龙族姓敖，那么凤凰族姓什么
中国神话传说中，出镜率最高的两种祥瑞动物，就是龙和凤。经过了几千年的发展沉淀，龙成为了帝王的象征，凤成为了皇后的象征。前者是传说中的神兽，后者是传说中的神鸟，它们都象征着王者仁德、和谐祥瑞。同时这两者皆为中国古代部落的图腾象征，民间流传着这样的传说，以龙为图腾崇拜的部落，都使用“敖”姓，这一点在众多的神话故事中皆有体现，只要与龙族有关的人，基本上都姓“敖”。比如《哪吒传奇》中的四太子敖丙，就是这些神话人物中的典型代表。
这就让有些读者心生疑惑，既然龙族姓“敖”，那么凤凰族又姓什么呢？想要探清凤凰的姓氏，还是需要从远古时期的图腾崇拜进行探究。凤凰是现实世界中并不存在的一种灵兽，它集合了远古先祖对于飞鸟、太阳和风的崇拜思想，这才形成了传说故事中的神鸟。凤凰的形象，融合了鸡的鸣叫声，燕子的时令特征，还有孔雀的华美羽毛和神鸟三足乌日中而立的特点，远古先民凭借他们丰富的想象力，在脑海中绘画出了这个新形象。
远古的人类由于科技知识的匮乏，他们觉得天空遥不可及，神秘恐惧，所以他们对大自然充满着敬畏之情。当龙畅游于海底，统领四海；凤凰翱翔于天空，与神明天界相通，这种神鸟自然而然的成为了可以和龙引起平坐的吉祥灵鸟。当他们被视作神圣之物，敬仰崇拜之时，更逐渐成为了氏族部落的崇拜图腾。在东夷、舜、商周时期，凤凰一直以一种不同的形式存在于部落之中。远古时期的中华民族一共有三大部落，炎黄、苗蛮、东夷。这其中前两者部落主要都崇拜龙图腾，唯独只有东夷部落，将凤凰视为崇拜图腾。
据神话故事中记载，夷人之祖为太昊，他的姓氏为“风”，远古时期“风”与“凤”二次相通，所以“风夷”也可以被称之为“凤夷”。之所以会取“凤姓”，是因为太昊在出生之时，庭院之中降落了5只凤凰，此后首领太昊便用“凤鸟氏”为名。《汉书》、《大戴礼记》中没有记载，东方夷人他们的衣服、行为、服饰皆像鸟，不仅如此，在太昊统治时期，百官的称谓，同样也是用“飞鸟”来命名的。这个部落一共有24个不同的氏族，所以一共诞生了24种鸟之名，凤凰自然而然的就成为了东夷部落的图腾，“凤姓”也由此传承了下来。
根据《百家姓》记载，早在上古时代，华夏大陆上就已经有着“凤”这个古老的姓氏；除此之外，很多地方都将凤姓一族视为贵族血统的象征。比如在云南的彝族，就有皇帝中所赐的“凤氏”土司。当代社会，“凤姓”已经极为罕见，这是因为当代人们已经不再将凤凰视为一种图腾崇拜，经过几千年的发展，人们已经意识到这只是一种虚构的神鸟。但是远古时期流传下来的这种古老姓氏，不应该被后人所忘记。
说起龙族的姓氏，也就是《西游记》一书中，专门为龙族写下了一个姓氏“敖”。例如东海龙王敖广、南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰是也。翻遍史书文献古籍，基本上找不到关于龙族姓氏的记载，也没有龙族这一说法，更别提凤凰一族。所以现在所谓龙族和凤凰一族的说法都不正确。
因为龙是中华文明的图腾，所以龙在华夏文明的传承中拥有着最尊贵的地位。那么在百家姓氏里最尊贵的姓氏应该算是公孙氏。因为我们的华夏先祖之一的黄帝就叫公孙轩辕。我觉得如果我们真的把龙族抬高到华夏民族的精神图腾，也许只有这个姓氏才能配得上龙。
