下也是如此吧，她的时代和环境决定了，再说出身是大家闺秀具备的知书达理。后来的王夫人仍然端庄贤淑，稳重，很少有见无理取闹，无事生非。不如凤姐的婆婆妖冶古怪，也不象赵姨娘刁钻、献媚的模样，所以，给人留下的印象是这样的。欣赏王夫人的端庄、沉稳。
人能预感到即将发生在自己身上的大事吗？
当你静下心来回忆，就会惊奇的发现，在你人生的每个转折之前，似乎都会收到或明或暗的“预示"…
一，记得那个阳光明媚的上午，当我从下放的乡村回城来探家。刚走近家门，就听到在外地上班的小姑在我家里说着话，所讲的都是她单位里的一些趣事…
巧合的是，我刚回到村里，就参加了“大队”的一个会议。会议宣布了有关下放“知青"招工的通知…，现场群众评议的结果，我被排进了招工的名单里，后来还恰巧被分配到小姑所在的单位…
二，我在那个地方一干就是10年。在这个10年里，我的全部收获就是，娶了一个当地的妻子，又有了一个儿子。除此之外，就是空空的行囊与满满的失望…
有一次我同妻儿到妻姐家吃饭，妻姐家里刚刚分配的二室一厅的房子，与一家人的其乐融融，使我想到了自己的居住环境。我知道在这里是待不下去了，不但分房子无望，就连整个人生都会"沉沦"在这里…
当天夜里我就做了一个梦…，梦醒之后就写了一段歌词并谱了曲，“我曾做过金色的梦，我已离了开纺织厂，年轻的妻，跟我一道向前，一道归向远方…"，
要知道在那个年代，想要调出纺织厂，并找到一个心仪的工作又谈何容易…，但我心里就是知道，我一定会很快离开这里的…
想不到的是，自那以后，一连串的奇迹真的发生了。一个个的奇遇让我瞠目结舌，一串串的巧合令我目不睱接，我俩双双的调出、调进都是一路绿灯，出奇的顺利。直到那个时候我才相信，世界上竟然有那么多惊奇与巧合的事…
之后如扬帆起航，彻底改变了命运…
这是我随便的两个例子，我这一生有预感的"大事"还有很多，有机会将会陆续的报告…
首先我要说的，每一字，每一句，都是真实的。。。
我一直觉得有一种感觉叫做心灵相通。。。
就是家里即将要出大事情的时候，也许你人在外地，对家里的事情一无所知，但是总感觉要发生点什么事情了，你会有点烦躁，但是又不知道是为什么。。。
2011年11月，我爷爷去世前的一个夜晚，当时在读大学，一直都有熬夜的习惯，也不清楚为什么自己明明很疲惫了，也许睡意也深沉重了，但是却不想睡。。就像现在的我一样。。
爷爷是肺癌去世的，在之前有次心力衰竭，在医院医生说没必要留在医院了，带回家里，处理后事就行了。
那晚感觉爷爷已经快不行了，但是还没断气，大家都感觉爷爷不行了，给爷爷穿上寿衣，在一楼的大厅撘个小床给爷爷睡着（我们这边的习俗，人不能死在楼上），那晚爷爷一直发着烧，迷迷糊糊的没醒过，但却嘴里一直说着梦话，也听不清楚说的是什么。。
结果我是伤心过度太累了，不知不觉睡着了，梦里梦到爷爷还活着，梦到小时候去打游戏机，爷爷拿着棍子去到游戏机厅打我，梦到小时候爷爷。。。。
不知不觉又醒了过来，发现爷爷居然也醒了，爷爷跟我说好饿。。。没想到的是最终爷爷还是扛过来了。。我觉得可能是阎王爷不肯收他吧。。。
后来发现也许这也就是回光返照吧。。。
在确定爷爷暂时没有生命危险后，我返回学校，继续我的大学生活，每天上课，练琴，排练，晚上打 *** 给保姆，问问爷爷的情况。
但有一天，手机在宿舍被人偷了，没法得知家里的情况，学业繁忙，资金也紧张的情况下，暂时与家里失去了联系。
