?时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为行,影响最广的端午起源的概念是纪念屈原说。在民俗文化范畴,我国公众把端午节的龙舟赛舟和吃粽子都与屈原联络起来。传说屈原投江以后,本地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有赛舟风俗;又说人们常放食物到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提醒才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。
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?时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为行,影响最广的端午起源的概念是纪念屈原说。在民俗文化范畴,我国公众把端午节的龙舟赛舟和吃粽子都与屈原联络起来。传说屈原投江以后,本地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有赛舟风俗;又说人们常放食物到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提醒才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。