雅典的苏格拉底（公元前460-公元前399年）是一位实在的汗青人物，也是与柏拉图停止对话的次要人物。在那两种角色中，苏格拉底都是完美了狡辩家的言辞、辩说和对话的人，但是在柏拉图后来所描述的对话中，他只不外是做为柏拉图深邃的哲学思惟的代言人呈现罢了。
固然人们关于柏拉图所描述的哲学家苏格拉底在多大水平上包罗着柏拉图本人诬捏的成分颇有争论，但是争论更大的还有苏格拉底一生中的一些关键史实。所有人都认为苏格拉底的一生理论着本身的原则，此中最出名的原则是“浑浑噩噩的生活不值得活下去”。苏格拉底的父亲索弗洛尼斯科（Sophroniscus )是一名石匠，母亲菲娜拉底(Phaeilarete堤接生婆。
苏格拉底常常把本身颁发演说的哲学体例称为接生婆式。在柏拉图的《美诺篇》中，他借助接生婆那一角色从一名奴隶男孩身上推导出切确的实理，以此来证明灵魂中存在着固有的思惟，人在出生以前就从某个神圣之地获得了那种思惟。
苏格拉底与雅典将军、政治家、公平的雅里斯底德（Aristides )是伴侣，雅里斯底德帮忙苏格拉底一生与雅典的统治阶层连结着联络。
在伯罗奔尼撒战争（公元前 431 —公元前404年)中，他是一名英勇而称职的步卒。但是当他专心于哲学研究以后，他就陷入了贫苦。在以后关于苏格拉底的记载中，他的老婆赞西比（Xantippe)被描述成一名焊妇。但苏格拉底很关心他的孩子，他曾经委托伴侣在他身后帮忙他的孩子完成学业。
苏格拉底后来被处死，据柏拉图的《申辩篇》和色诺芬（Xenophon )的《申辩篇》的记载，处死苏格拉底的理由是他“不崇奉国度所崇奉的神，还引入差别的神圣力量，堕落了年轻人”。他本身喝下了毒酒，而没有遵从伴侣们的摆设逃跑。若是逃跑，他将被末生放逐。
他回绝逃跑因为他认为逃跑很不但彩，并且他一生都生活在雅典，遵守雅典的法令，不肯被放逐。
若是逃离雅典，遁藏灭亡，就意味着对他思惟的不忠。苏格拉底说丝毫不惧怕灭亡，因为他对灭亡一无所知。若是没有下世，那么灭亡就和睡觉一样；若是确有下世，那么下世他就可以在更高的条理长进行演说——那将是天堂。
还有一种解释是说苏格拉底已经没有什么值得迷恋的了，他已经人到老年末年了。