而关于“敖”这个姓氏，其实不怎么样，普普通通。根据北宋时期的《百家姓》记载，这个姓氏主要出自于五帝之一的颛顼，就是那位“绝通天地”伟大帝王。也就是颛顼的老师太敖，他的后代就是以敖为姓开始传承，形成了一代姓氏敖姓。
但是在历史很少有什么敖姓的人的故事在史书和古籍有记载。也就是在文学方面，还有一些敖姓人物留下了许多文学作品。比如宋代词人敖陶孙，明代诗人敖英，清代诗人敖巘等等。可以说这个姓氏在历史还真没什么建树。古代敖氏的望族居住在谯郡（今天的安徽省毫县），而现代敖氏主要分布在江西一代。
特别好奇咱们的大文学家吴承恩怎么会想到为龙赐予敖这个姓氏，至少到现在还没有人知道。看到提问者的这个问题，好想扒开吴大爷的坟墓，向他老人家问个明白。
个人认为，可能与敖的意思有关。敖字的文学释义就是自由的飞翔，无拘无束，游荡在天地之间的意思。比如《说文》中讲：敖,出游也。《礼记·曲礼》：敖不可长。那么这个我们知道，龙没有翅膀，却可以上天入地，自由翱翔，腾云驾雾。所以我们的吴大爷就为龙族取这个名字，非常符合龙的特性。
就像作者问的问题，假设真有龙族和凤凰一族的话。那么既然龙族能够配得上公孙氏的话，凤凰一族的姓氏我觉得可以为姬姓。因为这也是一个拥有一千多年历史王朝的周朝的天子的姓氏。这个传承了一千多年的名字可以说是非常尊贵的象征。
当然我们不能凭空想象，也不能随意捏造。所以关于龙和凤是否有姓氏，其实在我看来无关紧要。因为这两种动物的高大尊贵形象已经深深的融入到华夏文明和中华民族的血液当中。
我们生活中太多方面，都已经无处不在。比如在男女婚姻当中，我们有龙凤配或者龙凤呈祥，对于我们后代子孙我们一样他们是龙子凤孙，对于我们的事业我们一样龙飞凤舞，在我们的建筑中有凤楼龙阙等等。
我们需要做的就是将这个文化传统传承下去，教育下一代，让下一代的也传承下去，就这样一代一代传下去，子子孙孙无穷匮也。
历史上有哪些对话堪称神回复
历史上堪称神回复的对话很多，很多名人传记中都有一些类似神回复的对话，毛泽东、周恩来、邓小平等都有很多非常精彩的回复。
陈毅元帅不但能帅兵打仗，还是谈判桌上的高手，记者招待会上机智幽默的名嘴。
1、形势变，脑袋跟着变
1937年抗战开始后，陈毅以我方全权代表身份到赣州与国民党谈判。谈判时他阐述国共合作，共同抗日的主张，表达我党同心抗日的诚意。
他讲完后，一位国民党官员轻蔑地说：“‘国共合作’，这种说法英国和美国不习惯。”
陈毅看着对方，冷冷地说：
“请问，你代表谁？代表英美吗？你若代表英美，就没有资格和我谈判！”
对方一下子被噎回去了。
国民党代表马上解围，他不自量力地说：
“根据目前形势，贵军必须原地待命……”
陈毅立刻回答道：
“我们的军队要下山，你挡不住！进赣州，你也挡不住！中国有共产党，英美也挡不住！形势变了，你的脑袋也该变一变了。”
还能说什么？哑口无言啊！
形势变了，你再不变，让你的脑袋变一边去，跟我玩呢！
2、空白的讲稿
领导讲话的水平，常常体现在即席讲话，条理清楚，层次分明，重点突出，逻辑性强，诙谐幽默的讲话，一下子就抓住了听众的心。陈毅有相当高的即席讲话水平。
