我们认为存在的历史人物实际上是不存在的
历史上有什么不存在，但很多人信赖他们存在的角色？事实上，有很多这样的角色，不仅在中国，而且在其他国家，而且所有这样的角色，也基本上具有相当明显的文化属性，是不同文化中某种精神的象征。所以在某种程度上，今天的桃花石八卦也可能有一些“破坏童年”的意义。
貂蝉
事实上，在中国历史上最闻名的虚构人物中，貂蝉一定是最闻名的。因为她很早就被认为是中国古代的四大美女，她已经成为每个中国人熟悉的成语典故中的人物，也就是那些能让月亮在“沉鱼落雁、闭月羞花”中失往光彩（闭月）的人。
但与其他三大美女都是真实的历史人物不同，事实上，貂蝉并不存在于正史中。当然，貂蝉的故事还有一些原型。《三国志》曾记载“布与卓妃私通，恐事发现，心不安”，即吕布曾与董卓妃私通。但是书中从来没有提到过这个妾的名字，王允献貂蝉使连环计甚至连历史原型都没有。所以貂蝉的名字和她故事的核心其实可以说是后人依据《三国志》中的这句话想象出来的，当然也包括貂蝉的美。
亚瑟王
亚瑟王是英国凯尔特人传说中不列颠的国王。它是西方文化中极其重要的文化形象，因此多次被带到电影银幕上。除了2004年的亚瑟王电影，这个形象甚至在两年前的好莱坞科幻大片《变形金刚5》中：《最后的骑士》也成为了其情节的核心元素。
（亚瑟王雕像）
据说亚瑟王是由魔术师格林抚养长大的。在他的圆桌骑士的支持下，他击退了盎格鲁撒克逊人，他进侵了不列颠岛，统一了不列颠。后来，他甚至与整个欧洲大陆作战，并远征罗马。即使在今天，仍然有传说说亚瑟王是英国民间不列颠的守护神。有些人仍然认为，当不列颠陷进危机时，亚瑟王将 *** 世界，以不列颠之王的身份挽救他的人民。然而，现代历史学界普及认为，亚瑟王甚至没有相对接近的历史原型。这是一个纯粹的传奇人物，由不列颠民间将不同传奇人物的故事融为一体。虽然历史上不清除与他类似的个人，但他传奇的主体是完全虚构的。
花木兰和杨门女将
因为这些形象其实很接近，所以把花木兰和杨门女将放在一起，都是在国危难时挺身而出保护国家的女英雄。但是实际上这些形象也很难说是真正的历史人物所支撑的。花木兰的形象最早出现在北魏叙事长诗《木兰辞》中，讲述了民女为父参军的故事，在北魏反抗柔然进侵的战争中。但是里面只有一个木兰的名字，并没有说木兰姓什么。事实上，花木兰这个名字出现得很晚，到了明朝，徐文长把《木兰辞》改编成剧本，才给木兰加了个姓。而且木兰的形象在正史上没有记载，唯一的依据就是民谣。
（花木兰的戏剧形象）
以佘太君和穆桂英为代表的杨门女将也可以说是虚构的人物。当然，经过一些现代历史学家的研究，佘太君其实有历史原型。她是杨继业的妻子，但她不姓佘，而是姓折。因为在北方方言中，“折”往往被读成“折”shé因此，在后来的戏曲等艺术创作中被误解为“佘”。穆桂英的形象也可能有原型，因为正史记载杨延昭的儿子（注重儿子不是孙子）杨文光的妻子姓慕容。穆桂英的形象很可能是由杨文光的妻子慕容演绎的。然而，虽然形象来源大致可以在名字上找到，但传说中杨门女将的事迹根本没有历史记载作为支撑。因此，杨门女将的形象也可以说是虚构的。然而，虽然具体的形象是虚构的，但历史上类似的英雄忠于国家并非没有，所以木兰和杨门女将军和其他传奇人物，可以理解为人们对真实历史形象的总结，这些形象所代表的精神不应该被否认。
荷马和特洛伊人物
