唐玄宗李隆基到底有多风流_史书上记载的，就是真的吗

唐玄宗李隆基到底有多风流

唐玄宗的风流人尽皆知，三宫六院七十二妃是标配，但无法满足他的风流欲望，他最风流之处有两点，一是抢夺儿媳妇，二是拿下大姨子。

1，抢夺儿媳杨玉环

唐玄宗和杨玉环的故事大家都很熟悉，唐代诗人白居易的《长恨歌》就是写他俩的，但白居易只敢说“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，却不敢说杨玉环是如何“选在君王侧”的。

唐玄宗最初宠爱的是武惠妃，甚至为她废了皇后，武惠妃给唐玄宗生下一个儿子李瑁，后来被封为寿王。在武惠妃的游说下，唐玄宗甚至动过把李瑁册为太子的想法，但武惠妃寿命不长，不到40岁就去世了，她一死，李瑁册太子的事就彻底歇菜了。

李瑁的老婆就是杨玉环，武惠妃死时，李瑁和杨玉环结婚已经5年，俩人没有孩子，但感情很好，没想到武惠妃死后郁郁寡欢的唐玄宗听说儿媳妇美艳动人，就下令让杨玉环进宫。一见之下，唐玄宗瞬间就看上了自己的儿媳妇，当晚就赐浴华清池，把杨玉环幸了。

“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”唐玄宗就这样和杨贵妃过上了风流生活，毫不顾虑什么伦理道德。

2，拿下大姨子虢国夫人

虽然《长恨歌》说唐玄宗“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，但他本质上是一个风流之人，不可能真正只宠杨贵妃一个人。根据史料记载，同时期唐玄宗还十分宠爱梅妃，杨贵妃甚至为此和唐玄宗吃过醋闹过别扭，但她毕竟管不住皇帝，最后只得听之任之。

除了三宫六院七十二妃，唐玄宗还喜欢偷腥，他偷过的人就包括大姨子虢国夫人。

如同白居易的《长恨歌》，唐代人张祜也有一首诗，描述唐玄宗和大姨子虢国夫人之间的风流韵事，“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫峨眉朝至尊。”

根据《杨太真外传》记载，杨贵妃有三个姐姐，“皆丰硕修整，工于谐浪，巧会旨趣”，个个都身材丰满，姿色绝佳，性格开放，仗着杨贵妃的关系，经常出入宫中。

有杨贵妃这层关系，杨贵妃的三个姐姐也鸡犬升天，唐玄宗把她们都封为国夫人，其中大姐姐为韩国夫人，三姐姐为虢国夫人，八姐姐为秦国夫人，每个月赏赐十万钱，专供她们做脂粉钱，还允许她们骑着马进入宫门，这可是朝廷高官都没有的待遇。

杨贵妃的三个姐姐中，最得宠的是虢国夫人，虢国夫人不但天生丽质，还对容颜特别自信，认为涂脂抹粉会玷污自己的绝世姿容，即便进宫朝见皇帝，也是素面朝天，仅从这一点便可知道虢国夫人的姿色绝不在杨贵妃之下，自信的气质甚至更胜一筹。

唐玄宗是一只爱偷腥的猫，时间长了，就和大姨子虢国夫人传出绯闻，杨贵妃虽然知晓却也无可奈何，毕竟唐玄宗是皇帝，自己一个女人家管不着。当年唐高宗李治就和武则天的姐姐韩国夫人私通，看来唐朝皇室偷腥也是一脉相承，尤其是大姨子的诱惑无法抵挡啊。

儿媳妇、大姨子都落入唐玄宗手中，其他女性就更别提了。唐玄宗就是在这种风流无度中忘乎所以，结束了开元盛世，开启了天宝危机，最终迎来葬送大唐盛世的安史之乱，成为后世耻笑的对象。

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唐玄宗这个糟老头子确实很风流呀，你说连自己的儿媳妇都不放过的人，能不风流吗？那么唐玄宗和自己的儿媳妇，又是怎么回事呢？