上世纪50年代初的一天，陈毅在文化广场做报告，拿着一张纸，不时还拿起来看看，像是按照提纲在讲演。
著名导演黄佐临就坐在他的后边，看得很清楚，讲稿上没字！
会后，黄佐临奇怪地问：“陈老总，您的讲稿上怎么没有字呢？”
“不用讲稿，大家会讲我不严肃，信口开河。你们做戏，我也做戏嘛！”
这种戏不是一般人能做的，常见到有人念稿子腿还哆嗦呢。
3、等着看公报
上世纪60年代，在一次记者招待会上，一位日本记者提问：
“中国的第三颗原子弹什么时候爆炸？”
陈毅答道：
“中国爆炸了两颗原子弹，我知道，你也知道，第三颗原子弹可能也要爆炸，至于何时爆炸，请你等着看公报好了。”
该问的问，不该问的别瞎问，没事自讨苦吃！
1、最经典就是刘邦的“分我杯羹”；
汉高祖刘邦是历史上著名的流氓皇帝，说话相当的贴地气，而且什么“无耻”的话他都能说得出口。也正因如此，就连楚霸王项羽也拿他没办法。
有一次，项羽打算拿刘邦的老父亲刘太公来要挟刘邦，扬言如果他不投降，就直接把刘太公给煮了。而且还现场搭起了炉台，给刘邦来个直播煮人。
谁知刘邦不仅不为所动，还直接把项羽怂回去：“约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。”意思就是，咱两是拜过把子，我父亲就是你父亲，你敢煮，我就敢吃。
刘邦这么不安套路出牌，一下子就把项羽给怂回去了。而“分我杯羹”也因此流传千古。
2、“何不食肉糜？”
也不知道司马懿造了什么孽，我国史上公认的三个白痴皇帝，他们司马家就独占其二，而晋惠帝司马衷就是其中之一。
司马衷智力低，却当上了皇帝，西晋的灭亡也就不难解释了。有一年西晋国内饥荒，饥饿的百姓连草根、观音土都得吃了。而当大臣们向晋惠帝汇报后，人家直接就给大臣们来了句：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜?”。就是说，百姓既然没饭吃，为什么不吃肉呢？
晋惠帝这么一说，还真的让大臣们无言以对啊！
3、“卧榻之侧，岂可许他人鼾睡。”
这又是一句怂得对方无话可说的回复，当年宋太祖赵匡胤发兵讨伐南唐，南唐遣使前往指责北宋的侵略行为。面对指责，赵匡胤也拿不出理由来解释，于是就直接来了一句“卧榻之侧，岂可许他人鼾睡！”
这话的意思很明确，我老赵就是看不惯你们南唐在自己旁边，所以就把南唐给灭了。
4、“一朝天子一朝臣。”
这句话想必大家也都耳熟能详，但其实这曾经也是一句神回复，而且还直接改变了一个人的命运，这个人就是清代状元——秦大士。
秦大士文采出众，最终通过科举成为了状元。可是，他有个遗臭万年的祖先，那就是秦桧。因此，当时乾隆皇帝很担心他是奸臣之后，会有辱朝廷。所以，便在殿上询问秦大士。
但秦大士确实秦桧之后，要是承认，虽然不会死，但功名可就没了；要是不承认，那就是欺君，搞不好就会杀头。于是，想了一下，秦大士直接就回了一句：“皇上，一朝天子一朝臣。”
潜意思就是，当年秦家在宋高宗这种昏君手下，自然是奸臣；可而今皇上你可是盛世明君，我秦大士在你手下，那绝对就是治世能臣。这乾隆皇帝素来自恋，他马上就知道秦大士这句话的意思就是在夸他的同时，也表明自己是能臣。
于是，凭着这句漂亮的马匹，秦大士最终顺利的拿稳了自己的状元帽！