鄂尔多斯春节或元宵节的民风民俗，具体一点儿，急急急~~~

鄂尔多斯蒙古族利用农历，最重要的节日是小年和大年。

小年是每年的腊月二十三；又称为“年火”，带有迷信色彩的传说是，要在那一天送“火神爷”上天，因为火神是赐赉人们幸福与财产的，所以蒙古族群寡对火是很尊重的。日常平凡用火小心稳重，不让小孩玩火，随意逾越火堆，出门远行先要祭火，出外归家要检点新柴放到炉灶里，以暗示对火的忠诚。待到小年此日，全家必恭必敬地向“灶神”供献羊胸叉骨和哈达、香烛、奶食物等、而且全家人 同吃羊胸叉肉，饮酒娱乐，夜以继日，将“祭灶”饭吃七天。

大年(春节)是最盛大的节日。从元旦到正月初，男女老幼都沉浸在节日的欢乐之中。鄂尔多斯蒙古族称正月为“察干萨日”。“察干”即白色，“萨日”即月。他们认为白色是万物之母，象征着纯真、不祥，那种风俗在草原上传播很广。据马可·波罗在他的《纪行》中记载：“蒙前人每逢元旦，按照古老的风俗，蒙古大汗及一切蒙古臣民。正月初一起头都‘服白衣’；‘皆白袍’，人们互相捐赠白色之物”，以“白色为吉服”，白色为“不祥享福”，因而，把一年之首的正月称之为“白月”。“白月”的元旦，元朝国内各地蒙古各部纷繁向蒙古大汗献“九九”白色之马驼，友邻列国还要献“九九”白色之大象。马可·波罗记述：“是日国中数处入贡极华丽之白马十万余匹，是日诸象共有五千头，身披锦衣甚美，背上各负美匣二。此中满盛着宫廷所用之一切金银器皿甲胄，并有无数骆驼身被锦衣，负载是日所需之物，皆排队行于大汗前，是为世界最美之奇迹。”

元旦，先在马尼宏杆子的东南方燃起篝火，取各样吃食投入火中祭奠。接着，一家人欢聚一堂共吃羊头。进餐之前，家中长者要先把羊嘴巴揭开，按迷信传说，那个仪式大要有两个意图，一是制止一年的口舌矛盾，二是张牙以驱鬼避邪、因为三十此日世无主持之神，鬼要四处筹集一年食物，羊嘴大张是足可把饿鬼吓跑的。午夜，全家围坐一路吃饺子，名曰“辞岁饭”。外出不在家的(婚后分居的男儿和出嫁的女子除外)也要由家长喊一声他的名字，放一份碗筷，留一份年饭。东方微亮，新年伊始，那时候，家家户户都在马尼宏杆子的座盘上点起天灯(系用三百六十一根裹棉竹芨扎成，沾油点燃)，随后再别离祭把天、地、火、祖。祭奠完毕，就该喝早年茶了，此时，全家人都要用手指弹点一下酸奶，以取不祥之意。白叟正襟危坐，儿女要施跪拜礼敬献哈达，晚辈也要逐个赐祝愿词。随后，又是全家(夫妇之间除外)互换鼻烟壶以示新年恭喜。新春期间，男女青年纷繁骑上骏马(旧时正月初二、初五、初七不出门)，带上哈达、鼻烟壶和琼浆，成群结队，兴致勃勃地挨个给亲朋贺年。草原上，酒肉飘香，歌舞升平，四处洋溢着浓重的节日欢乐气氛。

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