《水浒传》中鲁智深在潘家酒楼救了金老汉的女儿金翠莲，里面包含了潘金莲，是巧合吗？还是作者有意为之_什么是中国的传统文化？哪些传统文化才算是优秀的

《水浒传》中鲁智深在潘家酒楼救了金老汉的女儿金翠莲，里面包含了潘金莲，是巧合吗？还是作者有意为之

在《水浒传》里，有这样的情节。九纹龙史进到渭州找师傅王进，在茶坊与小种略府提辖鲁达结识。鲁达听说过史进的名字，便手挽手走出茶坊找地方吃酒。

在街上，史进看到自己的开手师傅“打虎将”李忠，在街上卖艺。鲁达便邀请李忠一起去吃酒。

“三个人拐弯抹角来到州桥之下一个潘家有名的酒店门前……”。“三人在潘家酒楼济楚阁坐下”。鲁达要了酒菜与史进，李忠谈的正尽兴，忽听见隔壁有哭声。鲁达觉得烦躁，将碟子扔在地上，酒保来问，鲁达询问哭声缘由，并让哭者进前看看。

这才引出金老汉和女儿金翠莲，因流落渭州被镇关西欺凌要钱的事来。从而使鲁达抱打不平，打死镇关西走上了完全不同的人生路。

鲁达三人去的是潘家酒楼吃酒，遇到了金老汉和女儿金翠莲。“潘金莲”的名字在这里已经暗喻出来了。这应该是作者有意安排的。

金翠莲和潘金莲两个人背后，是最后上了梁山的两位好汉——鲁达和武松。这两个在《水浒传》里的重要性，只需要看描述他们的篇幅就清楚了。

鲁达为救金翠莲，丢了官职出家做了和尚，一路上了二龙山。武松为兄报仇，丢了都头之职，一路走来也是上了二龙山。

很显然，这是作者有意安排的，金翠莲与潘金莲似同一个女人，不同遭遇的情况下，两位好汉鲁达与武松几乎相同的结果。是要展现出北宋末年，那个腐朽的社会现实状况。

于是，有人说鲁达是第一个见到潘金莲的人。这就不好说了，但是，鲁达与武松都是遇到一个女人，改变了自己的人生轨迹。

我认为纯属巧合，不是作者有意为之，理由如下：

第一，施耐庵老先生对女人的命名好像不是很擅长。

在水浒传中，如潘巧云、潘金莲、金翠莲、阎婆惜、顾大嫂、孙二娘，从这些人的名字来看，好像没什么技术含量，太普通了。顾大嫂、孙二娘简直就是邻家的一种称呼。而且潘金莲、潘巧云都姓潘，难道没有别的姓氏了么？所以，施耐庵老先生对女人的命名简直是太low了，这一点是水浒传中的败笔之一。

第二，《水浒传》就是一部小说，不要赋予太多的内涵和意义。

《水浒传》作为古典四大名著之一，有其重要的艺术价值，但是不能够人已解读，只能从作品的本身来看这部著作的艺术价值。当然《水浒传》中有很多地方作者讲得不是很明白，导致今天还有很多疑问没有解决。其实我认为很多施耐庵老先生也没有什么解读，就是按照自己的心情写一写。可是由于介绍得不清楚，让今天的读者读起来感觉有很多未解之谜，当然这也可以理解。

所以，有兴趣就读一下水浒，还是有收获的！

什么是中国的传统文化？哪些传统文化才算是优秀的

文化是指人们关注、探讨感兴趣事物的现象和氛围。是人类群体创造并共同享有的物质实体、价值观念、意义体系和行为方式，是人类群体的整个生活状态。是人格及其生态的状况反映。

笼统地说，是社会现象和历史现象，是人们长期创造和历史积淀的产物。确切地说，是指国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

中国传统文化是中华民族文明、风俗、精神的总称。

中国的传统文化是包罗万象，种类繁多，有诸子百家、琴棋书画、传统文学、传统节日、中国建筑、语言文字、汉语词汇、医药医学、宗教哲学、民间工艺、中华武术、地域文化、衣冠服饰、动物植物、古玩器物、饮食厨艺、传说神话、神妖鬼怪、传统音乐、中国对联、名川大泽等。

