解语的《盛世帝王妃》小说怎么样_皇帝的三宫六院七十二妃是怎么制定的？后宫体制等级如何划分

解语的《盛世帝王妃》小说怎么样

她一向自诩聪明,结果却被人耍得团团转,可笑…可恨

这些合欢花曾是她与萧若傲爱情的见证,如今却成了最大的讽刺!

不管你做怎样的决定,我都会倾力相助。

千雪…我答应你,就算背弃所有,甚至成为连我自己都厌弃的人,也一定会助你踏平西楚重建南昭!

计划坏了可以再筹谋,局破了可以再布,千雪只求王爷平安!

失去了你,就算天下一统,又有什么意义,我在意的,从来都只有你一个。

就算只能与你做一天的夫妻,对我来说,也是此生最大的幸事!

在东方溯心中,纵佳丽三千,也不及璇玑公主回眸一笑!

国君也好,睿王也罢,在你面前,东方溯只是东方溯而已。

读过解语的很多小说,发现她的小说里的女主都有一个很鲜明的特点,那就是惊才绝艳,足智多谋,做起事来勇敢决绝,都是我喜欢的性格,去年暑假刚高考完,在无意间邂逅了《盛世帝王妃》才认识了解语,在读者群里读友的热心推荐下我又去看了她另外的作品。最初看《盛世帝女》时,是因为很喜欢历史上杨妃和后来的吴王李恪,解语在书中将蕴仪这个角色刻画的很成功,主人公两家之间的矛盾以及最后化解矛盾的过程也很典型精彩,虽然小说到最后都没有出现他们的儿子李恪,但这本小说的确没有令我失望,历史上的描写只有寥寥数语,可是我沉浸在了解语笔下他们轰轰烈烈的爱情中。后来又看熹妃传,书很长,可很精彩,我一章都没有落下。解语笔下的爱恨情仇,人心算计都是如此栩栩如生,真的很佩服,可以想出那层出不穷的宫斗和计谋。

最后,我喜欢东方溯,我喜爱解语,我爱看《盛世帝王妃》。

皇帝的三宫六院七十二妃是怎么制定的？后宫体制等级如何划分

以明代为例，其自建国伊始便参考唐宋之制，创建各项典章制度。后宫嫔妃之制，也是以唐宋之制为蓝本，参酌承袭之。

明代自皇后之下，有皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、才人、昭容、昭仪、婕妤、美人、选侍、淑女。但这些名号并不是在同一时期出现的。

上图孝慈高皇后马氏

妃嫔中地位最高的是贵妃。《明太祖实录》中，在洪武元年十一月制定皇妃冠服时，记载“古者，王后之下为夫人，次嫔、次世妇、次御女，则夫人即皇妃之位也。所以，明初所定后妃之制中，皇后之下，便是皇妃，皇妃中又包括贵妃和众妃，贵妃之位在众妃之上。那么可以认为妃这一名号有两个等级，即贵妃和妃。

《明史.后妃传》记载，太祖定诸妃位号“惟取贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁为称，闺房雍肃，旨寓深远”，但实际并不仅限于此。洪武朝及以后各朝妃嫔的位号还见“充、定、丽、荣、贞、德、安、懿、宸、静、和、恭、端、宜”等字。

妃以下还有贵人、才人的设置，且是“增设”。洪武时期亦有美人的设置。至永乐、洪熙年间，嫔妃名号已有贵妃、妃、贵人、才人、昭容、昭仪、婕妤、美人。《明实录》中，昭容、昭仪、婕妤三名号在洪熙以后再未出现。

嫔的设置，明朝前期已经出现。据《皇明后纪嫔妃传》记载，宣宗有一位郭嫔，名讳爱，凤阳人。九嫔的设立是再嘉靖十年，先是吏部尚书张璁奏：“古者天子立后并建六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，所以广储嗣也。”建议世宗选淑女以广子嗣。嘉靖十年二月，世宗谕大学士张璁：“朕奉章圣慈仁皇太后慈训，于选中淑女三十人内慎选九人，以充九嫔。”

综上所述，洪武年间妃嫔名号目前可考的有贵妃、妃、贵人、人、美人，与唐宋之制相比，没有在名号上做过多的文章，设置相对简单，这或许与太祖鉴前代女祸，避免“恩宠或过，则骄恣犯分，上下失序”的想法有关。自永乐以后，妃嫔名号则屡有增加或更改。宣宗赐孙贵妃宝，而有皇贵妃之称，自宪宗皇贵妃万氏始，皇贵妃成为妃嫔等级中最高一等，嘉靖年间又增设九嫔。随着妃嫔名号的演变，相应的礼仪制度亦发生了变化。自嘉靖以后，具有遣使册命之礼的妃嫔名号为皇贵妃、贵妃、妃、嫔。选侍、淑女只是受封拜前的称谓，而非妃嫔封号，不应列入妃嫔等级序列之中。