下面的文章是我的人生感言
人生之最
人生更大的意义在于逃求（精进）
人生更大的价值在于奉献
人生最底子的使命是摸索宇宙人生的本相，完美自我、超越自我
人生最根本的聪慧是认清自我
人生最末极的目的是回归自我
人生更大的幸福是回归自我后的沉醉
人生更大的动力是抱负
人生最底子的能量是信念
人生最底子的财产是理智和意志
人生最根本的战略是通过成就他人来成就本身
人生最科学的精神是探源求实、忠于事实
人生最根本的手段是思索与理论
人生最得力的东西是身心
人生最根本的心态（看待荣辱得失等非我因素）是天真烂漫
人生最抱负的形态是忘我无私、勿忘勿助
人生最底子的品量是自觉
人生更大的善行是随顺寡生、利益寡生，使寡生不竭的完美自我、超越自我
人生最根本的美德是尊重（《道德经》言：圣人无常心。
以苍生心为心。）
人生最重要的一天是今天
人生最重要的时刻是此刻
人生最重要的一件事就是看住本身的心（不起丝毫危险自他生命身心安康、阻碍自他生命进化的意念），管住本身的嘴（不说任何一句危险自他生命身心安康、阻碍自他生命进化的、无意义的、虚妄、游玩之言），用好本身的身（洁身自好，养成优良的生活、进修、工做习惯，为寡生的安康保存与进化奉献本身所有的一切——非我）
人生最可相信的是本相（超越时空现象的、形而上的绝对本体）
人生最不成靠的是假说
人生最利诱人心的是现象
人生最罕见的是诚笃
人生最不应忘记的是恩情
人生最应该放下的是怨恨
人生更大的弊端是懒散
人生更好的习惯是反省
人生更佳的进修、工做形态是专一、忘我
人生最个值得倡导的小我行为是自律
造造人生懊恼的最底子温床是固执
人生痛苦的最底子原因是固执于自我
人生痛苦的最根本诱因是贪欲
人生幸福的最底子法例是知足
人生更大的不幸是丢失自我
人生更大的悲痛是竟然不认识本身
人生更大的懊恼是存亡
人生更大的遗憾是没有好好爱护保重属于本身的分分秒秒
人生更大的猜疑是不晓得本身怎么生活下去会更好
人生更大的痛苦是不晓得若何超越自我
人生更大的失误是倒果为因、颠倒黑白
人生最愚笨的行为是把本身的意志强加在他人心头——欺人自欺，害人害己
人生最常犯的、最不应犯的、更大错误是自认为是
人生最难战胜的是本身
人生最难批改的是本身的错误
人生最难克制的是本身的缺点
人生最难忘掉的是自我
人生最难舍掉的是自尊
人生一切伤病灾痛的最根本的根源是私我
（《道德经》言：吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。
圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。）
人生的意义
——报酬什么而活着
人不是无缘无故生在那个世界上的。
生而为人既有责任和义务，又有目标和任务。
为责任和义务而活，为目标和任务而活。
人生的意义在于逃求。
逃求本身的事业，逃求本身的幸福，逃求本身的快乐。
逃逐本身心中的梦想，追随本身斗争的目的，逃求本身完美的人生。
逃求着，是快乐的；有逃求，是幸福的。
没有逃求的人生，空虚难耐，毫无活力。
报酬梦想而活着，为信念而保存。
为追随本身的目的而摸索，为实现本身的抱负而斗争。
抱负是人生斗争的目的，信念是人生前进的动力。
没有信念的人生，茫然无措，心灰意懒。
附文：
