宵禁（curfew）是基于公共平安次序为由，由立法机构、政府或军方决定并由军警详细负责施行的一种宪法行为。
一般在战争形态、国内告急形态或者戒严期间利用。
在施行宵禁期间，在实行宵禁地域的街道或者其他公共场合通行，必需持有本人身份证件和宵禁施行机关造发的出格通行证。
宵禁能够是特定的时间（仅限于夜间或全天24小时）、特定的期限（几天、几个月或更长）、特定的对象（所有人员或者特定性别和年龄段）和指定的区域（几个街区或是全国范畴）。
宵禁的施行人员有权对违背宵禁规定的人予以拘留，曲至宵禁完毕；并有权对被拘留者的人身停止搜寻，对其照顾的物品停止查抄。
匹敌拒宵禁规定的人员，能够对其施行拘留或者包罗利用兵器在内的其它强迫办法。
在宵禁期间，宪法和法令规定的一部门或全数的公民的权力和自在将会受限或者中行。
“宵”就是夜晚，“禁”是制止。宵禁就是制止夜间的活动。
宵禁令古已有之，出格是在战乱、灾难横行的时代，或者其实具有特殊政治经济意义的区域内施行的。
违背宵禁令的人轻则拘禁，重则当场处死。是特殊期间，特殊地区的重典治理办法。
明代小说《金瓶梅》第四十二回“逞奢华门前放炊火 赏元宵楼上醒花灯”里，写西门庆和应伯爵等看炊火，叫两个妓女唱曲来扫兴。两个妓女来了后，应伯爵要那两个先来见他，可是两个妓女都晓得谁才是店主，不买他的账，不断往后去向西门庆存候。
应伯爵下不来台，就说要告诉巡夜的，“拿你犯夜，教他拿了去，拶你一顿好拶子（用五根木棍夹压手指的刑罚）”。妓女却也不怕，说说笑笑，权当为西门庆寻高兴。
传统京剧剧目《双铃记》（或称《海慧寺》、《马思远》），据说是按照清初实在故事改编的。说的是有个夜入人家筹办盗窃的小偷，目睹杀人案件，慌忙逃走，成果在路上因“犯夜”被抓，没有可以及时做证，差点害得无辜者被判死刑。
应伯爵以及《双铃记》所说的“犯夜”，是中国古代传统的一项功名。本来古代所有驻有官府机构的城市在晚上都是要实行宵禁的。那是历代法令的严酷规定。好比唐朝的法令就规定有“犯夜”的功名。唐朝的《宫卫令》规定：每天晚上衙门的漏刻“昼刻”已尽，就擂响六百下“闭门鼓”；每天早上五更三点后，就擂响四百下“开门鼓”。
但凡在“闭门鼓”后、“开门鼓”前在城里大街上无故行走的，就冒犯“犯夜”功名，要楚挞二十下。若是是为官府送信之类的公务，或是为了婚丧吉凶以及疾病买药请医的私事，才能够得到街道巡查者的同意后行走，但不得出城。
明清的法令把那一条改为“夜禁”。
规定愈加明白，一更三点敲响暮鼓，制止出行；五更三点敲响晨钟后才弛禁通行。在二、三、四更在街上行走的，楚挞四十下（京城五十下）；在一更夜禁后、五更弛禁前不久犯夜的，楚挞三十下（京城四十下）。疾病、生育、死丧能够通行。
为了施行宵禁，每个驻有官府的城市一到晚上，就要锁上城门，制止收支城市。
城门的钥匙也要交到父母官的内衙，到了清代就必需要交给处所驻军长官收执，即便是城里的更高级文官晚上有告急公事要出城，也要向驻军长官申领钥匙。同时在大街穿插路口上也要拦起栅栏，栅栏开有门，门口有关卡，设有类似于现代岗位的“卡房”，由官府的衙役看守，禁绝通行。
夜夜宵禁关于人民生活来说阻碍其实不很大，可是关于有些专靠黑夜保护才气停止的违法行业来说，就是个大问题。好比娼妓晚上进来唱堂会，回家时就要有费事（《金瓶梅》的故事里没那个问题，因为西门庆本人就是办理治安的官员）。别的赌博业也是历代法令严禁的，所以赌徒为避人耳目，大多是在晚上聚赌。
常常在赌到夜深人静之时，输光了的赌徒只好回家。可是城里的道路都已被栅栏拦死，禁绝通行。赌徒们只好绕道，趟臭水塘子，或者越荒野地。即便如许还会被巡夜的更夫或者是带人巡查的长官拦下查问，不免会露馅。
