太上老君为什么在天庭排名第三？
无论是凡间还是天庭，实力越强，地位越高，声誉越高，越低调朴素，不露山不露水，这就是所谓的低调奢华有内涵；也可以称之为真人不露相，露相不真人，古往今来，天地都是一样的。同样，实力越弱，能力越弱，就越喜欢炫耀、宣传、虚张声势，希望用别人的赞美和嫉妒来掩盖自己的弱点和自卑，同时满足自己的虚荣心，这被称为驴粪蛋外光，自己的困难只有自己知道。
让我们举个例子。例如，那些顶级富人穿着普通衣服，吃饭也很普通；当你出去的时候，你永远不会带太多的保镖大喊大叫。他们不会像你想象的那样每天都有美味的食物、金色的衣服和华丽的衣服，到处都有大排场。因为他们追求更高质量的生活，事实上，高质量的生活只不过是绿色、环保和健康。他们已经成名了，不需要普通人对自己的看法和评价。
另一个例子是，在一所大学里，一个穿着布鞋和棉袄的普通老人可能是某个领域的权威人士；也有可能是一个看似丑陋的人，头发凌乱，拿着馒头，喝着开水，但他是数学界的天才学者。这就是专家。为什么大家都称韦东一为韦神，因为普通人达不到他的境界。
太上老君作为天堂最大的神，也是如此。表面上看，太上老君是一个和蔼可亲的白胡子老人，和邻居家的爷爷没什么区别。孙悟空在天宫大闹的时候，太上老君甚至被孙悟空推倒种葱，好像是一个腿脚不灵的老人。
但是谁想把太上老君当成普通神仙，那就大错特错了。我们可以看看太上老君是什么来源。他是“混沌之祖，天地之父，阴阳之主，万神之帝；太上老君，大道之主，万教之祖，出乎太无之先，出乎无极之源，终于无穷无尽。”
老君的头衔要么是祖先，要么是主宰玄之又玄。大多数人不需要深刻理解，只需要知道他是天地万物的创造者。他可以开拓天地。可以说，太上老君在资历、地位、声誉、法力等方面都是当之无愧的第一位，但太上老君早就看不起这些不在乎排名的人，早就提出了安静无为的主张。在这种主导思想下，太上老君愿意在三清排名第三，从而落实安静无为的思想。
在与南山大王的对话中，孙悟空还提到了太上老君愿意排名第三的事情。孙悟空说:“李老君是天地之祖，还坐在太清之右；佛如来是治世之尊，还坐在大鹏之下；孔圣人是儒家之尊，只叫夫子。”
太上老君的右边位置是三清中的第三位，第二位是左边的上清灵宝天尊，中间位置是玉清元始天尊。事实上，三清仍然是同一个家庭的兄弟。在《西游记》中，他对三清的关系并不清楚，但在《封神演义》中，他明确表示，三清是师兄，崇拜红军的祖先。太上老君，也就是说，老子是师兄，第二个是玉清元始天尊，第三个是灵宝天尊，也就是天主。
在封神时代，太上老君的法力比两个弟弟强很多，尤其是他原创的神通技能“一气化三清”。在《西游记》中，太上老君取代鸿钧老祖，成为天堂最大的神。这时，他干脆把三清第一、第二的位置给了两个弟弟，他愿意在第三的位置做自己喜欢做的事情，炼丹或者打造武器，既充实又幸福。
虽然太上老君在三清中排名第三，但元始天尊和灵宝天尊从来不敢在他面前装大蒜。无论是孙悟空在天宫大闹，还是唐僧师徒在取经途中遇到危险，都是太上老君代表三清出面解决问题，而元始天尊和灵宝天尊则服从太上老君的决定。
什么是寿金
寿金是中国古代人流传下来的拜神求圣的民俗用品，以实现祈福、延寿、平安的美好愿望。
寿金分为大花寿金和小花寿金。寿金是金纸中使用最广泛的一种，主要用于崇拜关圣帝君、母祖、城隍、土地公等一般神灵。
祭祀神灵时，要烧足百，多不多，否则就没有限制，要看神的要求为什么或真诚。