佛教用语.

7个月前 (10-17 10:59)阅读5回复0
dyyh
dyyh
  • 管理员
  • 注册排名7
  • 经验值167215
  • 级别管理员
  • 主题33443
  • 回复0
楼主

  禅语

佛教用语.

1、人之所以痛苦,在于逃求错误的工具。 

2、与其说是他人让你痛苦,不如说本身的涵养不敷。 

3、若是你不给本身懊恼,他人也永久不成能给你懊恼。因为你本身的心里,你放不下。

4、好好的管教你本身,不要管他人。 

5、不宽恕寡生,不原谅寡生,是苦了你本身。

6、别说他人可怜,本身更可怜,本身修行又若何?本身又懂得人生几? 

7、福报不敷的人,就会常常听到长短;福报够的人,历来就没听到过长短。 

8、你永久要感激给你顺境的寡生。

9、你永久要宽恕寡生,不管他有多坏,以至他危险过你,你必然要放下,才气得 到实正的快乐。

10、那个世界原来就是痛苦的,没有破例的。 

11、当你快乐时,你要想,那快乐不是永久的。当你痛苦时你要想那痛苦也不是永久的。

12、认识本身,降伏本身,改动本身,才气改动他人。

13、不要浪费你的生命,在你必然会懊悔的处所上。

14、你什么时候放下,什么时候就没有懊恼。

15、每一种创伤,都是一种成熟。

16、当你晓得利诱时,其实不可怜, 当你不晓得利诱时,才是最可怜的。

17、傲慢的人有救,自大的人没有救。

18、你不要不断不满人家,你应该不断检讨本身才对。

  不满人家,是苦了你本身。

19、你要包涵那些定见跟你差别的人,如许子日子比力好过。你如果不断想改动他,那样子你会很痛苦。要学学如何忍耐他才是。你要学学如何包涵他才是。

20、认可本身的伟大,就是认同本身的愚疑。

21、一小我若是不克不及从心里去原谅他人,那他就永久不会问心无愧。

22、心中拆满着黑马乐园 本身的观点与设法的人,永久听不见他人的心声。

23、扑灭人只要一句话,培育提拔一小我却要千句话,请你多口下留情。

24、当你劝辞别人时,若掉臂及他人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

25、不要在你的聪慧中同化着狂妄。

  不要使你的谦善心缺乏聪慧。

26、底子没必要回头去看诅咒你的人是谁?若是有一条疯狗咬你一口,莫非你也要爬下去反咬他一口吗?

27、忌妒他人,不会给本身增加任何的益处。忌妒他人,也不成能削减他人的成就。

28、永久不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜好的人。

29、几人要分开那个世间时,城市说出统一句话,那世界实是无法与凄凉啊!

30、爱情不是慈悲事业,不克不及随意施舍的。豪情是没有公式,没有原则,没有事理可循的。可是人们至死都还在固执与逃求。

31、请你用慈善心和暖和的立场,把你的不满与委屈说出来,他人就容易承受。

32、缔造时机的人是勇者。期待时机的人是愚者。

33、能说不克不及做,不是实聪慧。

34、多用心去倾听他人怎么说,不要急着表达你本身的观点。

35、同样的瓶子,你为什么要拆毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着懊恼呢?

36、得不到的工具,我们会不断认为他是美妙的,那是因为你对他领会太少,没有时间与他相处在一路。

  当有一天,你深切领会后,你会发现原不是你想像中的那么美妙。

37、那个世间只要圆滑,没有圆满的。

38、活着一天,就是有福分,就该爱护保重。当我抽泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

39、多一分心力去留意他人,就少一分心力反省本身,你懂吗? 40、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。

  不要光抱怨本身多病,灾害横生,多看看横死在你刀下的寡生又有几?