清代小说《岔路灯》讲的是赌博害人子弟的故事。
所以那本书里讲到了很多赌徒逃避宵禁的法子。好比有权有势的赌徒就操纵势力。好比父亲为布政使的盛希侨，就大大咧咧地说：“夜深了，打上我那边灯笼（布政司），栅栏上也没人敢拦；锁了栅栏，他们也不敢不开。”
而无权无势的赌徒就依靠油滑。好比夏逢若带了仆人公谭绍闻夜赌回家，正好碰着县官巡夜，“只见碗口大字一个灯笼，上面写着‘正堂’两个字，有四五小我跟着，一位老爷骑着马”。
两人被拦下查问，夏逢若不慌不忙说道：“是取药哩。”骑在马上的县官老爷立即接口道：“拿药来验！”夏逢若从袖子里取出一封药，上面还牒着一个方子。从人拿起灯笼，那县官展方一看，问道：“是你什么人害病？是何病症？”夏逢若答复道：“是小人母亲害心口疼。
”那县官浅笑了一下，说道：“那医生实是该死。”于是就将药递于从人转付夏逢若，又问：“那一小我呢？”夏逢若道：“是小人兄弟。”那县官就此放他们过了栅栏的关卡。谭绍闻吓了个半死，夏逢若笑着告诉他：“晚上陌头走动，说是取药就不犯夜了。那一包子金银花，我已使过三遭了。
”他花了五分银子买的金银花，被当做了晚上走动的通行证，阿谁药方也是他在药铺里偷来的，所以被长官看出马脚，但不肯细究罢了。
历代如许规定的目标当然是为了维持治安，不外效果却大可思疑。明末进入中国的意大利布道士利玛窦在他的《利玛窦中国札记》一书中写道，中国“各个城市都有千百名更夫在街上巡夜，按规定的间隔敲锣。
虽然如斯，并且街道都有铁栅而且上锁，宅院被夜贼掳掠一空的事还常常发作。那或许因为更夫本人就是响马，或者是和响马合伙。经常失盗的成果是再要用人来监视更夫。传闻在欧洲生齿浓密的城市里，保镳倒不是用来避免国内的偷盗，而是用来捍卫公民以免侵略者的袭击，中国人确实感应很惊异”。
现时今日，对社会公家施行的宵禁往往与戒严并行，是指政府动用军事力量施行的全国或者部分地域的告急管束办法，包罗制止公民进入公共场合、实行通行证轨制、隔绝交通等，属于最为严厉的军事或者准军事管束办法，世界列国的法令对此都有规定。我国深圳沙头角疆域出格办理区不断到2005年5月29日凌晨两点才起头正式打消运行了20多年的宵禁轨制，区内居民24小时都能够自在通行。
此外，对详细小我也有实行宵禁办法的。
宵禁令是一种社区令，可对任何年龄的犯人适用。宵禁令不该与适用保释（the grant of bail）附加宵禁相混淆。宵禁令是一个最末处置办法，而不是一个悬而未定的审讯或判决。宵禁令能够详细指出宵禁的地点和时间，但宵禁令自下达之日起施行时间不得超越6个月；关于16岁以下的犯人，不得超越3个月。
在此期间每天宵禁时间不克不及少于2小时，但不得多于12小时。
宵禁摆设不得与犯人上班或上学时间相抵触，或者与犯人其他社区令的时间相抵触。宵禁令必需指定一人负责在宵禁期间监控犯人的行迹。如今，有的在其手上带上电子标签，监控被施行人的动作。
法庭必需利用凡是的语言向犯人解释宵禁令的效果以及不遵守规定前提的后果。
以前适用宵禁令必需要征得犯人同意，但到1997年被打消。法庭必需领会犯人适用宵禁令的地域及犯人家庭的有关情况。适用宵禁令凡是不需要审前陈述，但若是有的话当然更好。
适用宵禁令并非要把犯人在大大都时间里困在家里，其目标次要在于：使犯人可以上班，参与培训课程，以及参与社区办事或承受毒品滥用途遇。
宵禁令有助于削减一些形式的立功，如偷盗汽车或从汽车里偷盗财物等。宵禁期间能够要求犯人不得进入某一特定的场合，如商场、酒吧等，或要求他们在晚间或周末呆在家里。如在周末晚上7点到次日早上7点只能呆在家里，不得外出。对闹事球迷而言，若是被判此令，晚上就不克不及进来看球赛，对其就是一种很好的赏罚办法。
是不准出门。