十九首古诗全文？
原文如下：
行行重行之一
重行，与君生分离。千里之外，每个人都在天涯海角。路又长又长，会议安全可见。胡马依北风，越过鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云遮白日，流浪者无视反抗。思君老了，时间突然晚了。弃捐不要回去，尽量多吃点饭。(也可以写“行行复行”)
《青青河畔草》二
青青河畔的草，郁郁园中的柳树。盈盈楼上的女人，娇娇是窗户。娥红粉妆，纤纤出素手。她曾经是一个倡导家庭的女人，但现在她是一个荡子妇。荡子行不回，空床难守。
三是青陵上柏
青青陵上柏，雷溪中石。人生天地间，突如远行。斗酒娱乐，聊厚不薄。开车策马，游戏宛与洛。洛中何郁郁，冠带自相索。长曲罗夹巷，王侯多第宅。两宫遥相望，双阙100多英尺。戚戚何被迫娱乐极宴。
《今日良宴》第四
今天的宴会很好。弹筝，新声妙入神。让德唱高语，读歌，听真话。齐心协力，意味着没有申请。人生寄一辈子，奄奄一息。何不策高足，先按要路津无为守穷贱，快乐难长。
《西北有高楼》之五
西北有高楼，上有浮云。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上面有弦歌，声音有多难过！谁能为这首歌，无非是一个危言耸听的妻子。清商随风而来，中国歌曲正在徘徊。一弹又一叹，慷慨而悲伤。不惜歌手的苦，却伤知音稀。愿为双天鹅奋起飞翔。
六、涉江采芙蓉
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望老乡，长路漫浩浩。同心而离，悲伤终老。
《明月亮夜光》七
明月亮，夜光，促织鸣东壁。玉衡是指孟东，众星何历历。白露沾着杂草，季节突然变了。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。我以前是同门朋友，高举六河。不想携手，抛弃我就像遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。没有坚固的岩石，虚名复何益。
《冉冉孤生竹》八
冉冉独自生竹，在泰山扎根。和君结婚，兔丝附女萝卜。兔丝有时候会适合夫妻。千里之外结婚，远离山坡。思君老了，宣车来晚了！伤彼蕙兰花，含英雄光辉。如果过时不采摘，就会随着秋草枯萎。君亮执高节，贱妾是什么？
《庭中有奇树》之九
庭中有奇树，绿叶发华。攀条折其荣，将以遗所思。香香满怀袖，路远莫其。这个东西有多贵，但感别经时。
《一路牵牛星》十
一路牵牛星，娇娇河汉女。纤细的素手，扎扎弄机织。一整天都不成章，泪流满面。河汉清浅，相去复几。一水间，脉脉不得语。
《回车驾言迈》十一
回到车里开车说话，悠闲地走在长路上。环顾何浩瀚，东风摇百草。遇到无缘无故的东西，怎么不能快速变老。有时候，起起落落，苦不早。人生不是金石，怎么能长寿考呢？随物化，荣誉为宝。
《东城高而长》十二
东城又高又长，蜿蜒而自相属。回风动地，秋草绿意盎然。四点变化，岁末一速！晨风苦心，蟋蟀伤局促。净化和释放情绪，什么是自我结束！燕赵多美，美女颜如玉。被套在衣服上，当家理清曲子。声音有多悲伤！弦急知柱促。驰情整巾带，沈吟聊着徘徊。我以为是双飞燕，是泥巢君屋。
《驱车上东门》十三
开车到东门，望着郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。下面有陈死人，再也没有。睡在黄泉下，千载难逢。浩瀚的阴阳移动，生命如朝露。人生突如其来，寿命没有金石固。万岁更相送，贤圣莫能。服食求神仙，多为药所误。最好喝点酒，吃点花和素。
《去者日以疏》十四
去者日以疏，生者日已亲。出郭门直视，却看到了山丘和坟墓。古墓犁为田，松柏毁为工资。白杨多悲风，萧萧愁杀人。想回老家，想回家没有理由。
《生年不满百》十五
生年不到100岁，经常担心千岁。白天短，苦，夜长，为什么不拿着蜡烛去旅行呢？为了快乐和及时，我们怎么能呆在这里？愚者珍惜费用，却嘲笑后人。仙王子乔，难与等期。
十六岁的《凛冽的云暮》
令人敬畏的岁云暮，鼹鼠蟋蟀夕夜的悲伤。凉风已经很厉害了，游子寒无衣。锦被遗在洛浦，同袍违背了我。独自生活在一个漫长的夜晚，梦见荣耀。情人只是古老的快乐，浪费驾驶惠前绥。愿意经常微笑，携手回家。它既不是一瞬间，也不是一个沉重的地方。没有晨风的翅膀，怎么能在风中飞翔。为了适应，引领遥相希望。只靠着悲伤，流着鼻涕。
孟冬寒气至十七
孟东很冷，北风为什么会颤抖？担心更多，知道夜长，仰望观众星列。三五明月满，四五詹兔缺。客人从远处来，留下我一本书。上言长相思，下言长久离别。把书放在怀袖里，三岁字不灭。全心全意地抱着区域，害怕你不知道。
《客从远方来》18
客人从远处来，遗我一端奇。千里之外，老朋友的心还在。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。以长相思，缘以结不解。在胶漆中，谁能离开这里？
《明月何炯》十九
明月何，照我罗床纬。悲伤睡不着，拿着衣服徘徊。虽然客行云乐，但还是早点回来比较好。出门独自犹豫，担心告诉谁！带领他回到房间，泪流满面地沾着衣服。
扩展资料：
《十九首古诗》的创作时代大约是东汉桓帝时期。当时，社会动荡，政治混乱，下层文人四处游荡。十九首诗不是一个人写的，而是许多人写的。《十九首古诗》在中国诗歌史上的地位非常高。陈毅在《诗谱》中说，十九首古诗是真的、真的、真的、真的，澄清和发送。
我们中国人对诗歌的热爱始终如一。诗歌是诗人精神世界的映射产物。读者会因为自己的认知和经历而产生共鸣。一百年后，一千年后，他们仍然可以感受到当时作者的真诚。