41、憎恶他人对本身是一种很大的丧失。

42、每一小我都拥有生命,但并不是每小我都懂得生命,甚至于爱护保重生命。不领会生命的人,生命对他来说,是一种赏罚。

43、自认为拥有财产的人,其实是被财产所拥有。

44、情执是苦恼的原因,放下情执,你才气得到自由。

45、随缘不是苟且偷生,因循苟且,而是尽人事听天命。

46、不要太必定本身的观点,如许子比力少懊悔。

47、当你对本身诚笃的时候,世界上没有人可以棍骗得了你。

48、用危险他人的手段来掩饰本身缺点的人,是可耻的。

49、心里充满忌妒,心中不率直,言语不正的人,不克不及算是一位五官规矩的人。 50、多讲点笑话,以诙谐的立场处事,如许子日子会好过一点。

51、活在他人的掌声中,是禁不起考验的人。

52、不要锐意去推测别人的设法,若是你没有聪慧与经历的准确判断,凡是城市有错误的。

53、要领会一小我,只需要看他的起点与目标地能否不异,就能够晓得他能否实心的。

54、人生的实理,只是藏在平平无味之中。

55、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于不学无术的。有德天然香。

56、与其你去排挤它已成的事实,你不如去承受它。

57、顺境是黑马乐园 生长必经的过程,能勇于承受顺境的人,生命就会日渐的茁壮。

58、你要感激告诉你缺点的人。

59、能为他人设想的人,永久不孤单。

60、若是你能像看他人缺点一样,如斯准确般的发现本身的缺点,那么你的生命将会不服凡。

61、原谅他人,就是给本身心中留下空间,以便盘旋。

62、时间总会过去的,让时间流走你的懊恼吧!

63、你硬要把单纯的工作看得很严峻,那样子你会很痛苦。

64、永久扭曲他人好心的人,无药可救。

65、人不是坏的,只是习气罢了,每小我都有习气,只是深浅差别罢了。

  只要他有向善的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

66、说一句谎话,要编造十句谎话来填补,何苦呢?    

67、其实爱漂亮的人,只是与本身谈爱情罢了。

68、世界上没有一个永久不被诬蔑的人,也没有一个永久被赞赏的人。当你话多的时候,他人要攻讦你,当你话少的时候,他人要攻讦你,当你沈默的时候,他人仍是要攻讦你。

  在那个世界上,没有一小我不被攻讦的。

69、夸奖我们,赞赏我们的,那都不是名师。会讲我们,指示我们的,那才是良师,有了他们我们才会前进。

70、你目前所拥有的都将跟着你的灭亡而成为别人的,那为何不如今就乐施给实正需要的人呢?

71、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗功一样。

72、沈默是诬蔑更好的答覆。

73、对人恭敬,就是在庄严你本身。

74、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

75、仇恨永久不克不及化解仇恨,只要宽大才气化解仇恨,那是永久的至理。

76、你承受比埋怨还要好,关于不成改动的事实,你除了承受以外,没有更好的法子了。

77、不要因为寡生的愚疑,而带来了本身的懊恼。不要因为寡生的蒙昧,而痛苦了你本身。

78、他人讲我们欠好,不消生气、忧伤。说我们好也不消快乐,那欠好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

79、当你的错误显露时,可不要发脾性,别认为率性或吵闹,能够隐藏或克制你的缺点。

80、不要常常觉得本身很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

81、愚痴的人,不断想要他人领会他。有聪慧的人,却勤奋的领会本身。

82、来是偶尔的,走是一定的。所以你必需,随缘稳定,稳定随缘。 83、只要面临现实,你才气超越现实。

84、良心是每一小我最公平的审讯官,你骗得了他人,却永久骗不了你本身的良心。

85、不懂得自爱的人,是没有才能去爱他人的。

86、干事就是在学做人罢了。

87、有时候我们要沉着问问自已,我们在逃求什么?我们活着为了什么?

88、不要因为黑马乐园 小小的争论,远离了你至亲的老友,也不要因为小小的怨恨,忘记了他人的大恩。

89、勇于承受他人的攻讦,正好能够调整本身的缺点。

90、感激上天我所拥有的,感激上天我所没有的。

91、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,天然能化敌为友。

92、一个常常看他人缺点的人,本身自己就不敷好,因为他没有时间检讨他本身。

93、长短天天有,不听天然无,长短天天有,不听仍是有,长短天天有,看你怎么办?

94、若是你实的爱他,那么你必需容忍他部分的缺点。 

95、要克制对灭亡的恐惧,你必需要承受世上所有的人,城市死去的不雅念。 96、固然你厌恶一小我,但却又能觉察他的长处益处,像如许子有涵养的人,全国实是太少了。

97、诚笃的面临你心里的矛盾和污点,不要棍骗你本身。

98、因果未曾亏欠过我们什么,所以请不要埋怨。

99、我们确实有如是的长处,但也要隐藏几分,那个叫做修养。

100、大大都的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

101、过分于赏识本身的人,不会去赏识他人的长处。

102、心是更大的骗子,他人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。

103、当你手中抓住一件工具不放时,你只能拥有那件工具,若是你肯罢休,你就有时机选择此外。人的心若死执本身的不雅念,不愿放下,那么他的聪慧也只能到达某种水平罢了。

