为什么说蒲松龄的《水莽草》是最能反应人性的一篇小说_狐妖之小说免费阅读
为什么说蒲松龄的《水莽草》是最能反应人性的一篇小说
蒲松龄写的《水莽草》,讲的就是水莽鬼祝生和寇三娘成为一对鬼夫妻后,回人间照顾阳世上的儿子,侍候阳世上的母亲,造福人类的故事。
“水莽草”桃江益阳人又称“水马藤”,有剧毒,开紫花,呈扁豆状。人吃了会中毒立马死去,变成“水莽鬼(水马藤鬼)”要讨了替身(找一个人吃水马藤,被毒死后来替代此鬼)才能让其超生,投胎做人。
《水莽草》说的是有一姓祝的书生,去拜访他的同年老庚,路上口渴,见路旁有一老妇人在施茶水,便去讨碗水喝。老妇人将祝生迎进棚内,递给他一杯茶,祝生接过茶水,感觉有异味未喝,放下茶碗准备离去,被老妪拦住,叫道:“三娘,泡碗好茶来。”有个十四五岁的姑娘端着杯茶从棚子后面出来,祝生眼睛一亮:面前的姑娘容貌艳丽绝伦,指上的戒指,腕上的镯子熠熠生辉,光彩照人。祝生立马被少女吸引住了,接过茶水一闻香气扑鼻,一饮而尽,只想再喝一碗。趁老婆婆出去,祝生抓住少女纤纤玉手,从腕上脱下一枚戒指,少女微微一笑,祝生更加神魂颠倒,询问少女身世。少女红着脸说:“你晚上再来,我还在这里。”祝生向姑娘要了一撮茶叶连同戒指藏在身上。
祝生到得同年家里,感觉心里不舒服,怀疑茶水有问题,就向同年叙述了路上的经过。同年惊悚的说:“你遇到了水莽鬼,我父亲就是被这样害死的。”祝生拿出藏在身上的茶叶和戒指给同年看,茶叶就是水莽草。同年说:“你遇到的少女可能是寇三娘。”并告诉祝生,南村富户寇家有个女儿叫三娘,美貌绝伦,几年前误食水莽草身亡,肯定是她在害人。同年说,只要知道了水莽鬼生前的姓名和住址,可以去讨要水莽鬼生前穿过的一条裤子熬水喝,就能痊愈。
祝生的同年连夜赶到南村,找到寇家,长跪不起,要求寇家救救祝生。可寇家认为,若祝生没事了他们的女儿就没有替身了,就不能投胎做人了,执意不给。同年无奈回家告诉祝生,祝生恨恨的说:“我若死了,断然不会让你们的女儿超生的。”同年扶着祝生回到家里,祝生就死了。半年后祝生妻子不愿受寡嫁人了,留下一男孩给祝生母亲带着,抚养中生活非常艰难。一日祝母带着孙子思念儿子在房中啼哭,祝生默默地来到母亲跟前。母亲惊问儿子怎么回事?祝生告诉母亲:“儿子见母亲日子艰难,常常啼哭心中难受,儿子虽然做了鬼,但也成了家,特携老婆一起来侍奉母亲,照顾儿子。”这时一漂亮女子缓缓前来,拜倒在祝母膝下:“妈妈,让我们来侍奉您吧!”祝母问儿子:“她是谁家姑娘!”祝生说:“她就是南村寇三娘,儿子做了她的替身后,她已投胎去了任侍郎家,儿子去任家把她强捉了回来,成了您的儿媳妇。”’
祝母心疼之余也感安慰:虽然儿子儿媳妇都是鬼类,能呆在眼前总比见不着强。祝生夫妻便在家里安居下来了。寇三娘让婆婆把他们变成了鬼回家的消息告诉她的父母。寇家父母惊悚之余,速速赶到祝生家,见到了真真切切的女儿,抱头痛哭说:“祝生家好穷呀!”三娘说:“都变成鬼了,还计较什么穷不穷的,他们对我情真意切,女儿满足了。”寇家父母回到家里,派了两个佣人给三娘使唤,并送给祝家百斤银子,布匹若干。并隔三差五送些酒肉过去,祝母时常让三娘回去省亲。从此,祝母生活得富裕美满了一些。
一天,村里有个中了水莽毒的人死而复生了,大家议论纷纷,认为是怪事。祝生说:“是我救了他,是水莽鬼李九害了他,我把李九赶走了,他就得救了。”母亲说:“你怎么不为自己找个替身?”祝生说:“我最痛恨找替身的水莽鬼了,我要将他们通通赶走。再说,侍奉母亲我最快乐,我也不想去投胎了。”从那以后,只要有人中了水莽草的毒,就备着酒席到祝家祈祷,无不灵验。
又过了十几年,祝母死了。祝生夫妇非常悲痛,但不接待来家吊丧的人,只命儿子穿着孝服,代为行礼。埋葬母亲后又过了几年,祝生为儿子娶了媳妇,新媳妇就是任侍郎的孙女。当年任侍郎的爱妾生下一个女儿,没多久就夭折了,后来听说三娘投胎被祝生捉回这件奇异的事,专门驱车到祝家,认了祝生做女婿。现在,任侍郎又将孙女儿嫁给祝生的儿子祝鹗,两家更加亲上加亲,来往不断了。'