在西方文化中，荷马史诗是一种具有基本地位的文化符号，就像基督教的《圣经》和莎士比亚的作品一样。然而，依据现代准则，荷马史诗中的主要人物，甚至被认为是荷马史诗作者的荷马，都没有真正的证据。因此，17世纪以后，西方严厉的历史学界开始倾向于认为荷马本身也是一个虚构的人物，是古希腊大量失明音乐家的象征。荷马史诗也是由不同诗人在漫长的历史过程中创作的作品组成的，不是谁独自创作的。
（描绘荷马现代欧洲油画）
因此，在荷马本人是否存在已经成为一个有争议的问题之后，《荷马史诗》中描述的人物是否真实就更无法验证了。当然，依据一些现代考古学发现，特洛伊战争或类似的战争应该存在，因为战争的遗迹确实发现在当地，但主流看点认为战争纯粹是为了争夺当地的资源和掌握，与海伦和荷马史诗的主题无关。
《水浒传》里的英雄
其实《水浒传》也塑造了很多非常生动的人物形象，以至于现代有人以《水浒传》中的人物为表率。然而，由于它是一部文学作品，《水浒传》中的英雄大多是虚构的，就像其他文学形象一样，特别是最生动的形象，如鲁志深、李悝jy和林冲。但这里的桃花石杂谈并不是说这些完全虚构的形象，而是说这两个形象有一定的历史原型基础，也深深扎根于人们的心中。
（宋江在明朝的戏曲形象）
首先是宋江，很多朋友都知道。史书《东都事略》确实记载“宋江以36人横行齐魏，官军数万，不敢抗拒”，因此有人意见“不要赦江，让讨方腊自赎”。这里勾勒出《水浒传》前后核心绪节。但是历史上关于宋江的记载基本上就那么多了。其他内容，如他的江湖忠诚和威信，以及他如何期待招安，最终被毒害，也是文学创作。另一个可能有历史原型的人物是武松。据《临安县志》等史料记载，北宋时期，杭州知府衙门确实有一位名喊武松的管辖权。此外，他曾为人民辩护，并欺辱了杭州知府蔡琏的儿子，他欺辱了人民（yún）被杀，但也因此被投进大牢，最终被折磨致死。因此，尽管他和宋江在同一时期几乎是历史人物，但他们之间没有交集。然而，《水浒传》中的武松确实应该以历史记载中的武松为原型，其性格特征完全相同。但需要注重的是，县志作为历史文献的可信度有时并不高，所以《临安县志》中关于武松的这些记载其实是毋庸置疑的。
罗宾汉
就像《水浒传》里的英雄一样，英国的历史传说中也有一个侠盗英雄，就是罗宾汉，在中国也有很多朋友知道。据说罗宾汉是公元13至14世纪活跃在英格兰中部诺丁汉雪伍德森林的英雄。他的传说丰盛多彩，版本也很多。有人说他出身贵族，曾参与过十字军东征，回到英国后不屑与腐朽的贵族为伍，落草为寇，成为侠盗。也有人说他自己是个自耕农，所以反抗贵族权贵。然而，这些传说的共同点是他武功高强，喜欢穿绿色连衣裙。
（罗宾汉在传说中的形象）
由于这个名字确实出现在英国古籍中，罗宾汉也被认为是历史上真正的人物。但现代看点普及认为，他也是许多绿林英雄形象的化身。由于公元1227年以来，英国一些法官的案卷上开始出现“Robinhood“(罗宾汉)和类似的名词，但现代解读普及认为，这个名词不是指当时逃犯和死者的具体名称，以至于200年后，英国有文件称重犯为“罗宾汉”。因此，在某种程度上，这个名词也等于英文版的“江湖英雄”。
因此，在世界历史上，它非常有名。许多人认为它是真实的，但事实上，它并不存在于任何地方。事实上，这些形象的存在在很大程度上也反映了不同历史时代的不同文化感受。因此，这里阐明说，这些形象是虚构的，只是为了让每个人都更多地了解一些历史事实，而不是让每个人都藐视这些形象，或者完全否定它们所代表的精神，这些形象在各国历史上的积极作用是不可能否认的。