凡是弘扬正能量、推动社会进步、引领人类文明的东西都是优秀的。

如儒家思想、琴棋书画、四大发展、长城、故宫、诗经、楚辞、四大名著。

文化的内涵是什么？

文化是人类社会特有的，是人类社会实践的产物。人的文化素养不是天生的，离不开生活实践和教育。确切地说，文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中既包括具有意识形态性质的部分，又包括非意识形态的部分。

文化的特点有哪些？

（1）文化现象无时不在，无处不在；不同的区域，也有不同的文化环境。

（2）文化是人类社会特有的现象，是人类社会实践的产物。

（3）文化又是人们的一种素养。每个人所具有的文化素养，不是天生的，是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。

（4）人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。一个时代的文化和精神产品，往往是这一时代社会发展轨迹的反映。

什么是传统文化？

传统文化，就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。

传统文化的特点有很多以下总结几点。

1） “天地者，生之本也”的农耕型文化特点——中国传统文化具有实用文化的特色。如在科技方面，最突出的是兵、农、医、艺四大实用文化；在人文方面，重视伦常日用，而不企求来世与天国；在思维方式方面，强调“经世致用”、“实事求是”精神。 农耕型文化把人际关系以及人与自然关系的和谐作为理想目标。

2）“先祖者，类之本也”为血缘纽带的伦理型特点——群、母系氏族、父系氏族社会都是在血缘亲族的基础上形成的。敬祖孝亲、承宗接代、绵延世泽的“，是中国传统文化中礼治秩序的核心观念。

3）“君师者，治之本也”的君师合一的

型文化特点——中国封建社会里，政治权力的最高代表是君王，伦理权威的最高代表是圣人。君师合一，就是政治与伦理合一。儒家讲求之道是君师合一的理论体系，也就是“伦理——政治”型文化范式的基本架构。

以上从“农耕文化、血缘纽带、君师合一”三个方面揭示了中国传统文化的社会基础、价值取向及其特殊品质，其中，天地是农业经济之本，血缘关系是宗亲之本，“君师合一”是伦理政治之本。

四个基本特征

1，世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。

2，民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。

3，历史悠久。有五千年的历史。

4，博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。

讲完这些那么有哪些优秀传统文化？

一）思想文化

诸子百家：法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、纵横家、兵家、医家。以道家老子、儒家孔子、墨家墨子为代表的三大哲学体系形成，标志着诸子百家争鸣的繁荣局面。

二）琴棋书画

笛子、二胡、古筝、萧笛、鼓、古琴、琵琶。十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》）；中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘；中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书；国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。

三）传统文学

《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》；先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说、四大名著（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）、《聊斋志异》等。

四）传统节日

中国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗。汉民族传统节日近50个。如下是15个主要节日：春节、上元节（元宵节）、花朝节（百花生日）、上巳节（三月三）、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日（小年）、除夕。

五）中国戏剧

京剧、越剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧[1]、二人转、河北梆子、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏、脸谱、梨园戏、歌仔戏等。

六）中国建筑

亭阁牌坊、园林寺院、钟塔庙宇、亭台楼阁、民宅

七）汉字汉语

汉语是我国使用人数最多的语言，也是世界上使用人数最多的文字。我国除汉族使用汉语外，回族、满族、畲族也基本转用汉语。

八）传统中医

中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》

九）宗教哲学

儒、道、佛、周易、阴阳、五行、干支、罗盘、八卦、占卜、风水、面相等

十）民间工艺

潮绣、剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人、面人、面塑、纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹、祥云）、凤眼、千层底、檐、鹫

十一）中华武术

太极拳、咏春拳、少林、武当

十二）地域文化

中土文化、潮汕文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、天府之国、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化……民风民俗礼节、婚嫁（红娘、月老、聘礼、洞房）、丧葬（孝服、纸钱、头七）、祭祀（天地祖先）；门神、年画、鞭炮、汤圆、饺子。

十三）衣冠服饰

汉族衣冠服饰始于黄帝，备于尧舜，各朝代形制不同，中国还有受其他民族文化影响而诞生的中山装、唐装、旗袍，各少数民族服饰、各类传统及现代的佩饰、鞋、帽等。

十四）饮食厨艺

出门七件事：柴，米，油，盐，酱，醋，茶；茶道；酒文化、中国菜、八大菜系（鲁、 川、 粤、 闽、 苏、 浙、湘、徽）、饺子、汤圆、粽子、年糕、月饼、筷子；鱼翅、熊掌、海参、鲍鱼……

十五）中国对联

对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。