每一年的夏历九月初九是重阳节。前人以九为阳数，九月初九，两阳相重，故叫"重阳"。重阳节又称登高节，那一天，人们人们登高望远，赏玩菊花，佩带茱萸，携酒爬山，畅游欢饮思念亲人。 重阳节来源于道教的一个仙人故事：东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，老婆儿女一各人。
日子固然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首各处没人埋。那一年，桓景的父母也都病死了。桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人世走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本事，战瘟魔，为民除害。
传闻东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就拾掇行拆，启程进山拜师学艺。费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星带月，不分日夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“本年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。
我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡长者登高逃难。”桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着老婆儿女、乡亲长者登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说如许随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。
他把乡亲们摆设好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一小我，突然昂首见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前爬山，就又回身向村里走去。
只见一小我正在屋中危坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，仓猝舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不外，拔腿就跑,桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔逃去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。尔后，汝河两岸的苍生，再也不受瘟魔的损害了。
人们把九月九登高逃难、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，不断传到如今。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。 重阳登高，是节日次要风俗。历代以来，汉族官民到九月九日全都三五成群去登山。住在江南平原的苍生苦干无山可登，无高可攀，就仿造米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）避灾之意。
"登高"受人重视，出格是受老年人重视的另一个原因，是"高"有高寿的意思，因而人们认为"登高"能够长命。 历代诗人都喜好重阳登高赋诗，唐代（618-907）大诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》："独在异方为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
"远客思乡之情，深切动人。 重阳节还有插茱萸，饮菊花酒等风俗。茱萸，也叫越椒，是一种中药动物，气息辛烈，中国前人认为折以插头，能够避免肮脏邪气的侵袭；燃熏后能够避虫咬，在那"百足之虫，死而未僵"之时，熏佩以避之，犹似端午节熏雄黄一样，是很契合传统卫生习惯的。
菊花是中国一种汗青悠久的名花，除重阳赏菊外，还具有食疗价值。因而前人在食其根、茎、叶、花的同时，还用来酿酒。晋代菊花酒造法是："采菊花茎叶，杂秫米酿酒，到次年九月始熟，用之。" 重阳花糕是用粳米造成的一种季节美食，在重阳节食用。讲究的重阳糕要做成九层，像座浮图，上面还做成两只小羊，以契合重阳（羊）的意义。
今天的重阳节，被付与了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为白叟节，传统与现代巧妙地连系，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。