梦想抱负，信念目的，源自人生的志向。
志向即立志做一个如何的人，而不是详细做什么工做。
伟大的志向铸就伟大的人格，
伟大的人格积淀伟大的思惟，
伟大的思惟成就伟大的事业。
幸福是什么
幸福是一种自我觉得，它源自生命“我”对现实生活和自我现状的面临、认可、采取、无视和必定、赏识。它包罗：满足感，成就感，被尊重感，被信赖感，被关心感等等。
有一个公式能够准确的暗示幸福感：
幸福感=现实值÷抱负值
当抱负值=0时，生活空虚无聊，孤单难耐，一片暗中，看不到生活的任何光亮，毫无活力，一副生不如死的样子。
当0＜抱负值＜现实值时，生活中时常会碰到不测的欣喜。
当抱负值=现实值时，表示为一副称心满意，陶然自得的样子。
当抱负值＞现实值时，则时常表示为不满，绝望，悲伤，埋怨，灰心，绝望，怨恨，哀思欲绝，痛不欲生……等一系列懊恼。
一、幸福种种
一个无所事事的贫民说：有钱就是幸福。
一个渐渐忙忙的富人说：有闲就是幸福。
一个满头大汗的农人说：丰收就是幸福。
一个流落异乡的游子说：回家就是幸福。
一个失去双脚的残者说：能走路就是幸福。
一个失去光亮的盲人说：能看见就是幸福。
一个日夜加班的工人说：不上班就是幸福。
一个德高望重的医生说：治好病就是幸福。
一个四十有几的光棍说：有女人就是幸福。
一个衣不遮体的乞丐说：有饭吃就是幸福。
一个参与高考的学生说：考上大学就是幸福。
一个北京奥运的选手说：拿到金牌就是幸福。
一个丧失孩子的母亲说：找到孩子就是幸福。
一个病入膏肓的病人说：可以活着就是幸福。
幸福是吃得好，住得好，睡得好，穿得好。
幸福是抽根好烟，喝杯好酒，品口好茶。
幸福是你没有仇恨的人，他人仇恨的人不是你。
幸福是没有烦心的事，也没有烦心的人。
幸福是你不欠他人的钱，他人也不欠你的钱。
幸福是人报酬你，你为人人。
幸福是你爱的人也爱你，您喜好的人也喜好您，你驰念的人也在驰念你。
幸福是读一本出色的好书，是听一首动听的歌曲，是看一部火爆的片子。
幸福是每天早晨有一杯热牛奶和两只鸡蛋，晚上睡前有一碗八宝粥 。
幸福是冬天的时候不觉得冷，严热的炎天不觉得热。
幸福是考个高分数，读个好大学，选个好专业。
幸福是找份好工做，娶个好妻子，生个好儿子。
幸福是不竭地勤奋，是不断地拼搏。
幸福是一次次地胜利,是一次次地分享。
幸福是一杯清清的开水，也是一杯浓浓的热茶。
幸福是一声悄悄的问候，也是一次及时的鼓舞。
幸福是一张白白的纸，也是一收乖巧的笔。
幸福是一件标致的衣服，也是一把花俏的雨伞。
幸福是一辆高档汽车，是一艘奢华汽船，也是一架航天飞机。
幸福是一座高高的山，是一条长长的河，也是一片蔚蓝的大海。
幸福是平安然安，幸福是万事如意。
幸福是安康长命，幸福是事事顺心。
幸福是生活美妙了，家庭敦睦了。
幸福是国度强盛了，世界和平了。
幸福就是人生，人生就是幸福。
我们爱幸福,幸福爱我们。。。。。。。
不要设立高不可攀的梦想，不要逃求童话般的幸福，不要一边羡慕他人拥有的，不要忽略属于本身的，爱护保重你所拥有的一切，当履历了生活，实正大白平平平淡的生活，实逼真切的情意才是幸福！
二、用感恩的心拥抱生活，
你将幸福一生
父母亲消费了我们
给了我们一次做人的时机
此番恩情
我们末生难报
纵然我们竭尽全力
父母亲养育了我们
让我们得以长大成人
此番恩情
纵然我们倾慕反哺
