在一般宗教研究学者来看，释教是一种以无神论为根底的宗教，因而释教中没有仙人。
释教的佛不是神，根据释教的典范讲，佛是“觉悟的人”，即所谓“佛者，觉也”就
是那个意思。既然释教的更高崇奉佛都不是神，那么就不该该有超越佛的了。
仙人是中国道教的崇奉。根据道教的定义，所谓神为“知往来谓之神”，即神的特征是晓得过去将来的，而仙的定义是“长生不老谓之仙”，即仙的特点是长生不死的。
所以，仙人是指两种神圣的存在，一个是无所不知，一个是长生不死。
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在一般宗教研究学者来看，释教是一种以无神论为根底的宗教，因而释教中没有仙人。
释教的佛不是神，根据释教的典范讲，佛是“觉悟的人”，即所谓“佛者，觉也”就
是那个意思。既然释教的更高崇奉佛都不是神，那么就不该该有超越佛的了。
仙人是中国道教的崇奉。根据道教的定义，所谓神为“知往来谓之神”，即神的特征是晓得过去将来的，而仙的定义是“长生不老谓之仙”，即仙的特点是长生不死的。
所以，仙人是指两种神圣的存在，一个是无所不知，一个是长生不死。