宝鸡林游县景区
林游县旅游九大景点：
1.九成宫遗址
九成宫遗址位于宝鸡市林游县新城区，位于杜水北天台山、东障童山、西凤凰山、南石臼山、北碧城山，青山绿水，风景秀丽。
海拔近1100米的渭北高原丘陵沟壑区，夏无酷暑，气候凉爽宜人。
90%的宫殿建于隋文帝开皇十三年(593年)，开始名为“仁寿宫”，是隋文帝的离宫。
唐太宗贞观五年(631年)修复扩建，更名为“九成宫”，“九成”意为“九重”或“九层”。
唐高宗曾改名为“万年宫”，意思是颐和万寿，后来又恢复了原名。
2.玉女潭
玉女潭景区位于宝鸡林游县南8公里的鱼塘峡，景区内有蒿坪庙、小石帆、玉女潭等景区。
玉女潭两岸高山夹涧，形如飞凤，潭下峡谷怪石。
传说西岳华山之神玉女和众仙女来到这潭边洗澡，梳洗打扮。
使池水越来越清澈，越来越美丽，故称玉女潭。
潭呈莲花形，绿波荡漾，四周绿草如兰。
潭顶百尺瀑布，从半山一泻入潭，声震群谷，十分壮观。
隋唐帝王多次幸运地来到这里避暑，在玉女潭设宴观涛，筑起观涛亭，遗址至今仍存在。
武则天女王也曾效法神女，在潭中沐浴洗澡。
3.安舒庄森林公园
位于林游县南15公里处的安舒庄森林公园，是岐山山脉结秀区。
石臼山高1539米，是岐山之巅，山顶有一块巨石，平面中间有一个臼窝，据说是药王孙思邈捣药遗产，故名石臼山。
山北麓有创自唐初的观音院，寒冷甘甜的泉水出院在佛座下，遇旱不竭，遇涝不溢。如果天要下雨，泉水里会飘出云。
据《林游县志》记载，山半石上有“茂公营记”四个字，曾为唐太宗、唐高宗避暑时，将军许茂公率驻扎在此。
今半山的将台村是许茂公阅兵点将的地方。
公园内有大片原始森林，山峦起伏，诸峰环绕，美景自然。
四、石鼓峡石窟
位于林游县东北县北村附近澄水河西岸的石鼓峡石窟(距县城7.5公里)。
石佛雕刻于中唐时期，造型高大逼真，线条流畅生动，是佛教石雕艺术的精品。
洞口被一棵形似华盖的古柏覆盖，风雨难以进入洞穴。
澄水绕石刻而过，沿巨石飞泻而下，撞击声如鼓，因此得名石鼓峡，俗称响石潭。
这里是林山十二景之一的“石鼓春喧”，被誉为林游的小壶口。
五、千佛院悬崖造像
千佛院悬崖雕像位于县城西南15公里处，是陕西省重点文物保护单位。它从西坊村入口处的源溪而行。山谷植被茂盛，一线清澈，时上时下。
春天，千山吐绿，百花盛开，生机盎然；夏天，树木葱郁凉爽；秋天，满山遍野，五彩缤纷，沿途风景秀丽，令人眼花缭乱。
引人入胜的是山谷尽头的帽山，在近40平方米的悬崖上雕刻了1000多尊佛像，最大的佛像位于中上方。
剩下的一千多尊小佛像，喜怒哀乐，悲伤，悲伤，怨恨，怨恨，许多形式，千佛千面，绝对不一样。
这里集人文景观与自然生态景观于一体，内容丰富，是游览的绝佳去处
六、唐宫廷水井
在1980年9月的基础设施建设中，发现水井位于90%宫城街南侧，是当年宫中重要的饮用水井。
井口呈圆形，刻有图案精美的八角葵花，既美观又防滑。
圆形斜面刻在内外缘之间，整个井台采用质地细腻的浅绿色麻石砌筑。
内高外低，防止浊水倒流，保证饮用水卫生。
井壁采用弓形青砖浆砌成，光滑无损，水深保持在1.5米-2米左右，水质清澈透明，口感纯净甘甜。
水井砌筑严整，图案精美，体现了皇室的气魄和精致的建筑水平。
它是我国发现时代最早、保存最完好、砌筑最独特的宫廷水井。
7.碑亭
碑亭位于林游县西北部(宫城北郊90%)，北依碧城山，西临屏山，南眺青莲山，东临天台山。
院内树木参天，花团锦簇，环境优雅。
内竖两通被称为“人间第一帖，天下无双铭”的碑石：九成宫醴泉铭碑，万年宫铭碑。
1985年，省文物局拨款重建了两座仿唐碑亭，古朴厚重，气势恢宏，吸引了国内外大批游客前来参观。
(一)林游县西北角(九成宫路1号)现存“三绝古碑”-九成宫醴泉铭碑唐“九成宫醴泉铭”碑。
8.青莲山公园
青莲山公园位于宝鸡林游县南部，是一个综合性的休闲娱乐公园。
早在隋唐时期，青莲山就被称为堡子城山，是皇帝守卫部队的驻地，山上修建了城堡，因此得名。
群峰陡峭，峰峦高耸，宛如一朵盛开的覆莲，因此又称青莲山。
整个山林覆盖，郁郁葱葱。
唐高宗李志登上这座山，留下了“东望剪华，千林结影”的精彩篇章。南俯茶原，风云交映；西瞻陇坂，派水分流；北临石柱，川原朝宗”。