也难报万一
我们拥有的一切
都以父母赐与的那个
安康、健全的身体为前提
做为凡夫的——我们的父母
也许会有许多
如许那样的
缺点与错误
但，那都不克不及成为我们
不孝的理由
做为儿女的我们
关于父母
永久只能感谢与感恩
感激与酬报
（尊贵而亲爱的父母，儿女在那里向您致以世上最高尚、最伟大的敬礼与谢意，并送上我诚挚的问候：
父母亲大人，为了儿女，您操碎了心；为了儿女，您吃尽了苦
儿女欠您的，永久无法奉还）
先圣前贤
为我们备下了一份份精巧的
精神套餐
社会祖国
为我们营造了安舒的进修情况
父母师长
用春风般的话语
将宇宙人生的哲理
送入我们的内心
让我们
识字解文，知书识礼
让我们
灵通情面，晓畅世事
让我们
崇尚实理，谙习身手
让我们
生长为一个
对家庭负责
对社会有益的
有用之人
此番恩情
让我们末生难忘
充满心间的
唯有感谢
太阳为我们送来
绚烂的阳光
大地为我们培养
温馨的温床
大气层为我们输送
清爽的空气
生物圈为我们备下
生活的食粮
春天，百花绽放
令我们心赏目悦
秋季，果树结实
让我们口爽鼻香
炎热的夏日
有绿荫为我们遮挡阳光
冰冷的冬天
有太阳为我们送来阳光
仰望天空
我们能够赏识金乌、玉兔
徘徊大地
我们能够寄情山水、原野
饿了，有粮食做饭
渴了，有甘泉解渴
困了，有温床睡觉
累了，有绿地休憩
孤单，有生灵做伴
那一切的一切
都来自我们慈祥的母亲——天然
在天然面前
我们是个功人
在天然面前
我们是个贪心的索取者
对母亲——天然
我们永久充满歉疚
尊重天然，热爱天然
回报天然，感激天然
是我们人类
独一的选择
你与我朝夕相伴
你与他不期而遇
那是你世世代代修来的缘分
无论是善缘
仍是恶缘
你都应敞高兴扉
起一念好心
播下一粒慈善的种子
成就那无上的菩提
你岂能任之
擦肩而过
有人对你瞋目而视
你须知，那是你的恩人
他在消你的歹意
你又何必耿耿于怀
感谢还来不及呢
有人对你拳脚相加
你须知，那是你的恩人
他在消你的功行
你又何必怀恨在心
感谢还来不及呢
有人用语言中伤你
你须知，那是你的恩人
他在消你的口过
你又何必恶语相向
感谢还来不及呢
有人向你索取讨要
你须知，那是你的恩人
他要拔出你的贪根
他要激发你的爱心
他要清理你的宿债
你又何必斤斤计较
感谢还来不及呢
你说，你劳动而无功效
你付出而无回报
你播种而无收成
那我告诉你
你没必要懊恼，也没必要怨恨
你正在往生命的银行里
贮存资粮
你应该为此而感应欣幸
你说，你困难重重
你坎坷多多
你病痛在身
你肢体伤残
那我告诉你
你没必要悲观，也没必要意冷
那是生长不成多得的历炼
只要你意志顽强
就没有什么能把你摧残
只要你用一颗感恩的心
看待生活
喜悦就会永久弥漫在
你的心间——
感谢，感激
坦荡，安然
安好，平和
天然，自由
幸福，愉悦
命运
相信一小我的一切是由命运决定，命运由天定，当然是迷信；
一味的承认命运，不认可命运的存在，同样也是不科学的。
命运是客不雅存在的其实。
命运是生命在保存的那段时间里，穿越时空时留下的陈迹。
命运是生命存在的实在写照。
在现实生活中，确实有高明的预测师，能够通过人的生辰八字、面相、手相，来预测人的过去和将来，评论人的吉凶祸福，于是人们便想当然地认为，是人的生辰八字、面相、手相决定了人的命运，于是许多报酬本身出生在一个欠好的时辰而哀叹，为本身没有一副好的面相、手相而苦恼，那其实是本末颠倒。