104、人家怕你,并非一种福,人家欺你,并非一种辱。

105、不是某人使我懊恼,而是我拿某人的言行来懊恼本身。

106、不要锐意去曲解他人的好心,你应当往好的处所想。

107、世上的事,不如己意者,那是当然的。

108、我的财产并非因为我拥有良多,而是我要求的很少。

109、吃了就必然要拉,人必然要学会随缘放下,不然就会?便秘。

110、常认为他人在留意你,或希望他人留意你的人,会生活的比力懊恼。

111、我能为你黑马乐园 煮工具,但我不克不及为你吃工具。各人吃饭是各人饱,各人存亡是小我了。

112、看轻他人很容易,要摆平本身却很困难。

113、你尽管活你本身的,没必要去介意他人的扭曲与长短。

114、若是你筹办成婚的话,告诉你一句十分重要的哲学名言,你必然要忍受包涵对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

115、若是你可以平安然安的渡过一天,那就是一种福分了。几人在今天已经见不到明天的太阳,几人在今天已经成了残废,几人在今天已经失去了自在,几人在今天已经家破人亡。

116、长短和得失,要到最初的成果,才气评定。

117、你没必要和因果争吵,因果历来就不会误人。你也没必要和命运争吵,命运它是最公允的审讯官。

118、你有你的生命不雅,我有我的生命不雅,我不干预你。只要我能,我就传染感动你。若是不克不及,那我就认命。

119、你希望掌握永久,那你必需控造如今。

120、恶口永久不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善常识。

121、当你明天起头生活的时候,有人跟你争论,你就让他赢,那个赢跟输,都只是文字的不雅念罢了。

  当你让对方赢,你并没有丧失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?

122、我们大部分的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

123、你不要常常觉得本身很勉强,你应该要想,他对我如许已经很好了,那就是修行的功夫。

124、他人能够违犯因果,他人能够害我们,打我们,诬蔑我们。可是我们不克不及因而而憎恶他人,为什么?我们必然要保有一颗完好的 天性和一颗清净的心。   

125、与任何人接触时,要常常问本身,我有什么对他有用?使他得益。若是我不克不及以小我的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。

126、若是一小我没有磨难的感触感染,就不容易对别人赐与同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

127、一般人在碰到 对方的势力大,财产大,力量大,在迫不得已的情形之下而忍,那算什么忍受呢?实正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对于他,而你却能容忍他,认为他的天性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的情况中遭到感染罢了,你没必要与他计较,能在如许的情况及心境之下容忍那才是实正的忍受。

128、若是我们放眼从累生历劫去看,那么一切的寡生,谁未曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁未曾做过我的仇人冤家?若是说有恩,个个与我有恩;若是说有冤,个个与我有冤。如许子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就聪慧愚笨来说,人人有伶俐的时候,也有愚痴的时候,伶俐的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变伶俐。

  最坏的人,也曾做过许多功德,并且不会永久坏;好人也曾做过许多坏事,未来也纷歧定会好。如斯我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,那许多不同的概念,天然就会垂垂淡了。那绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私不同之见,以一视同仁的平等不雅念罢了!

129、世界本来就不是属于你,因而你用不着丢弃,要丢弃的是一切的固执。

  万物皆为我所用,但非我所属。

130、宁可本身去原谅他人,莫让他人来原谅你。

131、当你用懊恼心来面临事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑恶可恨。

132、欲为诸佛龙象,先做寡生马牛。

133、固然我们不克不及改动周遭的世界,我们就只好改动本身,用爱心和聪慧来面临那一切。

【念奴?伞?

故?@避暑,?鄯标?翳日,流霞供酌。竹影篩金泉漱玉,紅映薇花?箔。素質生風,

香肌?o汗,繡扇長閒?s。雙鸞??,綠筠?r下風籜。

吹?辔栌案杪?,?臺人去,有?年池閣。佩結蘭英凝念久,言語精神依約。燕?e雕

梁,??w紫塞,音信?{誰?。

  ?知好景,?榫L是?索。

【踏莎行】

???侵衣,幽香飄砌。雨中花色添枯槁。鳳鞋?嵬噶⒍?r,不言不語????地。

眉上新愁,手中文字,因何不倩鱗?寄。想伊只訴薄恋人,?m中誰管閒公务。

【玉?谴骸?

飛香漠漠?帷暖。一?水沉??未?唷<t?俏髋闲£@干,盡日倚闌人已遠。

黃梅雨入芭蕉晚。鳳尾翠?u雙葉短。舊年?色舊年心,留到现在春不管。

0
回帖

佛教用语. 期待您的回复!

取消