历史上哪个朝代最能压制墨家？
秦
说到墨子，我们都知道他是与孔子孙子同名的古代学者。墨子是墨家学派的创始人。墨家学派曾经很受欢迎，与儒家学派抗争，但后来墨家学派消失在漫长的历史河流中。从红极到消失需要很短的时间，但史书上没有记载，那么为什么墨家在中国消失得如此彻底呢？例如，中国的一些其他学派在历史上逐渐出现和消失，并没有引起很大的轰动，但墨家出现后的消失引起了现代学者的广泛关注。这主要是因为墨家在战国时期起着重要的作用，尤其是大秦墨家的理论和发明，为秦国的统一创造了有利条件。墨家认为，统一必须有强大的军队，对士兵来说，忠于国家，放弃生命是最崇高的理想。一个武士不能因为害怕而去战场。真正合格的武士不是在战场上生存，而是牺牲自己来杀死敌人。这与我们现在经常听到的武士道有些相似，这一观点在当年被秦国宣传。墨家除了宣扬这种拼死报国的精神外，还发明了许多奇特的武器，这些武器装备了秦军，使秦军的战斗力大大提高。比如墨家曾经发明过一种弓弩，它的射程可以达到300米，是其他六个国家设计的弓弩的两倍。在攻城方面，墨家还发明了一种投石车，可以以快速的速度将巨大的石头砸到敌人的城墙上。用这种投石车很容易攻击敌人的城市。正是因为墨家发明了这些武器，秦军的战斗力才大大提高，战斗自然是胜多负少。可以说，如果没有墨家的文化训练士兵，没有墨家制造的这些武器，秦国统一六国还需要很多年。墨家为秦国的发展和统一做出了巨大贡献。
后来，我们都知道秦国摧毁了六国，统一了中国。墨家做出巨大贡献是合理的，但墨家突然消失了。部分原因是墨家的这些思想和设计武器在社会动荡时可以派上用场。然而，当社会稳定和平到来时，墨家的这些思想和设计武器将非常危险。以墨家的思想为例，墨家讲究舍己杀敌，即士兵杀敌时不要死，有一种敢死队的味道。在战争年代，这样的士兵和平民值得称赞，但秦统一了六国，想要的是长期的和平。如果这种想法在社会上传播开来，就会有许多死者。一个和平稳定的国家有这么多的亡命之徒，这自然是当时统治者不想看到的，所以为了保持稳定，墨家肯定会被压制。还有一点就是墨家发明的东西太先进了，因为墨家的创始人墨子在创办门派后招募了大量的木匠。因此，当时墨家对木质机关进行了很多研究，还设计了一些携带方便、杀伤力大的木质武器。有些武器只需要一两个人来操作，就会造成很大的破坏。如果秦国让这种设计不断外流，被一些别有用心的人学会制造这种武器，那么几个暴徒就能杀死大量的人。如果有人想造反，使用这些先进的武器，国家就不容易镇压，所以统治者也会为此镇压墨家。所以，统治者在和平统一中国后，考虑维护国家的长期和平。对墨家这一危险因素很大的学派来说，自然是一种压抑的态度。虽然墨家当时做出了巨大的贡献，但中国有句老话叫狡猾的兔子死狗烹饪，所以统一中国后，统治者用卸磨杀驴的 *** 压制墨家。
那么被压制的墨家成员最终会去哪里呢？这在历史书上没有详细的记录，但据推测，这些成员只能有两个结果：一个结果更好，即这些成员被国家解雇，回家务农，或逃到其他地方避难。另一个结果是，一个糟糕的国家为了镇压这些墨家成员而大开杀戒，最后这些人在秦军的屠刀下惨死。由于墨家成立之初人员少，为了发展，必须吸收新的会员。对会员的要求是勇敢或了解一些机构，这样墨家就能吸引大量勇敢善战的人加入社会。加入墨家后，这些人成立了自己的组织，从现在的角度来看，他们成立了自己的帮派。如果这些帮派行善，社会还是可以稳定的。如果这些帮派改天作恶，其性质与当今黑社会相似。统治者当然不允许这样的帮派存在，所以会有两种情况，一种是派兵围剿。抓起这些墨家的帮派成员，然后全部杀死以后患。还有一种善良的做法，那就是把这些帮派成员抓起来，遣散回户籍所在地，让他们安心务农。统治者对勇敢善战的墨家成员有这两种处置 *** ，那么如何处理擅长文墨的墨家成员呢？正如我们刚才所说，墨家讲究的是勇敢杀人、敢死的精神。这种类似武士道的恐怖精神在和平时期是绝对不可能的，否则一些暴徒或别有用心的人会学会为非作恶，所以阻止这些学习的嘴成为统治者的首要任务。
古代对待读书人的方式比较残忍，一般都是坑杀，用现代话说就是活埋。秦始皇统一中国后，为了巩固自己的统治排斥异类思想，他抓起了许多读者统一坑杀。也许这些被坑杀的学者中有一些是墨家的成员。但也有一种猜测，即这些成员虽然属于不稳定因素，但毕竟为秦国立下了汗马功劳，秦始皇很可能会网开一面。有一种猜测，秦始皇派徐福去寻找长生不老药，顺便带了一些墨家成员。后来，这群人来到日本，定居在那里。这不是一个完全的猜测，就像日本的一些武士道或文化和中国古代墨家学派一样，很可能是在学习墨家思想后进化的。事情已经过去了几千年，无论墨家成员最终是被杀还是被遣散，墨家的学派现在几乎看不见了。取而代之的是儒家思想，儒家提倡优雅的学习，更有利于和平时期的传播和社会稳定。然而，在战争时代，墨家的这些思想仍然比儒家思想更有优势，但兔死狗烹饪是一条永恒的法则，墨家威胁到当时的统治者，最终只能迎来衰落。
墨子死后，墨家分几派
墨子死后，墨家分为相里氏墨(秦墨)、邓陵氏墨(楚墨)、相夫氏墨(齐墨)。
秦墨很勤奋。这所学校注重科技研究，非常务实。楚墨的邓陵子更像是侠客，到处行义，反对各国的战争。齐墨的丈夫是一所以学者辩论为主的学校。他们游历了各国，教会了墨家的爱。他们反对用暴力解决问题（甚至起义），希望以柔和的方式获得和平。他们也是思想上最具幻想性的学校。