！是的，预测师能够通过人的生辰八字、面相、手相来揣度人的过去、将来，评论人的吉凶祸福，但那其实不能申明，是人的生辰八字，面相、手相决定了人的命运。现实上是一小我的命运决定了他（她）肯定在那一时刻出生，他（她）肯定有如许的面相、手相。人的生辰八字、面相、手相，是命运的一定产品，预测师之所以能够通过人的生辰八字、面相、手相，来预测人的过去和将来，评论人的吉凶祸福，恰是基于此。
那么，人的命运到底是由什么来决定的呢？
相由心生，命自我造。
每一小我的命运都掌握在本身手里。
每一小我的命运都是本身无数次选择的成果。
一小我的命运的塑造是由人的意念，通过人的判断、选择及其施行行为来实现的。
选择没有法门，全凭本身的聪慧——理智，
一念善，则吉庆云集;一念恶，则灾害连缀。
任何一小我，在做任何一次判断选择时，他的脑海里城市浮现出许多设法，许多念头，但他最末选择的只要一种，他选择的可能是他深图远虑的那种情况，也可能是他心血来潮时的一个灵感。
那其间，有无数的宇宙信息充溢此中，常常关键时刻，起决定感化的就是那不出名的宇宙信息，让那小我神差鬼使的做出了阿谁决定（或改动）他一生命运的选择。
在宇宙间，有那么一个规律或法例，是任何人，任何事，任何时候，都无法脱节的，那就是：
同类聚集，同频共振。
一小我在做任何一次决按时，一念善，聚集并涌如今他脑海的，就是那些能给他带来吉庆平和的宇宙信息和能量，在他最初做决按时，那些信息和能量就以灵感的体例，呈现在他的心中（脑海），让那小我神差鬼使的做出了改动他一生命运的幸运的决定。
一小我在做任何一次决按时，一念恶，聚集并涌如今他脑海的，就是那些能给他带来灾害和不幸的宇宙信息和能量，在他最初做决按时，那些信息和能量就以灵感的体例，呈现在他的心中（脑海），让那小我神差鬼使的做出了改动他一生命运的不幸的决定。
若是你有足够的聪慧,那你的每一次选择都将是准确的,你的命运天然就是好的,你天然就会心想事成,一帆风顺；
若是你聪慧不敷,那你的每一次选择都可能是错误的,你的命运天然就欠好,你天然就会坎坷一生,一事无成。
最后的就是最初的。从你选择的那一刹那起头，就必定了你是幸运的，或者是不幸的。若是你的选择是错误的，那不管你多么伶俐，不管你具备如何优胜的前提，不管你怎么去勤奋，最末都无法脱节你不幸的命运。若是你的选择是准确的，那不管你多么鸠拙，不管你碰到多大的困难，只要你能对峙下去，幸运之神就必然会降临在你的身上，幸运之星必然长短你莫属。
选择时有如许一条原则能够遵照，那就是：以长短善恶为尺度，只选择对的驯良的。
在宇宙间，
任何人都别想脱节天然的规律
——损有余，益不敷；
任何人都无法逃脱天然的落网
——天网恢恢，疏而不漏。
常言道：自暴自弃，厚德载物；
天道酬勤；天道无亲，常与善人；
积善人家庆有余。
在那个世界上，
你只能通过成就他人来成就本身，
你只能通过利益他人来让本身获得利益。
那种心中只要本身的人，
那种只晓得损人利己的人，
那种一味的损人利己的人，
必定是不会有什么好成果的。
选择后的施行，全凭意志的撑持。为信念而进修，为信念而生活，为信念而工做，为信念而斗争。
因信念而生，为信念而死，一小我的命运仅此罢了。
出色的人生需要规划