唐代大诗人王维路经这里，登上这座山，留下了“隔窗云雾生衣，卷帘山泉入镜”的好句子。
九、慈禅寺石窟
位于宝鸡林游县西南约3公里处的慈禅寺石窟，距西安160公里，南距宝鸡110公里。
慈禅寺的石窟始于隋文帝时期，唐高宗的李治和武则天时期继续挖掘，并继续扩建过去的寺庙。它是隋唐皇帝的后妃和大臣们在林游的暑假里拜佛的宫廷寺庙。
慈禅寺石窟现为国家重点文物保护单位。
慈善寺石窟寺是隋唐时期皇帝来九成宫避暑礼佛而建的皇家寺庙。它的山川环绕，树木茂盛。
隋代开凿雕刻慈善寺第一窟主佛。
隋朝存在时间短，佛教文物少。今天隋朝皇宫的石窟雕像，像慈善寺第一窟主佛一样高大完整地保存着，极其珍贵。
古人春游怎么玩？
这个话题更有趣，也很合适，毕竟，现在是春天的三月，春天旅行的好季节，我们现代人一般是春天旅行，烧烤，户外等等，那么古人，他们是怎么玩的呢？因为它很古老，我们只能从古人留下的诗歌和绘画中找到它。
古人在先秦时期怎么玩：谈情说爱郊游。
先秦时期是一个崇尚自由、热情奔放的时代。后来儒家的礼仪很少被禁锢，也不太讲男女不亲。似乎当时他们都热衷于郊游谈恋爱。以诗为证：“参差浮菜，左右流之。婀娜多姿的淑女，梦寐以求。这是《诗经》 《诗经》中的大量爱情故事，大部分都是在春游期间发生的，都是关颉著名的句子。其中，《国风·郑风》中有一首诗叫《出其东门》，第一句是“出其东门，有女如云”。 《周礼﹒地官﹒媒氏记载：“以仲春之月，令会男女，所以时也，奔者不禁。若无故不使用令者，则予以处罚。“说得更直接，也就是春天，未婚男女可以在郊区见面散步。如果他们不去，他们将受到惩罚！司马迁在《史记·孔子世家》中说，孔子的父亲(叔梁)“与颜氏女野合生孔子”。由此可见，中国古人在先秦时期的春游是最浪漫、最有风情的。
魏晋时期古人怎么玩：喝酒吟诗爱登山。
由于魏晋时期时局动荡，虽然人们在春游中游出了最高境界，但“春游热”并没有在普通人中兴起，只是“小众游”。“永和九年，岁在桂丑，暮春之初，会在会稽山阴之兰亭，修事也”，这是著名的《兰亭序》记载了三月三春游的场景。当天，王羲之和一群政客和文人一起在兰亭春游，喝酒、写诗、聊生活，玩得很开心。魏晋时期注重形散自由精神，春游名人众多。“竹林七贤”中的阮籍就是代表。如果他不游泳，他会尽情旅行。他经常“登山，忘了回家”。有句名言叫“时无英雄，使竖子成名”，就是阮籍游今河南荥阳广武山时有感觉。 被誉为“中国山水诗第一人”的大才子谢灵运，在旅游方面最为讲究。据《南史·谢灵运传》记载，谢灵运有自己的行头，外出游玩，戴着曲柄帽，脚上戴着木屐。这种木屐被称为“谢公屐”，可以说是中国最早的登山专用旅游鞋。
唐代古人怎么玩:全民出去吃喝玩。
以京城长安为最热的唐代春游热。杜甫的《美人行》一诗说：“三月三日天气新，长安水边多丽人。” 唐代白居易的《春游》“逢春不游乐，但恐怕是痴人。由此可见，隋朝时期，全民郊游热已经形成，具有我们现代的味道。每到中和节和上思节，著名的景点都是游客如织，美丽而耀眼。唐代郊游和我们现在一样，也讲究吃喝。1978年在西安发掘的韦氏家族 “宴饮”壁画生动地再现了中唐初富人在郊区玩野餐的盛行场景。当然，好的春光也离不开运动。著名的《郭夫人春游图》记录了几位盛装打扮的女性骑马游春的场景。《新唐书·中宗本纪》说：“景龙三年二月自己丑，中宗和皇后幸玄武门，看宫女拔河。”
宋代以后古人怎么玩：各具特色更大众？
从宋朝到元明清，春游节日的选择悄然改变。春天，人们更喜欢选择清明节而不是上思节。此外，郊游活动的内容变得多样化，趋于简单。体育健身很受欢迎，如蹴鞠、荡秋千、放风筝、斗鸡、植树、射柳等。蹴鞠是我宋朝的第一项运动，春天只是一场比赛。荡秋千在宋代玩耍，在明代最受欢迎，清明节甚至被称为“秋千节”；大家小姐都在自己的院子里玩。苏轼的词《蝴蝶爱花》写道：墙上有秋千，墙外有道路。墙外的人，墙上的美女微笑。笑声渐渐消失，声音渐渐平静。多情却无情。多少形象。清朝人更痴迷于放风筝、斗鸡和植树，这与现代没有什么不同。
一年最好的风景，秀山美水都含春。看到古人玩得这么开心，你已经心动了吗？