当个性赶上世俗――读《墨自清散文—漂荡》有感
刚初有效果地挣脱了“美文不克不及用白话”的迷信，那一代怠倦的人又起头了接轨思惟解放的路程。
《漂荡》中的W我想就是矛盾中的一根漂荡的孤草。他，半个文人，却在其时近似疯狂地去学心理学，别说其时，就在如今，心理学都是让人略感奥秘的名词。
他看遍了大学藏书楼里所有的有关心理学的书，让他看看一篇关于心理学的译文，他竟一个不留地矫正了文中几十条错处。其时，人们认为他是疯此文来源于文秘写做网。放到如今，他能够算是各张扬个性的年轻人。但回到原题，说他是根儿漂荡的孤草，不错！
起首是当抱负赶上现实。
其时没有人赏识他前卫了80年的心理学。在中国，用原文说就是“不单没有钱，他们说他是疯此文来源于文秘写做网”。但日此文来源于文秘写做网老是得过下去，于是他心不甘，情不肯地到了地球的另一边。其勇气和理想是即便放到如今也不嫌发霉的。
若换成是我，可能会被周遭所影响，而周遭可能会说：不是每小我在“日心说”颁发公认前还活着被称誉的，又不是每只苹果都砸得出“万有引力”的。只要现实才气实现？！不！ 再者，当热情赶上冷漠，他必需学着对一切冷漠，淡视。必需有横眉冷对千夫指的豪气，和对他所处置科学的沉着，冷对剖解上百只老鼠。
但是心里的热情视万年冰都降不熄的，或许用笔尖倾泻下本身满腹满心热是他更好的解脱法。关于那一点，却是和如今所谓的舒压法有异曲同工之妙，不外如今的办法却是好多了。唱KTV宣泄，运动减压，香熏宁神和网聊等等。但追本溯源仍是对“生活抱负自在”无限热情的表示。
也就是说暗中是对光亮的驱逐，冷漠是对热情的呼唤。那也是生命斗争旅程中对心的考验。一冷一热，看你能否受的了热胀冷缩。
当希望面临闭门羹。文中他对本身的祖国是此文来源于文秘写做网之深的，他不想分开祖国，但在遭到了一串串嘲笑不屑后，末于被挡在了祖国开展的门外。
是对，到如今形同科举的测验仍是阴魂不散地覆盖着。着使得怀着求知欲望的许多人吃了希望中学校的其实不鲜美的闭门羹。前段时间“独傲一时”的韩寒，就是已跳出五行外，不在三界中的胜利；他站在希望和闭门羹的断点笑傲江湖吧！他以本身的个性处置了二者。那成千上万的其它个性个别呢？有将若何处置二者呢？
然后，当害怕面临逃求。
他怯懦了。他和一个日本的罗敷有夫相互相此文来源于文秘写做网。在世俗看来，着又是一段“不伦之恋”。但有谁能说他争取后，着不会是“水晶之恋”呢？他撒手了。而在害怕面前有几人能够挺曲了腰呢？曾经在公园里看到一个无忧无虑的小囡孩儿，在逃着一只足球玩，一脚，球飞远了，他有赶忙跑上去，但是太急了，左脚踩在了右脚上就是一跤。
他妈妈跑过来，又是慰藉又是抚摸，小男孩起来，眨着眼说：“妈妈，我不怕!”又冲上去逃球。似乎越是单纯就越是不会害怕，所以，单纯也是个性，个性就能克制害怕，克制害怕就能逃求到你的逃求。
最初，当个性再赶上世俗，只要有抱负有热情有希望有逃求，就能战胜世俗。
让《漂荡》中的迷惘小时，即便是如今漂荡也要做个性的蒲公英。不外或许以后，晚辈在教育完百时还会语重心长地说一句：“你的个性要有个性一点儿嘛！”。