如何评价林语堂_你对医生一周上半天班，你怎么看?和老百姓看病难有冲突吗

如何评价林语堂

林语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。他于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。曾创办《论语》《人间世》《宇宙风》等刊物，是论语派的领导者。著有小说《京华烟云》《啼笑皆非》，散文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。

林语堂的作品有着幽默的色彩，即使在中国被侵略的时候，这一点鲁迅先生也提出过反对。林语堂的幽默不同于老舍平民的幽默，他的幽默是属于文人式的幽默，讲究品位的。

林语堂或许算不上一代宗师，但他确是推动中国文化走向世界的先驱者之一，他用自己的学识和智慧，成功将中国文化的精髓介绍给了西方，改变着世界对中国的偏见和看法。从这一点来说，他同样是我们民族的精神脊梁。这仅仅代表静水的看法。

林语堂语言天分极高，在国外他开始用英语写作，而且他的英语写作水平丝毫不亚于汉语。先后在美国、法国等地写成《吾国与吾民》、《生活的艺术》、《孔子的智慧》等介绍中国文化的书籍，立即受到人性饱受工业文明摧残的西方人的墙裂欢迎，短时间内便成为畅销书。同时他还写成《京华烟云》、《风声鹤唳》等著名小说。1947年完成他的最爱《苏东坡传》。

林语堂在文学创作和语言研究方面均有很高造诣，他曾先后两次获得诺贝尔文学奖提名。

在林语堂看来，幽默是一种从容不迫的态度，性灵强调文贵自然，清新清淡、闲适隽永、活力甘美等特点。这些在我们今天看来并不过分。但问题也就出在这里，在当时那个风雨如晦、动荡不安的时代，林语堂提倡这些却未必合适宜，尤其不被左派作家所容忍。那是一个在很多人看来外国月亮也比中国月儿圆的时代，林语堂却为国学发声，这叫不识时务，所以当追求幽默性灵风格的《人世间》刚一面世，便遭到左派作家的围攻。

林语堂所有的文字作品大致分为两部分，散文（包括杂文、小品文等）和小说。他的小说我只读过一小部分，并且不是很喜欢，所以不做评价。他的散文是很精彩的。林语堂在北大任教授时开始大量地在《语丝》等杂志上发表文章，那时他的文章勇猛激烈，又兼具机智幽默。《祝土匪》《文妓说》《讨狗檄文》等便是这个时期的作品。在这些文章里，他赞扬“揭竿而起”“少作揖让”的“土匪精神”，反对“倚门卖笑，双方讨好”的“学者风度”。

当时北京时局混乱，林语堂写这些批评政府的文章，让他的妻子急得阻止他说：“你为什么不能好好的教书，不要管闲事了！”林语堂却说：“骂人是保持学者自身尊严，不骂人时才是真正丢尽了学者的人格。”林语堂的提倡幽默与提倡性灵文学，是从一九三二年在上海创办《论语》《人间世》开始。林语堂所提倡的幽默与性灵，同他创办的《论语》《人间世》两份刊物一样齐辔并进，并从此成为他文章一个非常重要的特点。

你对医生一周上半天班，你怎么看?和老百姓看病难有冲突吗

因为本人之前做过一个小手术，所以有幸了解了一些医生的上班时间，我指的是一些接诊病人较多的大医院，小医院不了解。

医生周一到周五肯定是都要上班的，而且周六日还会轮流值班。我们看到的医生只上半天班只是他的出门诊时间，但医生不是每天都出门诊，不出门诊的时候医生会安排查房，会诊，写病历，做手术，进行科研活动等等事项。

在做那次手术时，我们好几个门诊病人为了等医生安排住院在医生办公室等了整整一天，但是没有人抱怨，因为我们亲眼看到了医生有多么忙碌，手术一台接着一台，每做完一台手术医生都是跑着进来在电脑上完善一下相关病人的病历，紧接着又跑出去坐下一台手术，一直到了晚上七点多终于拖着疲惫的身体回到办公室，还得给我们这几个病人建立病历，安排检查项目和办理住院。所以我现在很尊重医生这个职业，虽然他们挣钱多点，但背后付出的辛苦也是我们常人比不了的！

你这是完全不了解医生的工作情况，哪有一周只上半天班的医生？你虽然有照片为证，这才证明了你是真正的管窥蠡测。

你照片上的医生都是副主任医师，属于专家，照片上是安排他们的门诊时间，他们一周中的大部分时间都在做手术，住院部值班，上夜班。为了照顾门诊病人，几乎所有的医院都规定教授、副教授每周必须最少要出一次门诊，这就出现了你所看到的每周只上半天班的图片。

因为你的前提是错误的，所以推不出正确的结论，“医生每周只上半天班”，和老百姓看病难没有毛关系。

现在的国人都开始重视治病，主要还是经济情况好于过去，所以村里的人去县里，县里的人去市里，市里的人去省里，致使大城市的医院里人满为患。这也和医疗资源不均衡有关系。

实际情况是现在看病并不难，我最近几年一直在上海看病，没有一次是看不上的，就是现在，只要你懂网上预约，就能挂到你想看的专家（副主任及以上），我就是一个退休老人，没有任何关系在医院。

麻烦费时是肯定的，你说干什么不麻烦？旅游不麻烦？买菜做饭不费时？所以现在的问题是看病贵，而不是难。