在现实生活中，总有那么一些人，他们率性而为，想怎么样就怎么样，而且还潇洒的说：“人活一次不容易，万万不要委屈了本身。
”人实的能够如许率性而为吗？
人生即学问，生活即艺术。
人活着也许是一种本能，但若何让生命活得更有意义却是一门学问，若何让生命活得更幸福却是一门艺术。
学问需要研究，艺术需要涵养，出色的人生需要规划。
若何规划本身出色的人生呢？
一、人贵有自知之明。规划本身的人生，从领会本身起头。
在造定本身的人生规划时，必需准确的领会本身的兴趣、喜好、性格、脾性、才能、学识及潜量。看本身喜好什么，合适什么，能胜任什么。
二、志当存高远。一小我的气度有多宽，他生活的六合就有多广；一小我的志向有多高，他的才能就有多强；一小我的人生目的有多远，他的意志就能撑持他走多久。按照祖国的需要，社会的开展，确立一个远大的志向。
三、目的宜明白。
一小我仅有远大的志向仍是很不敷的，还要按照社会的开展和本身的现实情况，确定一个实在可行的斗争目的。目的有近期目的和远期目的之分。近期目的就是本身目前的斗争目的，远期目的就是本身将来的斗争目的。目的要详细，要有可行性。
四、拟定方案，落实办法。
有了明白的目的后，还要围绕目的拟定一个实在可行的方案，造定出落实方案的详细办法。
五、随时调整本身，让本身的身心始末处于更佳形态。
放松身心，放弃成见，放下固执，让本身的身心始末处于开放形态，随时筹办采取可能呈现的一切。
关于天然呈现在本身面前的一切，不排挤，不回绝，不轻信，不盲从，而是安然地采取它，分析它，考察它，以善恶的尺度判断它，然后消化它（取舍，放下）。得不喜，失不恼；来，不迎不拒；去，不恋不逐。一切听天由命。
按照社会的开展，祖国的需要，以及本身的身心情况，随时调整本身。
勤奋，而又不固执于勤奋；不固执于勤奋，而又不是不勤奋。即不放弃，不固执；为而不为，不为而为。如许本身的身心始末处于空灵的形态，灵感的火花会不时闪现，然后按照灵感思维的提醒随时调整本身，使本身的身心始末处于更佳工做形态，
六、读有用的书，习一技之长。
有用的书包罗如许几个方面：人生涵养方面的书（中国古典哲学方面的——《老子》、《周易》、《论语》、《大学》、《中庸》、《门生规》、《菜根谭》、《太上感应篇》、《了凡四训》、《增广贤文》、《墨子家训》等），生活艺术方面的书（生活常识方面的，人与人相处的艺术方面的），工做技能方面的书（本职专业方面的书，与本职专业相关方面的书，现代科学的开展动态方面的书），摄生健身、休闲娱乐方面的书（以积极安康、乐不雅向上为尺度）。
七、认认实实干事，规端方矩做人。管住本身的心，看好本身的念头，想该想的事，说该说的话，做该做的工做。从身边的小事做起，抓住属于本身的每时每刻，养成优良的思维习惯、进修习惯、工做习惯、歇息习惯、健身习惯、娱乐习惯、反省习惯，把本身该做的每一件事，做完做好。
八、做一个有用的人。做为一小我，你只能通过成就他人，来成就本身；你只能通过利益他人，来利益本身。那种一味的只晓得损人利己的人，绝对不会有什么好下场。
九、积累就是学问，对峙方能胜利。只要你锲而不舍的根据那几个方面来规划本身，落实本身的人生规划，你的人生必然会很出色。
安康人生的49味良药
用孝心敲开聪慧的大门
用自信心架起胜利的阶梯
用关心奠基事业的根底
