七夕节的来历和传统习俗

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  七夕由来

七夕乞巧,那个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,那即是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。

  据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,那一风俗在民间也经久不衰,代代延续。

宋元之际,七夕乞巧相当盛大,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醒翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。

  自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马欠亨行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在那里,从乞巧市购置乞巧物的盛况,就能够推知其时七夕乞巧节的热闹气象。人们从七月初一就起头办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上几乎成了人的海洋,车马难行,不雅其风情,似乎不亚于最浩大的节日--春节,申明乞巧节是前人最为喜好的节日之一。

关于牛郎织女的传说(就是你阿谁恋爱故事)

七夕节始末和牛郎织女的传说相连,那是一个很斑斓的,千古传播的恋爱故事,成为我国四大民间恋爱传说之一 。

相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个伶俐。

  忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子过活,嫂子马氏为人暴虐,经常凌虐他,逼他干良多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才气回家,牛郎无法只好赶着牛出了村。

牛郎单独一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下悲伤,不晓得何时才气赶着十头牛回家,那时,有位须发皆白的白叟呈现在他的面前,问他为何悲伤,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别忧伤,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就能够赶着它回家了。

牛郎翻山越岭,走了很远的路,末于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得凶猛,就去给老牛打来一捆捆草,连续喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:本身本是天上的灰牛大仙,因冒犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。本身的伤需要用百花的露珠洗一个月才气好,牛郎不畏辛苦,细心地顾问了老牛一个月,白日为老牛采花接露珠治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高快乐兴赶着十头牛回了家。

回家后,嫂子对他仍旧欠好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最初恼羞成怒把牛郎赶落发门,牛郎只要了那头老牛相随。

一天,天上的织女和诸仙女一路下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮忙下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人世,做了牛郎的老婆。

  织女还把从天上带来的天蚕分给各人,并教各人养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女成婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,那事很快便让天帝晓得,王母娘娘亲身下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路,仍是老牛告诉牛郎,在它身后,能够用它的皮做成鞋,穿戴就能够上天。牛郎根据老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着本身的儿女,一路腾云驾雾上天去逃织女,目睹就要逃到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道惊涛骇浪的天河就呈现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对抽泣流泪。

  他们的忠贞恋爱打动了喜鹊,万万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无法,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来,每到夏历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,昂首仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让本身能象织女那样心灵手巧,祷告本身能有如意称心的完竣婚姻,由此构成了七夕节。

传统风俗

漂针试巧

七月七日,为“女节”。少女咸以盂盛水向日,中漂针,照水中之影,以试巧,复陈瓜果,争相“乞巧”。

清水视影定验巧拙

江苏一带的乞巧活动是取清水一碗于阳光下曝晒,并露天留宿。

  即捡细草棒浮于水中,视其影来定验巧拙。也有许多青年女子接纳小针看水底针影来应验智愚的。其他地域的汉族也多接纳那种体例来应验巧拙智愚。

用蜘蛛乞巧

浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的体例:在小盆或小盒中放入蜘蛛,次日晨看其结网地疏密来定巧拙。

  若是蜘蛛还在瓜果上结网,也意味着智巧的到来。及以小蜘蛛贮盒内,以候结网之疏密,为得巧之几。

接露珠

浙江农村,流行用脸盆接露珠的风俗。传说七夕时的露珠是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

七夕储水 红头绳七个结

广西某些地域有七夕储水的风俗,认为双七水洗浴能消灾除病,体弱多病的孩子,也常在此日将红头绳结七个结,戴在脖子上,祈求安康不祥。

吃巧食

七夕节的饮食风俗,各地不尽不异,一般都称其为吃巧食,此中多饺子、面条、油果子、馄饨等为此节日的食物。

  吃云面,此面得用露珠造成。吃它能获得巧意。还有许多民间糕点铺,喜好造一些织女人形象的酥糖,俗称、“巧人”“巧酥”,出卖时又称为“送巧人”,此风俗在一些地域传播至今。

除了那些风俗,各地还有良多,但传播下来的已经很少了,中国的传统文化仍是用该赐与重视和庇护的。

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