《倚天屠龙记》里面的九阳神功心法，为什么会在白毛猴的肚子里面？谁放进去的_明教杂役弟子小说免费阅读
《倚天屠龙记》里面的九阳神功心法，为什么会在白毛猴的肚子里面？谁放进去的
这件事还要从《神雕侠侣》的最后一章说起，射雕三部曲前后相接，关联甚密，喜欢金庸武侠的朋友们一定要看原著。
话说神雕侠侣最后一章写到，襄阳大战后，蒙古人退军，郭靖，黄蓉，杨过，小龙女，黄药师，一灯大师，周伯通等一行人来到华山祭拜洪七公并在华山排出了新的江湖五绝，即东邪，西狂，南僧，北侠，中顽童，之后众人四散游览华山。
杨过与小龙女还有郭襄三人在华山玉女峰峰顶交谈时，碰见了潇湘子和伊克西二人，当时蒙古请来的几大武士如金轮法王，尼摩星，霍都等人均已伏诛，只有这两人被杨过饶了一命，然而此时两人竟然出现在华山，听他们的谈话得知两人正在被一和尚追杀，两人甚至打算在华山上找一破庙长期住在那里以躲避和尚。杨过心中很是吃惊，这两人武功本就很高了，能追着他们跑的这世上除了五绝等少数几人外，应该再无他人了吧。
但没多久一位内力充沛的灰袍僧带着一位少年出现在潇湘子等人面前，杨过暗惊这位灰袍僧内力之雄厚可与郭靖等人比肩，但自己竟然不认识！之后杨过等人帮助灰袍僧抓潇湘子和伊克西，几人交谈后杨过得知，灰袍僧是少林僧人觉远，那位少年是他的弟子张君宝。
觉远便向众人说起为何要追他二人，原来此前两人设计获得觉远的信任，得以在少林寺藏经阁驻留几日，期间趁张君宝不注意，便将藏金阁里的一部《楞伽经》盗走，《楞伽经》是达摩所著，本就是一部佛经，于潇湘子等人而言并无用处，只是《楞伽经》的夹缝中有一部《九阳真经》，这是《九阳真经》第一次出现。
据觉远讲述，《九阳真经》里记了很多强身健体，易经洗髓的法门，自己和弟子张君宝就是修习了此经书才有了如此深厚的内力，当然觉远和张君宝并不清楚自己此时有多厉害，更不知道《九阳真经》其实是一部比肩《九阴真经》的武侠奇书！
所以觉远追潇湘子二人不是冲着《九阳真经》去的，而是冲着《楞伽经》去的，师徒二人很单纯！之后杨过指点了张君宝几招，再运用九阳真经里的所学打败了伊克西，觉远也打伤了潇湘子，但却没有在他们身上搜到《楞伽经》更不用说《九阳真经》了。
就在众人不知所措时，突然远处杨过的神雕和一头苍猿打了起来，苍猿虽然体型巨大，但也不是神雕的对手，一直在逃跑，这时被打倒的潇湘子和伊克西向苍猿招了招手，苍猿立马赶到他们身边，看来苍猿应该是他们驯养的，众人见他们身上没有经书，便放他们和苍猿走了，觉远师徒与众人道别后便下山，《神雕侠侣》完。
后来的故事就要从《倚天屠龙记》开头讲述了，开头郭襄来到少林寺，遇见了要挑战少林僧人的昆仑三圣何足道，何足道向郭襄讲述了潇湘子，伊克西两人最后的命运：
原来二人离开华山后去了昆仑山惊神峰，两人内讧互打起来，潇湘子因在华山被觉远打伤而不敌伊克西先死了，伊克西被何足道救了下来，虽未立时毙命但也已然活不长，于是伊克西面对死亡，心生悔意，便向何足道说了实情，原来两人逃离华山后，都互相提防对方，两人同吃同睡，形影不离，还担心对方暗算自己，后来他们害怕少林寺的僧人再来追捕，于是便一同来到西域昆仑山，最终两人还是出于私心而打斗起来。
