七夕节的来历?

  七夕节来源,七夕节的来历

　　牛郎织女的故事最早起源于星辰崇敬，是人们将牵牛星和织女星神化和人格化的产品。牛郎织女故事雏形最早见于《诗经》，后履历代传播和加工，最末构成了漂亮动听的神话故事。

　　牛郎是人世孤儿，父母双亡之后，常受兄嫂凌虐。

  兄嫂和牛郎分炊，只给牛朗一头老牛。织女是天上一位伶俐斑斓、擅于织布的七仙女。有一次她与其他仙女一道到银河洗澡。牛郎在老牛示意下，来到银河边将织女的天衣偷走。织女不克不及重返天宫，遂于牛郎结成夫妻，生有一儿一女，自耕自织过着幸福完竣生活。天帝晓得后大为震怒，派了天兵天将到人世将织女抓回天宫。

  牛郎非常哀思，抱着一双儿女哭做一团。老牛临死前，吩咐牛郎在它身后穿上它的皮即可携儿女上天宫去寻找织女。牛郎照老牛的叮咛做了，挑着儿女来到天上，眼看就要逃上织女时，王母娘娘突然拔下金簪，在空中一划，二人之间登时呈现一条海浪滚滚的天河，牛郎织女只能隔河相泣。

  织女和牛郎及他们儿女的哭声打动了天帝，天帝允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥相聚一次。每逢七月七日，便有无数的喜鹊在天河两岸搭起鹊桥，让牛郎织女在此相会。每到七夕，各人就会出门去看牵牛、织女星渡河相会。

　　乞巧节

　　传说织女的手艺极巧，不只会织云锦，并且还能缝无边天衣。

  为了使本身也能拥有织女一般的巧手，在少女之间，遂开展出了一种“乞巧”风俗。七夕节也叫“乞巧节”。那一天，民间要停止乞巧活动，即向织女乞求智巧。七月七日织女与牛郎重逢相聚，表情非分特别舒畅，若是在此时向她乞求智能鬼斧神工，她定会将本身的身手毫无保留地教授给人们，人们从此就能够除去鸠拙，求得心灵手巧。

  乞巧风俗反映了劳动听民进修劳动技能的强烈愿望。

　　汉代就有了乞巧风俗。南北朝时，妇女结彩缕穿七孔针，或以金银玉石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。唐代有长安穿针乞巧的风俗。宋东京潘楼呈现了民间乞巧市，专卖乞巧成品。“仙楼”：剪五彩纸为层楼；“仙桥”：剪纸为桥，上有牛郎、织妇及仙随从；“花瓜”：在瓜上刻斑纹；“种生”：以绿豆、小麦、小豆等在瓷器内用水泡浸，长出数寸长的绿芽，用红蓝彩条束起。

  在七夕乞巧活动中，妇女们不只能够向织女乞求身手，还能够按照本身的差别情况和心愿，向织女乞富、乞寿、乞子、乞恋爱。在诸多的愿望中，每人只得乞求一样，且连乞二三年方显心诚。

　　丢针卜巧

　　七夕中午，在院里晒一盆水，因微尘飘落，盆水的外表构成了一层薄薄的膜。

  将绣花针涂油以后，悄悄放置水面，可以飘浮者则被认为是乞得了巧。

　　编桥穿针

　　用昔时产的新麦秸编成一座桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物，置放案头。或是用彩色纸，剪成上述景物，贴在墙上。祷告后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，可以一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。

　　月下盟结，穿针引线

　　胶东地域有祭拜七姐神的风俗，年轻女子常喜好在七夕节着新拆，聚一堂，月下盟结七姐妹。有的还唱“天皇皇地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你的针，不图你的线，光学你的七十二样好手段。”还竞赛穿针引线，争得巧手之名。

　　结扎巧姑 种豆苗青翠 占卜巧拙 穿针走线 剪窗花

　　陕西黄土高原地域，在七夕节的夜晚也有举行各类乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不单要供瓜果，还栽种豆苗、青翠，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青翠，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，合作凹凸。

  同时还举行剪窗花比巧手的活动。

　　用蜘蛛乞巧

　　浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的体例：在小盆或小盒中放入蜘蛛，次日晨看其结网的疏密来定巧拙。若是蜘蛛还在瓜果上结网，也意味着智巧的到来。及以小蜘蛛贮盒内，以候结网之疏密，为得巧之几。

　　接露珠

　　浙江农村，流行用脸盆接露珠的风俗。

  传说七夕节时的露珠是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

　　树液洗头发 花草染指甲

　　许多地域的年轻姑娘，喜好在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不只能够年青斑斓，并且对未婚的女子，还能够尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大大都女子与儿童们，在节日娱乐中的一种喜好，也与生育崇奉有亲近的关系。

　　七夕储水 红头绳七个结

　　广西某些地域有七夕储水的风俗，认为双七水洗浴能消灾除病，体弱多病的孩子，也常在此日将红头绳结七个结，戴在脖子上，祈求安康不祥。

　　吃巧食

　　七夕节吃巧食，此中多饺子、面条、油果子、馄饨等为此节日的食物。

  吃云面，此面得用露珠造成，吃它能获得巧意。还有许多民间糕点铺，喜好造一些织女人形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，出卖时又称为“送巧人”，此风俗在一些地域传播至今。

