中国古代的伦理关系在宋代办署理学鼓起之前其实不严苛，即封建礼教与纲常系统并没有渗入进人们的日常生活，那一点在上层社会尤为明显。同时，唐朝皇室贵胄多鲜卑族血统，胡人风俗保留较多，对外交换空前普遍而深切，各类文化彼此交融，构成奇特的大唐气象。
那是中国女性的社会地位较高，贞操意识冷淡，在大唐皇中有十多位公主有三次以上的婚姻履历，故而玄宗与贵妃的不伦之恋在唐诗多是遭到文人歌颂的凄美恋爱，而宋以后才起头大加指斥、无情嘲讽
开放不是开向一切地带，别把不应进的禁区，也当心旷神怡的景区。
到如今了，那种关系仍是不克不及成立，还让几乎所有人都毛骨悚然。唐代那时贸然成立了几次，违逆天心人愿，除了皇帝老儿谁敢成就，谁能成就？说到底仍是几万万分之一的微概率事务，毫无社会价值，与社会开放水平绝对挂不起钩。
唐玄宗那件让人齿冷的事，后来成了与“臭汉”齐名的“脏唐”之更具典型意义案例，毫不奇异。再过一千年，那个案仍是翻不了。
中国社会是从宋代起头走向内敛的，且在很大水平上要归功于理学。
应该说，不行唐代，宋代之前都是比力开放的。
那个仍是不克不及归结于唐代的开放，那与其时的开放风气有关，妇女地位进步，男女大防较之其他时代有所削弱，否则唐玄宗要想见识到儿媳妇的斑斓妖娆仍是有困难的，但翁媳恋不管在哪个时代都是伦理上的大问题，所以其时杨贵妃仍是先“修行"了一段时间的才敢暗暗的弄进宫，还禁绝人提及那是他儿媳。
唐先祖是有胡人血统的，胡人在伦理方面并非太垂青，那也许对唐太宗仍是有必然影响的吧，但把翁媳恋都归结于此仍是错误的，那应该仍是要感激皇权至上以及唐太宗那登峰造极的勇气，不然其时全国人的口水城市把二人淹死，更别说违犯伦理遗臭万年的风险···
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