一天晚上，排练了一天回到宿舍，洗了澡睡觉，但是躺在床上心灵一直不安的躁动着，明明很疲惫了，但是一闭上眼睛就看到穿着寿衣的爷爷在向我挥手告别，决定明天一定要回家里看看。失眠一夜。。。
第二天早上班主任找到我，告诉我说家里人打 *** 给她，我爷爷快不行了，一直念着我的名字，希望我能赶紧回家。。也许爷爷是太想见到我最后一面了。。。
可惜最终还是没能见到最后一面，终身遗憾，愿爷爷在天堂安好。。。。
应该不会知道，就算有也是极少。人的预感只不过是刚想到那一件事，而那件事刚好发生，纯属于巧合。如果真的有人会因为自己心里不明的预感，而产生的预感让本人觉得有可能随时会发生，那也是心里放不下，而这件事刚好发生。就成了自己预感到自己发生了大事。一个人怎么可能会预感到自己会即将到来发生的大事，打个比例如果一个人走路吃饭做事，不可能会知道自己什么时候走路而跌倒，什么时候吃饭而啃到，什么时候做事而发生人身安全。这些都是人在做这些事时候如果会产生自己的安全意识，就会有适当的自我防范的意识。所以我个人觉得人是应该不会知道自己能预感到即将发生在自己身上的大事
人能预感到即将发生在自己身上的大事吗？世上没有人能预感到即将发生在自已身上的大事！如果他早知道了，就成了大神仙啦！天有不测之风，人有不晓之祸福！早知三日事，富贵一万年！唉！人活世上，都是个糊涂虫，一天早出晚归，顽强拼博！都想过上好日子！为过上好日子，心里奋斗没个底，一代伟人 *** 说过，有奋斗就会有牺牲，，，人是个大大的可怜虫，当有一口气时，奋斗哩，拼博哩，争多哩，论少哩，，，有不少人没黑没明打拼，结果由于长时起负荷运转，都把四弄成五了，，，今好端端健康的人，明就遇险遭祸上了西天，，太可悲了，太残酷了，大残忍了，，，天杀人，不用刀！好好不长久，，，出墙之椽子先业哩！老天也太不公平了，收粮本说收就立马无情的收了，，咳！当谁又能预感到大事不好了，谁就给一百万，一千万元人也不会送命上西天啊！今年大旱，前多日人们浇树我们附近就死了不少人，有的被大气车碰死了，，有的被往后倒的车压死了，，有的上坡掀车被大水桶滑落压死几个人，，，真惨！！！若有预感，谁还愿死哩？不奋斗之人就是好！他不急干啥，，，那怕油锅溢了，他都不慌，不管！即就是天塌了，他也会说，有大个子人顶着哩！！！不过人在日子时，心劲也不要太勇，也应有个分寸，也应有个度，也应给自已划底线，划红线，有人有一切，当过分奋斗都把人日它了，你说，挣到那么多票票真是废纸一堆！！！人命诚可贵，人生只一回，珍惜生命是人生当务之重，生命比金贵，生命比山高！！！
我认为能。2008年的9月22号，一个极为普通的日子，那天下午我老公和往常一样，和朋友们一起外出钓鱼（钓鱼是他为之疯狂的爱好）。那天晚上，气候也很舒适，可我却莫名其妙地睡不着，不管怎样也睡不着，不仅心烦意乱，还不停地冒冷汗………到了早上五点多钟的时候，交警队的 *** 就打来了，说是我老公他们坐的车在返程路上出事了，撞到了马路边上的石墩子，车上的三个人都受伤了……这通 *** 简直吓得我的三魂不见了七魄😱当我心急如焚、跌跌撞撞地赶到医院时，看见我老公正在抢救室里躺着呢！额头上撞了个大口子，鼻梁骨也骨折了，整个人的脸上都是血肉模糊的，吓死我了😭车上的另外两个人也受了伤，司机的老婆当时在成都，后来她说她那天晚上在成都也睡不着，也是心烦意乱，还不停地冒冷汗……还有一个人父母双亡，又是个光棍，所以他有没有预兆我不知道。