大家都知道唐玄宗有一个很爱的女人，这个女人就是大名鼎鼎的杨贵妃。

其实杨贵妃本来不是唐玄宗的女人。

她是唐玄宗的儿媳妇，李瑁的妻子。

李瑁是唐玄宗和他宠爱的妃子武惠妃生的孩子。

那时候武惠妃是唐玄宗最为宠爱的一个女人。两个人感情很深，唐玄宗对武惠妃也是不离不弃。

李瑁渐渐的长大了，武惠妃就亲自给自己的儿子李瑁说了一个媳妇。

这个媳妇就是当时的杨玉环。

也许是武惠妃太漂亮了，当时的唐玄宗根本就没把杨玉环看在眼里。

到了杨玉环和李瑁在一起，生活了五年的时间后。武惠妃突然离开了人世。

唐玄宗觉得天都要塌下来了，自己朝夕相伴的人，离开了。那种孤独的感觉是没有人能理解的。

不是说唐玄宗有后宫佳丽三千人吗？为何他还会孤独呢？

我们看看武惠妃去世后，唐玄宗是如何和自己的三千佳丽完玩的，就一目了然了。

因为妃子太多了，唐玄宗不知道晚上到底要宠幸哪一个？

所以，他就命令这些妃子，一起执筛子，哪个最后胜出，他就宠幸哪一个。

等这个玩法玩够了之后，唐玄宗又开始选了新花样。

他命令人，给每一个妃子的头上戴一朵花，是那种真正的花朵。然后，抓一只蝴蝶。若是蝴蝶落到谁的头绳，他就去宠幸谁。

说这两个事情，我们只是想证明，那时候唐玄宗真的没有一个知己了，陪伴他的只有无尽的孤独。

不过，这何尝又不是一种风流呢？

有一次唐玄宗组织家人，去华清池泡温泉的时候。他看到身材比较丰满的杨玉环，当时如同出水芙蓉一般的杨玉环，唐玄宗找到了初恋的感觉，然后他就杨玉环一见倾心了。

之后，唐玄宗就让自己的儿子李瑁离开了杨玉环，然后他安排杨玉环到了尼姑庵，修行了大概一年的时间，唐玄宗就把杨玉环给娶了过来。

为什么要把杨玉环给送到尼姑庵呢？

要知道唐玄宗是皇帝，他也是要脸的人。他把杨玉环给送到寺庙里，再娶回来，给人的感觉就是，他娶的这个女人，不是他儿子的媳妇。

你说这样的唐玄宗是不是很风流呢？

史书上记载的，就是真的吗

我个人认为史书上记载的不一定都是真的，有真也有假。我们要用辩证的观点去看待史书上记载的东西！去其糟粕，取其精华。去伪存真，去粗取精。古为今用，洋为中用！以人为鉴，可以明事理。以史为鉴，可以知兴衰！仅供参考！

你好，我是眉画张敞，我来谈谈我对这个问题的看法。

史书上的记载，有一部分是真实的，就像历史界有句行话：“你永远无法达到真实，只能无限地接近它。”

一、哪些东西较为真实？

1.历史人物，特别是有史书记载以来的人物基本是真实的。

2.大的历史事件，比如皇帝登基、战争、叛乱、自然灾害等是真实的，大的历史事件的时间和地点会比较真实。

3.国家法令、政策、改革措施等。

二、哪些东西不真实？

1.一些不应为当事人之外的人所知的情节。编史者站在上帝视角，用文学色彩较浓的文字进行的描述，往往不够真实，这个在《史记》中表现较为明显。

2.一些年代久远的人物和事件。比如现在争议较大的“夏朝的存在与否”这个问题。另外一些事件的意义和影响不够真实。所以，越久远的历史越不可信。

3.一些较为隐秘或者牵涉到统治阶级的丑闻、统治者名誉、不利于国家统治的历史。三、史书为什么会失实？

1.史书是为统治阶级编写的，是为统治阶级的统治服务的。个人编史往往是违法的，所以不利于统治阶级的内容是不允许出现的，或者是改头换面出现的。

2.编史者是有个人感情与好恶。编史者会美化自己喜欢的人物或事件，而对自己不喜欢的人物或事件进行丑化，断章取义，甚至颠倒黑白。

3.由于当时通讯和统计等手段不发达。很多史实是根据野史和前人著作编撰的，甚至来源于编史者搜集的轶闻旧事，甚至是传说流言，肯定会导致史书失真。

4.中国历史上的多次焚书和修史对史书的真实性也有很大的影响。本来历史是可以通过互相佐证来接近真相的，但是统治者的焚书，让很多野史、笔记毁掉，让很多不利于统治阶级统治和形象的东西被删除和篡改，让史书更加失实。

所以，“尽信书不如无书”，史书也只能让你了解部分历史的真实。我们也要抱着存疑和考证之心去读史，不可不信，也不可全信。

希望我的回答能帮你解决问题。