《红楼梦》中，尤三姐究竟有没有失身
《红楼梦》里，尤三姐没有失身，但是，在世俗眼里，她失去了贞洁。
尤三姐在当时人的眼睛里已经失去了贞洁。
古代人对女子贞洁的要求，与现代人不一样。
古代女子被陌生男子看一眼，都觉得被亵渎了。如果被陌生男子碰到了身体，就是失去了贞洁。有些贞洁烈女，就会自残或者自杀。
据说有个女子掉河里了，一个男子给她救上来。上岸后，女子砍掉了那只被男子拉过的胳膊。
《史记·酷吏列传》中记载：汉景帝带着妃子们去上林苑打猎。贾姬上厕所时，进去一头野猪。
贾姬大声呼救，汉景帝让侍从郅都去救贾姬，但是郅都却抗旨不尊，见死不救。原因是男女有别。
幸运的是贾姬命大，野猪没有伤害她，野猪跑了。事情传到窦太后耳中，窦太后赐给了郅都“金百斤”。
在古代，男人和女人是不能有接触的。窦太后赏赐郅都，也是因为郅都在危急关头，依然把握男女大防，没有逾越男女有别的界限。
女子更不能和男子打情骂俏，否则就会被认为不守妇道，不贞洁。
尤三姐不在乎和男人打情骂俏，而且她以诱惑贾珍，贾琏，贾蓉为乐。吊他们的胃口，让他们看得见，得不到。
书中写道：
这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文。两个坠子却似打秋千一般，灯光之下，越显得柳眉笼翠雾，檀口点丹砂。本是一双秋水眼，再吃了酒，又添了饧涩淫浪……
尤三姐本来风流标致，她偏打扮得另类，“作出许多万人不及的淫情浪态来，哄的男子们垂涎落魄，欲近不能，欲远不舍，迷离颠倒，她以为乐”。
尤三姐的行为是不符合古代女子的要求的，因此她有了坏名声。
尤三姐失去贞操了吗？
尤三姐虽然拿贾珍等人取乐，其目的有两个，其一是，自己图个乐呵，反正名声已经坏了，莫不如拿他们当冤大头。其二是，“打了银的，又要金的；有了珠子，又要宝石；吃着肥鹅，又宰肥鸭。”
尤三姐守住了自己贞操，因为尤三姐厉害，贾珍等人不敢用强。书中写道：
一时，她的酒足兴尽，也不容他弟兄多坐，撵了出去，自己关门睡去了。
尤三姐闹腾完了，就把贾珍等人撵走，他们也不敢对尤三姐用强。
因此尤三姐没有失去贞操，即没有失身。
尤三姐一失足成千古恨，自杀身亡。
凡是出来混的总是要还的。尤三姐为了得些钱财，为了填补自己的空虚寂寞，为了让自己高兴，她任意驱使贾珍、贾蓉等人，拿他们取乐作践。其实尤三姐作践的何尝不是自己？
为此，尤三姐的名声被糟蹋了。
如果尤三姐像惜春那样远离宁国府，不和贾珍等人交往，那么她还是冰清玉洁的女孩子。可惜世界上没有如果二字。
尤三姐一失足成千古恨。当柳湘莲退亲时，尤三姐后悔了。柳湘莲是嫌弃自己淫奔无耻啊！
尤三姐泪如雨下，尤三姐当着柳湘莲的面，用柳湘莲给的定情鸳鸯剑中的雌剑抹了脖子，自杀身亡。
尤三姐是否失身已经不重要了。重要的是人言可畏，重要的是在在“饿死事小，失节事大”的古代，尤三姐的确是失节的女子，她不是冰清玉洁的女孩儿。
作者：润杨阆苑
经常看到有人就《红楼梦》中尤三姐失没失身这个问题争论不休，尤三姐失没失身真的有那么重要那吗？
尤三姐失身又如何，没失身又如何？
要知道，在封建礼教深严的古代，对女性的束缚更是严重，女子必须以“三从四德”，妇女还必须恪守贞洁观:一女不事二夫，须从一而终;丈夫死后，女子要为丈夫守节(未嫁夫死，也要守节)，寡妇不能改嫁，否则被视为“淫妇”。
那时候，如果女子被人摸了手，都要被砍手或者跳井或者进猪笼。
尤三姐在那个时候浪成那样，如果在一些大一点的家族里，早就背沉塘了，哪里还让她有机会去肖想柳湘莲哦。
所以，尤三姐的死真不怪柳湘莲，就如柳湘莲所说的，他不想当“剩王八”。
五年前就看上人家了，非他不嫁。之前有没有和贾珍贾蓉有关系不知道，就算有，哪怕你从认定了这个男人开始，你就开始洗心革面，一改过往的是非，也可以算你对这个男人真心实意。但是五年后玩够了，享受够了才开始一心一意等他，这是一个什么神展开？
也别说尤三姐是在反抗封建礼教，在我看来，尤三姐只不过是一个想找个人上岸而已。和礼教啥的没什么关系，她还没有高深到那种地步。
尤三姐
“打了银的，又要金的，有了珠子，又要宝石，吃的肥鹅，又宰肥鸭．或不趁心，连桌一推，衣裳不如意，不论绫缎新整，便用剪刀剪碎，撕一条，骂一句”
不高兴了再骂几句臭男人，如果就叫反抗封建礼教，你让那些真正反抗封建礼教的人情何以堪。
所以，尤三姐失没失身真不重要，在“饿死事小，失节事大”的古代，说这些真的没意思。