汉武“推恩”，宋祖“杯酒释兵权”，明建文帝为何不效仿？
秦始皇统一六国之后，建立了统一多民族封建国家，建立了专制主义中央集权制度。在中央方面确立了三公九卿制度、皇帝制度，确立了皇权至高无上。地方上建立郡县制度，郡县长官由中央任命，有一定任期。专制主义中央集权制度建立之后，一直隐含着两组主要矛盾：中央与地方的矛盾，皇权与相权之间的矛盾。
历朝历代的统治者都或多或少想办法解决这两组矛盾。汉武帝时期，为了削弱相权，中央方面设立内外朝制度，将丞相权力一分为二。为了削弱地方权力，汉武帝颁布推恩令、附益之法、左官律，同时汉武帝还设立刺史制度。唐朝实行三省六部制度，将相权一分为三；为了控制地方，将全国划分为若干个道。宋朝为了削弱相权，设立枢密院分割军权，设立三司使分割财权，设立参知政事分割政权，丞相权力进一步被削弱。赵匡胤为了接触武将对皇权的威胁，以“杯酒释兵权”的方式解除了禁军将领的权力。为了限制地方权力，宋朝以文官担任地方行政长官，同时设立通判牵制知州、知府。地方各路，设立四个衙门分割地方权力，合称为四司。四司分别为：转运使司、提点刑狱司、提举常平司、安抚使司。朱元璋建立明朝之后也大力削弱相权，甚至将丞相废除；地方上设立都指挥使司是军事总机构，承宣布政使司是民政总机构，提刑按察使司是司法总机构。
我国古代历史的发展大体历程来看，中央权力不断加强，地方权力不断削弱；皇权不断加强，相权不断削弱。当然漫长的历史长河中，这种趋势也会偶尔有“逆转”现象。元朝时期相权过重，就属于漫长历史长河中的“逆转”现象。相权也不完全指宰相的权力，相权也可以指权臣的权力，也包括军事将领。汉初分封制，西晋初年的分封等都是地方权力加强的“逆转”现象。明朝初年，朱元璋大肆分封自己的子孙后代，也造成了诸侯王势力过强，严重威胁到了中央集权。
古代历史上加强专制主义中央集权的成功案例非常多，汉武帝的推恩令和宋太祖的“杯酒释兵权”都成功地加强了专制主义中央集权。但是也有失败的案例，建文帝削藩失败，最终皇位也被朱棣夺取。
元朔二年，汉武帝接受了主父偃的建议，颁布了“推恩令”。根据推恩令规定，诸侯王死后，其王位由嫡长子继承，其他王子分割王国的其他土地，成为列侯，列侯则归地方郡县统辖。受推恩新成立的侯国的地位和一般县相当。推恩令对王国和嫡长子来说没有好处，但是对于其他王子来说则比较有利。于是出现了王公子弟纷纷“请求”推恩，出现了“于是藩国始分，而子弟毕侯矣”的局面；最终汉武帝实现“不行黜陟而藩国自析”的政治目的。
推恩令推行之后，王国的力量大大削弱。汉初王国动辄数郡、几十座城池的现象一去不复返，一般王国的辖区不过是数个县而已，地位下降到和一般郡没有什么区别。汉武帝为了配合推恩令，还有推行了左官律、附益之法、酎金律、六察法。诸侯国彻底失去了中央抗衡的能力，不少诸侯只是享受租税的一般富户而已。汉初郡国并行制的种种弊端，至此基本消除，中央权力大大加强。
960年，赵匡胤在陈桥驿被自己的手下推上皇帝宝座。黄袍加身的赵匡胤，建立宋王朝。五代十国不少政权更迭的方式，是掌握实权的军事力将领通过军事政变的方式，建立新王朝。赵匡胤自己也是通过这种方式建立新王朝，所以他自然担心自己手下将领效仿。961年7月初9，赵匡胤以酒宴为借口邀请石守信、高怀德、王审琦、张令铎等禁军禁军将领喝酒。酒宴中，赵匡胤说出了自己的担心，并为这些将领指明了方向。这些人自然愿意交权保命。第二天，石守信等人纷纷上表称病，交出了兵权。赵匡胤给予这些“兄弟”高官厚禄，以及丰厚的待遇，但是再也没有给予他们实权。