一天,祝生对儿子说:“上帝因为我有功于人世,任命我做‘四渎牧龙君’,如今就要走了。”一会儿,便见院子里有四匹马,驾着一辆黄帷车,马的四肢上布满了麟甲。祝生夫妻盛装而出,一同上了车。儿子和儿媳都哭着拜倒在地。瞬间,车马便无影无踪了。同一天,寇家也见女儿来到,拜别父母,说的也和祝生说的一样。母亲哭着挽留她,三娘说:“祝郎已先走了!”出门后一下子就不见了。祝生的儿子请求寇家同意后,将三娘的骸骨与祝生合葬了。
故事结束了,给人们留下了灵魂的拷问:一,同样是水莽鬼端出同样的水莽草变成的茶,祝生为什么有不同的感觉?老妇人端给祝生,祝生闻到了异味,不肯喝放下便走。亮丽少女端给祝生,祝生闻到了扑鼻的芳香,一饮而尽还想再喝一碗,爱美是人性的特点,也容易受到美女的诱惑和毒害,祝生的命就这样葬送在美女鬼手里。二,祝生变成水莽鬼后,不找替身投胎,为什么能成为天上的渎牧龙君?祝生变成鬼后,一心向善,造福民间;祝生夫妻孝顺母亲,爱护儿子,把家庭营造得上敬下和,幸福满满。水莽鬼祝生夫妻虽然放弃了找替身投胎做人的机会,可他们的善言善行感动了上帝,最后上了天庭做了“渎牧龙君”,谁说只好人有报,原来“好鬼”也有好报。
寓言故事《水莽草》是对现实生活的凝聚和特殊提炼,它虽不同于生活却反映着生活的深刻本质,它能唤醒人世间的真善美。所以说:《水莽草》是一篇最能反应人性的一篇小说。
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聊斋先生蒲松龄——志怪传奇类小说兴起开拓者。
蒲松龄出生于中小地主小商人家庭,后逐渐败落,19岁应童子试后又屡试不爽,名噪一时,到71岁时成为岁贡生;
生活潦倒的蒲松龄最后在西埔村做私塾老师,用了数十年的时间写出想象力超群的《聊斋志异》,而《水莽草》就算其中的一篇。
《聊斋志异》的印刊发行问世,遂风行天下,燃起了当代志怪传奇类小说的再度繁荣的火花,对后世的影响尤为显著,甚至对成为我们依山傍水的邻国日本的文学创作的素材灵感来源。
而《聊斋志异》中《水莽草》一篇,可以说是最能揭示复杂丰富人性的一篇。
《水莽草》的故事:在楚中桃花江一带水莽鬼横行其间,水莽鬼想要投胎转世唯一路径就是找到替死鬼喝下水莽草,水莽草剧毒,唯一是解救之法就是用害人的水莽鬼生前的裤子煮了把水喝下去;
《水莽草》设定注定让人心陷入境地两难的境地,必然承受道德伦理对于人性的考验。
寇三娘天姿绝色引诱祝生上当喝下了水莽草,同伴庚兄发现便带着即将毒发身亡的祝生去到寇财主的家中求寇三娘生前的裤子,寇财主心疼女儿坚决不肯交出;
不久还有一个儿子的祝生便毒发身亡,死后心有不甘便把即将要转世到任侍郎家的寇三娘抓了起来,两人日久生情,还留在家中侍奉祝家老母;
侍郎家和寇老财主知道了这件事,便赶往祝家见到女儿与祝生亦为夫妇,夫妻和睦,送给祝家钱财,盖了大房子;侍郎家听说了这奇异的事情,又因祝生救助那些要被水莽鬼害的村民,受到人们爱戴,不仅认祝生为女婿,还把自己的孙女嫁给了祝生的儿子;
最后因祝生有功于人世,上帝封为‘四渎牧龙君’,祝生夫妻二人坐上了上天派来的马车而去,二人尸骨得以合葬。
人心生而复杂,有人说人性是经不起考验的,但有时的反转却也在情理之中;
在事情上,寇三娘为了转世投胎迫害祝生,但祝生却也是因为贪恋寇三娘的美貌出神被骗,后也把寇三娘抓来做了自己的媳妇,以及得到了最大宽慰;
又因在不愿加害别人去解救自己,而是死后也没有违背自己本就善良的本心选择了解救他人,宽慰自己木已成舟;因果报应最后得以封仙;
我想说显然人性好坏是可以选择的,有人选择善良,而有的人选择了自私,我们也不可就此去定义一个人的好坏,只是每个人的选择的不同造就了自己。
除了《水莽草》还有蒲松龄的《狼》,更能直视人心险恶。
狼与屠夫的故事相信大家都熟悉,屠夫与狼的较量,狼性与人性的的比较,被人成为用狼性比喻人性的典范,其中道理深刻,也同样值得深究。
蒲松龄既赞赏单纯善良美丽的自然之下的人性,但明白世人皆有贪恋的恶性,他认为在儒家伦理和自然人性间走中庸之道是人性美的一种最高境界。
蒲松龄的《聊斋志异》是参考六朝志怪小说唐代传奇小说文体,不仅仅是反应人性的一面,还通过这种谈狐说鬼虚幻方式,去批判当时社会环境的恶劣和政治的腐败;《聊斋志异》成为反观人间腐败官僚制度的一面镜子,有极重寓意指桑骂槐的批判效果。
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