伊克西临死前跟何足道说，请他替自己到少林寺一趟，找到觉远告诉他：“经在油中”，何足道虽然不解其意，但他还是答应了伊克西的临终嘱托，信守承诺的来到少林寺，并将这句话告诉了觉远，但因为何足道和郭襄等人引起的种种误会导致少林寺发生了一系列的变故，这也导致了后来武当和峨眉两大派的创立，这里表过不提。
其实伊克西当年说的不是“经在油中”而是“经在猴中”，只是何足道听错了，原来经书被潇湘子和伊克西藏在了苍猿的肚子里！
潇湘子和伊克西死后，独留苍猿在昆仑山，苍猿也很幸运，留在昆仑山取仙桃为食，竟然活了九十多年！九十年后苍猿成了白猿，直到张无忌机缘巧合之下发现白猿肚子异常痛苦难受，便抛开它的肚子发现了《九阳真经》，消失了九十多年的《九阳真经》终于重见天日。
金庸武侠里有不少稀奇古怪的动物，比如神雕，冰蚕等等，白猿也是其中之一，因为这家伙寿命太长了，远超普通猿猴。
一般来说，猿猴的寿命都不算长，二三十岁就算不错了，根据历史记录，现在活得最长的一只猿猴是一只大猩猩，活了五十四岁，这是在人工饲养的状态下。而这只白猿呢，活得特别久，当时张三丰已经一百多岁了，而这只白猿年纪恐怕不比张三丰小，而且它的肚子还被人塞进去了九阳神功。不得不说，这就是一个奇迹，只能存在于小说之中。
这只白猿肚子里被塞进了九阳神功，也不知道是幸运还是不幸。当年斗酒僧和王重阳赌斗，结果赢了王重阳，可以观阅完整的九阴真经。而这个斗酒僧也是武学奇才，看了九阴真经以后，觉得这部武林秘籍是不错，但是阳气不足，阴气有余，于是就自己创造了九阳神功。而且他个性十分洒脱，创造了九阳神功以后也没有想着青史留名，而是随便就把它写到了枷楞经中，就那么默默无闻的躺在一众少林佛经中间。
少林和尚主要精力都放在七十二绝技上面，没什么人注意这本经书。不过有个杂役僧人叫觉远，专门负责打扫藏经阁。这个觉远虽然是个杂役，却是很喜欢读书，没事就阅读佛经，读到枷楞经的时候，对夹杂在其中的九阳神功也是照读不误。而这里面，有一些呼吸吐纳的法门，实际上是上乘内功，觉远并不知道，但是在不知不觉中就修炼了九阳神功。
修炼以后，觉远自觉身轻体健，干活也不累了，吃饭也更香了。他觉得这是好东西，于是就一直修炼下去。后来，他身边来了一个小孩叫张君宝，跟着他一起做杂役，两人算是师徒关系。他自觉修炼了枷楞经中的呼吸法门，可以强身健体，于是把这些法门也转给了张君宝，两人就当作修炼养生保健操一样修炼九阳神功。
而在另外一边，有两个武功高手刚刚遭受了一次凌辱，那就是潇湘子和尹克西。他两人都是一流高手，又厮混在一起，本以为可以纵横江湖，没想到却同时遇到了杨过和黄药师。杨过和黄药师多年未见面，想互相讨教一下武功，看到潇湘子尹克西两个恶人在一边，于是就拿两人当作比试功夫的工具，潇湘子尹克西两人在黄杨两人强大的功力较量之下，被折磨的是生不如死。
身体上的折磨倒是其次，关键两人以前都是江湖上有头有脸的人物，何曾受过这等羞辱，可惜要动手吧，压根就打不过，只能忍气吞声，赶紧把两尊大神送走。待黄杨两人离开以后，两人是越想越气，可是他们也知道，就凭借自己现在的武功，这辈子是报仇无望了。他们知道少林寺是武林的泰山北斗，商量一番，决定去少林寺偷取上乘武功，修炼以后再找黄杨两人报仇。
于是两人假装成普通老百姓，然后抓来几个元兵假装欺负他们，伤痕累累的倒在少林寺门前，正好就被觉远大师所救。在少林寺待了几天，熟悉一下之后，两人就开始寻找武林秘籍。