赵匡胤还进行军事改革，设立枢密院掌管调兵权，三衙则只有统兵权；实行更戍法，将兵和将帅分离；将地方精锐部队抽调至中央禁军，削弱地方军力；强干弱枝，军队一分为二，一部分驻守在中央、一部分驻守在地方。通过这样的方式，彻底解决了地方节度使和禁军将领对专制主义中央集权的威胁，大大加强了皇权。
朱元璋通过分封子弟的办法确实快速确立明朝在地方的统治，而且也起到了巩固朱家天下的目的。但是也造成了地方诸侯王的势力过强，诸侯王的整体实力并不比中央弱多少。朱元璋活着的时候，凭借着自己的能力与威望，这些诸侯王非常听话。如果朱标即位的话，凭借着自己的能力和资历也能镇住自己的弟弟们。可是年轻的建文帝即位之后，没有收拾局面的资历和威望，能力也比不上朱棣。建文帝上台之后，便在齐泰、黄子澄等人的建议下实行“削藩”政策。虽然削掉了一些弱小的诸侯王，却一直没能削动势力最强大的几个诸侯王。最终燕王朱棣发动靖难之役，并且最终夺取了皇位。
那么建文帝为什么不效仿汉武帝和宋太祖呢？齐泰、黄子澄等人都是依靠科举登上仕途之人，他们自然对推恩令和“杯酒释兵权”非常熟悉。他们没有建议建文帝采用类似的办法，一定有自己的考虑。我觉得建文帝不效仿他们的原因有以下几点。
推恩令和“杯酒释兵权”的顺利推行都有一个大前提，皇帝的权力远远大于对方，皇帝的资历和威望也远远大大于对方。汉武帝推行推恩令的时候，汉朝已经经历过吴楚七国之乱。七国之乱以后，地方诸侯王尾大不掉的局面基本上得到解决，地方诸侯王已经失去了和中央抗衡的能力。梁孝王去世之后，梁国也被肢解，地方诸侯王的势力进一步衰落。汉武帝上台之后，中央对于地方已经具备了绝对权威。汉武帝又经过一些列的政权，进一步加强了权力，军事大权更是牢牢掌握在汉武帝手中。所有诸侯王都知道推恩令是一把软刀子，但是如果不推恩的话自己又无法同中央抗衡，而且推恩令又从内部瓦解了诸侯王。大棒悬在头上，内又出现了问题，诸侯王只能乖乖接受“推恩”。
赵匡胤解除禁军将领兵权的时候，大部分兵权掌握在自己手中，赵匡胤在军中的资历威望有绝非石守信等人可以比拟。赵匡胤身为皇帝，又占据了舆论上和法理上的优势。赵匡胤“杯酒释兵权”等于让将领们自己选择道路，要么乖乖交出兵权，要么被整死。禁军将领交出兵权，既是丢举报帅之举，也是无奈之举。
建文帝面临的情况则完全不一样。建文帝登基之后，各个诸侯王的权力非常强大。尤其北方诸侯王，由于抵抗蒙古和需要，掌握了大批精锐部队和能征善战善战的将领。明朝中央的军队则缺少实战经验，而且优秀将领基本上被朱元璋屠杀殆尽。明朝中央对地方没有绝对优势，建文帝的软刀子没有硬刀子的支持，也很难起到应有的效果。即使建文帝颁布推恩令，各个诸侯王也会以各种方式推诿。即使建文帝举办鸿门宴，朱棣等人未必会赴约，赴约之后也一定会装聋作哑。
推恩令和“杯酒释兵权”看起来非常简单，实际上这两种措施实行起来非常麻烦。不仅实行的时候要有周密的计划，还要想好应对措施，以及政策实施后的后继步骤。汉武帝为了配合推恩令，还推行了左官律、附益之法、酎金律、六察法。赵匡胤为了配合“杯酒释兵权”，还推行政治、军事改革等措施。所有措施一环扣一环，其中任何一环出问题则有可能导致整个计划失败。建文帝之所以没有采取这些措施，因为他和大臣们也没有制定好周密的计划，也没有周密的善后处理。削藩相对于推恩令和“杯酒释兵权”来说要简单直接得多。推行削藩时，建文帝等人都没有周密得计划，更不说采用以上两种办法。
