如何评价正午阳光的新剧《都挺好》
苏大强从小被强势的寡母带大，原生家庭的影响令他在自己的婚姻关系中，依然选择对强势妻子的服从，始终处于被压制和管制的环境中。 他一直以「面子」为中心，组织自己的社会生活，面子的定义，是「个体尊严建立在社会成员之间的互相判断，互相比较，互相排序的基础上，而非个体生存的内在需要」。同苏大强一样，时刻顾及脸面，是很多人的准则，甚至是一种潜意识的自我维护。 就在这种维护下，孩子们慢慢变成自己痛恨的那个家长，不养儿不知父母恩，变成那个混蛋、那个懦夫、那个奇葩、那个泼妇、那个油腻人，把这种奇异的风俗传承下去。 苏家子女都在自己身上刻下了父母的痕迹：大哥好面子，二哥在兄妹的光环下一直处在压抑中，兄弟俩像父亲一样，不具备任何解决问题的能力。受冷落和忽略的三妹强势起来近乎另一个苏母。
如果说得严肃一点，这种现象就是「东亚儒家式父权社会中的家庭关系，如何成为一种『言说』（discourse），具体投射到个体的人格结构和行为模式，形成集体潜意识结构的基本模型」。 生活中的方方面面，政治、经济、文化、艺术、军事、社会，都带着这种经验背后的共同结构。 很多社会现象都是这同一个病根儿的不同花朵，比如苏家兄弟俩最擅长的就是窝里横，对「自己人」特别狠，再比如像苏大强这样的父亲，精于算计，善于表演如何「作」。
不限于剧中的情景，还有以不讲道理和虐待的方式进行控制和忠诚测验、熊孩子羞辱、逼婚、低龄弑父弑母犯罪、装逼、鄙视链，叫老师，等等等等，重男轻女只是这些花朵中比较引入注意的一只。 面对种种不堪，都会有一个万年魔咒当头降落，让大家立刻败下阵来，这个魔咒当然就是，「都是一家人」。苏明玉，因为成功的剧作情节铺排、演员性格塑造、导演综合处理，承担着父母辈的历史包袱。 面对如此这般的种种，不仅仅幸存下来，而且成长为一个佛挡杀佛、快刀乱麻、实力雄厚的战斗英雄，完全破解了魔咒，投射并且解决了每个人求之不得的欲望——爱谁谁，不服盘你。
担负起武侠小说中类似张无忌这样的大侠所担负的叙事功能，成为这样一个人民群众喜闻乐见的人民英雄，成为一个白娘子、孙悟空、哪吒、红线女合一的人物。 也就是说，作为大众文化消费的电视剧，《都挺好》成功合理地满足我们做梦的需求，就会成为爆款。 剧中苏父苏母对儿子的无限给予也是在无限给予自己，特别是苏大强利用老大对自己愚孝达到自我满足的目的，反映着中国式亲子关系的一个特点，子辈对于父辈变成了一种要有高收益的保险产品。 而且我们很早就意识到这个貌似隶属于日常生活家长里短的问题，一点都不比其他大是大非次要。
《都挺好》的成功，来自于它覆盖了以前中国家庭都市剧的一个盲点，不从政经大潮，所谓的宏大叙事的角度来切入，契合中国社会重新审视女性地位，父权关系的思想潮流在生活中的具体细节中如何展现。