用诚心博得世人的相信
用忏悔肃清心灵的污垢
用宽大消泯心中的怨恨
用专一会聚进修（工做）的能量
用谦善铺就求知的道路
用勤恳筑起学问的大厦
用思索提纯本身的思惟
用采取开阔本身的气度
用放下提拔人生的境界
用忘我走进实理的殿堂
用实理矫正扭曲的心灵
用正义塑造不平的灵魂
用放弃回归自在的天性
用学识进步本身的涵养
用事实博得别人的尊重
用尊重呵护懦弱的心灵
用坦诚换来别人的谅解
用安然面临人生的得失
用沉着驱逐存亡的考验
用英勇面临生活的困难
用困难磨练顽强的意志
意图志坚决人生的信念
用信念铸就灿烂的事业
用事业树起不朽的丰碑
用善行催开聪慧的花朵
用禅思捕获灵感的火花
用曲觉做出取舍的定夺
用谦虚承受天然的捐赠
用大方奉献生命的拥有
用投入催熟丰收的果实
用布施缔造丰厚的回报
用慈善滋润枯槁的内心
用抱负点燃生命的火焰
用热情温暖冷漠的心灵
用无邪吹开烂漫的笑脸
用浅笑滋养斑斓的容颜
用安好唤醒康复的机能
用放松强壮虚弱的身体
用志向锁定人生的航向
用理智留心生命的轮舵
用爱心驱动生命的航船
用平等看待各别的生命
用良善平衡变态的心念
用利益（利人益己）约束本身的言行
用言行唱演人生的凯歌
用生命奏响出色的乐章
让我们放声高呼：安康的人生，
舍我其谁？
恋爱是什么
爱是人类社会甚至整个生命界永久的主题。
爱是神圣的，爱是高尚的，爱是美妙的。
付出爱是伟大的，被爱是幸福的。
可是，在现实生活中，因爱而闹出的悲剧却时有耳闻。 那又是为什么呢？我察看，我思虑，我发现：爱是一种高尚的境界，爱是一种美妙的道德。
一、通俗人的恋爱
凡是人们所议论的男女之间的恋爱，其实是一种觉得，它是性和情的混合物。它一半是性，一半是情；一半是性欲，一半是情爱；一半是魔鬼，一半是天使。他以性需求（巴望）和性愉悦为核心，杂糅着喜好、悬念，恋慕、依恋，神往、神驰等心理活动。
它还鼓励热恋中的人们产生一种似爱非爱的心理特征，诸如：责任、义务，理解、宽大，关心、呵护，尊重、赐与等。同时它还陪伴着以自我性满足为前提的巴望、控造、玩弄，挑剔、不满、怨恨和猜忌等一系列非理性的工具。热恋中伴侣们，万万不要被爱人的“我喜好你”蒙蔽了双眼，万万不要被爱人的“我爱你”冲昏了思维。
当“我爱你”从汉子嘴里说出的时候大多意味着淫欲和占有，当“我爱你”从女人嘴里说出的时候，多半意味着喜好和拥有。 当一小我对你说“我爱你”的时候，你应沉着地想一想，你更应详尽认实地考察一番，他爱你什么，他怎么爱你，他有资格？他道德高尚吗？不克不及只看他对你如何，要看他对他人如何，尤其是对弱者如何。
他对你好是因为他对你诡计，他想从你那里得到什么，其实不能申明他是一个好人。你应找一个仁慈的好人，而不是一个对你有诡计的人。那么，实正的爱是什么呢
二、和年轻伴侣们谈：
喜好、爱与婚姻、家庭
性价值取向，是宇宙中的一个遍及现象。
在宇宙间，在生命世界里，在两生命个别之间，同性相斥，异性吸引，是一个遍及的法例。
异性之间，相互吸引，对一个豪情生物来说，就是喜好。喜好就是“可我心”、“满我意”；就是对方的存在能满足我对异性的心理、心理的需求，并陪伴一种试图据为己有的设法。
喜好的心态是愉悦的。
喜好是情感化的、不不变的心理形态。
喜好是有前提的，“可我心”、“满我意”是喜好的前提，因而，喜好是一种尺度的无私行为。同性间能够敬慕，能够赏识，能够附和，能够爱，但不会有喜好。