建文帝和手下的大臣整体上过于偏文气。建文帝是一个相对软弱而且没有多经验的年轻皇帝。齐泰、黄子澄则是学术型大臣，他们阅读史书的能力自然非常强，但是实际操作能力却相对较差。翦除同姓诸侯王，本来是一个非常困难和复杂之事，甚至需要几代人才能解决的事情。但是学术型的皇帝和学术型的大臣，将削弱诸侯王之事想得过于简单。所以他们在实际操作中才会出现计划不足、执行急切等低级错误。削藩过程中，他们也始终没有抓住重点，导致朱棣一再躲过屠刀。靖难之役中，建文帝更是下令只能活捉朱棣。由于建文帝君臣缺乏政治争斗和军事斗争的经验，他们将事情想得过于简单，所以他们才会轻而易举选择简单粗暴的削藩，而不是复杂的推恩令和“杯酒释兵权”。
建文帝削藩政策失败，最终在靖难之役败给了朱棣。朱棣当皇帝后也注重防范诸侯王。朱棣采取的削弱政策明显比建文帝更加有效果。朱棣采用相对温和的办法，逐渐将诸侯王的权力收回到了中央。此后，地方诸侯王再也难以和抗衡，更不会对中央皇位产生威胁。
汉武帝实行推恩令进一步削弱同姓诸侯王，宋太祖杯酒释兵权让手握重兵的开国将领放弃兵权只享荣华富贵，都是为了保证江山社稷的稳定，汉武帝和宋太祖都能成功，为何明建文帝削藩却失败了？
明朝是草根出生的朱元璋建立的政权，朱元璋确实很有能力与眼光，但却在建立明朝后，犯了一个天大的错误，不仅葬送了建立帝的政权，而且还导致了明朝江山的没落亡国，这个错误就是分封制。
明朝是秦始皇统一后，第三个实行分封制的大一统政权，在分封制从晋朝后已经消失一千多年的明朝，朱元璋这个雄才大略的开国皇帝居然犯了这个错误，实在是不可理喻，历史一再证明了分封是逆历史潮流，可朱元璋偏要这么干，导致明朝的第二位皇帝建文帝削藩的失败。
朱元璋的分封与汉朝和晋朝的分封制不太一样，汉朝的分封制到汉武帝时期，诸侯王上实际上已经没啥权力了，经推恩令一实行，将诸侯王的土地和权力平均分给后代，土地和权力就越分越小，到了后来，诸侯王还不如一个地方官员权力大，根本不构成威胁。
宋太祖的杯酒释兵权不是削减分封制，只是打击开国之初手握重兵的功臣，以保证江山社稷的稳定，不会再像宋之前的朝代一样改朝换代非常快，本质上与分封制没啥关系。
而明朝的分封制，是朱元璋分封自己的儿子到各地为王，差不多将自己所有儿子分封，明朝分封的藩王在封地没有管理权，只有经济权，能够享受封地物质财富，而且朱元璋分封的藩王有部分卫队，小的藩王有数千卫队，大的藩王有二三万卫队，朱元璋在世时，他所分封的藩王老老实实的，朱元璋去世之后，新上位的皇帝建文帝则在儒生大臣齐泰、黄子澄、方孝孺的教导之下开始削藩。
建文帝为何要削藩？
削藩的目的只有一个，就是加强中央集权，加强皇帝权威和实力，建文帝也是如此。
建文帝刚即位为皇帝时只有21岁，在他刚刚即位的几个月后，就开始着手削藩，开始对周王朱橚、代王朱桂、湘王朱柏、齐王朱榑、岷王朱楩这几个实力较弱的藩王进行削藩，建文帝所用的手段就是故意罗列罪名，以罪名削去藩王的封地和卫队，在一年之内就削去了这五个藩王，然后把最强的燕王朱棣放在最后动手。