不过他们不知道的是，少林寺自从经过火工头陀一事，对武林秘籍看管就十分严密了，两人偷偷寻找好久，也没有找到少林七十二绝技。就在两人心灰意冷的时候，居然无意中在枷楞经里发现了九阳神功。两人都是一流高手，一看之下，就知道这是十分上乘的内功法门，于是赶紧偷了枷楞经，连夜逃走。
虽然少林僧人不怎么看藏经阁的经书，但是藏经阁的每一本经书都是少林寺财产。一本经书不见了，觉远是要担责任的，于是他带着张君宝连夜追赶两人。
潇湘子和尹克西没想到觉远居然会追上来，开始他们不当回事，就想着直接打死算了。没想到一动手，发现觉远的内功十分深厚，不弱于五绝高手。虽然觉远没什么高明的招式，但也不是他们两个可以对付的。他俩是又惊又喜，惊的是觉远居然如此厉害，喜的是这肯定是九阳神功的功劳，他们这下赚大发了。
觉远虽然内功深厚，但毕竟没有正式修炼过武功，而对方是两个一流高手，不是他可以对付的。当然了，潇湘子和尹克西想要杀掉觉远，也是不可能，所以两人只好赶紧逃跑，而觉远就在后面紧追不舍。就这样追追赶赶，一直追到了华山。
两人没想到觉远如此有韧性，如果真的被觉远抓到了，那九阳神功也没法修炼了。正在这时候，有一只硕大的白猿出现在他们面前。两人心生一计，抓住了猿猴，将猿猴肚子割开，将枷楞经放在一个防水油布包里，塞到了猿猴肚子里，然后草草缝上了猿猴肚子。到时候经书不在身上，等着觉远追上来，两人一番解释，觉远找不到经书，到时候就可以脱身了。
不过两人没想到的是，在华山他们居然与杨过再次相遇了，更糟糕的是，杨过旁边还有黄药师、周伯通、郭靖、一灯大师等诸多绝顶高手。杨过本来就是好事之人，看到两人被人追赶，十分好奇，自然要盘问一番，这时候觉远大师带着张君宝也赶上了，自然彼此认识一番。
因为两人早早就把经书放到了白猿肚子里，就算是杨过这等聪明也找不出什么破绽。一番逼问，居然没有套出经书下落。两人虽然之前做了不少坏事，但是在场的也不是弑杀之人，只能放两人离开。
两人离开以后，马上就找出那只白猿，然后带着白猿一起上路，辗转反侧来到西域昆仑山附近。两人各怀鬼胎，又互相不放心，所以这经书居然也没有拿出来。
后来两人终于绷不住了，来了一场恶斗，最后两败俱伤，奄奄一息，而那只白猿呢，就逃脱两人，开始在昆仑山生活。
就在两人快要断气的时候，又遇到了昆仑三圣何足道，听说他要去少林寺，居然临终悔悟，让何足道给少林寺带句话，说经书在猴中。可能由于口音问题，何足道也没听清，听成了“灯在油中”，糊里糊涂的告诉了觉远大师，九阳神功的完本经书就此下落不明。
这只白猿也是命大，虽说肚子里塞了东西不舒服，可是在昆仑山上，各种灵芝仙草不计其数，靠着这些它居然得以长寿长生。
九阳神功全本再见天日是什么时候呢，那是九十多年以后了。张无忌被朱长龄逼下山崖，侥幸活命。那时候张无忌已经继承了胡青牛的全部医术，山崖下各种物产丰富，虽然身中寒毒，倒是也可以存活一段时间。
一次张无忌无意间救助了一只受伤的小猴，后来那小猴就把白猿引来让张无忌救治。那只白猿虽然一直活着，可是肚子里有东西总归不舒服。张无忌一看之下，马上来了个小手术，将白猿救好，自然也就发现了九阳神功。
得到九阳神功以后，张无忌人生就开了挂，不仅练就一身好武功，还成为明教教主，而这一切，都是白猿所赐。