喜好能够升华为爱，但喜好不是爱。
爱是一种高尚的、不变的精神境界，爱是一种忘我无私的心理形态，爱就是一心为“你”好，一心想让“你”好。爱的心态，安好平和，无怨无悔。
爱与聪慧互为因果。
爱是聪慧的结晶，没有实正的聪慧，不成能有实正的爱的思惟和行为。
爱是聪慧的源泉，没有实正的爱，不成能有实正的聪慧。
爱以理智为标的目的盘，以意志为动力，将慈善的甘雨，遍洒生命世界，滋润每一个生命的内心。
喜好不是爱的前提，爱是无前提的。
爱以尊重为前提，一视同仁的看待每一个生命体。
爱是理解与宽大，爱是自觉与自愿；
爱是鼓舞与撑持，爱是慰藉与劝戒；
爱是责任和义务，爱是赐与与期盼；
爱是关心与呵护，爱是目的和手段；
爱是许诺和信守，爱是力量和源泉。
心里充满爱，而不固执于爱，不固执于爱，而不是不爱；
爱而不爱，不爱而爱，正所谓“随风潜天黑，润物细无声。”
婚姻以性为根底，以喜好为前提，但仅有性与喜好的婚姻而构成的家庭，是一个不不变的家庭，构成一个家庭更需要爱来支持，唯有充满爱的家庭，方是不变的、耐久的、幸福的家庭。
一个家庭，能够没有性，能够不喜好，但不克不及没有爱，爱是个各家庭成员间的调和剂，爱有无限的亲和力。
爱是生命的动力，爱是生活的阳光，爱是幸福的源泉。
我发现，在现实社会里，恋爱、家庭悲剧的根源，就在于错把以性为根底的喜好当做爱，来组织家庭，而现实上家庭成员间缺乏实正的爱的意识。
年轻的伴侣们，你正在热恋中，你筹办成婚，你要组织家庭，我想问问你，你筹办好了吗，你分辩清晰什么是喜好，什么是爱了吗？你能否有足够心理筹办来组建家庭？我想告诉你，莫心急，等你筹办好了足够的爱，再来组织家庭也不迟。你说呢？！
三、恋爱规语
你喜好他（她），
就要爱他（她），
就要承受他（她）——既要承受他（她）的长处和利益，更要承受他（她）的缺点和短处，
就要原谅他（她），
理解他（她），
信赖他（她），
尊重他（她），
呵护她（她），
关心他（她），
守候他（她），
而且甘愿为他（她）改动本身，
甘愿为他（她）奉献本身的一切。
恋爱是彼此的，
既然他（她）选择了爱你，
你就要勤奋把本身涵养成一个值得他（她）所爱的人，
为他（她）而改动本身，
为他（她）而矫正本身的缺点，
为他（她）而填补本身的不敷，
而且用他（她）爱你的体例去爱她（他）。
爱他（她），就不要苛求他（她），
爱他（她），就不要危险他（她），
爱他（她），就不要思疑他（她），
爱他（她），就不要难为他（她），
爱他（她），就要设身处地的为他（她）着想，
爱他（她），就要让他（她）生活得更幸福、更快乐，
打着爱的灯号，
去苛求他（她）、限造他（她）、思疑他（她）、难为他（她），
让他（她）按本身地意志保存、生活，
那不是爱，
恋爱更多的是责任和义务，
恋爱更多的是许诺与信守，
恋爱更多的是尊重与呵护，
恋爱更多的是理解与宽大，
恋爱更多的是关心与撑持。
恋爱不回绝喜好，但仅有喜好不是恋爱，
恋爱不回绝性，但仅有性不是恋爱，
恋爱不回绝两情相悦，但两情相悦不是恋爱，
恋爱不回绝两性游玩，但两性游玩不是恋爱。
恋爱是人生的一剂良药，
它能够医治心灵的创伤，
它能够矫治心态的缺陷，
它能够疗治身体的病痛。
走出爱的误区，
幸福将伴你一生。