别的不说，就说建文帝这个削藩的动作和时间就有大问题，一个21岁刚刚即位毫无理政经验的年轻皇帝，在刚刚即位几个月后就对比他年长十几二十岁的叔叔藩王们动手，这个心态是有多急？这个手段是有多少简单？
而且先后顺序都搞反了，削藩明明是要先弄最强的，最后弄弱的，不给最强的以准备时间，而且最强的燕王朱棣还是身经百战，颇有军事才能的藩王，建文帝这样的手段能赢吗？
哪怕建文帝什么也不做，等他先做个十年八年皇帝，熟悉一切再开始削藩也不至于会失败，然而年轻气盛的皇帝，把削藩这事看得太过于简单，太过于急燥，是他失败的主要原因。
汉朝削藩的前车之鉴经验都摆在那里，比如汉景帝的削藩，汉武帝的推恩令，在做好军事准备的前提下，稳步削藩即可，可建文帝偏偏不用，偏偏要这么急，除了说他无能，还能说什么？
燕王朱棣是朱元璋所有儿子中能力最强的，一直为明朝镇守北部边疆，有丰富的军事经验和用兵能力，而且还是明朝开国功臣徐达的女婿，受到过徐达的栽培，朱棣不仅比建文帝年长十几岁，而且两人能力都不是一个档次的。
既然建文帝要削藩，既然建文帝把最强的朱棣放到最后一个处理，就应该想到朱棣会有什么反应，早就应该做好准备来对付燕王朱棣，可是建文帝过于自信，把弱的藩王处理完了，再来对付朱棣，燕王朱棣果断起兵造反，这就是建文帝逼反的，早就应该做好准备，结果却在四年多年战争中，以三四倍于燕王朱棣的军队数量，却败给了朱棣，也显示出建文帝毫无军事指挥经验。
能力上的巨大差距，削藩政策上的不成熟，时间上错误的紧迫感，军事战略上的错误指挥，都让建文帝在这一场削藩战争中输得体无完肤，其实最不着急的应该是建文帝才对，他才21岁，有大把的时间对付他的叔叔藩王们，可他这么急，能不失败吗？
建文帝为何不用汉武帝的推恩令，下令让藩王所有儿子平分他们的封地、人口和军队，或者是宋太祖杯酒释兵权，让藩王们交出兵权，享受荣华富贵，而用简单粗暴的废除藩王呢？
最根本的原因就是建文帝年轻气盛，能力不足，经验不足，纸上谈兵。
建文帝之所以这么急着削藩，与辅佐他的三个纸上谈兵的文臣齐泰、黄子澄、方孝孺有很大的关系，建文帝很信任这三个人，但这三个人除了有满身的学问和忠心之外，如同赵括纸上谈兵一样没有一点儿实际的从政经验，建文帝用了这三个儒臣，治国也许勉强，但是削藩和打仗这样的事，基本上不可能战胜燕王朱棣了。
汉武帝能够采取“推恩令”来分化瓦解诸侯势力，是由西汉时的特殊形势促成的！可以说自从汉高祖刘邦分封诸侯之后，朝廷与地方的权力斗争就一直存在！
即便是刘邦将韩信、彭越、英布等异姓王逐一剪除，改立刘氏子弟为王，但却依然无法消除因诸侯王既拥有土地人口，又拥有兵力与财富，带给朝廷的严重威胁。
因此才会出现了汉景帝时代的“七国之乱”，七国之乱犹如一把双刃剑，既是因诸侯王势力膨胀到了极点，转而对朝廷的削藩采取的大反扑，同时也给了朝廷以武力打击和削弱诸侯王的机会！也可以说是诸侯王的逼迫，导致了朝廷不得不下定决心痛击他们！
在经过了这场至关重要的大战之后，诸侯王的势力受到了致命的削弱，从此以后再也无力对抗朝廷了！所以到了汉武帝时代已经具备了使用推恩令，进一步削弱诸侯王的可行性！
至于宋太祖能够使用“杯酒释兵权”的策略，巧妙地解除了功臣们的兵权，也没有什么可奇怪的！原因在于:赵匡胤本就是那些武将中的一员，是通过武装政变的方式登上帝位的！因为五代时期武人篡权之事不绝于书，对此赵匡胤和他的功臣们都是心知肚明的。
