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下面是对联的介绍：
宋代诗人王安石在《元日》中写道：
爆仗声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
“新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是对联。对联是对联的一种，我国的对联是如何开展起来的呢？
对联做为一种奇特的文学形式，在我国有着悠久的汗青。
它从五代十国时起头，明清两代尤为昌隆，开展到今天已经有一千多年了。
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的摆布悬挂桃符的风俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面别离书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。
那种风俗延续了一千多年。到了五代，人们才起头把联语题在桃木板上取代了降鬼大神的名字。据汗青记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年元旦题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副对联。
宋代以后，民间新年悬挂对联已经相当遍及了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是其时对联盛况的实在写照。
因为对联的呈现和桃符有着亲近的关系，所以前人又称对联为“桃符”。
到了明代，明太祖墨元璋鼎力倡导对联。他在金陵（如今的南京）定都以后，号令大臣、官员和一般老苍生家元旦前都必需书写一副对联贴在门上，他亲身穿便拆出巡，挨门挨户欣赏取乐。其时的文人也把题联做对当成文雅的乐事，写对联便成为一时的社会风气。
入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样昌隆，呈现了很多到处颂扬的名联佳对。
跟着列国文化交换的开展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。那些国度至今还保留着贴对联的风俗。
要过年了，送各人几幅对联：
岁自更新春不老
花多增艳水长流
喜看三春花千树
笑饮丰年酒一杯
阶前春色浓多么
户外风光翠欲流
人寿年丰家家乐
国泰民安处处春
希望我的答复对你有所帮忙！