“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”出自哪里？不信苍生信鬼神出处？

“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”出自哪里？

因为皇帝心思根本不在求贤上，所以有才也的布道重用。这是一首著名的讽刺诗。诗的前两句，是欲抑故扬，汉文帝名为求贤，而无求贤之实。

后两句以“不问苍生问鬼神”的事实，鞭挞文帝不重视人才，感叹贾谊满腹才学却不被重用，只是为了满足文帝的好奇心。

全诗显然寄寓着作者不能施展抱负的哀叹，感慨深沉。

不信苍生信鬼神出处？

出自唐代李商隐的《贾谊》

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

这首诗借咏贾谊故事，尖锐地指出统治者不可能真正地重视人才，让他们在政治上发挥应有的作用，汉文帝史称有道明君，尚且如此，其他君主自然更勿论。李商隐把从古以来贤才不得重用的叹息与自身流落不遇的感慨，通过贾谊的典型事例抒写出来。前两句以欲抑故扬的手法，叙述文帝求贤，召见才能卓异的贾谊，使人以为下面必有关于国计民生大事的咨询，三四句却转而揭出文帝“不问苍生问鬼神”的事实。讽刺的意味极深而出之以唱叹，尤觉情韵悠远。 汉初的贾谊，有治国之才。汉文帝为询问鬼神之事，曾半夜把贾谊叫进宫里。唐代诗人李商隐，据此便写了一首名诗，讽刺汉文帝“不问苍生问鬼神”。

出自唐代李商隐的《贾谊》，原文:宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

“不问苍生问鬼神”一般指贾生，贾谊。李商隐写这首诗，意在通过贾谊的经历来表达诗人的怀才不遇。具有治国才能的贾谊，却没有机会为天下的苍生倾尽全力，反而在鬼神的虚无中得到了君王的青睐。

　　李商隐为贾谊叫屈，但与此同时，他也是在发泄自己怀才不遇的情感。