长期战乱所带来的危害，令赵匡胤等人触目惊心！所以绝对不能再因为武将拥兵自重，对统治秩序造成新的威胁或挑战，在潜移默化中已经成了不可明言的共识。也因此赵匡胤的杯酒释兵权，才会进行得那样顺利！
再说建文帝朱允炆，他所面对的形势与汉武帝、赵匡胤之时虽然都是如何消除乱源，但是还是有着很大的不同的！建文帝是被朱元璋一手扶上帝位的，论资历他比不了燕王朱棣等塞王，论功绩他也缺乏文治武功，论能力建文帝虽然受朱元璋培养多年，但却依然缺乏政治经验。这从其继位之初，便重用只尚空谈的齐泰、黄子澄等人，企图推行脱离实际的政策，以及强力削藩的失策之举便可看出。
故而朱允炆皇位之稳固，是受到了他的诸位王叔们的挑战的！而且他的那些王叔们是被朱元璋强迫着，接受朱允炆做储君的，口虽服而心不服！试问，朱允炆又怎么可能对这些兵权在手的王叔们，使用“杯酒释兵权”的招术呢？诸位王叔又岂能心甘情愿地交出兵权！那么推恩怎么样？恐怕还是行不通！因为朱家王爷们，尤其是那几位重兵在手的塞王呢，又岂能不知朱允炆的把戏？又岂肯接受其推恩！
因此朱允炆才会想出了，趁着各位王叔们对其削藩意图，既无思想准备，也无勾结串联已自保的行动时，妄想使用迅雷不及掩耳的 *** ，尽快削弱诸侯王力量！这场削藩的结果是众所周知的:燕王朱棣为求自保，被迫调动和联合了一切可以联合的力量，铤而走险的举兵反抗朝廷！最终在经过数年的反复拉锯争夺之后，朱棣趁南京兵力空虚的机会釆取长驱直入的战术，以破釜沉舟的勇气攻克了南京，夺取了朱允炆的皇位！
所以不是朱允炆不想使用相对温和的“推恩令”或“杯酒释兵权”的 *** ，解除藩王对朝廷的威胁，是现实与形势不允许他这样做，而且即便是这样做了，也未必就能成功！
对于中央 *** 而言，在收回地方权力的过程中，势必会和地方因利益关系而发生矛盾，地方轻则尾大不掉僵局难破，重则拥兵反叛招致兵燹之灾，所以把权力收归中央，成为自汉朝以来到宋初统治者们最为头疼的制度性难题。
尽管汉有推恩令，宋有杯酒释兵权，也算是比较成功有效的收回地方权力的 *** ，但是并不是每一朝帝王都视地方分权为弊，就像明太祖朱元璋，反而他很认可地方分权制度，也对自己的子孙后代很有信心，所以明朝藩王制度的设计者不是别人，就是明太祖本人。
但是朱元璋过于自信，认为只要有自己的家法和国规便能为明朝奠定万事太平，而忽略了后继人朱允炆的个人威信能力，以及各路藩王的强势，所以在他死后不久，孙子的皇位就被四儿子通过武力给夺走了。
至于朱允炆为何对待外藩问题，不能效仿汉、宋各朝的制度，究其本源还在于明太祖设计的制度本身百弊丛生，限制性太多，而且十分复杂，不是懦弱年轻的朱允炆及其平庸的智囊团可以玩的转的。
而且推恩令和杯酒释兵权的前提在于中央实力足够强大，拥有压倒性地方的军事和财政基础，这是朱允炆所不具备的条件。
像汉景帝通过“七国之乱”，将西汉诸侯王势力的威胁基本被清除，为汉武帝强力从上而下推进“推恩令”政策扫清了障碍，尽管地方不想执行也无力反对，只能乖乖听话。
又如宋太祖杯酒释兵权，是因为赵匡胤本就是军中的最高统帅掌控大权，军中威望独一无二，再加上黄袍加身后取得了政治上的合法性，又愿意较好的经济待遇来换取将军兵权，面子里子上也都过得去，所以将军们交出兵权也都无话可说。
而建文帝时期中央和地方藩王的情况可就不太一样了，尽管中央军拥有绝对的优势兵力，而燕王、代王兵马较少，但藩王制度下的本意是王爷们给朝廷戍边防范外族入群，所以王爷手中才是明朝最为精锐的部队。