　　女儿节

　　有些处所把七月七日称做“女节”或“女儿节”。河南及陕西等地在此日有迎女避节的风俗。

  陕西省《蒲城县志》记载：“七月七日，迎新嫁女避节”。本地传说织女是天帝的孙女，织女婚姻的不幸是天帝不肯孙女与牛郎持久生活形成的。每逢七月七日，人们就要把新出嫁的女儿接回家来，以免天帝发现女儿与女婿持久生活在一路，把他们像牛郎与织女一样强迫分隔。

参考网址如下;

  七夕节是中国的传统节日之一，“夕”是夜晚的意节的来历 思，七夕就是夏历七月初七的夜晚。 七夕节起源于牛郎织女的传说。牛郎是个放牛青年，织女是天上的仙女。织女觉得天上没有自在就来到了人世。牛郎在老牛的帮创下，与织女见了面，很快相爱成婚，生出一男一女。

  可是有一天王母娘娘把织女抢走了。当牛郎担着两个孩子到天上逃织女的时候，王母娘娘用她头上的玉簪划出了一条银河，那条银河又长又宽，牛郎过不去，他们就如许被分隔了。王母娘娘只许牛郎和织女每年七月初七见一次面。每到七月初七夜里，成群的喜鹊都飞来给牛郎织女搭桥，让他们在桥上碰头，那就是七夕节的来历。

   七夕节又叫女儿节。在中国北方，有些农村有如许的风俗：在七月初七那一天，摆上瓜果，向织女乞巧。也就是说，希望织女把一手巧艺传给人世。 在民间还有另一种风俗，就是每到七月初七那一天。就把新出嫁的闺女接回娘家。伯王母娘娘看到新婚夫妇的幸福生活后，强迫他们分隔，人们用暂时别离的法子，避开王母娘娘，以求长久的团聚。

  所以那一天又叫进节。因为七月恰是多雨的季节，所以七月七也常下雨，人们说那是牛郎织女会面时流下来的眼泪。还传说那一天若是有人坐在葡萄架下，就能偷看牛郎织女相会的排场和听到他们的谈话。

七 夕 的 传 说

很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既伶俐又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，鳘不亮就赶他上山放牛，各人都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只给他一间破划房，一头老牛。

  从此，牛郎白日放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破划房内。

一天，牛郎赶牛走进了一片目生的树林，那里山青水秀、柳绿桃红。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清亮见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻是斑斓的仙女。科看入了神，那时老牛突然说话了：“她是天上的织，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的老婆。

  ”牛郎暗暗地沿着树从，暗暗拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其它仙女纷繁穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。那时，牛郎从树要后走出，恳求织女做他的老婆织女见牛郎忠厚诚恳，勤奋强健脉脉含羞的点点了头。

牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。

  两年后，织女生下一男一。然而天帝闻知织女下嫁人世，怒发冲冠。七月初七，王母奉旨带着天兵天 ，捉了织女，哀思欲绝的牛郎在老牛的帮忙下，用萝筐挑着儿女逃上天去。眼看逃上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立即呈现一条惊涛骇浪的天河。

肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声打动了喜鹊，顷刻无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女末于能够在鹊桥上相会了，王母无法，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

  　　七夕节的简介：

　　在我国，夏历七月初七的夜晚，气候温暖，草木飘香，那就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，那是中国传统节日中更具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

　　在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪烁，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的工具两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

　　七夕坐看牵牛织女星，是民间的风俗，相传，在每年的那个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个斑斓伶俐、心灵手巧的仙女，尘寰的妇女便在那一天晚上向她乞求聪慧和巧艺，也少不了向她求赐完竣姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

　　人们传说在七夕的夜晚，昂首能够看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

　　女孩们在那个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能付与她们聪明的心灵和乖巧的双手，让本身的针织女红技法娴熟，更乞求恋爱婚姻的姻缘巧配。过去婚姻关于女性来说是决定一生幸福与否的末身大事，所以，世间无数的有情男女城市在那个晚上，夜静人深时刻，对着星空祷告本身的姻缘完竣。

　　关于“七夕恋人节的来历”：

　　夏历七月初七是我们中国人的恋人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，那一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间传说此日牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧。

她们除了乞求针织女的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。

  所以，世间无数的有情男女城市在那个晚上，夜深人静时刻，对着星空祷告本身的姻缘完竣。

谈到七夕节，不能不提民间传播的恋爱故事――牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为恋爱的象征。他们的恋爱悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。

  因而，每到七夕的夜晚，多恋人城市对着暗夜的星空祷告恋爱永久不渝。

牛郎织女有许多的故事版本，最为人知的是：相传牛郎父母早逝，又常遭到哥嫂的凌虐，只要一头老牛相伴。有一天老牛给他出计策，要娶织女做老婆。到了那一天，斑斓的仙女们公然到银河洗澡，并在水中游玩。

  那时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们仓猝上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的哀告下，织女容许做他的老婆。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得非常幸福完竣。织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮忙。

  老牛身后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘晓得后，他们怒发冲冠，并号令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，仓猝披上牛皮，担了两个小孩逃去。眼看就要逃上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎时变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。

  从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，海枯石烂，玉皇大帝和王母娘娘也拗不外他们之间的真诚感情，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月七日，人世的喜雀就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。