你认为钱对生活和健康都很重要吗？
生活和健康比金钱更重要，我认为这是一个错误的事实。我们为了生存而寻求金钱，为了获得经济自由而奋斗，这是可以理解的。但事情是阴阳的，有时不是关于金钱是否重要，而是关于金钱是否有害。下面与你分享一篇关于金钱的中国文化文章，只是彻底地谈论它。
金钱有毒
(张清义谈国学智慧)
一旦文章的标题映入眼帘，有些人会立即生气，或摇头否认。金钱是梦寐以求的东西，怎么会有毒呢？此外，在今天的物质欲望中，许多人并没有实现经济自由。如果你认为钱是有毒的，那么只会有一个解释，或者你的财富，“站着说话不腰痛”，或者你害羞，“不能吃葡萄，说葡萄酸”。事实上，从本质上讲，问题远不是那么肤浅，只要我们承认事物的两面性，从阴阳智慧的角度来看，你就会承认这一观点。因此，你会承认，生活中最高层次的美总是与最简单、最简单、最暴露、最起点的形式相连。让我们从国学的角度来谈谈金钱的毒性：
第一，金钱有毒，可以改变求财者的初衷。
在和平时代，富人的财富不仅可以通过明确的定量指标来计算，而且很难被任何人剥夺，因为他们获得财富的合法性。是的，富人的财富坚如磐石，不可动摇。但富人的心却像天上的行云，千变万化。当他们创业时，他们最初的愿望也有所不同：有些人想赚钱让老年人快乐，有些人想改变住房条件等等。例如，香港电影明星周润发开始努力让母亲吃一顿好饭。这些富人最初的愿望大多相对简单和简单。然而，金钱的毒性会极大地刺激富人的贪婪，延长他们最初的愿望，并觉得最初的目标太简单了。因此，有强烈的愿望远离简单生活的需要。他们形成了一种惯性思维，坚信世界上的一切都可以定价和购买，一切都可以用金钱来解决。“钱能使鬼推磨”的理念根植于他们的内心深处。虽然他们周围聚集了大量奉承谋生的文人，但这些富人总是失去了人类崇拜文化和艺术的虔诚。他们的生活自然与精神层面无关。
二、金钱的毒性诱发富人不遗余力地展示自己的心智 可以，喜欢不惜一切代价支撑大场面。
健康社会的良性循环，公众必须有这样一个想法：世界上最珍贵的东西，金钱买不到。在一个贫穷的社会里，奢华的大场面应该是不道德的。富人寻找一切机会来炫耀他们的财富，因为他们被金钱毒害了。事实上，他们正在向亲戚、朋友和邻居的阿姨炫耀他们的智慧。因为借助财富的缆绳，他们似乎觉得自己爬到了社会的最高水平，隐约有了贵族和国王的感觉。因此，在支撑大场面、炫耀大智慧的过程中，会有压力和动力，这两种力量会继续下去。
儒、释、道各教派如何根除金钱的毒性，都给了我们修身养性的方法。
佛教:星云大师说:“钱有毒。佛光山只要有钱，就会想尽办法让它变穷，那就是办学。办学是放弃财富和贫穷的方便途径。”所以要记住，放弃财富和贫穷不仅是修身养性的途径，也是消除金钱毒性的唯一途径。
道家：老子在《道德经》第九章中说：“金玉满堂，莫之能守；财富而骄傲，自遗其咎。成功退却，天之道。意思是金银珠宝堆满堂室，没有人能长期拥有。富贵，骄奢淫逸，就会自取灾祸。功业完成后，激流勇退，这才是上天的做法。这里的老子是为了帮助我们铲除金钱的毒性，提醒人们对财富不满意，不知道会带来不良后果。在《道德经》第四十四章中，老子将宠辱荣患与人的自身价值进行了比较，从而阐述了贪名利的危害。他说:“身和货多？爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，能长久。“这意味着身体和金钱对人更重要吗？如果过分贪钱，肯定会造成很大的消费。存放过多的财产，必然会造成严重的损失。因此，知道满足的人不会造成屈辱，知道适可而止的人也不会遭受危险，这样才能长寿。
儒家： 说到儒家思想，我们常说孔子和一群大丈夫有修身养性、家庭和睦、治理国家、平天下的雄心壮志。他们对自己的言行负有社会责任，关心社会秩序，倡导仁政，倡导仁爱和道德。儒家给我们的印象是，思想基础是道德。事实上，这是一种误判。儒家学术体系中经济思想的地位不容低估。仅限于文章的主题，我们只谈儒家的个人财富观。从儒家的角度来看，君子爱财，取之有道。子说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”
孔子认为应该从道德上获利。儒家思想在此启示我们：金钱是有毒的，如何消除它的毒性，就是用道德取利可以避免财富带来的危险和灾难。下面孔子的两句话，字里行间都透露出这一大智慧。子说：“不义而富而贵，对我来说就像浮云。孔子以自己为例说：“富而可求也，虽然执鞭之士，我也为之。如果不能要求，从我所好。“这意味着，如果我能得到财富，我愿意做像鞭子一样低级的工作。如果财富不符合道德，我宁愿做我喜欢做的事。
谈到儒家对财富的态度，我们接下来要再谈一个，他被公认为儒家修养的楷模：曾国藩。可以说，曾国藩对金钱有毒的理解是无人能及的。他曾经发誓:不靠当官发财。他是晚清重臣，年净收入5402，但每年寄回家的钱只有120多。他在给家人的信中说：“凡家的孩子，衣食住行，都和寒士一样，普通人可以成为大器。若沾染富贵气习，则难望有成。”
谈到这一点，我们似乎意识到，金钱是有毒的，而不是否定财富，而是让我们明智地拥有财富。我们之所以这样做，是因为我们确实看到一些富人在当今社会经常嘲笑贫瘠的世界。他们“伪文化”的态度让人觉得他们真的陷入了可怜的贵族误解。与此同时，我们也看到了一些愚蠢的所谓“富人”，因为他们追求财富，失去了人伦纲常，最终入狱。因此，我们以此题为文，倡导智慧追求财富，智慧拥有财富。在寻求财富的过程中，我们必须修复持有守无的大智慧。因为世界上最大的财富是知足，最高的智慧是知足。
这篇文章是作者原创的。