尤以骑兵为主，而且配置了重火器，相比之下的中央军外强中干不堪一击，朝中也没有能打的领军统帅，所以始终处于外重内轻的这样一种军事格局，羸弱的中央权威很容易遭到外藩的军事威胁，于是就有了靖难之役的结果。
这是一个千古迷题，建文帝有一百种削藩的好办法，他偏偏用了最笨的那一种。如果他不是这么简单粗暴的削藩，江山不一定易主。
不过，汉朝时的推恩令和宋朝时的“杯酒释兵权”，也只能做为一个参考，照章全搬是不合适的。下面详细说明：
明朝藩王不等同于汉朝藩王
汉朝的藩王，权利是很大的。在封国之内如同土皇帝，有着军政大权，朝廷虽然也会向各封国派遣官员，但这些官员要么成为藩王的附庸，要么被藩王弄死或弄走，并不能起到监督的作用。
藩王们割据一方，直接威胁着中央的统治。
汉景帝时代的七王之乱就是在这样的情形下发生的，虽然叛乱很快被镇压了，但藩王依然存在。到了汉武帝刘彻时代，削藩刻不容缓，刘彻采用了主父偃提出的“推恩令”，达到了削藩的目的。
所谓推恩，表面上看来是皇帝对于藩王的恩赏，把藩王家的子弟们无论嫡庶全部封为列侯，所封土地就来自于相应的藩国。实际上是分而化之，把一个很大的藩国化为了许多小的领土，也就没有了和朝廷对抗的能力。
各藩王的正式继承人当然是很不满的，这等于是把他们的蛋糕分出去了。但没有继承资格的子弟们特别开心，继承人要是反对，不用朝廷说话，他们自己先就联合起来把继承人收拾下去了。藩王们的生育能力是很可观的，继承人之外，还有一大堆儿子。
要是收拾不下去，那就找点罪状向朝廷告状，保证一告一个准。
但明朝情况不一样，明朝的藩王“分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事”，也不可参合四民之业（即士农工商）。
简单来说，明朝廷把藩王供养起来了，除非天子有召，否则藩王什么都不许做，等着领俸禄就行。虽有封地，却只是名义上的，藩王对自己下辖的领地什么都不能做。
明朝派到各藩地的官员，可不像汉朝那么不管事，看向藩王的目光始终饱含警惕。燕王朱棣靖难之前，当地官员就一再向朝廷示警。
藩地的官员和藩王，等于是两套相互监督的体系。
也就是说，藩王的权利、封地本来就有限，建文帝要是想实行推恩令，那就成真的推“恩”令了，朝廷得倒贴才能配得上藩王子弟们被封赏的头衔，得不偿失。
明朝藩王不是宋朝将领
宋太祖赵匡胤能够“杯酒释兵权”，一方面是因为他本身就是将领出身，在军队中有着绝对的权威；另一方面是再有权的将领，也只是将领，和皇帝的身份有着天壤之别，无法对抗皇权。
可在朱允炆这里，他刚刚登基为帝，除了天然的皇帝之威，还没有建立起属于自己的威望，藩王们不会服他。而且，藩王们也是皇家人，君臣之外，还有着世俗的伦理，除了靖江王一脉（朱文正的子孙），其他藩王都是朱允炆的长辈，他们之间的差距，并没有那么大。
朱允炆要是学着赵匡胤一样杯酒释兵权，脾气好的藩王会装不明白，脾气不好的就得问他是什么意思？他们是太祖皇帝亲封的，朱允炆难道想违逆爷爷的意思？
所以，明朝的削藩问题，如果用“推恩令”，力度过大，如同杀鸡用了牛刀，不但费事，还不趁手；如果“杯酒释兵权”，力度又不够，就是一场纯属的宴会，起不到什么作用。
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